尋回失落的精神家園——論大學生人格發(fā)展失衡與和諧人格培養(yǎng)這世界一度是你的，也永遠是你的——泰戈爾【摘要】目前大學生面臨著學習，生活，社會，家庭的各種壓力，我們擁有年輕的身體和燦爛純真的心靈，但依然有人在這美妙的年華墮落，甚至輕易地放棄了自己的生命，本文借此討論他們何以走向絕路，他們的心靈和人格中到底有什么缺陷，我們又如何調整自己的心態(tài)，培養(yǎng)健全的人格，走向各自美好的人生之路?！娟P鍵詞】引言，人格理論，人格失衡，人格培養(yǎng)【正文】（一）也許我們都太忙，所以都很少停下來想一想我們此刻所走的路，它通向何方，我們的目標是什么，又該如何到達。我們所夢想的路，或許會穿越廣闊的平原，或許會越過雄峻的高山，或許會渡過潺潺的河流。可是平坦的大道上可能會有泥濘的陷阱，嬌美的花兒上可能藏有利刺，平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的，就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。2005年4月23日下午4時，一名北大中文系大女生自北大理科2號樓9層跳下，經搶救無效，身亡。這女生寫過一封信，紙的左邊是活下去的理由，另一邊是死的理由，在左邊她幾乎沒寫多少，而右邊她卻寫了很多。北京師范大學一名韓國留學生自該校公寓樓7層跳下身亡。當天下午，中國青年政治學院社會學系一名大二女孩自學生公寓4層跳下。她站上窗臺的瞬間，同寢室同學曾經竭力拉她，但最終沒能留住她的生命。是什么讓他們走上絕路，我們不會多想，最多只是震驚一下，或許明天就會忘掉。我們大多數(shù)人都沒有這么極端，可是我們中很多人都曾長時間陷入郁悶或者迷惘的迷霧中。無聊嗎？空虛嗎？郁悶嗎？或者，是孤獨？還是，我們心中的理想，始終像遠方迷蒙的燈塔，遙不可及？我們當然不想自己的大學就在迷惘中度過，所以就到了該想想“我們到底為什么上大學”這個問題的時候了。毫無疑問，為了學習?？墒菫槭裁次覀內匀桓械娇仗摵陀魫災?，大學難道真的只為了學習嗎？如果內心如同一片沙漠，即使學得再多再好，又如何實現(xiàn)你所學的知識的價值，如何融入社會，又如何獲得朋友和愛情，如何體會生活的樂趣與意義？如果不用純凈的心靈看待世界，即使擁有一切，又如何體會得到其中的幸福和快樂，反而，世界只是一片虛無的灰色。如果我們的生活質量僅用成績來決定，那這世界豈不是太偏狹？大學是以培養(yǎng)“人”為天職。關心“人的解放”、“人的完善”、“人的發(fā)展”是大學的本質。泰戈爾說過：“態(tài)度決定命運。”我想大學培養(yǎng)的不應是只會學習的偏才，而應是一個完善的人，因此大學里應當有和學習成績一樣重要的東西，那就是我們健全的心靈和人格的培養(yǎng)。（二）說到人格，大家對它的概念可能比較模糊。下面就簡要地介紹一下人格理論：一、 什么是人格：人格乃是具有不同素質基礎的人，在不盡相同的社會環(huán)境中所形成的意識傾向性和比較穩(wěn)定的個性心理特征的總和。二、 人格的特征：1、獨特性：個體的人格是在遺傳、成熟、環(huán)境、教育等先、后天環(huán)境交互作用下形成的。不同的遺傳、存在及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。2、穩(wěn)定性：人格的穩(wěn)定性是指那些經常表現(xiàn)出來的特點，是一貫的行為方式的總和。3、統(tǒng)合性：人格的有機結構具有內在一致性，受自我意識的調控。當一個人的人格結構的各方面彼此和諧一致時，人們就會呈現(xiàn)出健康的人格特征。4、功能性：人格是一個人生活成敗、喜怒哀樂的根源。正如人們常說的“性格就是命運”。人格決定了一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運。三、 人格的結構： 1、氣質：氣質是指個體表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。這種特征既決定了個體心理活動的動力特征，又給每個人的心理活動蒙上了一層獨特的色彩。 2、性格：是一種與社會相關最密切的人格特征；它是一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的習慣化了的行為方式的總和。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實與周圍世界的態(tài)度，對自己、對別人、對事物的態(tài)度。（三）人格是靈魂的骨架，健全的人格能給我們一個正直，清澈的靈魂，帶給我們美好的生活體驗和幸福的心靈，引導我們走上正確的人生方向。我們認為，大學生健全人格包括以下幾個方面的內容：1、自我悅納，接納他人。人格健全的學生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度。2、人際關系和諧。人格健全者心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關系中具有吸引人，深受大家的喜歡。3、獨立自尊。人格健全者人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少。人格獨立，自信自尊。4、能夠發(fā)揮自己的潛能。人格健全的大學生具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。（四）但是需知金無足赤，人無完人，我們大部分人都或多或少存在著人格發(fā)展的不足：1、自卑 自卑感是對自己不滿、鄙視、否定的情感。進入大學后，有些大學生發(fā)現(xiàn)山外有山，人外有人，尤其是當學習、社交、文體方面顯露出某些不足時就會陷入懷疑自己、否定自己之中，產生自卑心理。2、害羞 害羞是一個人自我防御心理過強的結果，他們常常過于膽小被動，過于謹小慎微，過于關注自己，自信心不足。3、怯懦 怯懦主要表現(xiàn)為缺乏勇氣和信心，害怕可能面臨的困難和挫折，在挫折、困難面前常常知難而退，甚至不戰(zhàn)而敗。4、懶惰：懶惰是不少大學生為之感到苦惱并難以克服的一種人格發(fā)展缺陷，是意志活動無力的表現(xiàn)，懶惰是影響大學生積極進取、張揚青春活力的天敵。處于懶惰狀態(tài)的大學生也常以此感到內疚、自責、后悔，但又覺得無力自拔，心有余而力不足，這主要是因為他們往往想得多而做得少，缺乏毅力所致。5、狹隘 受功利主義影響，大學生中的狹隘現(xiàn)象有增無減。凡事斤斤計較、耿耿于懷、好嫉妒、好挑剔、容不得人等等，都是心胸狹隘的表現(xiàn)，即日常說的“氣量小”。6、拖拉 拖拉是不少大學生的通病。拖拉是指可以完成的事而不及時完成，拖拉一方面耽誤學習、工作，另一方面并沒有使人因此而輕松些，相反往往會導致心理壓力，引起焦慮，總覺得有事情沒完成，干別的事也難以安心，還會貽誤時機。7、抑郁 抑郁是大學生常見的情緒困擾，抑郁的大學生的主要表現(xiàn)是：情緒低落，郁郁寡歡，悶悶不樂，思維遲緩，興趣喪失，缺乏活力，反應遲鈍，干什么打不起精神，體驗不到快樂。抑郁在低年級大學生中更為普遍。所謂的周末綜合癥在很大程度上即抑郁。8、焦慮 被焦慮困擾的大學生常表現(xiàn)出煩躁不安，思維受阻，行動不靈活，身體不舒服等癥狀。大學生焦慮主要集中在考試和人際關系往技能差(或自認為差)、自尊心過強等密切相關。9、虛榮 虛榮心強的大學生一般性格內向、情感脆弱、多愁善感，雖然自慚形穢，卻又害怕別人傷害自己的尊嚴，過分介意別人的評論與批評，與人交往時總有一種防御心理，不允許有稍微侵犯，且常會千方百計地抬高自己的形象，他們捍衛(wèi)的往往是虛假的、脆弱的、不健康的自我，以致無暇來豐富、壯大真實的自我。10、自我中心 隨著自我意識的發(fā)展，大學生越來越感到自己內心世界的千變萬化、獨一無二，他們越來越多地把關注的重心投向自我，尤其是那些有較強自信心、自尊心、優(yōu)越感、獨立感的學生，就比較容易出現(xiàn)自我中心傾向。當這種傾向與一些不健康的思想意識(如個人主義、自私自利思想)和心理特征(如過強的自尊心、唯我獨尊等)結合時，就會表現(xiàn)出過分的、扭曲的自我中心。過多自我中心的人往往以自我為核心，想問題、做事情，從“我”出發(fā)，不能設身處地進行客觀思考，頤指氣使，盛氣凌人，不允許別人批評，“老虎屁股模不得”。這種人往往見好就上，見困難就讓，有錯誤就推，總認為對的是自己、錯的是別人，因而他們常不能贏得他人的好感和信任，人際關系多不和諧。孔子說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果說人格發(fā)展的不足只是小毛病的話，那小毛病不改就成大毛病，就發(fā)展成大學生人格障礙了：人格障礙，是指人格發(fā)展的內在不協(xié)調，指在沒有認知障礙或智力障礙的情況下，個體出現(xiàn)的情緒反應、動機和行為活動的異常，嚴重者表現(xiàn)為明顯的社會適應障礙，不能正常地學習和生活。先讓我們看一個真實的悲劇吧：2000年5月13日，星期六，南京某綜合大學。19歲的女研究生徐某在宿舍里，將汽油澆到了自己身上，平靜地用打火機將自己點燃……當我們追尋徐某成長的軌跡時發(fā)現(xiàn)：這位出生在蘇北某偏僻小鎮(zhèn)的女孩，天資聰穎，同為教師的父母啟迪早慧的她，1994年9月，年僅13歲的她以優(yōu)異成績考入全國著名高校生物系，成為該校歷史上最年輕的大學生。年少的她籠罩在絢麗耀眼的光環(huán)之中，獲得了巨大的心理滿足。在大學，徐某憑著自己的睿智輕松學習，成績優(yōu)異。這讓她既自信又自負，在校園獲“天才少女”的美名。一方面，學習優(yōu)異掩蓋了她人格的不成熟；另一方面，由于其心理年齡的成熟與學業(yè)的成長不同步，同學因她年齡小而寬容她，使她心理的成熟腳步并沒有因為進入大學而加速，反而更加遲滯?？梢韵胂?，一個13歲的孩子，其心智發(fā)展水平很難使她融入群體之中，徐某的生活自理能力弱，不會洗衣服、不會計劃用錢，更不會與人相處。面對這樣一個不諳世事的小妹妹，同寢室的姐妹們給予了她許多呵護和關愛。大學四年，她的衣服大都是由同學代洗，凌亂的床鋪和書桌也大多是同學們默默地幫助整理。生活中的她同樣表現(xiàn)出人格不成熟。連續(xù)劇《還珠格格》的播放，劇中小燕子得到徐某的偏愛。一日，她在圖書館看書，管理員說自己不喜歡小燕子，她聽后大發(fā)脾氣，不許對方講小燕子的壞話，與管理員爭得面紅耳赤。1998年9月，17歲的徐某因成績優(yōu)異，成為免試研究生。早已習慣了眾星捧月的感覺，讀研后她感到孤獨寂寞。入學后，院里對新生進行摸底考試，她的成績竟不在前列。不久，她又感到了另一種壓力。班里許多同學有電腦，她開始向家里要錢。起初，對于女兒的要求，徐父能盡力滿足，但時間長了，他們也發(fā)現(xiàn)女兒的變化，便寫信批評她不要亂花錢。1999年10月，徐某偶然結識了刑滿釋放的王某。王某是情場老手，帶她出入高檔娛樂場所，送她價格不菲的禮物，徐某很快墜入愛河。00年1月，王某因犯罪被逮捕。徐某得知消息，匆匆趕到公安局，不問案情，見到辦案人員雙膝跪倒在地：“他不會殺人的，我可以保證，求求你們放了他吧！”任憑辦案人員如何勸說，她也不肯離開，最后，辦案人員只有通知學校派人將她領回去?；氐綄嬍业男炷痴詹怀圆缓?，使勁哭鬧。當?shù)弥跄骋蚬室鈧ψ镏氯怂劳?，被判處死刑時，徐某竟出奇地平靜。第二天，她正常上課，在班里也經常主動和別人打招呼。一直為她擔心的同學們松了一口氣，暗暗慶幸她已經走出了自我的誤區(qū)。誰也沒有想到，5月13日晚出現(xiàn)了開頭的一幕。我們回顧徐某的生活經歷后發(fā)現(xiàn)，她的成長過程有一定的缺憾，不成熟的心理和讀研究生過程中的不如意使她出現(xiàn)了人格障礙，最終以悲劇收場。而她的人格就屬于于自戀型人格：（1）. 對批評的反應是憤怒、羞愧或者恥辱，有時未必直接表露出來。 （2）. 喜歡指使別人，要他人為自己服務。 （3）. 過分自高自大，對自己的才能夸大其辭，希望受到特別關注。 （4）. 堅信他關注的問題是世界上獨有的，不能被某些特殊人物了解。 （5）. 對無限的成功、權力、榮譽、美麗或理想的愛情有非分的幻想。 （6）. 認為自己應享有他人沒有的特權。 （7）. 渴望持久的關注與贊美。 （8）. 缺乏同情心。 （9）. 有很強的嫉妒心。自戀型人格的核心特征是以自我為中心。自戀型人格的大學生，自我評價過高，主觀自我高于客觀自我，因而在生活中愛聽表揚忌聽批評，且具有高度幻想性，特別是過高的自我評價帶來成功的虛幻體驗，過度自信，希望引起別人的重視。一般而言，這類大學生天賦較好，一直處于被關注的中心，自信心與自尊心都較強，缺乏失敗的生活經歷與親身體驗，因而生活在理想世界中，當面臨挫折甚至失敗時，無法面對現(xiàn)實世界而導致心理崩潰。在常見的人格障礙中除了自戀型外，還有回避型人格： （1）. 在沒有從他人處得到大量的建議與保證之前，對日常事物不能做出決策。（2）. 明顯的無助感，希望別人為自己做出人生的重要決定。 （3）. 依賴性，很少獨立地開展計劃或行動。 （4）. 過度容忍，為討好別人甘心做自己內心不愿意做的事，不輕易拒絕別人。（5）. 容易因未得到贊許或遭到批評而受到傷害。 （6）. 當親密關系中止時感到失落無助甚至崩潰。 （7）. 經常有被人遺棄的念頭折磨，且在交往中，擔心被朋友遺棄，不堅持自己的觀點?；乇苄腿烁竦暮诵氖峭丝s。當面臨內心的沖突時，他不是選擇解決問題而是選擇逃避，一味的遷就忍讓。這與個體的不良成長環(huán)境與早期生活經驗有關。（五）雖然很少有人像徐某那樣極端，但我們每個人都曾彷徨過，“水至清則無魚”，沒有誰是完美的，何況我們面臨著學習，生活，家庭，情感，社會的各種壓力，而我們的心理又尚未發(fā)育成熟，很容易發(fā)生以上所述的失衡問題。各種教訓告訴我們，心態(tài)的暫時失衡帶給我們的可能只是暫時的痛苦和傷害，但人格的扭曲可能不止傷害自己，甚至傷害別人，傷害社會。以上列舉了人格失衡的各種表現(xiàn)，“解鈴還須系鈴人”，要培養(yǎng)健全的人格，就要知道造成大學生人格失衡的原因。據(jù)調查，目前造成人格失衡的原因有很多，如生理疾患，學習和就業(yè)壓力，情感挫折，經濟壓力，家庭變故及周邊生活環(huán)境等。1、激烈的學習和就業(yè)競爭是主要原因，大部分學生都曾感到過學習壓力，但如果不會釋放壓力，精神就會長期處于高度緊張的狀態(tài)下，極可能導致心理疾病出現(xiàn)。2、大量個案表明，大學生因為戀愛所造成的情感危機，是誘發(fā)大學生心理問題的重要因素，有人因此走向極端，甚至造成悲劇。3、家長對獨生子女教育不當，使孩子養(yǎng)成任性、自私、不善交際、缺乏集體合作精神等不良習性，不但易使大學生誘發(fā)心理疾病，還會使人產生暴力傾向和行為。4、很多大學生在高中備受寵愛，可來到大學后就不再受寵了，又沒有及時調整心態(tài)，就會產生失落、自卑、焦慮、抑郁等心理問題。5、在高考重壓下，很多學生的需要被降到最低，知識的增長伴隨的是人格塑造的缺陷與心理適應能力的欠缺。6、家庭，經濟的壓力也是不容忽視的因素，太高的期望或太沉重的經濟壓力極易引發(fā)自卑感，甚至是對生活的絕望。（六）我們對那些我們無法改變的事無能為力，但我們并非生來就人格失衡，無論我們是否擁有強健的心靈，我們都可以不斷努力來完善自己的人格，從而獲得更加美好的生活。“種下行為，收獲習慣，種下習慣，收獲性格，種下性格，收獲命運”。正直的人格是生活中的一點一滴積累起來的，只要我們踏踏實實做好，終有一天會迎來好運。以下是一些參考建議：1、認識自我，優(yōu)化人格整合：首先，我們要認識自己，包括自己的優(yōu)點和缺點。無論在寂寞地獨處，還是在喧鬧的人群中，我們都能看到真正的自我，只要留心，我們會慢慢了解自己，也了解自己的潛能和局限，進而明確自己的目標和即將為之付出的努力，而不會因高估或低估自己而痛苦。我們的人格存在美好的一面，也有陰暗的角落，因此我們要注意優(yōu)取劣汰，也就是要不斷加強我們優(yōu)秀的一面，比如正直，樂觀，堅強，富有愛心等，克服劣質的一面，如自卑，虛榮，悲觀，怨天尤人等。2、努力學習科學文化知識：榮格有句名言：“文化的最后成果是人格”，培根也有名言：“知識就是力量”。學習科學文化知識，增長智慧的過程也是優(yōu)化人格整合的過程。事實上，有不少人格發(fā)展缺陷源于無知，如無知容易使人自卑、粗魯，而豐富的知識則使人自信、堅強、理智等。各學科的全面發(fā)展是人格健全發(fā)展的智力基礎，因為各學科的知識同處于一個龐大的系統(tǒng)中，其間既相互聯(lián)系，又能在各自的發(fā)展中相互遷移、相互促進，可以說，有了智力基礎，人格發(fā)展的速度與質量才有保證。對此，培根的論述很深刻：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。” 受應試教育影響，許多理工科大學生缺乏人文知識，文科大學生缺乏科學精神，這對于人格的健全發(fā)展是不利的，當代大學生應做到科學與人文并重。重理輕文，是我們目前學校教育的現(xiàn)狀，也是整個社會的傾向，可是人文精神的缺失很可能導致大學生精神的空虛，致使他們難以走出心靈的困境，導致人格品質的失衡。大學的教育功能不僅是教育培訓、培養(yǎng)專門人才，更在于造就人，養(yǎng)成健全的人格、訓練獨立思考的能力，讓大學生的思維能夠與人類文明所取得的共同成果保持同一方向的聯(lián)系。一位大學教授說過：“人文就是審思人生，對生命進行終極意義的叩尋，對人類的生存狀態(tài)與命運進行全方位的深層觀照。人文精神本質上是一種自由、自覺、批判的精神。大學是人文精神的一面旗幟，是大學生'精神成人’的搖籃”。3、積極參加實踐活動，從小事做起：實踐是人格發(fā)展的必由之路。無論是知識的獲取、能力的形成，還是意志的磨練都離不開實踐。諸如一個人的勤奮、堅韌、樂觀、細致等人格特征都是長期實踐鍛煉的結果。大學生應積極參加各種有益身心健康的實踐活動，如近年來校園內興起的青年志愿者活動對于大學生人格的發(fā)展與塑造就很有意義。一個人的一言一行往往是其人格的外化，反過來一個人日常言行的積淀成為習慣就是人格，例如個人有刷牙、梳頭、洗手、勤換衣服、常剪指甲等習慣，就反映了他具有“清潔”這—人格特質。因此，優(yōu)化人格整合要從眼前的小事做起，無數(shù)良好的小事可“集沙成塔”，最終構建成優(yōu)良的人格大廈。4、發(fā)展良好的人際關系，融入集體：人格發(fā)展、塑造的過程是個體實現(xiàn)社會化的過程，是個體與他人、集體、社會相互作用的過程。人格是在行為中表現(xiàn)的，健全的人格也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。塑造健全人格，必須發(fā)展良好的人際關系：尊重社會習俗、關心他人的需要、真誠地贊美、不作無建設性的批評、多與他人溝通意見、保持自尊和獨立等。5、鍛煉身體，強健體魄：人格發(fā)展的過程是體質、心理因素與智力因素協(xié)同作用、相互促進的過程，健康的體質是人格健全發(fā)展的物質基礎。一個體弱多病的人是難以發(fā)展健全人格的，拖拉、懶惰、急躁、怯懦等人格發(fā)展缺陷與不堅持體育鍛煉明顯有關。6、防止“過猶不及”： 凡事都有“度”，人格發(fā)展和表現(xiàn)的“度”是十分重要的，人格塑造過程中應把握辯證法，掌握好度，否則就會“過猶不及”，適得其反。具體說來，應該是：自信而不自負，自謙而不自卑，勇敢而不魯莽，果斷而不冒失，穩(wěn)重而不猶豫，謹慎而不怯懦，豪放而不粗俗；好強而不逞強，活潑而不輕浮，機敏而不多疑，忠厚而不愚昧，干練而不世故等等。7、學會自我調節(jié)：包括調節(jié)自己的情緒，自我教育，自我約束，通過自我暗示，轉移注意力等方法調節(jié)好自己的情緒。8、加強思想教育：高校應當加強思想道德教育，介紹西方先進的人格理論和人格失衡的矯正途徑，塑造健全人格人文氛圍，引導學生形成積極樂觀的人生態(tài)度。另外，可成立心理輔導中心，及時解決學生的心理問題，幫助學生找到自己健康的心靈空間。以上只是一些建議，我們認為人格塑造是一個長遠的過程，“心誠則靈”，只要我們意識到培養(yǎng)健康人格的重要性，而且用心去感受，用心去做，多多提高自己的人文素養(yǎng)，就一定能找到適合自己的途徑，踏踏實實地去做，終有一天能找到自己，為自己塑造一個健全的人格，構建一顆純真的心靈，最終擁有生命中難得的幸福。
