【真題回顧】（2009·海南卷）歷史學(xué)家馬克·布洛赫在《為歷史學(xué)辯護(hù)》中說：“各時代的統(tǒng)一性是如此緊密，古今之間的關(guān)系是雙向的。對現(xiàn)代的曲解必定源于對歷史的無知；而對現(xiàn)實(shí)一無所知的人，要了解歷史也必定是徒勞無功的。”布洛赫在此強(qiáng)調(diào)的是
A．鑒往知來 B．以古諷今
C．厚今薄古 D．貫通古今
解析：從“對現(xiàn)代的曲解……必定是徒勞無功的”可知，材料在強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代”（現(xiàn)在）和“歷史”（過去）的聯(lián)系，即強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在和過去的融通。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是歷史對未來的啟示作用，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)歷史的諷刺作用，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)推崇古代、輕視現(xiàn)代，A、B、C三項(xiàng)都不符合題意。
答案：D。
【知識鏈接】 中國古代史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)
一、學(xué)兼天人 會通古今
1．對“學(xué)兼天人”的理解：“人”即社會歷史；“天”即自然科學(xué)知識。也就是說，中國古代史學(xué)不僅記述社會歷史，而且還記載了自然科學(xué)知識（傾向于天文地理方面）。
2．對“會通古今”的理解：會通古今即過去和現(xiàn)在的融通，它表現(xiàn)的是史家恢弘的歷史視野。2009年海南卷第25題就考查了這一知識點(diǎn)。
二、以古為鏡 經(jīng)世致用
“以古為鏡，經(jīng)世致用”即注重史學(xué)的借鑒功能和垂訓(xùn)作用。
【考題預(yù)測】孟子論及孔子作《春秋》說：“世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。”（《孟子·滕文公下》）材料反映了孔子
A．會通古今的歷史視野 B．經(jīng)世致用的修史觀
C．秉筆直書的精神 D．高尚的學(xué)術(shù)道德
解析：孔子懼（前文便是孔子懼的內(nèi)容）而作《春秋》，說明孔子撰《春秋》有著自覺的社會目的。這一目的就是史學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，包括以理想來批判現(xiàn)實(shí)，也就是經(jīng)世致用。
答案：B。
三、求實(shí)直書 書法不隱
即秉筆直書。我國古代史學(xué)家歷來把秉筆直書視為持大義、別善惡的神圣事業(yè)和崇高美德。他們以直書為榮，曲筆為恥。
【考題預(yù)測】貞觀年間，褚遂良負(fù)責(zé)記錄太宗言行，太宗欲索取過目，褚以“不聞帝王躬自觀史”為由加以拒絕。太宗問他：“朕有不善，卿必記之耶？”褚答曰：“臣職當(dāng)載筆，君舉必記?！保ā杜f唐書·褚遂良傳》）材料體現(xiàn)了褚遂良
A．會通古今的歷史視野 B．經(jīng)世致用的修史觀
C．秉筆直書的精神 D．高尚的職業(yè)道德
解析：此題材料較長，易造成干擾。解題時，只需抓住關(guān)鍵詞“君舉必記”就可得出答案。
答案：C。
四、德識為先 才學(xué)并茂
即“史家四長”：史才、史學(xué)、史識、史德。
史才：主要指寫作能力和歷史編纂能力。史學(xué)工作者經(jīng)過深入的研究，其成果是要通過文章或論著表達(dá)出來的。那么，怎么使文章或著作能令人信服地、充分地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解呢？怎樣讓別人喜聞樂讀呢？這就不能不講究寫作方法和形式。
史學(xué)：是指一個史學(xué)工作者必須掌握編撰歷史所需要的豐富史料（通過搜集、整理和鑒別而得到的）和比較淵博的知識。
史識：是指研究歷史的觀點(diǎn)、見解和膽識。如“善惡必書”或 “秉筆直書”的直筆論。
史德：即史學(xué)工作者在進(jìn)行歷史研究時應(yīng)遵循的道德規(guī)范（傾向于學(xué)術(shù)道德、職業(yè)道德，一般不涉及個人道德）。史德有不同的表現(xiàn)形式，其中最重要的是實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。如“秉筆直書”的直筆論。
【真題跟蹤】
（2010·上海卷）2009年12月，河南安陽發(fā)現(xiàn)一座東漢大墓，一些學(xué)者依據(jù)該墓的規(guī)模、形制、遺物及文獻(xiàn)記載等，認(rèn)定這是曹操墓，由此引發(fā)了各界熱議。
（3）根據(jù)材料二，你認(rèn)為史家怎樣才能增加學(xué)術(shù)可信度，寫出信史？（4分）
答案及解析：此題即考查“史家四長”：史才、史學(xué)、史識、史德。對于不知道“史家四長”的學(xué)生，也可憑字眼“抄襲造假”寫出“品德”、“道德”之類的關(guān)鍵詞，得到2分（此題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)道德問題）。
小結(jié)：高考?xì)v史對史學(xué)傳統(tǒng)的考查雖然分值不大，但卻是學(xué)生很容易丟分的地方，所以，學(xué)生除了學(xué)好教材知識外，還應(yīng)關(guān)注教材之外的一些史學(xué)常識。當(dāng)然，這個過程需要教師的引導(dǎo)。
