丁酉雞年十月十五日大
宜：藏寶 嫁娶 移徙 栽種 恩赦 行喪 出行
忌：開市 立券 納財 分居 齋醮 祈?！“泊病∪胝〖漓搿〖{采 交易
今日沖合：與肖蛇相沖，肖豬相自刑，與肖猴相害，與肖虎相破，與肖虎相合，與肖兔肖羊三合，與肖虎六合
道教金丹現(xiàn)在開啟了留言板功能，
給位道友可以在文章下留下您的寶貴意見
~同時歡迎各位道友轉發(fā)~
外氣，就是人在氣功狀態(tài)時運用強烈的意念，將自己丹田內聚集的氣，從身體的某一個穴位，或經(jīng)絡部位集中，而以強烈的意念將它發(fā)出體外，為他人治病。由此可見，內氣是外氣的基礎。一個人如果沒有內氣，也就談不上外氣了。也可以說外氣是內氣在體外的表現(xiàn)。因此，習外氣發(fā)放，必須首先要刻苦不斷地修煉內氣，只有煉到自己體內的內氣由少到多，由分散到集中，從而充盈旺盛，并能按你的意念在體內的經(jīng)絡、穴位循行，才談得上發(fā)放外氣。不然不僅發(fā)不出外氣，反而毀壞了自己的身體。
因為內氣講的是氣沉丹田，氣在丹田得到充實之后，才能健體強身，這是氣功的共同要求，是最基本的不變的原則。它不外乎升'陰'搜'陽'。
“外陽'者，氣聚一處（指丹田），用此真陽照徹內臟，有所謂'陽長陰消，年壽自高'之說。
醫(yī)家與養(yǎng)生家都很重視'陽'的作用。古代的醫(yī)家、養(yǎng)生家他們取名字，都喜歡帶一個'陽'字，如漢代的魏伯陽、唐代的呂純陽、宋代的張紫陽、馬丹陽等，就表達了他們對'陽'的重視。
搜陽者，即人在氣定神足之后，以意導氣周流全身，即搜盡全身的“陰氣'，借以通經(jīng)活絡，扶正祛邪，即所謂'陰盡陽變，百病消除'。
