| 教學(xué)交往行為及特點 |
| 柳夕浪 |
| 教學(xué)過程中教師的講、述、問、答等等都是導(dǎo)向?qū)W生的行為，即從學(xué)生原有的知識經(jīng)驗出發(fā)，從他們的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，加工處理教學(xué)內(nèi)容，以適當(dāng)?shù)姆绞捷敵鼋虒W(xué)信息，對學(xué)生的身心發(fā)展施加直接或間接的影響；同時，學(xué)生也通過反饋評價、模仿等途徑對教師產(chǎn)生影響。教師的教以學(xué)生的學(xué)為依據(jù)，為出發(fā)點和歸宿；學(xué)生的學(xué)因為教師的教而變得富有成效，充滿生機和活力。這是師生之間相互理解、相互交流、相互作用的過程，具有雙向互動的性質(zhì)。正是在這一意義上，我們稱教學(xué)行為為交往行為。沒有交往，缺乏互動，也就談不上什么真正意義上的教學(xué)。當(dāng)然，我們不能由此而把所有的交往行為歸結(jié)為教學(xué)行為。教學(xué)交往與其他交往行為相比，有它自己的特點。 第一是它的社會規(guī)范性。教學(xué)交往主要是一種社會角色交往，所涉及的社會一類人與另一類人的關(guān)系，而不是個人情感狀態(tài)的自由選擇關(guān)系。作為社會成員的教師肩負著一定的社會責(zé)任，與社會、與家長之間形成“契約關(guān)系”，必須按照社會期望的統(tǒng)一要求施教。社會的不斷進步，對教師的期望在不斷變化，要求教師轉(zhuǎn)變角色，建立新型師生關(guān)系，而不是消解教師與學(xué)生角色。師生也不可能還原為沒有“教師”和“學(xué)生”角色概念的抽象的人。他們在課堂上的交往是公開的，受到社會現(xiàn)實原則的支配，同日常生活中的私下交流、隨機交往是有區(qū)別的。 第二是它的可理解性。課堂交流是師生間以可理解的方式共享知識經(jīng)驗、分享思想情感的過程，是以教學(xué)語言、教材為媒介的雙向理解過程。這里的“理解”不僅指領(lǐng)會、把握知識經(jīng)驗的認知過程，也是指人際間的相互溝通、相互認同、相互接納過程，是主體不斷消除誤解和障礙、反思自身、達成自我理解、自我發(fā)展的過程。作為教師，應(yīng)“理解學(xué)生，教在心靈”；作為學(xué)生，要“理解教師，勤學(xué)奮進”。 第三是它的動態(tài)生成性。不能把課堂交流看成是簡單的信息傳遞過程。知識經(jīng)驗、思想情感的彼此交流、碰撞，可以產(chǎn)生新知識、新思想。這同沒有增值的物的交換過程有著質(zhì)的區(qū)別。在教學(xué)信息交流過程中，一方面是處于身心發(fā)展過程中的青少年兒童，內(nèi)在的情感、想象力、潛能在教師的感召、同伴的啟迪和自我的激勵下得以開掘；另一方面，教師也在與學(xué)生的交往中體會到個體生命價值，獲得專業(yè)發(fā)展，享受到課堂生活的樂趣。 教學(xué)交往行為因教與學(xué)雙方在交往的發(fā)起、展開過程中所處的地位、所起的作用不同而呈現(xiàn)出不同類型的行為模式。我們將它分為講授教學(xué)、對話教學(xué)、活動教學(xué)三類。 教師將現(xiàn)成的知識、經(jīng)驗、結(jié)論直接顯示給學(xué)生，并作必要的舉例、闡釋，學(xué)生主要通過聆聽和觀察作接受式的學(xué)習(xí)。整個交往過程是由教師直接控制的。教師根據(jù)課程標準及教科書，根據(jù)自己編制的教案啟動教學(xué)活動，直接呈現(xiàn)知識，學(xué)生則聆聽教師的講授，觀察記錄教師的板書，在交往過程中處于被支配、被主導(dǎo)的地位。課堂教學(xué)主要表現(xiàn)為主導(dǎo)者教師完成教學(xué)計劃，達到自己預(yù)期的知識傳授、能力訓(xùn)練目標的過程。交往過程主要表現(xiàn)為教師主導(dǎo)下的傾斜模式。 1．講授教學(xué) 講授教學(xué)中，教師主要借助口頭言語，將知識內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，具體呈現(xiàn)方式有講述、講解、講演等，同時輔以必要的板書和聲像顯示技術(shù)。隨著視聽媒體尤其是計算機輔助教學(xué)的應(yīng)用，聲像呈示行為絕不僅僅停留于向?qū)W生提供具體形象的感性材料，而是逐漸與整個教學(xué)過程加以整合，推動著教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式以及師生互動方式的深刻變革，甚至在一定范圍內(nèi)“獨立地”對學(xué)生進行“教學(xué)”。不過，這已經(jīng)超出了課堂教學(xué)研究的范疇；同時，這種“人—機”互動也不可能取代“人—人”之間面對面的互動交流。 2．對話教學(xué) 如果說講授教學(xué)主要由教師控制的話，那么，對話教學(xué)本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是師生平等參與、共同活動的過程。主要特征有三。一是問題引導(dǎo)。雙方須有共同的“話題”，有“話”可“對”。話題就是問題，就是不斷向?qū)Ψ劫|(zhì)疑問難。一旦“問題”被“消滅”了，對話也就暫時終止。二是雙向互動。提問與應(yīng)答不斷轉(zhuǎn)換著，一方不依附于另一方，不主宰控制著另一方，彼此間蘊含著一種合作伙伴關(guān)系。對話雙方都要兼顧對方的意愿，調(diào)整自己的行為方式，都有可能突破原有體驗與理解的局限性，獲得新見解。與邏輯連貫、意義確定的“獨白”不同，對話的邏輯是開放的。三是和而不同。這既是指處理相互關(guān)系時所持的一種態(tài)度和立場，也是指對話的結(jié)果。和諧相處，而不是無原則的遷就、茍同、依附他人，才能建構(gòu)一個積極的自我。對話須尋求“共識”，產(chǎn)生視界融合，不是消滅差異，而是對差異的尊重、理解，達到“共生”狀態(tài)。課堂上的對話行為主要有兩種：師生對話與小組討論。前者指師生之間互動交流，后者側(cè)重于學(xué)生小組內(nèi)的交流活動。 3．活動教學(xué) 活動教學(xué)以“活動理論”為指導(dǎo)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)視為任務(wù)驅(qū)動、全身心參與的自主性活動過程。在學(xué)生的自主性活動中，教師只是作為“輔導(dǎo)者”的身份出現(xiàn)的，學(xué)生成了互動的主要方面，在一定程度上主導(dǎo)著教學(xué)交往的內(nèi)容、進程與方式，教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探究，應(yīng)學(xué)生活動的需要，提供必要的咨詢、幫助。 值得注意的是學(xué)生的練習(xí)活動。做練習(xí)擠占了中小學(xué)生大部分課外活動時間，同時在課內(nèi)的比重也越來越大。學(xué)生練習(xí)的時間、內(nèi)容、方式、結(jié)果等等，都與教師的練習(xí)輔導(dǎo)行為密切相關(guān)。 |
| 2004-07-14 |
