老話常說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”。我們自古講究“孝順”,但面對(duì)老人長(zhǎng)年累月的生病在床,吃喝拉撒都需要照顧時(shí),多少兒女會(huì)磨掉耐心,從開始的一臉孝順,到最后的一臉嫌棄。
哈姆雷特的老命題,“活著還是死去,這是一個(gè)問(wèn)題”,隨著我國(guó)人口老齡化的加劇如今卻成了新的命題。
在中國(guó),人們的悼詞中,往往有一句“經(jīng)積極搶救醫(yī)治無(wú)效”。臨終時(shí)動(dòng)用一切生命維持器械,似乎代表著惟一正確而有尊嚴(yán)的死法。
然則,把死亡的權(quán)利還給本人,醫(yī)療盡頭,向過(guò)度醫(yī)療說(shuō)不,臨終不插管,少干預(yù),讓生命有尊嚴(yán)的離去也是正解之一。


巴金:這樣的長(zhǎng)壽對(duì)我是一種懲罰
“世紀(jì)老人”巴金最后的6年時(shí)光,都是在醫(yī)院度過(guò)的。這6年里,他以院為家,整天躺在床上,過(guò)上了有口難言的日子,默默承受著“語(yǔ)不能言”的悲哀。
先是切開氣管,后來(lái)只能靠喂食管和呼吸機(jī)維持生命。周圍的人對(duì)他說(shuō),每一個(gè)愛(ài)他的人都希望他活下去,巴金不得不強(qiáng)打精神表示再痛苦也要配合治療。
但巨大的痛苦使巴金多次提到安樂(lè)死,還不止一次地說(shuō):“我是為你們而活?!薄伴L(zhǎng)壽是對(duì)我的折磨。”


人一生75%的醫(yī)療費(fèi)用花在最后的治療上
武警總醫(yī)院腫瘤生物治療科主任紀(jì)小龍說(shuō):“醫(yī)生永遠(yuǎn)是無(wú)奈的,三成多的病治不治都好不了,三成多的病治不治都能好,只剩下三成多是給醫(yī)學(xué)和醫(yī)生發(fā)揮作用的?!?/span>
可數(shù)據(jù)顯示,人一生75%的醫(yī)療費(fèi)用花在最后的治療上。
有的子女為了表明自己最孝順,死活拖著父母最后一口氣的,
有的子女為了父母的一點(diǎn)待遇,無(wú)論如何不肯放棄治療的,
有的子女為了替父母續(xù)命,賣房賣車的,
也有的子女因?yàn)椴幌胧ジ改?,在老人已?jīng)臨床死亡后還堅(jiān)持要求做電除顫的。
解放軍總醫(yī)院第七醫(yī)學(xué)中心(原北京軍區(qū)總醫(yī)院腫瘤科主任)劉端祺說(shuō):整個(gè)醫(yī)院,他最不愿意去的就是ICU病房,盡管那里展示著最先進(jìn)的設(shè)備。在那里,他分不清“那是人,還是實(shí)驗(yàn)動(dòng)物”。


把死亡的權(quán)利還給本人,不在病床上說(shuō)再見(jiàn)
對(duì)被尚堪忍受的病痛困擾的常人,求生是本能,可對(duì)已無(wú)生存希望已無(wú)生活質(zhì)量的終末期患者,他們自己的選擇是什么,有多少人愿意去問(wèn)本人,愿意去承擔(dān)那個(gè)殘酷的責(zé)任?
醫(yī)生一句:“你說(shuō)了算嗎?你們敢嗎?”好多人都無(wú)言以對(duì),害怕落得“不孝”的名聲,因一己的情感之私,讓老人承受無(wú)效醫(yī)療。
其實(shí)大自然都安排好了,大多數(shù)病人帶著病也可以勉強(qiáng)生存。一旦到了一病不起的時(shí)候,很快就被病壓住,然后就走了,不會(huì)有太多痛苦。反之則痛苦不堪,比如:給一個(gè)快要臨終的老人,插胃管、大型手術(shù)、呼吸機(jī)等一些列的搶救措施,痛苦不堪不說(shuō),生而為人的尊嚴(yán)何在。
高齡者到了一定年齡后“壽終正寢”,這是天經(jīng)地義的事情。而通過(guò)打抗生素,服藥、手術(shù)、人工補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)等方式為高齡者延命,這是干涉人類的自然發(fā)展,甚至是一種虐待。


面對(duì)現(xiàn)實(shí):其來(lái)時(shí)也,其去適也
醫(yī)療盡頭,做好3點(diǎn):
面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受死亡。人生而向死,沒(méi)有誰(shuí)能無(wú)止境的活著,所以沒(méi)有必要畏懼死亡,死亡難道不是新生的開始嗎。
少治療少干預(yù)。不要為了一己的情感之私,讓老人承受無(wú)效醫(yī)療。最小的痛苦,盡可能舒適地離去也是一種福氣。
讓老人過(guò)正常生活。莊子說(shuō),其來(lái)時(shí)也,其去適也。活的時(shí)候盡情享受、死的時(shí)候干脆爽快。
每個(gè)人都有老去的那一天,愿每個(gè)人來(lái)得明媚順利,去得寧?kù)o安詳。