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如果你能做到這樣,遇見(jiàn)理想伴侶的機(jī)率會(huì)更高



5月11日,周?chē)?guó)平老師“心靈是創(chuàng)造的源頭”的直播吸引了2.5萬(wàn)人在線聽(tīng)課。生命的意義,人生的困惑,與伴侶的相處等等,各種問(wèn)題四面八方匯聚到直播間,周老師一一在線作答。

 

小編整理了大家關(guān)注度最高的周老師的回答,希望能幫助到困惑的朋友。


心靈是創(chuàng)造的源頭:部分問(wèn)答

來(lái)自周?chē)?guó)平

00:00 21:00


(音頻為部分問(wèn)答,與文字不完全吻合)





問(wèn):周老師好,90后的離婚率真的很高,人與人怎么可以很好地相處,并且找到自己的伴侶?


周?chē)?guó)平:其實(shí)一個(gè)人能夠擁有一個(gè)適合自己的伴侶,一個(gè)好的婚姻,這本身是非常不容易的,所以在這一點(diǎn)上我就不能提供什么建議了,有時(shí)候這件事情是你自己無(wú)法支配的,但是從你自己來(lái)說(shuō),要讓自己有一個(gè)好的素質(zhì),成為一個(gè)特別好的伴侶,在這件事上,你是可以做主的。如果你能做到這樣,遇見(jiàn)理想的伴侶的機(jī)率會(huì)更高一些。


因?yàn)槲蚁嘈乓粋€(gè)高質(zhì)量的愛(ài)情一定是發(fā)生這兩個(gè)高素質(zhì)的人之間。所以一個(gè)人對(duì)于愛(ài)情、婚姻來(lái)說(shuō),他能做出的最大的貢獻(xiàn)就是讓自己變得更好,變得有質(zhì)量。


另外一點(diǎn),怎么樣讓婚姻的質(zhì)量能夠保持下去也是非常重要的。其實(shí)經(jīng)營(yíng)婚姻是需要智慧的,兩個(gè)人天天在一起,要始終保持一個(gè)和睦的關(guān)系,其實(shí)不太容易,我自己有體會(huì),我覺(jué)得這里面特別重要的一點(diǎn),就是說(shuō)兩個(gè)人再相愛(ài),還是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)人。


每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格,甚至大家的思想方法、生活方式都可能會(huì)有差異,而在婚姻關(guān)系中,非常重要的一點(diǎn)就是不要試圖改變對(duì)方,兩個(gè)人之間發(fā)生爭(zhēng)吵往往并不是因?yàn)楸舜擞胁町悾且驗(yàn)椴荒苋萑滩町?。你不能這樣,你必須改變,不要有這樣的想法,有這樣想法就一定是會(huì)摩擦不斷、爭(zhēng)吵不斷;允許雙方差異的存在是非常重要的。


另外一點(diǎn),人關(guān)系太近了以后就容易苛求,人們往往容易苛求對(duì)自己親近的人,這基本上是個(gè)規(guī)律,既然是這樣,那我們就應(yīng)該警惕這一點(diǎn)。尤其是對(duì)自己最親近的人,不要苛求、苛責(zé)。

  


問(wèn):在沒(méi)有滿足基本的房子等物質(zhì)條件下怎樣達(dá)到精神的高度滿足?



周?chē)?guó)平:我的經(jīng)歷的告訴我:精神的滿足和物質(zhì)條件之間的關(guān)系其實(shí)是很小的。


在我自己的經(jīng)歷中,精神上特別充實(shí)的時(shí)期是研究生剛剛畢業(yè)的時(shí)候,那時(shí)候大家都還沒(méi)有買(mǎi)房子,住的都是公家的房子,但是哲學(xué)研究所當(dāng)時(shí)單位的房子比較少,而且我們都是剛畢業(yè)的學(xué)生,對(duì)我們不是很照顧,我當(dāng)時(shí)就住在一個(gè)六平方米的地下室里面。你要說(shuō)住房條件,那就很差了,但是恰恰是那段時(shí)間我覺(jué)得自己是最出成果的時(shí)候,我所謂的成名之作《尼采在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》就是在六平方米的地下室里面寫(xiě)出來(lái)的,當(dāng)時(shí)真的非常興奮,生活是那么苦,但我沒(méi)有完全沒(méi)有因?yàn)榉孔拥膯?wèn)題感到苦惱。所以我覺(jué)得這其實(shí)沒(méi)有一個(gè)必然的聯(lián)系。


孔子曾經(jīng)講到中國(guó)傳統(tǒng)講究的是憂道不憂貧,生活簡(jiǎn)單一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,樂(lè)在其中。


當(dāng)然現(xiàn)在因?yàn)槲镔|(zhì)上的東西是互相比較的。大家條件比較好了,就會(huì)很在乎;但你如果有真正的精神追求,你可以不追隨潮流,你可以特立獨(dú)行一點(diǎn),不要太在乎。



問(wèn):生活節(jié)奏非??旌芙箲],怎么樣可以專(zhuān)注現(xiàn)在,而不是為未來(lái)彷徨,怎么學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)思想來(lái)解決困惑?


周?chē)?guó)平:現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展很快的環(huán)境中,人們焦慮、痛苦,我覺(jué)得很重要的原因有兩個(gè):一個(gè)就是價(jià)值觀不對(duì),把那些次要的東西看得太重要,自己給自己制造痛苦。還有一個(gè)就是:不能超脫。


哲學(xué)最重要的東西是什么??jī)r(jià)值觀。哲學(xué)可以幫助你讓你想明白人生真正重要的東西是什么,你對(duì)重要的東西要看準(zhǔn),抓得?。粚?duì)于不重要的那些東西你就看得開(kāi)放得下;其次你讓生活多一些單純,大家都擁有人生的一些基本的幸福,比如愛(ài)情,親情;和睦的家庭、摯友、相愛(ài)的伴侶,這些都很重要;至于房子有多大、錢(qián)有多少、這些東西都不是很重要的。


如果一個(gè)人和自己的遭遇沒(méi)有距離,這是很可怕的,這樣你就會(huì)因?yàn)樾∈露貏e糾結(jié),小事是無(wú)窮盡的,這樣就苦海無(wú)邊。


所以我覺(jué)得哲學(xué)在價(jià)值觀上面,讓你抓住重要的東西,讓你有一個(gè)好的心態(tài)。




問(wèn):大家都說(shuō)哲學(xué)無(wú)用,那我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)?



周?chē)?guó)平:我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話叫做讀無(wú)用的書(shū),做有夢(mèng)的人,其實(shí)要從實(shí)用的角度來(lái)說(shuō),哲學(xué)、宗教、藝術(shù)都是沒(méi)有使用價(jià)值的,都可以說(shuō)是無(wú)用的。無(wú)用之用,它的用處就是在讓我們做有夢(mèng)的人,有精神生活的人,這是人的最高價(jià)值。


作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一件事有沒(méi)有用?如果都用實(shí)用價(jià)值來(lái)判斷:對(duì)你物質(zhì)生活有沒(méi)有好處?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也太低了。人是萬(wàn)物之靈,你用這些實(shí)用價(jià)值來(lái)衡量人的精神價(jià)值,這是本末倒置。


我最近剛出了一本書(shū),書(shū)的名字叫做《中國(guó)人,缺少什么》,這本書(shū)里我主要研究了兩個(gè)案例,一百多年前清末明初的時(shí)候,中國(guó)人開(kāi)始接受西方哲學(xué),那時(shí)候有兩個(gè)先驅(qū)者,一個(gè)是嚴(yán)復(fù),他把英國(guó)哲學(xué)引進(jìn)到了中國(guó),另外一個(gè)就是王國(guó)維,他研究了德國(guó)哲學(xué)并把德國(guó)哲學(xué)引進(jìn)了中國(guó)。


當(dāng)時(shí)的清政府,準(zhǔn)備成立中國(guó)的新式大學(xué),叫做京師大學(xué)堂(北京大學(xué)的前身),清政府就讓張百熙、張之洞來(lái)擬定學(xué)堂的章程,這個(gè)章程基本上是照搬了日本大學(xué)章程,日本大學(xué)章程里是有哲學(xué)的公共課的,但張之洞把哲學(xué)的功課砍掉了,說(shuō)哲學(xué)是沒(méi)有用的。


針對(duì)這樣一個(gè)事情,王國(guó)維寫(xiě)了好幾篇文章來(lái)反駁哲學(xué)無(wú)用,他說(shuō)哲學(xué)解決的是人的靈魂的問(wèn)題、人的靈魂的需要,他探討的是宇宙和人生的根本真理,這永恒的真理。



問(wèn):請(qǐng)周老師推薦幾本書(shū),可以讓自己內(nèi)心變強(qiáng)大的那種


周?chē)?guó)平:說(shuō)實(shí)話,每次遇到讀者要我推薦書(shū),我覺(jué)得就特別困難,因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)人看什么樣的書(shū),是沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的。讀書(shū)是一件非常私人的事情,適合我的書(shū)不一定適合你,但是我覺(jué)得有個(gè)標(biāo)準(zhǔn):你應(yīng)該去讀那些最好的書(shū)?,F(xiàn)在圖書(shū)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)書(shū)特別多,你自己都選不過(guò)來(lái),但是我想時(shí)間為你選出來(lái)了,就是那些經(jīng)典著作。我開(kāi)玩笑說(shuō)我基本上讀的都是死人的書(shū),因?yàn)槟切┙?jīng)典書(shū)籍的作家大部分都已經(jīng)不在人世了。


我覺(jué)得人和人之間是有某種靈魂的親緣關(guān)系的,在你讀一些大師的經(jīng)典著作時(shí),你會(huì)覺(jué)得與他非常親近,這些著作的內(nèi)容也會(huì)對(duì)你非常有用,讓你變的強(qiáng)大。但是這樣適合你的經(jīng)典著作,需要你自己去尋找。而讀書(shū)的過(guò)程就是你跨越時(shí)空去尋找那些與你靈魂有親緣關(guān)系的那些大師必經(jīng)之路。


另外我覺(jué)得要讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大,光靠讀幾本書(shū)也很難實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)受熏陶的過(guò)程,好書(shū)讀多了以后你的內(nèi)心會(huì)越來(lái)越豐富,你的層次越來(lái)越高時(shí)候,你自然會(huì)變得強(qiáng)大。


所謂強(qiáng)大是什么?你的內(nèi)心很充實(shí)也很平靜,能夠淡定的面對(duì)外界的壓力和誘惑。因?yàn)槟阒雷詈玫臇|西是什么,并且已經(jīng)擁有了最好的東西,所以對(duì)于那些次好的東西就無(wú)所謂了,這個(gè)時(shí)候你就強(qiáng)大了。






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