出品：“SELF格致論道講壇”公眾號（ID:SELFtalks）
浩浩中華史，悠悠五千年。我們中華民族五千年的歷史源遠流長，從堯舜禹，夏商周，再到……
誒，停一下！歷史課本告訴我商朝至今不過3000多年，你這5000年的數(shù)據(jù)是哪來的？堯舜禹是真人還是只是我們立的精神標桿？還有那個夏朝，難道不只是一個傳說么？大家都是成年人了，要對自己說的話負責(zé)好不啦。
求錘得錘！
“中華文明探源工程”成果發(fā)布會5月28日在國務(wù)院新聞辦公室舉行，實證了中華文明的起源和早期發(fā)展是一個多元一體的過程。
“中華文明探源工程”是個啥？
“很多科學(xué)家是一生做幾件事，我們這個團隊也是?！?nbsp;中國國家博物館綜合考古部主任楊林如是說。
從2004年開始到2018年，這個團隊用十幾年的時間完成了國家科技部和國家文物局的一個科技支撐項目——中華文明探源。目的是建立有確切歷史證據(jù)和文物證據(jù)的中國考古學(xué)的編年史，來補充我們文獻記載和傳說時代的不足。
楊林 中國國家博物館綜合考古部主任
“中華文明探源工程”探出了啥？
和我們神話傳說最近的，就是堯舜禹時代的堯都。在陶寺遺址經(jīng)過科學(xué)的論證，現(xiàn)在多數(shù)學(xué)者認為，陶寺遺址有可能就是我們傳說中堯帝的都城！陶寺還有一個非常完整的觀象系統(tǒng)，用它來觀測計時，它甚至還有文字。
在凌家灘文化中，其墓葬里出土了大量的精美玉器。我們可能對良渚、紅山、仰韶聽得更多，凌家灘是最近幾年才發(fā)現(xiàn)的，證明了淮河流域也是我們文明起源的一個重要區(qū)域。
太湖流域的良渚文化，也是中華文明重要的起源地之一。這個族群對原始人類和對原始神的崇拜集中在一件器物上表達出來——玉鉞（貼心如我，給你注個音：yue），就是權(quán)杖前邊那個狀似斧頭的東西，它是一種權(quán)力的象征，只有首領(lǐng)或者是族長才能掌握它。
而代表中國最完整的城市和文明的標志，則是二里頭。因為它有明顯的宮殿，有十字街。中國城市建設(shè)中十字街的這種布局，就是從二里頭開始的。它有綠松石，有宮廷禮志，另外它還會制銅。這些說明了二里頭時期，文明已經(jīng)達到了一個非常高的程度。也有一定學(xué)者認為，二里頭就是夏代后期的都城所在。
從二里頭一直到建立秦始皇帝國，我們的中國最后形成了今天的版圖和基本的文化內(nèi)涵。凌家灘遺址、陶寺遺址、良渚遺址、二里頭遺址等很多遺址都是我們中華文明的一部分。（“中華文明探源工程”的考古成果只有這些嗎？當(dāng)然不！還有西坡遺址、遼寧牛河梁遺址、三星堆遺址等等等等可多著呢！詳情請移步SELF格致論道講壇[ID：SELFtalks]）
所以呢？中國的起源究竟在哪？是高度文明的二里頭?還是追溯到堯時期的陶寺？究竟哪里才是最早的中國？
“多元一體”的起源與發(fā)展
中華文明探源工程為我們描述了一副跨越了幾千年的歷史畫卷。
中國史前農(nóng)業(yè)萌芽于上萬年之前，大概距今6000年或稍早，成為一個相對成熟的農(nóng)業(yè)體系。距今5000年前，一些地方率先進入文明階段，有了自己的國家，以此為起點一直到距今3800年左右，各個地方分別建立國家步入文明，不同的地方形成不同的文明。
這些不同的文明結(jié)成了一個巨大的叢體，規(guī)模之大，超過了同時期世界上其他的古代文明，從這個意義上，我們可以把這個叢體看成是一個整體。
這個整體內(nèi)部也存在各種各樣的差別，各地方文明都在各自發(fā)展。在彼此競爭、相對獨立的發(fā)展過程中，又相互交流、兼收并蓄，逐漸顯現(xiàn)出“一體化”趨勢，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。
我們將之概括為“中華文明的多元一體”，中華文明探源工程實證了中華文明的起源和早期發(fā)展是一個多元一體的過程。
在此之前，中華文明的起源和早期發(fā)展歷史沒有文字的直接記錄，甚至只是傳說，我們經(jīng)歷了國際社會的一次次質(zhì)疑，國際國內(nèi)關(guān)于3000年和5000年的爭論也是曠日持久且彼此不服。
現(xiàn)在！終于到了讓他們改教科書的時候了！我們歷史學(xué)家考古學(xué)家十幾年如一日奮斗在歷史的邊角遺跡里，經(jīng)過探源工程以及之前研究的積累，終于有了實錘證明5000年的存在，終于可以填補中國歷史上非常關(guān)鍵一個歷史時段的空白。 （好像聽見了外國學(xué)者打臉的聲音）
以后出門仿佛都更有底氣了呢！我們可是有5000年底蘊加持的中國人！
本文主要內(nèi)容取材自楊林在SELF格致論道講壇的演講（公眾號ID：SELFtalks）
責(zé)編：梁奕宸
