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語文課怎么評?--天馬

評課,是在大家共同感受和收集課堂信息的基礎(chǔ)上,圍繞共同關(guān)心的問題進行對話和反思的互助式的研修活動。它有利于提高課堂教學效率,提升教師的教學智慧,促進教師專業(yè)發(fā)展。聽課,是教師教學研究的一項常規(guī)活動;評課,自然就成了每個教師應(yīng)該具備的基本的專業(yè)能力。作為語文教師,評課不僅需要良好的語文專業(yè)素養(yǎng),需要教育學、心理學、教學法等理論的支撐,還需要學會把準評課的切入點。一堂好課,就是一篇有靈魂有血肉構(gòu)思精巧的佳作。賞析一個作品,有了準確的視角,才會有準確的發(fā)現(xiàn);有了獨特的視角,才會有獨特的發(fā)現(xiàn)。語文課堂的分析視角有著不同層面的劃分,或教學目標、內(nèi)容、過程、效果的角度,或教師與學生的角度,或?qū)n}研討的角度,評課者可以選取自己最有感受的點去切入。本文所列舉的只是幾個可供參考的視角。

師與生  教師與學生,永遠是評課者關(guān)注的焦點。課堂,是煥發(fā)師生生命活力的舞臺。評課者的目中首先要有人,課堂上有個性的張揚,個體語文素養(yǎng)的提升,情感精神的發(fā)育,才是真正的語文課堂。

語文課堂,就是為學生學習語文而存在的,是為提高學生的語文素養(yǎng)而存在的。新課程打破了“只關(guān)注教師的行為表現(xiàn),而忽視學生參與學習過程”的“以教定學”評價模式,建立了“以學論教”的評價模式。而在實際的課堂觀察過程中,受語文教師本身角色趨同心理的影響,我們還是會情不自禁地把目光聚焦在語文教師身上,在評課時重心往往會偏向?qū)φZ文教師的評價,忽略了學生在語文課堂上的行為表現(xiàn)、情緒體驗、過程參與、知識獲得以及合作交流等方面。一堂課是否有效,最重要的是看學生身心是否投入、情感技能是否得以發(fā)展。學生是課堂的主體。學生層面,有學習的態(tài)度、廣度、深度等不同的視角。譬如學生是否積極主動地投入,是否全體、全程地參與,有沒有被遺忘的“角落”,是否充分地動手、動口、動腦,思維活動的強度、有效度如何。而學生的發(fā)展既有知識技能層面的,又有情感、態(tài)度、價值觀層面的。從語文教學的價值取向來看,學生精神發(fā)育的滿足應(yīng)該是在語言的參悟中去獲得。學生沉浸在語文活動中,課堂才會有生機,學生才會有語文素養(yǎng)的提升。

“教學”的重點是“學”,“教”是為“學”服務(wù)的。對教師的評價就是看為學生服務(wù)得怎樣??梢詮膬蓚€維度去評價,一是看教師本身的專業(yè)功底,才情和智慧,包括語文素養(yǎng)和教學技能。譬如把握文本的能力,目標定位的準確度,設(shè)計教學方案的智慧。二是看實施教學方案的過程,駕馭課堂的能力,達成教學目標的主導(dǎo)作用發(fā)揮的怎樣。教師本身只有半桶水,肯定無法給學生一桶水;教師有了一桶水,還要看他有沒有方法給學生。教師的本領(lǐng)在于教,在于教會學生學習。目前的公開課、展示課,常見教師大展自身才藝的現(xiàn)象,讀寫說唱演,不亦樂乎。這種喧賓奪主的作秀表演,評課者需要冷眼觀之。對學生語文學習有幫助的,有影響的,才是有用的,有效的。教師是教練員,不是運動員。教得怎么樣才是最重要的。教師成為課堂的明星,是一種角色的錯位,功能的缺失。

點與線  “點”,指課堂教學中某一個具體的教學環(huán)節(jié),甚至是一個細節(jié)。它可以是備課時預(yù)設(shè)的,也可以是課堂即時生存的;可以是教師一頭的,也可以是學生一頭的,或是師生互動中發(fā)生的。一堂課的過程是由環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的。對課堂教學環(huán)節(jié)的審視、分析和評價,是評課最常見的切入點。導(dǎo)入、提問、理答、朗讀、討論等等,精彩處能給人以啟迪,領(lǐng)悟到執(zhí)教者的專業(yè)素養(yǎng)、科學理念和設(shè)計匠心;失誤點也往往能暴露執(zhí)教者的某些不足,或理念的偏頗,或思考的不周,或才學的窘迫。環(huán)節(jié)的評價不必面面俱到,要抓突出點、特色點、精彩點或明顯的不足點。譬如,語文課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),常常容易“失控”。有的教師喜歡人為的“繞彎子”,為導(dǎo)入一個課文標題,化了很大的精力,制作了眼花繚亂的ppt。導(dǎo)入的環(huán)節(jié)就用去七八分鐘,即使達到了激發(fā)學生學習興趣的目的,也屬于高耗低效的做法。

“線”,指的是整個教案的設(shè)計思路與實施過程。構(gòu)思一個課就是構(gòu)思一篇文章。文章要圍繞一個核心線索,形成合理的邏輯結(jié)構(gòu),起承轉(zhuǎn)合得體,主次詳略得宜。課堂教學目標就是這樣的一條核心線索,用目標串聯(lián)的各個活動環(huán)節(jié),構(gòu)成了一堂語文課的整體結(jié)構(gòu)。一堂課以什么內(nèi)容為重點,從什么角度切入,組織怎樣的語文活動,用怎樣的方式激發(fā)學生的思維,整體的構(gòu)思至關(guān)重要。環(huán)節(jié)的建構(gòu)是否合理、有效,首先要看目標主線設(shè)定是否科學得當。目標不當,不符合學生實際,不能彰顯語文學科特征,一切活動都是徒勞。其次要看環(huán)節(jié)是否偏離教學目標,環(huán)節(jié)之間的先后順序是否符合認知規(guī)律,活動的時間節(jié)點是否在最佳,環(huán)節(jié)所占時間的比重與它的價值是否等值。再次,要看教學活動的推進是否環(huán)環(huán)相扣,銜接過渡是否自然合理,是否具有節(jié)奏感。

形與神  課堂呈現(xiàn)的師生教學活動是一個外顯的形態(tài),評課者能見能聞。但是,評課如果止于就課論課的層面顯然是浮淺的。每一堂課都是執(zhí)教者教育理念、教學追求的具體展示,或者說,課堂教學活動是能夠反映執(zhí)教者理念正誤和教學思考深淺的。課堂是載體,是“形”;理念是靈魂,是“神”。有怎樣的理念就有怎樣的行為。評課要有深度,就需要由形及神,觸及本質(zhì),上升到理性層面的分析。“知其然”,并究其“所以然”。好,還在哪,為什么是好的。既讓人信服,又能讓人真正領(lǐng)會并學到精髓,從而增長教學的智慧。余映朝老師上《承天寺夜游記》,整個構(gòu)思以誦讀一線貫之,以讀通—讀懂—讀透層層遞進,文字梳理,文意解讀,情感領(lǐng)悟,逐個突破,一氣呵成。怎么教文言文,課例給出了具體而有效的做法。評課,就需要從中解讀出為什么。余秋雨先生說過:“佛像它是借用一個形體來承載一種普遍佛理,承載過程也就是具體建構(gòu)過程。世俗中人并不是直接從佛經(jīng)而大多是從佛像中領(lǐng)悟佛理的。”對于大多數(shù)教師來說,感悟教育理念最好的方式是在真切觀摩之后,通過聽取分析形成自己的看法,這樣的認識更有利于內(nèi)化,更容易轉(zhuǎn)換為自己的教學行為。形神之間的融通合一,才是真正的體悟和領(lǐng)會。否則,形式上的簡單模仿,即使是精彩的創(chuàng)意、巧妙的方法也會變成東施效顰,弄巧成拙。

評課應(yīng)避免空話套話,純粹的理論空談不足取,但完全脫離理論的評課勢必沒有高度和深度。所以,教師需要提高自己的理論素養(yǎng),從各種理論中找出適合自己的理論,消化、吸收,才能提高評課水平,更自如地對一節(jié)課整體和局部的價值作出判斷。

韻與味  對執(zhí)教者來說,評課具有激勵的功能,能夠樹立他的信心,鼓勵他繼續(xù)探索;對觀摩者來說,評課有點撥、導(dǎo)向作用。因此,發(fā)現(xiàn)一堂課的亮點,品鑒其值得回味的意韻,是評課過程中不可忽略的重點。課堂教學環(huán)節(jié)的設(shè)計都是執(zhí)教者經(jīng)過思考,反復(fù)推敲的,應(yīng)該是有目的,有價值的。包括課文的導(dǎo)入,提問的設(shè)計,語文活動的組織等等。品評教學環(huán)節(jié),能夠透視執(zhí)教者的功底和功力,能夠理性品評課堂精彩環(huán)節(jié)的妙處。如《黔之驢》的教學活動中,執(zhí)教者設(shè)計了讓學生根據(jù)課文“以老虎或驢子的口吻”對“它們的下一代”講述這個故事的環(huán)節(jié)。其精巧之處在于,既扣住了文本的解讀,又從新的角度重構(gòu)了文本,同時,它是純粹而實在,生動而激趣的語言活動。課堂教學中出現(xiàn)的精彩細節(jié),往往是一堂課的亮點,它閃耀著智慧的光芒。評課就是要咀嚼亮點,回味經(jīng)典。   

葉圣陶說:“語文這一門課是學習運用語言的本領(lǐng)的。”語文課最重要的還是語文味。語文味是語文的學科特點,也是語文學科的核心價值所在。用黃厚江老師的話說,就是以語言為核心,以語文活動為載體,以學生語文素養(yǎng)提升為目標。語文教師要有鮮明的角色意識,責任意識。要關(guān)注課堂教學活動中,教師所運用的方式是不是語文的,教師的活動設(shè)計是不是圍繞語言去展開的。時下的公開課花哨成風,有的濫用多媒體,縱情“聲色”,淡化了語言。有的課外拓展“無限”,異化了語文學科的性質(zhì)。這一點應(yīng)引起我們的注意。語文課無力承載太多的功能,語文課就是用語文的方式教語文。人文性是在語言文本的品味中自然體現(xiàn)的,是“隨風潛入”、“潤物無聲”的境界。于永正老師說得很明白:“教語文其實很簡單,就是讓學生識字、寫字、讀書、作文;就是讀讀寫寫,寫寫讀讀。”

風與格  風與格,首先要具備“格”。“格”,是課堂的基本規(guī)范與要求,就是要符合課堂教學規(guī)律,符合語文學科學習的規(guī)律。對執(zhí)教的青年教師而言,評課更多的要關(guān)注其課堂教學的規(guī)范性和有效性。諸如,重點是否把握準確,難點是否有效突破,提問是否設(shè)計合理,學生調(diào)動是否有方,課堂結(jié)構(gòu)是否完整,以及最基本的教態(tài)、語言、板書等。一堂課首先是合格,能按照課程要求達成某個具體的語文培養(yǎng)目標。如果執(zhí)教者是一個成熟的語文教師,對文本的解讀,教案的設(shè)計,課堂的駕馭往往會有獨到之處。聽名家的示范課,就需要關(guān)注其個性特點,關(guān)注其課堂教學的藝術(shù)性和示范性。經(jīng)驗和理念,讓名師的課堂逐漸形成了自己的個性特色,也帶給觀摩者更多的啟迪。即使看似很家常的做法,也往往會蘊含著不平常的深意。評課之前,不妨找一些執(zhí)教者的資料作大致的了解,包括體現(xiàn)其教學思想的論文、講座資料、課堂實錄等,初步熟悉執(zhí)教者課堂教學的風格特點,在評課時,把課例放在整體風格的層面上進行解讀與鑒賞,這樣更為到位。

“教學有法,但無定法,貴在得法”。評課的標準也需要多元化,提倡平等溝通、交流對話的方式。作為同行互動互助的一種研修活動,評課需要民主、平等、包容的和諧氛圍。評課的主要目的不是水平甄別,評課的過程是一種教學的臨床診斷,在這個過程中執(zhí)教者、觀摩者都可以獲取價值和營養(yǎng),從而真正促進教學水平的共同提高。

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