国产一级a片免费看高清,亚洲熟女中文字幕在线视频,黄三级高清在线播放,免费黄色视频在线看

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
魯橋往事:正誼書院 / 與華相宜文(第1954期)


魯橋正誼書院遺跡

魯橋舊事:正誼書院

文/與華相宜

舊時的魯橋不僅是個商貿(mào)大鎮(zhèn),也是關(guān)中乃至西北一個文化重鎮(zhèn)。那時的魯橋常住人口不足兩千人,鎮(zhèn)子上竟有兩所小學(xué),十多處廟宇,除了每座廟里都有座戲臺或戲樓外,鎮(zhèn)上還有一座專業(yè)的戲園子。更不用說在距我家舊宅不足一里之距的北門外清涼山麓,森森蒼松翠柏間,坐落著有清末陜西四大書院之稱、培養(yǎng)出大批在清末民初叱咤風(fēng)云人物的正誼書院。
1
正誼書院創(chuàng)始人賀瑞鱗(1824-1893),清末西安府三原縣北城人,原名賀均,榜名瑞麟,字角生,號復(fù)齋,又號清麓山人。賀瑞鱗自幼聰慧好學(xué),據(jù)說在他七歲時,其父出上聯(lián)“半耕半讀”,他應(yīng)聲對出“全受全歸”,人皆以為奇異。賀瑞鱗18歲中秀才,20歲考中貢生,之后至同州府朝邑縣(治今大荔縣東南朝邑鎮(zhèn))問業(yè)于關(guān)學(xué)大儒李元春(即桐閣先生),同治初年返回三原,在南李村設(shè)“有懷草堂”教授生徒。同治四年(1865)應(yīng)三原知縣余庚陽之邀,至縣城主講學(xué)古書院。
創(chuàng)建于元延祐七年(1320)學(xué)古書院,是陜西地區(qū)創(chuàng)辦最早的一所知名書院,它比關(guān)中書院開辦還要早上300余年。在賀瑞鱗主講學(xué)古書院其間,他約定不開帖括(科舉考試文體名)八比(八股文)之課。主持院事之后,他新擬書院章程六條:經(jīng)費宜通籌也;職事宜專責(zé)也;院長宜禮請也;士子宜廩資也;試課宜變通也;教道宜切實也。這六條制度,涉及書院的行政管理、學(xué)生管理、教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等諸方面的內(nèi)容,開陜西學(xué)界風(fēng)氣之先。
與此同時,賀瑞麟還親手制定了《學(xué)古書院學(xué)約》和《傳心堂學(xué)要》各六條?!秾W(xué)要》略曰:審?fù)疽試?yán)義利之辨;立志以大明新之規(guī);居敬以密存察之功;究理以究是非之極;反身以致克復(fù)之實;明統(tǒng)以正道學(xué)之宗。《學(xué)約》和《學(xué)要》中的一些條款,就是用今天的眼光來看,仍有非常重要的借鑒意義。
賀瑞麟品性嚴(yán)正,雖盛暑嚴(yán)寒,必正襟危坐,無欹側(cè)容。每每接引后進(jìn),皆規(guī)以禮法,從不為誹言所動。他克勤克儉,為節(jié)約書院經(jīng)費,主動將往時掌院束脩240金、薪水60金裁減一半,僅取束脩120金,薪水30金,余以為士子助學(xué)資金并書院買書之用。賀瑞麟重視書院圖書的收藏、整理及保管工作。在他掌院之前,學(xué)古書院并無藏書,他主講該院后漸次購書千余卷?!白試ㄇ宄J定諸經(jīng),以及周、程、張、朱之書、歷代之史,大略已具”。但那些“雜氏之籍與近世陽儒陰釋之說,下至科舉之業(yè),一不能與于其間”。為了保管好這些藏書,使之更好地發(fā)揮作用,不至于散失,賀瑞麟“商之諸君,得捐金若干,起閣于敬義堂后,空壁為廚,分經(jīng)、史、子、集、雜類而列庋焉”。他要求后人“嚴(yán)其奉守,謹(jǐn)其察視,勿使蟲鼠塵埃得以損敗穢污”,或“不肖者久假私竊”,并且要不斷補充新的藏書。其采購、收藏、管理圖書的指導(dǎo)思想可見一斑。
2
同治九年(1870),賀瑞鱗在主講學(xué)古書院五年之后,辭館辦學(xué),他購得涇陽縣魯橋鎮(zhèn)(1954年后劃屬三原縣)北門外清涼山坡地,以土窯為室,創(chuàng)辦“清麓精舍”,授徒講學(xué),來者麇集?!扒迓淳帷奔礊檎x書院的前身。
賀瑞鱗潛心程朱理學(xué),在中貢試之后絕意仕進(jìn)。同治十三年(1874),著名學(xué)者、金石大家陜西學(xué)政吳大澂仰慕賀瑞麟的學(xué)識為人,上疏薦舉出仕,因賀堅辭,皇帝下詔賜給“國子監(jiān)學(xué)正”五品銜,遂與與山西芮城薛于瑛(仁齋)、朝邑楊樹椿(損齋)并稱“關(guān)中三學(xué)正”,自此更是名聲大震。光緒七年(1881),賀瑞麟在三原知縣焦云龍的資助下,以“清麓精舍”為基礎(chǔ),正式創(chuàng)建了“正誼書院”。焦云龍籌集資金,在清涼垣建五間大廳一座,為賀瑞麟講學(xué)之所,同時建學(xué)舍20余間,土窯10余孔,為師生自修及憩息之處,又置水、旱田數(shù)十畝,作為書院日常之經(jīng)費來源。三原縣鄉(xiāng)紳劉升之捐銀2000兩,發(fā)商生息,作為常年脩脯之供給。書院另辟一窯為印刷局,賀先生先后親自編輯和主持刊刻了《清麓叢書》一百七十八種、七百余冊,行銷省內(nèi)外,頗為時人所重。書院依崖修成藏書洞三座,藏古籍?dāng)?shù)千卷,供士子學(xué)習(xí)。
巧合的是,就在賀瑞麟魯橋購地辦學(xué)的同一年,書生出身的清末四大名臣之一左宗棠在剿滅太平軍的同時為勸學(xué)養(yǎng)士,在福州開辦的正誼書院恰也建成。和左宗棠開辦的福州正誼書院一樣,書院不約而同的皆以《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰罢湔x不謀其利,明其道不計其功”句為辦學(xué)宗旨,取名“正誼書院”。陜西巡撫馮譽驥曾為魯橋正誼書院題匾賀瑞麟主講正誼書院20年,學(xué)兼體用,精研閩、洛、濂、關(guān)義理之道,不以時文為務(wù),當(dāng)時聲譽甚高。賀瑞麟還精于書道,他的楷書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行草運筆渾厚,遺墨遍于關(guān)中,臨潼華清池《樂善亭記》碑為其代表。
在治學(xué)上,賀瑞麟認(rèn)為,“為學(xué)亦無他法。第一要路脈真,第二要功夫密?!逼浣逃?,先以自己所編《養(yǎng)蒙書》授之,次《小學(xué)》、《近思錄》,再及四子(指周、程、張、朱),而后漸次以至“六經(jīng)”。他認(rèn)為,《小學(xué)》、《近思錄》當(dāng)與四子并,而尤加親切?!皩W(xué)者如能篤信并謹(jǐn)守之,則一生受用必多”。最后,又教以其所輯《朱子五書》、《信好錄》等。
賀瑞麟訓(xùn)教學(xué)生,誨人不倦。每日晨昏,會食、會講,皆有儀矩。訓(xùn)詞諸生,自齋長、糾儀、糾業(yè)、值日、值食、值廁,悉有簽,輪流交代,左右門簾、寢閣,俱有銘一,必須切實執(zhí)行。這種嚴(yán)格的管理制度,世人贊之曰“關(guān)中自橫渠(張載)以來,未之有也”。
賀瑞麟對學(xué)生總是循循善誘,耐心開導(dǎo),曉之以理,動之以情。學(xué)生有將器物毀壞者,他并不痛加訓(xùn)斥,而對之曰:“此即不仁也。”有灑掃于隱僻處不到者,即曰:“此即不忠信也。”如果偶爾需要責(zé)罰學(xué)生,也堅持首先認(rèn)真開導(dǎo),使學(xué)生從思想上認(rèn)識過錯,進(jìn)而指出:“人須是自改過,改過須內(nèi)自訟。此又非他人所能與,亦非今日戒飭所能禁止。過而能改,則復(fù)于無過。不改過又要文過,則大不是。”
在堅持言教的同時,賀瑞麟更注意以自己的行動影響學(xué)生。有一次,一個學(xué)生因憂成疾,跳井身亡。他并未強調(diào)這一事件的客觀原因,而是主動承擔(dān)責(zé)任,深自罪責(zé),認(rèn)為學(xué)生跳井,皆由自己“不善開發(fā),使彼無所得,以至于此”。為此,他曾欲遣散所有生徒,謝絕一切應(yīng)酬,“專意修省,以答天變”。這種主動承擔(dān)責(zé)任、自省過錯的行動,使學(xué)生和家長都很受感動。
為了促進(jìn)諸生的學(xué)業(yè),賀瑞麟經(jīng)常鼓勵學(xué)生“師生相處,須是理義切劘”,“先生不必事事勝于弟子,弟子也不必事事不如先生”,勉勵學(xué)生超過自己。為了激勵學(xué)生學(xué)習(xí),他“視其功夫之勤惰,以定膏火之多少。且以分貧富賢愚而裁酌之,使適于義”,“貧而賢者可給,富而愚者則不給,或量給”。他還將這種做法寫入《新擬書院章程》之中,以保證貫徹執(zhí)行。
賀瑞麟認(rèn)為,“世道人心,端由學(xué)術(shù),世之非毀正學(xué)者,未見其書也。風(fēng)氣轉(zhuǎn)移,必刻正學(xué)書,以程朱為宗?!?、“宗朱者為正學(xué),不宗朱者即非正學(xué),不宗朱者,亦當(dāng)絕其道,勿使并進(jìn)?!?、“尊朱子之學(xué),然后孔子之道尊?!比欢爸艹虖堉熘畷鴮W(xué)士往往老死不見其全,北方流布,又加少焉。”為此,他極力倡導(dǎo)、支持刊刻正學(xué)之書,“俾讀者耳目為之一擴(kuò),潛心遜志,而有得焉?!痹谒某珜?dǎo)和支持下,劉映菁、劉升之父子先后刻了《養(yǎng)蒙書》、《居業(yè)錄》、《朱子語類》、《朱子文集》、《朱子遺書》、《儀禮經(jīng)傳通解》、《名臣言行錄》、《小學(xué)》、《近思錄》、《四書》,周、程、張之全書,以及先儒絕學(xué)孤本,不下40余種。此外,劉質(zhì)慧刻了《朱子綱目》、《復(fù)齋錄》、《四忠集》;岐山武文炳刻了《朱子家禮》、《朱子行狀總論簡注》、《箴銘輯要》;乾州王夢棠刻了《朱子大學(xué)或問》;涇陽柏森刻了《大學(xué)衍義》、《松陽講義》、《三魚堂文集》、《翰苑集》、《唐鑒》、《損齋文集》、《讀書錄》;鳳翔周宗釗刻了《朱許年譜》;富平強濟(jì)川刻先生所輯《誨兒編》。先生門人,北省皆有,自此來學(xué)者益眾。賀瑞麟一生著述頗豐,他編著作品有《朱子五書》《女兒經(jīng)》《信好錄》《養(yǎng)蒙書》《清麓文鈔》《三原縣新志》《三水縣志》等書。
3
正誼書院作為民間書院,來院學(xué)習(xí)者食用自備。在賀瑞麟之后,關(guān)中名儒牛兆濂(藍(lán)田縣人,人稱牛才子)、山東淄川大學(xué)者孫迺琨、名儒張元際、張元勛等也都在受教于賀先生之后先后主講于正誼書院。孫迺琨更是自1895年至1896年首任正誼書院主講后,40年間數(shù)度返鄉(xiāng)、數(shù)次被陜西學(xué)政兩界盛情相邀回陜,六次出任三原正誼書院山長,成為學(xué)界的一段佳話。從清朝末年到民國時期,三原正誼書院聲譽高隆,多年名震西北。
魯橋鄉(xiāng)賢、著名中醫(yī)惠炳琰在他的文章《正誼書院》中,為我們記述了書院當(dāng)年的盛景:
“書院坐北朝南,位于沖激垣半,倚勢而建,門前青磚砌成的臺階而上,中間有石牌坊一座,橫額'清麓精舍’,楹聯(lián)'正其誼不謀其利,明其道不計其功’。沿階而上廈房五間,中間為書院正門、磚木結(jié)構(gòu)一明兩暗,門前兩旁有磚砌花墻圍欄,門額上懸掛國民革命軍名將、河南督辦、陜西富平人胡景翼所書'關(guān)學(xué)淵源’的魏體書法。門內(nèi)有四幅屏風(fēng),可從左右進(jìn)出,門內(nèi)兩廊鑲嵌著清代大書法家左宗堂草書石刻,書法道勁有力,一氣呵成。屏風(fēng)后朝南正視有一長形木制匾額,上書'正其衣冠目不斜視’(書者不詳),北面正廳五間,座北朝南,高大寬敞,端正莊嚴(yán),正中懸有有馮展云榜書'正誼堂’三字,令人肅然起敬,為諸先生講學(xué)的主要活動場所。門房與大廳之間形成一個院落,東西兩旁,各有磚砌園門一個,門內(nèi)各據(jù)地勢,有土窯三個,窯小院石桌石凳,供學(xué)生與客人所用,給人以清奇雅靜,高人隱士之所在。正廳后院因土層甚厚,有窯洞三間、中間窯洞供奉孔夫子神位(木牌位)、左右可通兩邊窯洞,窯內(nèi)藏書除'五經(jīng)’、'四書’以外,經(jīng)、史、子、集、松蒿萬卷,窯前小院兩邊植有兩棵參天柏樹,使人倍感清靜舒適。
正廳兩側(cè)有兩條很窄的磚砌臺階,直上仰止樓,'仰止樓’亭式樓臺建造,規(guī)模不大,為書院建筑最高點,小巧玲瓏、前檐下懸掛仰止樓匾額,白底黑字, 書者不詳,據(jù)說仰止樓是諸先生觀測星座方位之地。登上仰止樓,高瞻遠(yuǎn)囑,通望南天,有超世脫俗,獨立一世之外的感覺。”


魯橋正誼書院不但建筑精巧、學(xué)術(shù)成就斐然,培養(yǎng)英才無數(shù),刊印經(jīng)典傳世,特別值得一提的是,在清末“廢科舉、興學(xué)堂”風(fēng)潮興起后,國內(nèi)大部書院都改為學(xué)堂,學(xué)習(xí)官方編印的教科書,而魯橋正誼書院獨樹一幟,仍沿習(xí)理學(xué),不隨時俗,直到1948年因戰(zhàn)亂被迫停辦,魯橋正誼書院是陜西省保留到最后的一所著名書院。而此時,幾乎與魯橋正誼書院同時由閩浙總督左宗棠親自開辦、享譽八閩的清代福州四大書院之首、由曾任云南巡撫的道光十六年(1836)狀元林鴻年擔(dān)任首任山長并主講十九年的福州正誼書院,已經(jīng)停辦了43年。
于右任先生在《我的青年時代》中記錄:“(賀瑞麟先生)所授弟子多為清末民初以及影響現(xiàn)代的大家:清末陜西著名大學(xué)者藍(lán)田牛兆廉(牛才子)、興平張元勛、馬鑒源、蒲城米巖、山東淄川大學(xué)者孫迺琨(靈泉)等等都皆出其門,其創(chuàng)辦的正誼書院在當(dāng)時名聲遠(yuǎn)揚、外來求學(xué)者絡(luò)繹不絕,省內(nèi)外所教弟子數(shù)以萬計,當(dāng)之無愧的堪稱一代理學(xué)之大師。關(guān)中學(xué)者有兩大系;一為三原賀復(fù)齋先生瑞麟,為理學(xué)家之領(lǐng)袖,一為咸陽劉古愚先生光蕡,為經(jīng)學(xué)家之領(lǐng)袖。賀先生學(xué)宗朱子,篤信力行,儼然道貌,尚時懸心目中。”
瑞麟先生卒于1893年,在他去世后,他的夫人遵照他“一身之外別無長物,唯有數(shù)千卷書,欲以公之斯世”的遺囑,委托東里人劉嗣曾將全部書籍分藏于魯橋正誼書院和三原北城朱文公祠,“以資天下好學(xué)之士觀覽”?,F(xiàn)在,三原縣圖書館還珍藏有賀先生收集及自編書籍?dāng)?shù)千本,這也算是保存下了他留給世界的一批寶貴文化遺產(chǎn)。
4
我家舊宅距離正誼書院不足一里地,先祖父梁子文曾在書院受教于牛兆濂與張元勛二位先生,在父親一篇懷念祖父的文章中,有這么一段記載:
小時候時常聽父親和我母親說,他很懷念在正誼書院受教于牛兆濂先生、和興平來的張四先生門下的往事。我還見過父親學(xué)生時期的一本日記,記得其中有一篇寫道:每次牛先生騎驢去東里'長盛和’灌醋,一路上都是我給先生沿路牽著驢,有時候先生在驢背上誦經(jīng)吟詩,有時候也會打趣的逗我玩。”
祖父在正誼書院讀了幾年書、達(dá)到什么程度我無從知曉,但聽父親說過,只要是正誼書院刊印的書籍,爺爺都會一次購入兩套,一套裝訂好的日常閱讀、一套未裝訂的珍藏傳家。父親說他小時候見過家里的線裝書裝了滿滿的一中式櫥柜,遺憾的是文革中都被紅衛(wèi)兵抄家了?!熬€裝書的紙質(zhì)柔軟,我看到紅衛(wèi)兵們排演革命樣板戲時,咱家的那些書就堆在后臺邊上,紅衛(wèi)兵小將們遇到要抹臉或擦溝子時就會撕上幾張?!备赣H這么告訴了我、爺爺用心置辦下、準(zhǔn)備用于傳家的那批書的最后去處。
七十年代,我曾在魯橋短暫的生活過一個時期,那時的正誼書院早已焚毀于解放后熊熊的革命烈火中,但神奇的是堆放了整整一窯洞的雕刻書版竟得以保存下來。那時村上的孩子上山放羊或是割草時,經(jīng)常都會從破洞中翻進(jìn)窯洞里,抽幾塊書版帶回家,這些不知耗費了正誼書院幾代學(xué)人、幾多心力的珍貴之物,有的被釘上個把把做了缸蓋、炕洞蓋,有的被釘在一起做了洗衣板,還有的干脆就被直接丟進(jìn)炕洞、灶火洞里做了劈柴,鎮(zhèn)上的婆娘們說:“書院的書版耐燒得很”,有個別幸運點的被零散的丟在各家院子的角落里櫛風(fēng)沐雨。文革開始距書院停辦尚不足20年,而十幾年革命滌蕩人心的力量較之于賀先生們近八十年含苦茹辛孜孜教誨功效之強大,怎不使人心寒。
母親說她1957年上的高中,放假回去時知道自己的父親被隊上安排和魯橋走出的開國少將張亞雄的叔父一起看羊圈。去看望父親后她才知道,大隊那個滿目瘡痍、遍地羊糞、臭不可聞的集體羊圈,竟然就是自己兒時仰慕和敬畏的正誼書院。
5
80年代中期,魯橋鎮(zhèn)利用正誼書院舊址修建了一所中學(xué),并遵從鄉(xiāng)人所望命名為正中學(xué)。2008年大地震時,正中學(xué)主教學(xué)樓被震成了危房,學(xué)校遂遷新址,我在該校任教的二哥奉命看守校園,再次熱鬧了20多年的正誼書院舊址再次陷入沉寂,幾年后老學(xué)校再次損毀殆盡,淪為一片廢墟。2016年,我大哥的內(nèi)弟、正中學(xué)學(xué)子、三原十大杰出青年、企業(yè)家柴東濤先生為回報故鄉(xiāng),經(jīng)多方奔跑呼吁,與縣教育局等相關(guān)部門協(xié)商,最終確認(rèn)由他個人籌資保護(hù)修復(fù)正誼書院舊址。
東濤暗自立下誓言,要用個人余生全部之力把這里修復(fù)起來,復(fù)建成一座仿古建筑書院,開辦一所以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主的學(xué)校,供后生晚輩孩子們在此繼續(xù)讀書學(xué)習(xí),熏陶國學(xué)文化,成就國家棟梁之才。
說干就干。柴東濤拿出自己多年經(jīng)營積蓄,加上每年企業(yè)盈利,資金不足時,他又聯(lián)系到有共同志向、熱衷文化公益事業(yè)的企業(yè)家合作,經(jīng)過兩三年的努力,一座座嶄新的仿古建筑,沿著正誼書院的中軸線對稱而立,亭臺樓閣一應(yīng)俱全,新植的各種花卉也爭相開放,正誼書院創(chuàng)始人賀瑞麟先生的墓冢也煥然一新,各種石碑,碑文各就其位,修建土窯、鋪路綠化也有序的進(jìn)行,荒蕪已久的的正誼書院舊址再次展現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。
2019年冬,清末民初正誼書院的主講山長、關(guān)中大儒牛兆廉先生的曾孫、藍(lán)田縣白鹿蕓閣書院院長牛銳,連同各界人士尋訪清麓學(xué)派故人舊事,對于正誼書院復(fù)建者柴東诪,給予很高評價并贈詩二首。

其一:訪正誼書院舊址

蓬蒿遍地動塵埃,遲日黃花為我開。

望盡清涼南麓水,玉山風(fēng)雨自東來。

其二:贈君東濤

滿目蒼涼意難舒,傳經(jīng)有堂欲藏書。

學(xué)問常賴天護(hù)佑,君是當(dāng)年劉東初。

截止目前,柴東濤已修復(fù)改造完成的仿古式建筑群達(dá)到6000多平方米,并新建了正誼書院仿古門樓一座,仰止樓一座,書院展示廳一棟,書院博物館一棟,東門樓一座,接待會客廳、辦公區(qū)等配套建筑一應(yīng)俱全,又通過協(xié)調(diào)村組,遷移墳冢數(shù)個,給學(xué)校增加了可用土地數(shù)十畝。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷歲月的考驗和提煉,留下來精華閃耀著民族精神的璀璨光芒,書院文化就是中國古代獨特的文化土壤中生長出來的國粹之一。魯橋正誼書院在清末民初名人輩出,聲譽頗高,是本省保留到最后的一所著名書院。作為生于斯、長于斯、求學(xué)于斯的柴東濤,將自己的后半生牢牢地與這座書院長到了一起。
與三原正誼書院幾乎同時創(chuàng)辦、并同名的福州正誼書院1905年停辦,1913年福建圖書館遷入正誼書院舊址。在歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑后,福州正誼書院于2009年在原址重修。書院門額上現(xiàn)存一塊字徑盈尺青石刻的橫匾,上鐫“正誼書院”四個大字,是當(dāng)年曾任福州正誼書院山長的閩籍書法家鄭世恭所書。1992年福州市政府公布正誼書院為市級文物保護(hù)單位,2013年福建省人民政府正式公布為省級文物保護(hù)單位。2015年1月25日,福州正誼書院正式對外開放,常態(tài)性舉辦相關(guān)活動,福建省圖書館為其確立了“文化·傳統(tǒng)·經(jīng)典·創(chuàng)新”的定位,以打造優(yōu)秀國學(xué)教育品牌的實踐活動為目標(biāo),以廣大青少年及愛好國學(xué)的讀者為服務(wù)對象,立足社會性、公益性,圍繞傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一主題,采用“國學(xué)精品課程+傳統(tǒng)文化活動+國學(xué)講座+展覽”等形式多樣的方式,取得了良好的社會效益。
南北兩個正誼書院,雖開辦規(guī)模有別、運營方式各異,但我們期待在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大業(yè)上,歷經(jīng)150余年后,再次爭奇斗妍、碩果累累。

(感謝羅志英、郭彤彤、柴東濤諸先生對本文的幫助,文內(nèi)部分文字來自于百度詞條)

與華相宜2022.8.20于咸陽北塬子非堂

附:柴東濤等諸先生編錄

《正誼書院人物篇》

賀瑞麟(1824-1893),原名:賀均,榜名瑞麟,字角生,號復(fù)齋、中阿山人、清麓山人,清末著名理學(xué)家、教育家、書法家。道光21年中秀才,后授業(yè)于關(guān)學(xué)大儒李桐閣,與山西芮城薛于瑛(仁齋)、朝邑楊樹椿(損齋)并稱“關(guān)中三學(xué)正”。

同治九年(1870)創(chuàng)立正誼書院。主講正誼書院20年,學(xué)兼體用,精研程、朱之道,集理學(xué)之大成;刊印經(jīng)典,匯集為《清麓叢書》,為時人所敬重。陜西督學(xué)政吳大澂湊請朝廷,奉旨授國子監(jiān)學(xué)正五品銜,編著有《朱子五書》《女兒經(jīng)》《信好錄》《養(yǎng)蒙書》《清麓文鈔》《三原縣新志》《三水縣志》等,他精于書道,楷書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行草運筆渾厚,遺墨遍關(guān)中。臨潼華清池《樂善亭記》碑堪為代表。

孫乃琨 (1861—1940), 字仲玉、號靈泉。淄川縣董家村(今淄博市淄川區(qū)楊寨鎮(zhèn)董家村 人。清末民初教育家。童年入私塾,1890年(光緒十六年)赴陜西三原正誼書院,拜理學(xué)正宗賀瑞麟為師求學(xué)。

他孜孜不倦,晝夜苦讀;三度春秋,未曾離開書院,打下堅實的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。1893年(光緒十九年)賀師去世,他返回故鄉(xiāng),又在黌山后洞孝子祠續(xù)學(xué)三年。爾后,因不忘賀師教誨之恩,再次徒步至陜西拜祭師墓。正誼書院師生慕其勤學(xué)之名,挽留他在正誼書院主講年許。自陜西回鄉(xiāng)后,他自立學(xué)堂,前來求學(xué)者甚多。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),白天講學(xué),夜晚苦讀不輟。1915年,因母病逝,停學(xué)三年。后弟子們在嶺子南的青云寺建靈泉精舍,他任主講,故后人稱其為靈泉先生。1924年,應(yīng)陜西正誼書院電請,再次入陜?yōu)樵撛褐髦v。期間,常會晤陜、甘、豫等省的著名學(xué)者,共同探討經(jīng)術(shù)、治道,聲望甚高,各地競相刊印其易經(jīng)講稿。1927年歸淄川。后曾講學(xué)于周村潛修、存古兩學(xué)舍。他治學(xué)50余年, 曾先后6次入陜主持正誼書院,深得學(xué)界敬仰。在致力于講學(xué)的同時,出版經(jīng)學(xué)研究著作,計有《周易輯說講義》(8卷) 《易經(jīng)緒論》《大學(xué)講義》《中庸輯說講義》《太極通書問答》《通書說略集義》《賀清麓先生年譜》《靈泉著述摘要》《靈泉文集》(8卷) 《春秋集義》(12卷)等十幾種。稿成未出版的有《易經(jīng)問答》《易經(jīng)系辭》《論語集義》《孟子集義》四種,均由其后裔收藏。1932年因年邁辭歸后,又在本村設(shè)立明復(fù)精舍學(xué)堂。1940年病故。

牛兆濂(1867年-1937年),字夢周,號藍(lán)川。西安市藍(lán)田縣人,清末關(guān)中大儒。幼年過目成誦,拜三原正誼書院著名理學(xué)大師賀瑞麟門下,光緒十年(1884年)肄業(yè)于關(guān)中書院,清末民初名滿三秦的理學(xué)家和關(guān)學(xué)派的代表人物,杰出的理學(xué)家、教育家和社會活動家。因其故居和講學(xué)的蕓閣學(xué)舍皆在藍(lán)田灞水河川地帶,故取號藍(lán)川,被尊為“關(guān)中大儒”和“橫渠以后關(guān)中一人”,也是關(guān)中民間廣泛傳誦的“牛才子”,1937年7月盧溝橋事變爆發(fā)不久病逝。

張義安(1888~1918),名養(yǎng)誠,字義安。陜西富平人。愛國將領(lǐng),陸軍中將,少年失學(xué),稍長當(dāng)過燒炭工人。曾就讀于三原正誼書院師承張衡山學(xué)習(xí)程朱理學(xué)。光緒三十三年(1907),入陜西中等農(nóng)林學(xué)堂讀書,經(jīng)宋向辰介紹加入中國同盟會。被校方開除。與愛國將領(lǐng)胡景翼是莫逆之交,1918年張義安與董振五、鄧寶珊等人發(fā)動著名的"三原起義"驅(qū)逐陳樹藩,張從三原返回前線率部反擊時,不幸中彈陣亡。1919年4月,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州軍政府追授張為陸軍中將,于右任稱張部為靖國軍的“神軍”.

胡景翼(1892—1925),字笠僧,又作勵生。字笠僧,陜西省富平縣長春鄉(xiāng)陵懷村東窯人。三原正誼書院學(xué)子,(書院中間正門,門楣上懸掛著國民革命軍河南督辦胡景翼所書的“關(guān)學(xué)淵源”的魏體書法匾額,注:吳樹民稿)曾任陜西靖國軍右翼總司令,著名的愛國將領(lǐng),杰出的民主主義戰(zhàn)士。1910年入同盟會,辛亥革命時期在耀縣組織起義失敗后流亡到日本。1915年護(hù)國戰(zhàn)爭時期奉派回國。1917年護(hù)法戰(zhàn)爭期間加入于右任在陜西組織的靖國軍,任第四路司令。1920年直皖戰(zhàn)爭后被直系收編為陜軍第一師。直奉戰(zhàn)爭期間所部駐在彰德—順德一線。1924年10月第二次直奉戰(zhàn)爭期間,又暗與馮玉祥、孫岳聯(lián)合倒直,發(fā)動北京政變。后與馮、孫組織國民軍,任副司令兼第二軍軍長。11月,任河南軍務(wù)督辦。1925年4月病逝于開封。

徐朗西(1884~1961)原名應(yīng)庚,字朗西,號峪云。陜西三原人。早年在家鄉(xiāng)隨著名教育家朱佛光讀書,后入正誼書院和宏道學(xué)堂深造,曾考取附生。

民國成立,徐任南京臨時政府造幣廠廠長。孫中山就任全國鐵路督辦時,以徐為秘書,為實現(xiàn)孫中山十年內(nèi)在全國建設(shè)20萬里鐵路的宏偉設(shè)想盡心盡力?!岸胃锩逼陂g,徐與陳其美在上海起兵討袁。失敗后,徐在上海參與創(chuàng)辦《民意》《生活日報》《民國日報》,繼續(xù)從事反袁宣傳。清光緒三十一年(1905)5月赴日本留學(xué),入東京預(yù)備日語學(xué)校。在東京加入中國同盟會,奉孫中山之命負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)幫會,并加入幫會組織。因國內(nèi)反清革命斗爭的需要,徐在日本只待了半年,就和陜籍留學(xué)生馬凌甫、郗朝俊等回國。徐留上海,作為孫中山的代表與幫會聯(lián)絡(luò),被尊為洪幫山堂“峪云山”的山主;青幫也尊他為“大字輩”。此間,徐和另一位在上海聯(lián)絡(luò)幫會勢力反清的陳其美結(jié)下友誼,并與陳其美、蔣介石結(jié)拜為換帖兄弟。辛亥革命時上海起義,徐領(lǐng)導(dǎo)下的洪幫勢力做出了不小的貢獻(xiàn)。

楊蕙(清朝教育家),幼年隨劉古愚、賀復(fù)齋治學(xué),虛心好學(xué),深受器重。清光緒十四年(1888)鄉(xiāng)試中舉。次年赴京會試落第。受劉古愚學(xué)術(shù)思想影響,專注經(jīng)世學(xué)問,曾約志趣相投者八九人組成測繪組,赴三原、禮泉、興平、長武等地勘測水利,并向陜西著名水利專家郭希仁建議重修鄭白渠,少年拜正誼書院賀瑞麟理學(xué)大師,就讀正誼書院,虛心好學(xué),深受老師器重。光緒十七年時(1892),主講于涇干、瀛洲兩書院,任山長。光緒二十四年(1898),二次赴京應(yīng)試。其時正值“戊戌變法”,因贊成劉古愚及康有為、梁啟超的維新觀點,遂加犬“保國會”,積極開展變法活動。變法失敗后,輾轉(zhuǎn)山東、甘肅等地,回陜后匿身于禮泉煙霞洞劉古愚處,后折回縣內(nèi),從此絕意仕途,致力改革教育事業(yè)。學(xué)制改革后,任涇陽勸學(xué)所所長。提倡男女平等,親創(chuàng)本縣歷史上第一所女子學(xué)校——林桂巷女子國民學(xué)校。晚年體力不支,在擔(dān)任縣孔廟奉祀官時,仍為數(shù)名學(xué)生授業(yè)。其教育思想傾向于崇實求真、不務(wù)虛文,竭力主張科學(xué)、實業(yè)救國。任教期間,一面深研“西學(xué)”,一面親身實踐,教學(xué)與實際結(jié)合較為緊密。曾數(shù)次深入水利工程現(xiàn)場開展測繪,購置機(jī)器,開渠鑿井,栽桑養(yǎng)蠶,為封閉保守的涇陽帶來新氣息。特別是從上海等地引進(jìn)軋棉花機(jī)器,使本縣乃至渭北各產(chǎn)棉縣軋棉方式發(fā)生巨大變化,棉農(nóng)繁重的手工脫籽被代之以輕便的機(jī)器脫籽,工效成倍提高。晚年潛心治學(xué),撰文立說,同時又勸促官方興辦學(xué)校,普及教育,群眾獲益甚多。民國7年去世,終年73歲。各界人士感念其獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的功績,曾在縣城建立“楊公祠”。有文集六卷傳世。

張元際,字曉山,號仁齋。清末西安府興平縣莊頭村(今興平縣莊頭鄉(xiāng)莊頭村)人。清咸豐元年(1851)六月一日出生,祖張爵,庠生,正直剛方,為人爽朗。興平知縣龔任臣贈楹聯(lián)“老成有望孚閭黨,福后能修長子孫”。父張芳,字伯良,號槐蔭,性情渾厚,氣宇宏肅。祖和父皆誥封武德騎尉,母楊氏誥封宜人。兄弟四人,先生居長;弟元惠,字子和,為武舉、衛(wèi)千總;三弟元熙,字輯堂例授修職郎、貢生;四弟元勛,字鴻山,舉人。三原正誼書院著名學(xué)子。

米巖(1860-1935),清末民初的教育家和戲劇家,蒲城縣賈曲北堡人,自幼苦讀經(jīng)史,才華卓出,但屢試不中,于是無意仕途,以教書為業(yè),曾兩次拒薦出任知縣。辛亥革命后,他設(shè)私塾廣招門徒,數(shù)次赴三原清麓正誼書院,拜謁陜西名儒賀復(fù)齋,研討教書之道。晚年研讀關(guān)學(xué),與關(guān)學(xué)名家蘭田牛夢周、興平張鴻山信函往一,討論交流,其認(rèn)識心得收在《拜石隨筆》里。他長于文學(xué),詩、詞、曲文皆通,著有《桃李紀(jì)傳奇》、《蘆溪文稿》、《拜石館詩草》、《蘆溪吟草》、《秦中竹枝詞》等,其中劇本《桃李紀(jì)傳奇》是一部鴻篇巨制,場次竟達(dá)一百二十出,敘寫了東閣大學(xué)士王鼎憤時憂國,以尸諫再薦林則徐這慷慨悲壯的一幕,全劇場面恢宏,情節(jié)跌宕起伏,人物形象鮮明。他也喜好書畫,尤其是他的書法,蒼勁、豪放、氣勢磅礴,名重一時,求者絡(luò)繹不絕。

張師渠,字仲良,武功縣南仁鄉(xiāng)人仁南村人士,清末廩生。后在三原正誼書院深造后留院。張賦性豪邁,且又精于醫(yī)術(shù)。曾以行醫(yī)為名,遨游各地,廣結(jié)豪俊。清光緒三十三年(1907),加入同盟會。光緒三十四年(1908)春,省、縣官吏偕軍警以查禁煙土為名,在薛固、普集地區(qū)肆意勒索敲詐,鬧得人心恐惶,怨聲載道。張仲良聞訊趕到薛固水渠村,暗中鼓動村民聚眾斗爭,當(dāng)面痛責(zé)其殃民罪惡。清宣統(tǒng)二年(1910)四月,張仲良在涇陽參加陜西起義計劃秘密會議,主持成立了武功同盟會,自任會長。宣統(tǒng)三年(1911),武昌起義勝利后,張仲良聯(lián)絡(luò)革命同志,策反縣衙實權(quán)人物馬逵,于農(nóng)歷十月三十日宣布武功和平光復(fù)。不久,清廷殘余甘軍反撲,鳳翔、乾州告急,張仲良和革命黨人率領(lǐng)武功民團(tuán)1200人,分兩路馳援獲勝,受到西安秦隴復(fù)漢軍政府的嘉獎。民國元年(1912),張仲良被選為省臨時議會議員。民國3年(1914),陜西被北洋軍閥控制,張仲良以行醫(yī)為名,改裝束變姓名,匿居西安聯(lián)絡(luò)革命同志,開展討伐竊據(jù)陜政的軍閥。民國6年(1917)臘月30日晚,在武功戰(zhàn)斗中,其長子張世安壯烈殉難。1918年于右任總司令特派他為靖國軍駐四川代表,兼陜籍講武堂留川學(xué)生總監(jiān)、靖國軍紅十字會會長。民國11年(1922),奔走陜北、河南間,極力消除楊虎城和胡景翼的積怨,促其團(tuán)結(jié),擴(kuò)大北方革命勢力。張仲良一生熱心于國民革命事業(yè),不計個人功利,每臨大事,能高瞻遠(yuǎn)矚,被西北民主人士尊為長者。張師渠目前還有一后人張明華在世,現(xiàn)97歲,三位孫子,大孫張俠生(張吉兆),二孫張慧通(張豐兆),三孫張建峰,其大孫子張俠生與2013年5月去世。其家住武功縣南仁鄉(xiāng)仁南村。民國20年(1931),中央國醫(yī)館成立,焦易堂特聘其為理事。民國21年(1932)10月11日,病逝于西安寓所,終年65歲。民國23年(1934)12月5日在西安設(shè)靈堂舉行公祭,國民黨中央和省上要員,皆采取不同形式表示悼念。

張淵(1868~1916)字深如。陜西興平人。小時在本縣私塾就讀,后入三原正誼書院,常以天下為己任,鼓吹維新變法。任興平縣第一高等小學(xué)堂監(jiān)督多年,頗有建樹。宣統(tǒng)元年(1909)到西安,任中等實業(yè)學(xué)堂監(jiān)督。先后創(chuàng)辦《興平報》、西安《帝州報》(后改為《秦風(fēng)日報》),鼓吹革命,影響頗大。并聯(lián)絡(luò)軍界、學(xué)界有志之士,積極從事反清活動。1911年西安起義時,率領(lǐng)實業(yè)學(xué)堂師生和陸軍中學(xué)堂一部分師生,組織學(xué)生軍參與斗爭。1912年6月,被任命為岐山縣知事,后遷陜西省督署科長、實業(yè)司次長,旋又改任延長石油廠總理。1915年袁世凱稱帝,張回到西安,參加“反袁逐陸”運動,準(zhǔn)備武裝起事。因舉事人員名單被陸建章查獲,眾多民黨人士被捕,王紹文等17人被殺害于西安北關(guān)西火巷。張?zhí)油鲋裂娱L,陸建章派馬隊跟至,遂被捕。被押解途中,郭堅派人營救未果。1916年4月28日被殺害于甘泉縣甄家灣。

王兆離(1870~1942),字伯明。扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)七里橋人。幼時聰穎好學(xué),6歲能認(rèn)字,10歲讀完“四書”、“五經(jīng)”,善賦詩作聯(lián),人稱神童。18歲道試以第九名入選。后去三原正誼書院拜賀復(fù)齋為師,精研宋代朱、陸學(xué)說及明、清文史。10年后,奉關(guān)中名儒劉古愚命去咸陽天閣村義塾訓(xùn)蒙,經(jīng)劉資助,并在扶風(fēng)設(shè)“復(fù)鄰義塾”;在咸陽成立“天足會”,從事婦女解放運動。36歲時,以創(chuàng)作《仁學(xué)圖說》及緒言而中舉人。在咸陽任教時,恥于中國為“東亞病夫”之辱,竭力倡導(dǎo)增設(shè)“體育課”,讓學(xué)生作“亞鈴操”,開創(chuàng)了陜西學(xué)界的體育新風(fēng)。后任鳳翔中學(xué)堂國文、歷史、經(jīng)學(xué)三科教席,建議知府成立“訓(xùn)俗亭”,設(shè)立蠶桑、天足、戒煙等科,教育民眾。1911年民國成立后,他奔赴省城,與倡導(dǎo)革命的民主人士組織臨時省議會,被選為議員。民國四年(1915)被委任為教育廳社會科科員,住易俗社從事戲曲改良工作。不久被民國政府追補為第一屆眾議院議員。赴京就任后,遂為民主革命事業(yè)奔波于京、津、滬、漢等主要城市。六年(1917)曹錕賄選大總統(tǒng),在各地設(shè)立機(jī)構(gòu),招待議員,除一切費用國家資助外,另設(shè)茶敬、炭敬、冰敬、車馬專費等諸多項目。他對此極為反感,在京舊友勸其收賄,并說:“五千元支票已匯西安,終生養(yǎng)老可無慮矣!”伯明斷然駁斥:“今日之事,在他人則可,在我則不可。我受國民委托,十多年無他成就,惟在取與之間,尚堪自信。若以氣節(jié)換取金錢,人將謂我何?我受賄選之日,即我命運告終之時,決不為也?!北妱裾邤∨d而去。于右任先生欽佩其氣節(jié),大書“正氣所存”四字相贈。民國四年,受于右任先生及廣州非常國會邀請,至廣州,被孫中山先生聘請為大元帥府顧問。1916年因赴京就任議員,社長職位久虛,后改選為名譽社長。王于中年就因國事操勞而患目疾,民國十四年,孫中山先生逝世,其悲痛至及加之國事日非操勞過度,終致雙目失明,國民政府特典遂攜眷返回西安。王伯明一生為喚起民眾、教育民眾而奔波,也為戲劇改良嘔心瀝血。辛亥革命告成后的民國元年(1912),他即與同盟會會員楊西堂、李桐軒、孫仁玉等創(chuàng)舉西安“易俗社”,先后任該社編輯、文化教員、社長、名譽社長,先后創(chuàng)作了《共和紀(jì)念》、《歡迎議員》、《開國圖》、《重臺》、《新審判》、《梁上君子》、《熊耳山》、《胡阿毛》等劇本。后又與高培枝改編了《蝴蝶杯》,與范紫東合寫《燕子箋》、《焚嫁妝》、《金蓮?fù)词贰?。晚年雖身居省城,但對家鄉(xiāng)人民疾苦十分關(guān)心。民國十八~廿一年(1929~1932),本縣大饑,餓殍載道。他致函省府主席,力主賑濟(jì),省府遂派賑務(wù)委員王幼農(nóng)等攜白洋三千五百余元來扶風(fēng)賑濟(jì)。二十四年(1935),本縣成立秦腔劇團(tuán),他曾盡力在西安招募名演,添置戲箱。王伯明三十一年(1942)因病逝世于扶風(fēng)縣南街私寓。國民政府主席林森、軍事委員會委員長蔣中正、監(jiān)察院院長于右任等發(fā)來唁電致哀。

賀伯箴(1875-1944):三原人,復(fù)齋先生從子。字箴甫,號白貞道人,又字少方、號白貞道人,一號笑竹山民、亦號清麓,陜西圖書館首任館長。已故書法大師劉自櫝先生幼時即師從賀伯箴學(xué)習(xí),賀伯箴的學(xué)識也被劉自櫝一生所贊嘆、敬仰?!安粚W(xué)古人、是為無法、純學(xué)古人、何處著我”乃賀伯箴先生一生對書法追求的名言。賀伯箴自幼秉承家學(xué),勤于學(xué)業(yè),恪守正道,精于書法,書風(fēng)兼匯顏柳,熔顏、柳于一爐,兼取何紹基之長,造詣頗深。古篆漢隸,無所不精、篆書上追秦漢,今溯古今碑帖,由以行書秀絕一代堪稱近代陜西書法之大家。

賀氏思想開明曾捐出庭院辦普育小學(xué),任校董、由其所編寫的《女兒經(jīng)》流行一時,影響很大?,F(xiàn)存《張仲超烈士墓表》是其書法代表作之一。書法熔顏、柳于一爐,兼取何紹基之長,造詣頗深。真、草、隸、篆皆能,又善畫蘭竹?!稓v代畫史匯傳補編》云:一號笑竹山民。善畫蘭;工書,宗何子貞,兼通分隸;長治印。(《三原文史資料》

楊仁天(1880~1939) 原名壽昌,號仁山,三里鎮(zhèn)北楊村人。十九歲入府庠,繼選優(yōu)貢。正誼書院學(xué)子,授業(yè)于關(guān)中理學(xué)名士牛兆濂門下。學(xué)理精邃,志向宏遠(yuǎn)。早歲經(jīng)井勿幕介紹加入中國同盟會,是藍(lán)田第一個同盟會會員,指導(dǎo)縣“哥老會”活動。在縣立小學(xué)教書時,給學(xué)生灌輸革命道理。辛亥革命西安光復(fù)后,豫、甘兩地清軍夾攻,形勢危急,仁天與曹寅侯起兵渭南,并任敢死軍標(biāo)統(tǒng);禮泉甘河之戰(zhàn),揮軍前進(jìn)勇不可當(dāng),力挫清軍。討袁護(hù)法之役,仁天團(tuán)結(jié)同志密謀抵抗,兩次被迫出走,家產(chǎn)被抄。于右任任陜西靖國軍總司令時,仁天任第三路軍副官長、簡練隊隊長等職,訓(xùn)練干部,傳播革命理論,艱苦奮斗,達(dá)五年之久。民國11年(1922),靖國軍解體,仁天歸里。翌年,由藍(lán)田選為陜西省議會議員,并組織正義社,不畏權(quán)勢,抨擊時弊,聲名頗著。民國15年(1926)鎮(zhèn)嵩軍圍困西安時,仁天居西安,參與堅守機(jī)謀,為革命軍北伐竭盡股肱之力。西安解圍后,瘡痍滿目,繼之以關(guān)中大饑,尸骸遍野。仁天主持賑災(zāi)事宜,命收骨掩埋葬之于城東北隅,軍民數(shù)萬負(fù)土成墳,即今之所稱“負(fù)土墳”。民國19年(1930),南北用兵,仁天與甄壽山、牟文卿等人密組民軍,冒生命之危,實現(xiàn)保國救民之志。民國22年(1933)任監(jiān)察院監(jiān)察委員,歷經(jīng)七載,考察施政,不憚辛勞,糾彈失職,不避權(quán)貴??箲?zhàn)軍興,駐節(jié)西安巡察庶政,慰勞傷兵難民,均悉力從事。28年(1939)秋赴渝述職,9月4日晨在重慶小龍坎遭日機(jī)轟炸殉國。民國政府曾明令褒揚,撥給治喪費5000元,并入忠烈祠以彰其行。

劉允丞,早年就讀于涇陽魯橋(今屬三原)正誼書院時,目睹清政府吏治腐敗、喪權(quán)辱國,乃聯(lián)絡(luò)有識之士,尋求救國之道,于宣統(tǒng)元年(1909)參加中國同盟會。1911年辛亥革命時,劉參與軍機(jī),轉(zhuǎn)戰(zhàn)東西,后受陜督張鳳翙及郭希仁委托,與牛兆濂等前往禮泉,規(guī)勸前陜甘總督升允退兵。1915年,袁世凱派心腹陸建章督陜。劉破產(chǎn)聚客,以三原大有公司為掩護(hù),聯(lián)合胡景翼、岳維峻、張義安等革命黨人,共謀反袁討陸的軍事行動。沒過多久,反袁計劃泄露,舉事機(jī)關(guān)遭到破壞。但劉遇挫不頹,繼續(xù)奔走呼號,促使郭堅、曹世英、胡景翼、張義安等相繼起兵。一時間關(guān)中各地義軍蜂起,陸建章被迫離陜。

1918年初,為響應(yīng)孫中山在廣東發(fā)起的護(hù)法運動,劉力促張義安、董振五、鄧寶珊等在三原起兵,組成陜西靖國軍,討伐依附于皖系軍閥的陜西督軍陳樹藩。此后,他繼續(xù)奔走聯(lián)絡(luò),不遺余力。尤其在陜西靖國軍處于張義安陣亡、井勿幕遇害、胡景翼被拘的困難時期,他激勵各路將士不畏艱難,共支危局,抵制陳樹藩的誘降活動。1922年,劉往上海謁見孫中山,被孫中山邀請加入國民黨,得親聆孫中山革命理論的真諦。經(jīng)多日交談,劉深得孫中山器重。孫欲留他在身邊共圖大計,但他志在北方,獲得孫的理解。隨后,奉孫中山之命,與丁惟汾、王法勤北上,布置北方軍事。他常以胡景翼、岳維峻謀主的身份,往來奔走于北京、熱河、保定、洛陽、鄭州等地,周旋出入于各派系軍閥之間,傳播民主救國的思想。時在北洋政府當(dāng)政的直系軍閥曹錕、吳佩孚驕恣橫暴,國人同惡,劉聯(lián)絡(luò)馮玉祥、孫岳、胡景翼、岳維峻等,商討驅(qū)曹倒吳之計。1924年10月,馮玉祥等發(fā)動北京政變,囚禁曹錕,驅(qū)逐清遜帝溥儀出故宮,并將所轄各部改編為國民軍。政變成功后,劉倡議派代表赴粵請孫中山北上主持大計。12月孫中山到達(dá)天津后,曾致書劉,高度稱贊他在北京政變中所起的重要作用,信中說:“兄?jǐn)?shù)載以來,苦心孤詣,黽勉不懈,遂能一旦奏此成績,實深嘉慰!”同年底,胡景翼以河南督辦的身份率國民軍第二軍抵豫后,劉協(xié)助胡景翼處理各種重大事務(wù),支持胡在河南實施孫中山確立的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。他曾代表胡參加了蘇聯(lián)援助國民軍第二軍的談判,并與中共領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、王若飛交往甚密。他還與胡景翼有過迎孫中山立國民政府于河南的計劃,不料因?qū)O中山、胡景翼相繼病逝而未能如愿。他不慕高官厚祿,曾竭力謝絕出任河南省長一職。在1926年1月召開的的中國國民黨第二次代表大會上,被選為中央執(zhí)行委員。岳維峻繼任河南督辦后,劉曾建議岳集中國民軍第二軍兵力攻打武漢。但岳剛愎自用,未予采納,加之岳治軍無方,終于使二軍1926年春在豫西遭到慘敗而瓦解。劉渡河入晉,被閻錫山部囚禁在山西運城達(dá)半年之久。后經(jīng)馮玉祥、于右任等多方營救,始得獲釋。此后,他潛居山西平遙,閉門讀書。1927年9月,國民黨寧、漢、滬(西山會議派) 三方聯(lián)合召開的特別委員會議和1928年2月召開的國民黨二屆四中全會,都選劉擔(dān)任國民政府委員。他依然不為高官厚祿所動,長期寓居江蘇蘇州和山西平遙、太谷等地,潛心讀書?!熬乓话恕笔伦兒螅e極投身于抗日救亡的愛國浪潮之中,曾任國民政府委員。1932年與張繼等在南京組織華北救亡會,聲援支持淞滬抗戰(zhàn)、長城抗戰(zhàn)和察哈爾民眾抗日同盟軍的抗戰(zhàn)。與此同時,他以國民政府委員身份兩次入蒙古,遍歷各盟旗,考察國防和實業(yè),寫了30余萬字的調(diào)查報告,倡議建立大西北民族復(fù)興基地。1935年返回陜西。為了追念辛亥以來的陜西革命先烈,他倡議建立陜西革命先烈崇祀撫恤委員會和陜西革命先烈華麓祠墓造林董事會。同年12月國民黨召開五屆一中全會,通過劉為中央政治委員會委員。七七事變后,劉全力支持中共提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,反對蔣介石的反共政策。他視察黃河沿岸,巡歷荊宜、三峽,不畏艱險,慰勞抗日將士。1938年廣州、武漢相繼失陷之后,軍政當(dāng)局曾有棄守關(guān)中,退守陜南、四川之議。劉聞之當(dāng)即致函,曰:“不守河?xùn)|則關(guān)中不固,無關(guān)中不惟無壯丁,亦且失餉糈矣!”他還與張繼等人聯(lián)袂馳赴重慶,向國民黨軍政最高當(dāng)局指陳棄守關(guān)中之議的失誤,遂促使國民政府軍事委員會西安軍事會議在陜西武功張家崗(今屬楊陵區(qū))西北農(nóng)學(xué)院之召開和堅守陜西、以安北方?jīng)Q策的出臺。1940年底,劉返回三原,聯(lián)合數(shù)十名愛國志士,踏遍陜東山水險要,預(yù)備日后抵御外侮。他還積極聯(lián)絡(luò)國民軍第二軍舊部,相約倘日軍侵陜,則分路起兵保衛(wèi)家鄉(xiāng),并向省政府推薦關(guān)中十縣縣長人選,俟日軍進(jìn)攻陜西則由各縣縣長率眾抵抗。正當(dāng)劉為御侮救亡奔走之際,胃病突發(fā),1941年10月23日逝世于三原寓所,葬于陜西華陰,墓碑由于右任先生親自書寫,后碑毀于文革,1984年陜西省政府重立,請著名書法家高樂三先生書寫碑文。從1931年12月起直到去世前, 劉一直是國民政府委員。1942年1月17日,國民政府明令褒揚。

胡子祺(1895~1980) 又名景壽,孟村鄉(xiāng)胡家人。自幼入塾,先后在縣立高小、省第三中學(xué)、三原清麓書院、西安東關(guān)兢化學(xué)校讀書,后因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),輟學(xué)投身教育。又因生活所迫赴洛南煙酒公司支賣棧擔(dān)任棧長。民國12年(1923)應(yīng)聘為區(qū)立鞏村高小校長。15年(1926)國共合作時期,任縣單級師范主任,不久加入中國國民黨,與陳固亭、閻茂三、王周之等人發(fā)起成立國民黨縣黨部,擔(dān)任宣傳部長。動員群眾慶祝北伐軍占領(lǐng)武漢,組織農(nóng)民協(xié)會開展抗捐抗租活動。16年(1927)經(jīng)侯德甫介紹加入中國共產(chǎn)黨。領(lǐng)導(dǎo)全縣農(nóng)民群眾打擊土豪劣紳,反對貪官污吏,反對苛捐雜稅,戒煙抓賭,反對封建迷信,提倡婚姻自主和婦女放足剪發(fā),反對封建禮教。蔣介石背叛革命后,大肆捕殺共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士??h當(dāng)局借故撤銷了胡子祺縣單級師范訓(xùn)育主任職務(wù),后赴武功駐軍黨仲潮騎兵營任少尉書記,從此脫離了國共兩黨的組織關(guān)系。民國17年(1928)被聘為鞏村高小校長。21年(1932)在縣教育局任督學(xué)。后任縣東街小學(xué)校長。在此期間因聘用徐國連(烈士)、張靜雯(烈士)、林之屏、屈光、張允吉等地下黨員和進(jìn)步青年被解職。25年(1936)任孟村中心小學(xué)校長時,曾先后聘用胡達(dá)明、朱平介紹來校任教的于萍、王珊、王雨逢、肖秀珍、高鑫恩等地下共產(chǎn)黨人。解放后他出任縣政府三科(文科)副科長、科長。1952年加入民盟,歷任民盟主任委員、縣人民委員會委員、政協(xié)副主席、副縣長等職?!拔母铩逼陂g遭到迫害。1982年病逝。藍(lán)田各界人士和其生前好友在他的故居集會哀悼,原全國政協(xié)常委趙伯平贈送挽詞,贊頌他是青年一代的良師,藍(lán)田人民群眾的好公仆。

房溫如(1903~~1981),字德潤,陜西富平淡村鄉(xiāng)古西堡人。青年時就讀于陜西三原正誼書院,為關(guān)中名儒牛兆濂和張元勛的得意門生。曾立私塾、辦學(xué)校、任主講。繼則專攻岐黃,遂精于醫(yī)。解放前先后在富平“恒心堂”,三原“萬興?!弊眯嗅t(yī)。1956年被聘為三原縣醫(yī)院中醫(yī)師。曾任陜西省中醫(yī)研究所(中醫(yī)藥研究院)特邀研究員,中醫(yī)學(xué)會陜西分會理事,陜西中醫(yī)雜志編委。房老從事中醫(yī)工作四十余年,對祖國寶貴醫(yī)學(xué)理論悉心鉆研,造詣頗深,臨證用藥別具一格,自創(chuàng)簡易方藥治療疑難雜癥。房老一生忙于診務(wù),對于自己的臨床經(jīng)驗總結(jié),則是幾經(jīng)朋友啟發(fā),群眾要求而著筆。其代表作為房老所著的《房溫如臨床經(jīng)驗錄》一書。

段森,(1908-1992)陜西三原人,正誼書院學(xué)子,抗日戰(zhàn)爭時期任國民革命軍少將,解放后任西安市農(nóng)業(yè)局局長,衛(wèi)生局局長等職,從軍參加了討逐軍閥劉鎮(zhèn)華的革命運動,畢業(yè)于黃埔軍校,配發(fā)中正劍。

秦敬修,生于1910年7月6日,享年84歲。是甘肅省崇信縣柏樹鄉(xiāng)秦家莊人。平生以濟(jì)世活人為宗旨,以修身成德為先務(wù),重德操,守禮儀,性情端莊,謙遜恭謹(jǐn),以孝道聞于鄉(xiāng)里,素有“秦孝子之稱。”他明醫(yī)理,通醫(yī)術(shù),尚醫(yī)德,一生為人民健康和教育事業(yè)做了大量有益的工作。被喻為平?jīng)鍪兄现嗅t(yī)、儒家學(xué)者。他師承陜西三原正誼書院創(chuàng)始人賀復(fù)齋先生的高足弟子牛蘭川、孫仲玉以及山東名儒張范卿先生,學(xué)習(xí)國學(xué)多年。被關(guān)中學(xué)者譽為巨擘,成為一方名士。他幼年即發(fā)奮學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,仰慕孔圣修己治人之道,胸懷天下慈愛萬民之心。在國難當(dāng)頭之際,深信國學(xué)能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)互助,能形成牢固地凝聚力親和力,具有獨特的激勵作用和感召作用,能讓全民族形成強大的集結(jié)力和戰(zhàn)斗力,是中華民族不可或缺的精神支柱,于是慨然有志于文化救國,遂于1936年負(fù)笈徒步700余里,游學(xué)于陜西省藍(lán)田縣蕓閣書院、三原縣正誼書院,潛心學(xué)習(xí)國學(xué)傳統(tǒng)文化,尋求文化救國之路。1937年至1941年在陜西省眉縣嶗峰書院師從清朝舉人張范卿先生研究《周易》4年。1945~1946年在陜西扶風(fēng)賢山書院、鳳翔宗銘書院講授國學(xué),培育德才兼?zhèn)淙瞬拧?946年回鄉(xiāng)從事辦學(xué)宣教及扶貧濟(jì)困事業(yè),1948年至1957年在家鄉(xiāng)行醫(yī)濟(jì)民,為一方名醫(yī)。1958年調(diào)甘肅省中醫(yī)學(xué)校任教,為骨干教師,主講《黃帝內(nèi)經(jīng)》等中醫(yī)學(xué)課程。曾多次受蘭州醫(yī)學(xué)院特聘,為該院教師班教授中醫(yī)經(jīng)典。蘭州醫(yī)學(xué)院把他的講課照片至今陳列在神農(nóng)展覽館展出。據(jù)秦敬修的二兒子秦治介紹:從他有記憶開始,父親就學(xué)習(xí)研究國學(xué)。在行醫(yī)診病,勞動、工作之余,經(jīng)常手不離于圣賢經(jīng)卷,口不停于《詩》《書》吟誦。他說:“父親行事謹(jǐn)慎,與人友善,醫(yī)德高尚;視鄉(xiāng)鄰如親人,視病人如家人,時時處處考慮著于他人有所助益?!彼f小時候在上學(xué)的路上,經(jīng)常有鄰村的人注視他的面容,投以熱情的目光問:“你是秦孝子的娃吧?!彼话愣夹Χ淮稹7从^鄰村鄉(xiāng)親的表情就會發(fā)現(xiàn),滿臉都透露著對他父親深深的愛慕和尊重。秦治說,他四五歲時,父親在外行醫(yī),很少回家,回家則首先要到他大伯家中,向他大伯長揖問安,噓寒問暖,然后才回到隔壁的自己家中?;丶液?,不失時機(jī)地問訊兒女的學(xué)習(xí)情況和協(xié)助母親操勞家務(wù)情況,看看我們把院子掃干凈了沒有,把室內(nèi)衛(wèi)生打掃亮堂了沒有,然后對我們施以喜愛獎賞的目光;教我們誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。講述孔融讓梨,子路負(fù)米等故事;并讓子女從小學(xué)習(xí)放牛放羊,灑水掃地等家務(wù)勞作,接受勞動磨練,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,以利于健康成長。

劉自櫝(1914-2001),又名劉仲書,也署自讀、自犢、自獨、嵯峨山民,號遲齋。男,漢族,生于圣哲輩出、文風(fēng)極盛的于右任故里三原,陜西省三原縣人。曾任西安工業(yè)學(xué)院教授,中國書法家協(xié)會常務(wù)理事,陜西省書法家協(xié)會主席,陜西省文聯(lián)名譽委員等。三原正誼書院創(chuàng)始人賀瑞麟的從子賀伯箴先生亦為民初著名的關(guān)學(xué)大師,自幼秉承家學(xué),恪守正道,深研“周、程、張、朱”之學(xué)。兼通文史辭章及文字訓(xùn)詁學(xué),治學(xué)極為嚴(yán)謹(jǐn),曾撰聯(lián)嘆曰:“傳神古有李思訓(xùn),識字今無揚子云?!崩^而寄期望于弟子劉自櫝,委其在古文字學(xué)研究方面有所建樹。伯箴先生精于書法,遠(yuǎn)追籀篆分隸,又可化古為今,進(jìn)而能出己意。行楷熔顏、柳于一爐,近取何子貞之長,造詣頗深,其書風(fēng)秀絕一時堪稱近現(xiàn)代書法之大家。伯箴先生亦言:“不給混沌開竅”,此語不難看出伯箴先生在擇徒方面是有要求的。而先生少年天分、聰穎過人、謙虛謹(jǐn)慎才是被恩師認(rèn)可的關(guān)鍵。先生的治學(xué)思想也正得力于恩師的言傳身教,“不學(xué)古人,是謂無法。純學(xué)古人,何處著我?!贝朔ㄑ园殡S先生終生,使其受益匪淺,而先生的人品學(xué)識也為先生終生所贊嘆、敬仰。先生終身為學(xué)、用功刻苦、孜孜以求,成就斐然。盡管如此,先生仍自謂“學(xué)問不成,深負(fù)師恩”。劉自櫝先生以身所傳承的學(xué)術(shù)思想和治學(xué)精神也將被后學(xué)永遠(yuǎn)奉為圭臬榜樣。

米伯讓(1919~2000),字錫禮,中醫(yī)內(nèi)科專家。陜西涇陽人。三原正誼書院著名學(xué)子早年拜關(guān)中名醫(yī)黃竹齋為師,淹通經(jīng)史百家,精研岐黃仲景學(xué)說,為中醫(yī)藥事業(yè)奮斗終生。1943年起開業(yè)行醫(yī)。1954年后,歷任西北醫(yī)學(xué)院講師、附屬醫(yī)院中醫(yī)科主任,陜西省中醫(yī)研究所研究員、所長,陜西省中醫(yī)藥研究院名譽院長,中華全國中醫(yī)學(xué)會第一屆常務(wù)理事、陜西分會副會長,衛(wèi)生部醫(yī)學(xué)科學(xué)委員會委員。

正誼書院大事記

1840年賀瑞麟中秀才,1843年進(jìn)入宏道書院學(xué)習(xí),1847年受業(yè)于大儒李元春,1865年主講學(xué)古書院,1870年-1893年賀瑞麟主講正誼書院

1870年(同治九年)賀瑞麟在峪口山麓購地建清麓精舍在此講學(xué)

1874年,陜西督學(xué)使吳大徵上奏推薦,清廷授賀瑞麟“國子監(jiān)學(xué)正五品銜”,

1881年(光緒七年)  三原知縣焦云龍資助賀瑞麟,并組織當(dāng)?shù)馗患澗栀Y修建正誼書院,聘請賀瑞麟修撰《三原縣志》后取名《三原新志》,陜西巡撫譚云覲命名《正誼書院》,后任巡撫馮譽驥(字展云)題寫了《正誼書院》匾額。陜西督學(xué)使慕榮干(字子和,山東蓬萊人)撰寫了《正誼書院記》,其事跡載入《陜西省志》。

1890年-1893年孫迺琨從山東淄博來求學(xué),拜賀瑞麟為師。

1893年3月15日牛兆濂到正誼書院受業(yè),與孫迺琨結(jié)為摯友。

1895年1896年  山東孫迺琨在正誼書院首任主講,

1896—1903年,張元際、張元勛主講正誼書院

1903年-1906年。孫迺琨再次主講正誼書院

1913年-1918年  牛兆濂擔(dān)任正誼書院主講,《白鹿原》中朱先生的原型人物。

1919年-1923年賀佰箴,張元勛主講正誼書院,

1923年-1926年春,碩儒名士孫乃琨再次擔(dān)任正誼書院主講;陜西督軍劉鎮(zhèn)華邀請其到“關(guān)洛學(xué)社”會講,后專車送回,(1923年康有為到正誼書院拜訪孫迺琨,孫閉門拒見),

1926年4月至11月劉鎮(zhèn)華的鎮(zhèn)嵩軍圍攻西安城,期間到藍(lán)田拜訪牛兆濂求解,牛兆濂用一狗把門,劉進(jìn)不得門,牛兆濂將其接入后說“我用一只狗把門你都進(jìn)不來,何況西安城兩只虎守著,你能攻破嗎”(兩只虎指楊虎城與李虎臣)。

1927年至1931年,閆維翰主持正誼書院,張元際、張元勛幫助管理。

1931年國民聯(lián)軍陜總司令于右任等調(diào)停正誼書院書版遺失一事,并催促孫乃琨盡快來陜主持正誼書院,并贈對聯(lián):“海為龍世界,天是鶴家鄉(xiāng)”后陜西省主席楊虎城邀請孫迺琨到關(guān)中各地會講,1932年《大公報》主編張季鸞在頭版載文盛贊他是“講宋學(xué)的山東領(lǐng)袖”

1936年國民政府中央委員劉守中,陜西省主席,第四集團(tuán)軍總司令孫蔚如,劉允臣、國民黨中央特別委員張繼等共同到正誼書院拜見孫迺琨問學(xué)。

1936年12月12日張學(xué)良,楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”

1937年至1948年清麓傳人李銘誠曾擔(dān)任正誼書院主講兼監(jiān)管事務(wù)。

建國后改為清涼塬屬涇小學(xué)校

1963年9月至1964年6月中企五局三公司籌建紅原廠借用

1964.1—1965.12在正誼書院招農(nóng)中班2個班(教師有劉養(yǎng)民、劉呈祥等)

1966.1-1966.12書院被大隊用作拖拉機(jī)管理站

(在孟店木佛寺招農(nóng)中班3個班)

1967.1-1969.12在正誼書院招農(nóng)中班3個班

1969年9  成立魯橋鎮(zhèn)五七中學(xué),位于魯橋鎮(zhèn)西街。五七校長先后為戴朗廷、黨樹德、劉養(yǎng)民、韓志遠(yuǎn)、胡光發(fā)、孫家壽等;

1970年9 月魯橋鎮(zhèn)分別成立東里中學(xué)和孟店中學(xué)  (  孟店中學(xué)校長先后有  楊立斌、劉鍵、徐寶金、閆柏敏、趙應(yīng)武等;東里中學(xué)校長先后有雷國政、韓志明、喬篤信、韓志遠(yuǎn)、王吉信、朱寶成、劉鍵等)。

1984年9 月魯橋五七中學(xué)、孟店中學(xué)和東里中學(xué)合并為正誼中學(xué),趙應(yīng)武為首任校長,我校教工之家被市總工會驗收合格,并發(fā)給“合格證書”,學(xué)校工會榮獲“整頓建家”先進(jìn)單位

1986年,正誼中學(xué)被縣委縣政府命名為文明單位

學(xué)校黨支部被縣委、縣紀(jì)委評為端正黨風(fēng)先進(jìn)支部

我校教師鄭克強、姚建文被評為咸陽市自學(xué)成才先進(jìn)個人

我校團(tuán)總支被鎮(zhèn)團(tuán)委評為先進(jìn)團(tuán)總支

陜西省第三屆青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明競賽成績揭曉,我校七項成果獲獎。

1986年6月20日,《正誼月報》創(chuàng)刊號出版發(fā)行,三原縣教育局副局長陳錫壽、魯橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)長李志宏和校長趙應(yīng)武分別為月報題詞。

1987年1月25日,《教師報》發(fā)表縣文化館吳樹民的報告文學(xué)《螢火》,這是一篇專門報道我校教師申建強同志先進(jìn)事跡的文章。

1987年3月,正誼中學(xué)校歌誕生,作詞曹天聞,作曲楊玉成

我校被評為咸陽市先進(jìn)單位,市教育局授予我校錦旗一面。

1987年5月,中共魯橋鎮(zhèn)委員會任命杜國義為正誼中學(xué)黨支部書記。

正誼中學(xué)黨支部被評為三原縣先進(jìn)黨支部。

1987年9月,三原縣教育局任命孫家壽為正誼中學(xué)校長。

我校榮獲全國青少年科技活動先進(jìn)集體稱號

12月,我校榮獲全國“小星火”競賽先進(jìn)集體。

學(xué)校學(xué)校被咸陽市教育局授予“全面貫徹教育方針,努力提高教學(xué)質(zhì)量”榮譽稱號

1988年6月,我校勞技小組被咸陽市教育局、共青團(tuán)市委評為科技活動先進(jìn)集體

1989年12月,三原縣教育局任命肖彥文同志為正誼中學(xué)校長。

1989年6月,我校青少年科技小組被咸陽市教育局評為先進(jìn)集體

1989年9月鎮(zhèn)教育組任命權(quán)玉民同志為正誼中學(xué)副教導(dǎo)主任。

學(xué)校成立治保小組,組長高春明,成員景吉安 、張國超。

我校在嵯峨學(xué)區(qū)數(shù)學(xué)競賽中榮獲第二名。

11月我校在三原縣科技興縣大會上被授予科技進(jìn)步先進(jìn)集體稱號。

12月,我校在鎮(zhèn)上舉行的迎雙節(jié)革命歌曲演唱會上榮獲全鎮(zhèn)第一名。

1990年獲縣委“宣傳思想工作”先進(jìn)支部

1991年5月,學(xué)校設(shè)立德育處。由一名副校長主抓學(xué)校德育工作。

1991年10月,我校榮獲第一屆全國青少年生物百項活動組織獎,學(xué)校參加中國青少年環(huán)境保護(hù)知識競賽系列活動榮獲三等獎。

1992年5月,學(xué)校青少年科技小組榮獲市級先進(jìn)集體集體稱號,柴東濤同學(xué)獲得全國青少年發(fā)明創(chuàng)造博覽會金獎,《半月談》雜志社并授予柴東濤中學(xué)生獎學(xué)金及證書。共青團(tuán)中央授予柴東濤《中學(xué)生實踐技能標(biāo)兵》榮譽稱號。

1993年4月,學(xué)校榮獲全國農(nóng)村中小學(xué)課外科技“小星火杯”計劃活動先進(jìn)集體。

縣教育局任命權(quán)玉民同志為正誼中學(xué)校長。

鎮(zhèn)黨委任命王蕩平同志為正誼中學(xué)黨支部書記

1993年10月,學(xué)校榮獲全國青少年生物百項活動第二屆評選組織獎

學(xué)校被縣局評為規(guī)范化學(xué)校

1994年9月,縣教育局任命杜國義為正誼中學(xué)校長。

鎮(zhèn)黨委任命權(quán)玉民同志為中共正誼中學(xué)支部書記

1995年10月,學(xué)校榮獲第三屆全國青少年生物百項活動評選優(yōu)秀組織獎

1996年2月,學(xué)校被咸陽市科協(xié)評為青少年科技工作先進(jìn)單位

4月,榮獲陜西省第八屆青少年科學(xué)創(chuàng)造比賽和科學(xué)討論會優(yōu)秀組織獎

1996年8月,縣教育局任命黃繼倉同志為正誼中學(xué)校長

鎮(zhèn)黨委任命杜國義同志為正誼中學(xué)黨支部書記

1997年8月,榮獲第四屆全國青少年生物百項活動評選優(yōu)秀組織獎

任命劉志強為正誼中學(xué)教育主任,任命孫樹清為正誼中學(xué)政教主任

全縣素質(zhì)教育現(xiàn)場會在正誼中學(xué)舉行

1998年5月榮獲珍惜生命之水——97年全國青少年科技傳播行動優(yōu)秀組織獎

陜西省教委主任張克儉為我校題詞:贊正誼中學(xué)科技教育之范

1998年8月,榮獲第九屆全國青少年發(fā)明創(chuàng)造比賽和科學(xué)討論會優(yōu)秀組織獎

12月,學(xué)校榮獲陜西省青少年科技發(fā)明和科學(xué)討論會優(yōu)秀組織獎

1998年12月,學(xué)校被教育部基礎(chǔ)教育司授予勞動技術(shù)(勞動)教育先進(jìn)學(xué)校

1999年5月,榮獲陜西省青少年生物和環(huán)境科學(xué)探索活動第五屆評選優(yōu)秀組織獎 

1999年10月,學(xué)校榮獲陜西省普通中學(xué)爭創(chuàng)名校論壇二等獎

2000年4月,學(xué)校榮獲第十屆陜西省科技創(chuàng)新大賽優(yōu)秀組織獎

學(xué)校第十屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽三等獎

11月,學(xué)校被市科協(xié)、市科委、市委宣傳部命名為咸陽市科普教育基地

2001年5月,學(xué)校榮獲 第六屆陜西省青少年生物和環(huán)境科學(xué)實踐活動優(yōu)秀組織獎

學(xué)校榮獲第六屆陜西省青少年生物與環(huán)境科學(xué)實踐活動優(yōu)秀組織獎

2002年,學(xué)校被市委、市政府命名為2002-2007年度文明校園

12月,學(xué)校榮獲二○○二年協(xié)會工作評比銅獎

2月,縣教育局任命王根平同志為正誼中學(xué)工會主席

2005年9月,縣教育局任命張杰同志為正誼中學(xué)校長,任命李?。校┙虒?dǎo)主任

2006年3月,學(xué)校被陜西省教育廳命名為陜西省示范家長學(xué)校

2007年2月,鎮(zhèn)黨委任命孫樹清為正誼中學(xué)黨支部書記

縣教育局任命李小平為正誼中學(xué)副校長

5月,學(xué)校獲陜西省第二十一屆青少年科技創(chuàng)新大賽優(yōu)秀組織獎

2008年“5.12”汶川大地震后,正誼中學(xué)教學(xué)樓被縣委、縣政府定為D級危樓,5月26-27日,學(xué)校臨時搬遷于縣火車站池陽校區(qū)。

梁劍,字軒誠,子非堂主,陜西三原人,祖籍山西猗氏縣,1970年出生于陜西宜川。輟學(xué)后曾短暫棲身于傳媒、地產(chǎn)等行業(yè),后長期從事自由職業(yè)至今。

魯橋往事系列文字:
魯橋往事:周八爺 / 軒誠文并播讀(第1944期)
魯橋往事:鴉片舊事 / 軒誠文并播讀(第1946期)
魯橋往事:三原魯橋梁氏源考 / 軒誠文并播讀(第1949期)
魯橋往事:一張照片 / 軒誠文并播讀(第1950期)
魯橋往事:神秘的緣 / 軒誠文(第1952期)
魯橋往事:魯橋是故鄉(xiāng)/ 梁書印文 / 軒誠清讀(第1953)
美 麗 八 點 半

作中國最好的文藝廣播平臺

本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊舉報
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
【陜西宏道書院】明清時期教育史上的明星
【隨筆】三原崇美學(xué)校隨想
陜西陶瓷生產(chǎn)線產(chǎn)能大調(diào)查
陜:咸陽三原古龍橋
一橋一塔一城隍,一村一鎮(zhèn)一大院,雙杰故居四唐陵,宏道書院關(guān)學(xué)揚!
清末“一省只能有一所大學(xué)”,陜西為何能有兩所?
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服