寫下這個題目，心里便有幾分躊躇和心虛。所以躊躇，乃因此題目實(shí)在是有點(diǎn)敏感，一個大男人嘛，寫什么女人呢？況且還是什么假女人，真女人你能寫好嗎？弄不好會招致異性同胞的猛烈炮火，實(shí)在是不劃算；所以心虛，乃因缺乏實(shí)在的生活經(jīng)歷，所能寫出的，也只是日常觀察到的一些現(xiàn)象，所謂皮毛也，擔(dān)心畫虎不成反類犬，空遭笑話。
都說改革開放好，不僅國富民強(qiáng)了，同時也造就出了大批的美女來。美女多了，男人們也便不安分起來。要說也沒錯，《關(guān)雎》不是說了嘛：“窈窕淑女，君子好逑。……窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服”。由此可見，從老祖宗那時候開始，美女對于男人來說都是頗具吸引力的。因為想的厲害，結(jié)果便弄得“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，整天恍恍惚惚，連覺也睡不成了。嗚呼！ 崇尚文雅矜持的古人尚且如此，況現(xiàn)代人乎？
俺理解，《關(guān)雎》里面所說的“窈窕淑女”，應(yīng)該是指那種女人自然的如風(fēng)景一般的美，即一種純粹的美，不僅悅目，而且賞心。其實(shí)，正如女人喜歡解讀男人一樣，男人也在解讀女人。男人欣賞女人，更在乎的是在“悅目”和“賞心”的有機(jī)結(jié)合。竊以為，古代的男人很虛偽，一方面私下里大喊著“窈窕淑女君子好逑”，另一方面又冠冕堂皇的喊叫著“萬惡淫為首”，其實(shí)一個正常的女人是不會在乎身邊的男人喜歡她的。男人的喜歡，那是對自己的肯定，應(yīng)該感到自豪才對。如果一個女人走在大街上，沒有一個男人向她投去那怕是輕輕的一瞥，估計這個女人就慘了，因為男人們忽視了她的存在，豈不慘哉！
有個叫做《東施效顰》的成語，說的是古時候越國有兩個女子，即美女西施和丑女東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去，結(jié)果是越來越丑。街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。后來人們便用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。很顯然，古代的東施在這方面遠(yuǎn)不如現(xiàn)代的東施們聰明，最起碼也算是沒有個性。干嘛要模仿??？現(xiàn)代化的美容店美體店里走上一遭，花上個萬兒八千的，出來就是一個標(biāo)準(zhǔn)的美女：頭發(fā)黑的可以染成黃的或綠的或紅的，直的可以變成彎的，彎的可以變成直的；眼皮單的可以割成雙的，如果需要，雙個三層四層的也沒問題；眉毛粗的可以變成細(xì)的，淡的可以變成濃的，實(shí)在不具備先天條件的的話，可以買N枝筆，赤橙黃綠青藍(lán)紫的顏色任意選；鼻梁塌的可以變成高的；嘴唇白的可以變成紅的，紅的就像餓狼剛吃過死孩子一樣的；睫毛少而短？可以栽啊，要多長有多長，栽上以后保管一眨眼50米開外都能看到；眼睛小也沒事，可以在眼的上下部位涂少許眼影，能有效彌補(bǔ)這一缺憾；胸脯平啊？更不用擔(dān)心，自己墊補(bǔ)墊補(bǔ)就是了。仍不滿意的話可以去隆一下嘛，可以收到“人不到那個先到”的效果；臉上沒有酒窩也沒事，據(jù)說現(xiàn)在美容店有一種叫做“酒窩靈”的東西，每天往兩腮的部位一抹，30天內(nèi)有奇效。個子低沒事，但是要不想當(dāng)小巧玲瓏型的話也沒事，據(jù)說市場上已經(jīng)研發(fā)出一種新的增高鞋墊，墊一雙不行就墊三雙，另外餓個三天不吃飯，褲子再適當(dāng)瘦些，腰身適當(dāng)弄的緊一些，頭發(fā)挽的高一些效果自然也就出來了。這樣一番折騰之后，走在大街上，回頭率估計應(yīng)該是從0直線上升到89.934688%左右。于是，自信也有了。
西施還敢夸耀自己的美麗嗎？切！
但是有一點(diǎn)俺至今也不明白：在美女如云的今天，為什么男士們郁悶，美女們也郁悶?zāi)兀繒灐?br>
俺的一個同事曾經(jīng)說過一句名言：烏雞可以變鳳凰，但麻雀是怎么也變不成鳳凰的。細(xì)細(xì)想來，也不無道理。內(nèi)在的東西不是靠裝飾就能擁有的。一個人欣賞另外一個人，欣賞的是氣質(zhì)，是內(nèi)涵。而這種內(nèi)涵和氣質(zhì)，是先天的擁有和后天的修養(yǎng)才會具備的。潑婦就是潑婦，包裝的再好，早晚也會露出那華麗外表掩飾下的丑陋。美麗的花瓶是讓人看的，吃飯的時候連一只破碗的作用大都沒有。
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