（說(shuō)歷史的女人——第1313期）
筆者認(rèn)為，三國(guó)演義一生當(dāng)讀三次。原因是每個(gè)年齡階段，讀的時(shí)候所產(chǎn)生的感受不同，年少之時(shí)只知?jiǎng)涞目?，及至中年方知孫權(quán)的牛，待到老年方才悟得曹操的真。如此來(lái)說(shuō)，蓋因各個(gè)時(shí)期對(duì)每個(gè)人人物的理解不同。此外，實(shí)則《三國(guó)演義》也是一部認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史文化的一個(gè)切入點(diǎn)，通過(guò)此書(shū)不僅可以更深刻地理解中國(guó)的歷史特點(diǎn)，更能洞悉中國(guó)的文化基因特性。不過(guò)此是外話(huà)，在此不便贅述。
先說(shuō)劉備之酷，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：
其一是出場(chǎng)。從理論上來(lái)看，劉備的出身很高貴，乃是中山靖王之后，但是到了劉備父輩這里時(shí)，他已經(jīng)家道中落，成了貧困戶(hù)。原本貧窮是壓死很多人的稻草，但是卻沒(méi)有壓死劉備。劉備不但到了當(dāng)時(shí)的名師那里去求學(xué)，而且還能靠富豪的資助，吃香喝辣，穿著漂亮的衣服，到處騎馬遛狗，參加高級(jí)社交宴會(huì)。
從生存層面來(lái)講，這確實(shí)是劉備的過(guò)人之處，一般人還真做不來(lái)，這是他的第一酷。
其二是兄弟。其實(shí)這也是初讀三國(guó)的少年人，最傾慕劉備的地方。為何呢？因?yàn)閯溆兄Ы痣y買(mǎi)的結(jié)義兄弟，即關(guān)羽和張飛。三人在土財(cái)主張飛的桃園，焚香結(jié)拜，歃血盟誓，“不求同生但求同死”，只此一句誓言，便感動(dòng)和誘惑了中國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)男人的心，甚至成為一個(gè)心結(jié)和無(wú)價(jià)的情懷。
這使得劉備雖然看似勢(shì)力單薄，但每次出場(chǎng)，都有倆忠肝義膽的兄弟在側(cè)，一紅一黑，威風(fēng)凜凜，實(shí)在是羨煞了曹孫等人。更兼一場(chǎng)“三英戰(zhàn)呂布”，徹底賺足了人氣，一時(shí)之間從籍籍無(wú)名成為三國(guó)初期最亮眼的網(wǎng)紅人物。至此，劉備算是酷斃了。
不過(guò)劉備在兄弟方面的酷，還在進(jìn)一步升級(jí)。后面還有兩步，其一是趙云和諸葛亮的到來(lái)，其二是五虎的聚首。若論單個(gè)人氣，三國(guó)中除了諸葛亮和趙云，恐再無(wú)人能與之相比。但此二人偏偏都給了劉備。趙云與劉備的關(guān)系，僅次于關(guān)張。再說(shuō)諸葛亮，孔明雖無(wú)縛雞之力，但卻是一奇才，與劉備的關(guān)系是“魚(yú)水”之情，故，已近乎兄弟也。
不過(guò)劉備之酷，莫過(guò)于漢中封王，五虎聚齊。關(guān)張趙馬黃，三國(guó)最優(yōu)質(zhì)的猛將，盡入囊中。又兼最杰出的謀略家諸葛亮在側(cè)，簡(jiǎn)直是一時(shí)傲視天下，似乎無(wú)人可匹敵。此該是劉備酷到極致了，令天下羨煞。
其三是復(fù)仇。劉備最感動(dòng)少年人的酷，偏是劉備年老之時(shí)的一次充滿(mǎn)爭(zhēng)議的行為，即復(fù)仇。
復(fù)仇的故事多了去，三國(guó)中就有很多，比如許貢三門(mén)客為許貢復(fù)仇暗殺孫策。但劉備的復(fù)仇大業(yè)要宏大得多，無(wú)論從規(guī)模和口號(hào)，都足以冠絕古今。
當(dāng)時(shí)關(guān)羽因大意丟失荊州，被東吳呂蒙所殺。此消息傳到蜀國(guó)后，劉備張飛萬(wàn)分悲傷，想起當(dāng)日桃園結(jié)義之誓言，劉備帶著張飛計(jì)劃以?xún)A國(guó)之兵進(jìn)攻東吳。當(dāng)時(shí)有很多人出來(lái)勸阻，比如趙云等，但劉備說(shuō)，我雖為皇帝，卻不能為弟復(fù)仇，就算有萬(wàn)里江山又有何意。
結(jié)果劉備帶著張飛，當(dāng)日張飛不久也被部下所殺。實(shí)際上劉備帶著幾個(gè)年輕的侄子輩將領(lǐng)（演義中還有黃忠等老將）和數(shù)萬(wàn)大軍，去找東吳報(bào)仇。開(kāi)始的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)很順利，打得也很慘烈。劉備原計(jì)劃，一鼓作氣攻破東吳防線后，滅了東吳，掘?qū)O氏祖墳為關(guān)羽復(fù)仇，不想被小陸遜給絆住了腳，最后還敗在了這小子的手里，一把火燒得鎩羽而歸。
但是劉備這一敗，與袁紹官渡之?dāng)『筒懿僦當(dāng)〔煌瑒溥@一敗很酷，原因是他的初衷是為了兄弟關(guān)羽復(fù)仇的。單是這個(gè)行為，在無(wú)數(shù)少年人的眼里，那都是雖敗猶榮的壯舉。其酷，自不言說(shuō)了。
接著我們?cè)倏磳O權(quán)之牛。
劉備之酷，傾心者多為少年人。但孫權(quán)之牛，中意者則多為中年人。
其原因無(wú)非是劉備的酷都是外露的，不管是出場(chǎng)、還是兄弟、甚至是復(fù)仇大業(yè)，凡事都干得激情。
而孫權(quán)則不同，他是低調(diào)的，是內(nèi)斂的，是含蓄的，是隱忍的，是秘密的，是陰謀的。
孫權(quán)之所以如此行事，蓋因其特殊性，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：
其一是東吳國(guó)內(nèi)的特殊性，此一節(jié)主要是東吳之基業(yè)為孫策所開(kāi)創(chuàng)，然孫策因不幸英年早逝，因其子年幼，只好把東吳之基業(yè)托付給身為弟弟的孫權(quán)來(lái)掌管。然東吳之功臣，乃至東吳本土的地方勢(shì)力，對(duì)于年輕的孫權(quán)，都是一種考驗(yàn)和壓力。所以，孫權(quán)需要小心謹(jǐn)慎低調(diào)行事處理各方關(guān)系，方能確保東吳局勢(shì)穩(wěn)定，也確保自己的地位穩(wěn)定。
其二是東吳的國(guó)際局勢(shì)，東吳偏居南方，自古得天下，必取中原。然中原已為曹操占據(jù)，奪之簡(jiǎn)直是難于上青天。另，劉備，表面上是盟友關(guān)系，實(shí)則是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系和利益關(guān)系。以孫權(quán)之主張，聯(lián)劉抗曹不過(guò)是表面的，是暫時(shí)的，其終極目的，也是希望自己發(fā)展壯大的，所以才會(huì)趁關(guān)羽進(jìn)攻樊城時(shí)，從背后偷襲荊州之地，并且果斷奪取。
但孫權(quán)之最為過(guò)人之處，在于其隨時(shí)隨地的能屈能伸。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫權(quán)不嫌劉備的弱小，以平等聯(lián)盟，對(duì)抗了曹操。樊城之戰(zhàn)死，果斷丟棄和劉備的盟友關(guān)系，接受曹操的條件，從背后出兵，拿下了荊州。拿下荊州之后，知道得罪了劉備，乃一邊調(diào)兵遣將做好防御措施一邊還派使臣去跟劉備道歉，還誣陷關(guān)羽是曹操殺的。真是得了便宜還賣(mài)乖。更甚者為夷陵之戰(zhàn)，孫權(quán)以陸遜殺得劉備狼狽不堪，得輜重?zé)o數(shù)，又遣使談判，積極和蜀漢議和，重新聯(lián)盟。
總得盤(pán)算下來(lái)，三方發(fā)生的戰(zhàn)事，受損最小得益最大的總是孫權(quán)。
所以，若論亂世生存智慧之牛，三國(guó)之中莫有強(qiáng)于孫權(quán)的，而孫權(quán)之牛的精髓就在于隨時(shí)隨地之屈伸。
最后我們?cè)倏纯床懿?。相比劉備之酷和孫權(quán)之牛，曹操身上的特點(diǎn)用一個(gè)字概括就是真。
與真對(duì)應(yīng)是為假，把假演出境界是大偽似真，此中人是劉備。劉備之所以酷，除了那些行頭和兄弟之外，還在于劉備善于自我宣傳。反看曹操則不同，曹操之真表現(xiàn)淋漓盡致，除了其出身，還與其政治觀有關(guān)。
曹操之祖上雖為高官，但是出身不好，乃是閹宦。與劉備是不能比的，恰逢?yáng)|漢末年、魏晉時(shí)期，又是一個(gè)比較重視出身和名聲的時(shí)期。所以曹操的出身是拿不出手的，既然拿不出手，索性就不拿這個(gè)作為籌碼。也因此，曹操凡事追求實(shí)際，不只看表面。這個(gè)理念，直接體現(xiàn)到了他的整個(gè)管理工作之中，比如他聘用人才，不是看你出身多高貴和華麗，而是看你能耐有幾斤幾兩。故此，他“唯才是舉”，使得天下有才之寒士蜂擁至。在實(shí)際的工作中，他更是惜才出名，最為出名的例子便是關(guān)羽，為了讓關(guān)羽降服，高官厚祿之外，還用了無(wú)限感情，即便關(guān)羽執(zhí)意追隨劉備，他也因愛(ài)才而滿(mǎn)足其心愿，放其離去。其愛(ài)才之真切，三國(guó)之中無(wú)人企及。
另外一點(diǎn)是曹操對(duì)待女性。雖然在生前，曹操與歷代帝王無(wú)異，都好色成性，攻城拔地之后，有美人，從來(lái)都是照單全收，納為妻妾。但是曹操有一點(diǎn)卻是歷代帝王都無(wú)法做到的，那就是在臨死前，曹操留下旨意，其死后，妻妾等人可再嫁。
除此之外，曹操之品性之真的另一個(gè)體現(xiàn)是薄葬。
大約只有悟透生命本色的人，才能有這樣的表現(xiàn)吧，讓妻妾隨著心意改嫁繼續(xù)人世的生活，讓自己的軀體躺在簡(jiǎn)單的土穴中化為泥土。當(dāng)然有人說(shuō)這是曹操怕被盜墓之舉，但這是不是有小人度君子之嫌呢？因?yàn)槲覀円宄?，曹操除了是一個(gè)政治家軍事家之外，他還是一個(gè)詩(shī)人。因此，曹操臨終之決定，或許是其詩(shī)人特性在助力吧！
結(jié)語(yǔ)：劉備之酷、孫權(quán)之牛、曹操之真，各現(xiàn)其特點(diǎn)，使得三國(guó)歷史多了一絲江湖和世故，多了一股神韻和風(fēng)采。（文/說(shuō)歷史的女人·古鉞）
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