六球一柱神邊（兩眼球，兩腎球，兩卵球，一個脊柱，婦女沒有睪丸球，可有兩個乳房球。）兩眼球管住兩手兩足，當兩眼球向中間靠攏著意兩大眼角兩手兩足松軟無力，當兩眼球外，著意兩小眼角時，兩手兩足便膨脹有力。當我們想象兩個腎球向前邊中間靠攏著意神闕穴（肚臍），則兩肘兩膝松軟無力。當我們想象其分開向兩側牽拉時兩肘兩膝會膨脹有力。因為兩腎球管兩肘兩膝，兩丸球管兩肩兩胯，當我們想象兩睪丸相合向會陰穴回收時，兩肩兩胯自會收縮，當想象其分開時兩肩兩胯自然會膨脹有力。轉八卦分上中下三盤，上盤眼球找腎球，中盤腎球找睪丸球找足眼。肢體開展是有限的，意念的開展是無限的。如果在行拳時神形氣力，啟承開合都與六球一柱相連，即可心形如神龍，首尾相連，上下一致，周身一家，無形無象了。六球一柱是用法之總綱把自身比作一桿秤，人的兩腳為秤盤，脊柱是枰桿，脊節(jié)為秤星六球為秤砣，兩手為秤提，神意是持秤人。兩眼向上丹田（兩眼中間）合抱立刻神斂意專，頭腦清醒，神意逼人。兩腎球向中丹田合抱立刻腹收、背圓、胸空、氣沉丹田，神清氣爽、重心穩(wěn)，心里踏實。兩睪丸球向下丹田（會陰）回抱立刻感到溜臀吸肛，松腰圓胯，尾閭中正，神氣貫頂，重心向下，周身輕靈。敵人向我進攻，以實力按我胸部，蔣觸皮膚，我以意念想象身之六球斷開，立刻身若攤泥，對方頓感落空，失去重心，向前傾斜。我隨之意念想象六球相連，把人擊出?？谠E叫做“見人則開，遇人則合”，六球斷開三三為坤六斷為陰，連在一起三為乾三連為陽，連時中間加一柱才連上的三三故名六球一柱。斷時六球與一柱脫離。六球田關合為，用一柱串上便為中，三個中串起來使為以一貫之，上下貫串不但中正且能力整。若敵單掌推擊我之左胸，我則進右腎球撤左腎球，若推我右胸正好相反，如此敵必落空，再以手助之以眼視之必傾倒。我欲向上朋敵，先想睪丸再想眼球敵必被朋起失重傾倒。從健身的角度說主要養(yǎng)精氣神，睪生精，腎生氣，眼生神，脊為髓海是有造血功能。所謂“見人則開”是看見對方向我打來還沒有打到我身上，此時我把六球斷開所謂“遇人則合”是人已挨我身，我身上已覺得遇到了人，此時我意想六球連上故稱“遇人則合”。欲將敵向上朋起，所以要先想睪丸球肩胯松沉使敵前傾拔根。再想兩眼球，因為眼球是管手足的。心一想手足自會前攻使敵向后傾倒。前邊說到人身如秤準，脊柱是秤桿，六球是秤砣，秤桿一般有三面秤星，迎面的是小花能稱的斤數(shù)少，睪丸球中間是小花來勢不重的可以此存之，側面秤星是中花兩腎球中間是中花可破中力。背面秤星是大花兩眼球中間是大花可破大力。我與人推手過招應視對方擊我之部位與力量來決定我對六球一柱的調度與使用。如敵人來攻我接住來力，此時我立身中正，手為支點，脊柱為杠桿，睪丸球抱尾閭上起，眼球向眼角看，在敵拔根之際向左或右移動兩腎球敵必向前或左或右傾斜。兩眼球還管遠近，轉脖頸變眼球威力無比，眼球動四球跟變化莫測。六球一柱可作為一種私下工夫于無形無象神鬼不知中進行鍛練從而進入高級境界，久之能提高身法水平和技擊水平也能強身健體。對脊柱的鍛煉方法：（1）蠕動；（2）擺動（3）轉動（一節(jié)一節(jié)的轉動或擺動）；（4）揩開（一節(jié)一節(jié)的上下拉開揩開撐開）；（5）窩（前俯后仰）（6）觀（意念從上到下反復內視脊髓）眼球鍛煉方法有八：一揩，二摩，三轉，四視，五數(shù)，六止，七照，八念。腎球鍛煉方法有八：一搓摩，二拍打，三揉轉，四念字，五觀想，六虛握，七常抱，八游身。睪丸球鍛煉方法：一揉搓，二牽拉，三拍打，四抽提，五虛握，六觀想，七逆行。何為中正安舒？不偏不倚為中，不斜不歪為正，不浮不燥為舒。什么是形無形，意無意，無意之中是真意？武術有千法萬法，但到最后萬法歸自然，具體說：一神貫六合。內三合，外三合都不要刻意去要求，只要有了神氣力就會精神貫串，神行體隨無處不合。二一氣支百體。四肢百骸一切外形動作作是內氣自然流動的表現(xiàn)。不再用心意去支配。三一意生百家。功法純青，遇到情況不假思索自然生出百象的方法。四一動化乾坤，一舉動自然順乎一揮，蒿草拔掉矣。世間萬物都在運動中重復，重復就是返還，重復是量變過程，重復到一定程度就質變。練拳亦是如此，停不得，急不得，只有滴水穿石，鐵杵磨針的毅力才行，重復不是呆練，傻練，必須在反復的練功中不斷悟理，悟變，悟新。
完整的脊柱洗髓法
發(fā)了關于“六球一柱”的內容，尤其是脊柱洗髓法，很多兄弟感興趣。現(xiàn)將其整理完發(fā)上來，以備諸位增強體質、鍛煉脊柱、改善睡眠之用。此洗髓法非所謂的“洗髓經(jīng)”，但是個很安全實效的法門，不會出偏差，每晚睡前練，一長功二放松。 因是從根本上強健人身，初期練習時會有“病灶”反應，會勾起舊病或潛伏之病，引起不適，要先有心理準備。但堅持下去，自然祛病強身，渾身舒泰，且可增強脊骨關節(jié)的韌性及靈活性。
方法：
仰臥伸直平躺床上，全身放松，枕頭要低。（古傳要求不墊枕，因古時為方枕較高，現(xiàn)今多為低枕無妨，以舒服為度） 雙手五指互相交叉，兩大指相抵，兩小指相抵，自然放置在肚臍處。寧心靜息，思想集中在雙手與肚臍之間的空間，達到舒適安詳?shù)臓顟B(tài)。（此乃過去引發(fā)丹田氣的不傳之秘，所謂的“身外功”） 放松后意腦海產(chǎn)生一種如云似霧的東西，圣潔清凈而輕柔。然后用意念輕輕將它由后腦順脊柱向下引導，要緩緩地柔柔得，如水之流淌如霧之絮繞。一節(jié)一節(jié)慢慢向下，每過一節(jié)要覺得關節(jié)之間微微拉開一隙，如此直到尾閭。想將脊柱蕩滌得無比潔凈，如無瑕之玉，通體透明。再從頭部開始向下蕩滌，切記只是從上至下，不可從下至上，如此反復，練至30分鐘左右即可自然睡去。30分鐘不是硬性規(guī)定，達到徹底放松即可，能做到30分鐘以上效果更好。次日清晨醒來，可先不起身，雙手仍照上面放在肚臍處，寧心一刻再活動。
題外話：從秦屠子等人身上，看到一種愛武精神，有種鍥而不舍的韌勁，敢于求實究根的勇氣和頭腦，認真實踐的態(tài)度?？傊?，一句話，我喜歡！教你，我也放心。繼續(xù)努力，別放棄啊，星星之火，可以燎原。
洗髓法（一）
仰面平躺在床上，勿枕枕頭，頭和整個身軀都放平，兩手張開，斜放在體側。二。兩腿自然分開，全身放松，寧神息慮。旨先將思想集呼于上丹田(百會附近一片)，使產(chǎn)生一種云霧狀的感覺別氣感。然后用意念目后腦根處開始，沿著脊柱，一個脊椎骨一個脊椎胃地細細往下想，一節(jié)一節(jié)慢慢往下想，每過一節(jié)要覺得關節(jié)之間微微拉開，一隙直至尾間。再從頭開始，如此周而復始，每次練半小時以上。
注：此功法看似簡單，長期習練必有收益。它可從根本上改善入的身體累質。初練時，會把全身舊病勾起，使人感到不舒服，但堅持下去，不適屈就會消失，整個體質獲得改善。練武者久習此境，能使局身呂胳增強韌性，井使關節(jié)靈活。
洗髓法(二)
姿勢和洗髓法〔一)完全一樣。一開始意守百會，生氣感后，用意念引尋，從頭頂開始，前面匯前額、鼻梁、下巴、喉部、胸骨、肚臍直至會陰；后面沿后腦、脊柱、腰椎直至尾閭，從上到下，一點一點往兩邊裂開。如此周而復始，每次練半小時以上。
注：此功法之功效和洗髓法(一)相仿，自能去風濕、療骨刺。 “天地人”球的應用（即六球一柱）
武術與易醫(yī)氣具有密不可分的關系，而儒道共同尊崇的“易經(jīng)”是武、醫(yī)、氣的理論支柱與源頭。所以中國各種流派均可以從“易學”中找到根源。武術同樣如此。
眾所周知，八卦掌是我國著名拳法流派之一。其掌法是以走轉為功夫的內家拳，“六球一柱”的理論是該掌法的精髓，過去秘不傳人。
在進入信息社會時代，武術的擊技抵御作用隨著時代發(fā)展已弱化，而其健身養(yǎng)體的作用日益為人們所重視。八卦掌第四代傳人張全亮先生為發(fā)掘祖國瑰寶，使其光大發(fā)揚，特著書將八卦掌功法貢獻社會，使武術愛好者以習練。而八卦掌精通者能達到出神入化階段，均是以“六球一柱”為秘要而苦練所成。
“六球一柱”理論在養(yǎng)生、祛病延年方面亦是健身上乘功法。何謂“六球一柱”呢？“六球”即人的兩個眼球，兩個腎球，兩個睪丸球（婦女為兩個乳房球）。“一柱”即人的脊椎。
《八卦掌精要》指出：
“六球一柱”功法中貫穿著陰陽大道，顯示著八卦象。其如同一顆藤上結的六個瓜，兩瓜一蒂，在前為田，在后為關。兩眼球向前環(huán)抱，兩眉間為玄關穴，恰是身之上丹田，與之前后對稱的是玉枕關。兩腎球向前環(huán)抱，在前為神闕穴，恰是身之中丹田。與中丹田對稱的是命門，恰為夾脊關。兩睪丸向后回抱，靠近處是會陰穴，恰為身之下丹田。下丹田后面恰是尾閭關。每兩球之環(huán)抱都形成一個圓，前田后關之點象是太極圖中陰陽魚的兩個黑白眼，正好形成一個太極圖。上可為天之八卦，下可為地之八卦，中可為人之八卦。三才合一，天人一體，包含了內家拳、內家功、道、儒、釋修身之道的全部奧妙。
天之“三寶”日、月、星，地之“三寶”水、火、風，人之“三寶”精、氣、神。睪生精、腎生氣、眼生神，此三寶決定著人的生存，繁衍，代表著人的生命力?！傲蛞恢笔恰叭龑殹敝?。脊為髓海，有造血功能。血為精之源，精為氣之源，氣為神之源，神為精氣之聚。故“六球一柱”是人身之至寶，科學煉用及健身法寶。
“精要”詳細闡述了“六球一柱”的位置及作用，并用八卦和陰陽之道給予了解釋。而成千上萬的八卦學習練者從中得到無窮受益。
中年養(yǎng)身功法中貫穿了“六球一柱”理論的應用，其“脊柱”部位的捏、搓、轉、繞、捶、前后左右擺動，滾壓均是對“一柱”理論的實踐。而“運眼”、“轉臀”、“轉腰”、“下蹲”是對“六球”的鍛煉。因此中年養(yǎng)生功具有提“精、氣、神”之功效。其初級練法亦是自然順動而習之，具有一定基礎后，亦可采用八卦養(yǎng)生法，以意念想象而習之。其功效非常人所比。
由于“六球一柱”理論是“天、地、人”三才合一的八卦圖象，“精、氣、神”三寶的源處，故在本功法中將“六球”稱之為“天球、地球、人球”，敘述更為簡潔。
五、練功說明
1、站位：
練功一般姿式站位兩腳略寬于兩肩，個別姿式或大或小些。如：腰做環(huán)繞動作，兩腳站位需大些，而雙膝內外環(huán)繞時兩腳站位略小于肩。每個動作以舒適為主。
2、呼吸與動作配合：
本功初期采用自然呼吸。呼吸緩慢、均勻，逐漸達到與動作配合舒適自然。中級階段可采用腹式呼吸、增加功效。高級階段可以意領神達動作而習之。
3、練功三感：
（1）內動感。一般練一段時間后，需要內動的動作應連貫自如，內動感也逐漸增加，練功中應注意體驗。
（2）得氣感。初練者應以自然呼吸為主，逐漸過渡到伸張動作吸氣、屈收動作呼氣的有意識的練習，其快慢配合應適宜。入靜練功中，有麻、脹、熱感覺時即為得氣感。隨著練功時間增加應體會得氣感，其效果也就越好。
（3）舒適感。一般練習一段時間后，渾身有舒適感，其飲食、起居精神保持較好狀態(tài)。
4、練功選?。?/span>
本功可連續(xù)做，也可以分開做，視其個人時間長短及環(huán)境場合而定。如早晨可做前4節(jié)（16式），晚上做后2節(jié)（8式）。身體虛弱者第五節(jié)可不做。針對自己病位可在有些功式上增加遍數(shù)。效果同樣很好。
5、貴在堅持：
持久方能見效，這是做好任何一件事的基本先決條件，該功同樣如此，需要每個人堅持練功，方能取得較好效果。
