“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，出自《禮記?中庸》，道為學之道，依次有五：首要博學，海納百川，兼收并蓄，博采眾長；次為審問，刨根問底，吃透精神，認清實質(zhì)；三為慎思，辯證思考，探求真諦，把握規(guī)律；四為明辨，識別是非，分清黑白，判定真?zhèn)?；五為篤行，踐履所學，鍥而不舍，成就卓越。而今我輩當秉承解放思想、實事求是之理念，勿忘砥礪品格、增長智慧之要務，堅持服務人民、造福社會之宗旨，厚德載物，高瞻遠矚，開拓創(chuàng)新，推進偉業(yè)。如此，則八桂幸甚！人民幸甚！
[編后注]
荔濱門石刻短文，詮釋了“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的深刻哲理和文化內(nèi)涵。從博學到篤行，層層遞進，漸漸清晰，猶如盛開的花朵，順次撥開，直至花心顯露，不禁讓人在喜悅之余又多添了一份柳暗花明的快感——哦，原來如此。繼而深思，感慨萬千。收到來稿35篇，石刻短文從開始征集，而后經(jīng)過廣西文聯(lián)主席、區(qū)內(nèi)著名作家和校內(nèi)專家學者對其中5篇進行評審、修改，整合而成目前的詮釋短文，可為集思廣益。美文共欣賞，現(xiàn)已將此文刻在石頭上，成為校園的一道亮麗風景。
屹立于學校荔濱門內(nèi)廣場的巨石正面刻“實事求是”四個大字，背面是篆刻“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”印章。以下即是我校教職工、學員結(jié)合對“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這名言的理解、感悟的代表文章，此5篇文章是經(jīng)過全校教職工及學員投票所產(chǎn)生。歡迎廣大教職工、學員說出自己的觀點，提出寶貴建議。
（一）
(廣西區(qū)黨校60周年華誕,立碑石, 勒校訓：正面為毛澤東手書體“實事求是”，背面為名家篆印儒家經(jīng)典名言“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。余數(shù)仰讀，心為之動，試為賦。)
大千世界,茫茫宇宙,物事紛繁,奧秘無窮。沉浮誰主,真諦怎握?訓曰:實事求是!學乃根本,須盡耗終身心血，探尋古往今來真知灼見；問為良法，要啟動大腦機器，分析研判事物后果前因。思必慎，不慎無以堵漏；辨必明，不明無以驅(qū)暗；行必篤，不篤半途夭斷。如此踐行，必能探得事物內(nèi)在之實，求取變化規(guī)律之是！古圣先賢，智慧傳萬世金科；后人晚輩，志當展偉業(yè)宏圖。今廣西區(qū)黨校，座柳沙，觀五象，依青山，傍邕水，人杰地靈，虎臥龍藏。擔培養(yǎng)事業(yè)接班人之大責，負造就卓越領(lǐng)導者之巨任。樹美石于廣場，勒校訓于其上。乃秉延安精神，彰復興夙愿之誓舉。凡入此門者，無論身份輕重，級別高低，當肅然敬之，牢而記之，遵而行之：努力學習，勤于思考，善于創(chuàng)新，于復雜之世情、國情、區(qū)情中堅定奮斗目標，在改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局里能夠科學運籌。如此，則校訓不朽，八桂有幸，事業(yè)千秋！
（二）
博者，納百川，融萬象，博眾之長，補己之闕。世界眼光、開放思維、豁達胸襟乃博學之精髓。
學之道，不懂則問，不恥下問。問道追其宗，究學窮其源，夫?qū)弳栒?，詳悉也?/p>
慎思者，理性之思。蓋具象抽象之析，由實踐而認知，再認知而實踐，周而復始，終而形成之。
辯者，明是非，斷黑白；不辨則真?zhèn)坞y分，魚目混珠。于變中求真，達本質(zhì)，抵核心。
行，實干者也。行為思之果、學之得，踐履之；篤行者，立志不變，堅持不懈，知行合一。
故學、問、思、辯、行乃我校問學育人之本也，與諸君共勉矣。
（三）
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！背鲎浴抖Y記?中庸》，道為學之道，依次有五：首要博學，海納百川，兼收并蓄，博采眾長，方成有根之木，有源之水；次為審問，學有不明，必將窮究，不恥下問；三為慎思，對凡所學，多加分析,周密思考，方為己用；四為明辨，真?zhèn)瘟驾啾娣矫?；五為篤行，學有所得，踐履所學，鍥而不舍，方能知行合一。
觀今鑒古，中華弟子，治學求進，果能此道者，必是學有所依、學有所成、學有所用、知行合一者。是為記。
（四）
這幾句話的意思是：廣博地去學習，詳細地去設(shè)問，仔細地去思索，清楚地去分析，忠實地去執(zhí)行。講的是為學的幾個遞進階段，首先是要廣泛地去獵取知識，惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川，有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”；其次是對所學的知識要多問幾個“為什么”，對不明白的要追問到底；再次是對所問的問題要通過自己的思想活動來考察、思考，將所學為我所用；第四是對所學知識進行分辨明析，使所學越辨越明；最后是要將所學到的知識努力應用到實踐，踏踏實實地去踐行！作為黨校人、黨校學員，就應該按照這為學的幾個階段去努力踐行，為黨的偉大事業(yè)作出自己的貢獻。
（五）
“學”、“問”、“思”、“辨” “行”既是學者求知的必經(jīng)階段，也是干部從政的經(jīng)典箴言。
“學”、“問” ，就是繼續(xù)保持勤學精神，不斷拓展學習內(nèi)容和范圍，深入進行調(diào)查研究，努力做學習型黨組織建設(shè)的組織者、促進者和實踐者。
“思”、“辨” 就是通過深入的學習和思考，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強黨性修養(yǎng)，堅持黨性原則，自覺劃清馬克思主義同非馬克思主義的界限。
而“行” 則是“學”、“問”、“思”、“辨” 的目的和落腳點，就是運用所學知識和技能，對工作中遇到的問題，作出正確的判斷和決策，從而創(chuàng)新工作思路，提高工作效率，不斷提高領(lǐng)導能力和執(zhí)政能力。
