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用文化涵養(yǎng)氣質(zhì)

――我之學(xué)校發(fā)展觀

我一向認(rèn)為一所有底氣的成功的學(xué)校是應(yīng)該有其特有的氣質(zhì)的，正如一個(gè)成熟的文化人一樣。氣質(zhì)能在一個(gè)人的言談舉止間不經(jīng)意的展示其迷人的風(fēng)采，學(xué)校氣質(zhì)同樣能讓接觸學(xué)校了解學(xué)校的人感受其獨(dú)特的魅力。學(xué)校理念（學(xué)校精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等）、行為（師生行為規(guī)范、制度）、視覺聽覺（生態(tài)環(huán)境、校標(biāo)、?；?、校旗、校歌等）在日常教育生活中時(shí)時(shí)處處都能反映出一所學(xué)校人文底蘊(yùn)的薄厚，長期的積淀與傳承便養(yǎng)成了一所學(xué)校與眾不同的氣質(zhì)。

學(xué)校品位、個(gè)性的差異在于氣質(zhì)的差異。差異不在于地域，每個(gè)地方都有優(yōu)秀的學(xué)校因其特色而出類拔萃；差異也不在于建筑、教學(xué)設(shè)備，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，我們已經(jīng)見多了校園寬敞，建筑宏偉，設(shè)施先進(jìn)的學(xué)校，但真正讓人記住的不是建筑，而許多優(yōu)秀的學(xué)校設(shè)施卻很一般；差異更不在于升學(xué)率，幾個(gè)升學(xué)指標(biāo)的差距只是商人之間比較一年賺錢的多少而已，豈能以此衡量人之品行與才智，更何況學(xué)校之間的師生差異不同，就像商人擁有的資產(chǎn)條件本來就不一樣。差異就在于氣質(zhì)。房子可以造，設(shè)備可以添，應(yīng)試可以成為一種技術(shù)性行為，升學(xué)率也能因之提升，只要條件具備，這些可以在一年或幾年內(nèi)改觀，但是，你的學(xué)校個(gè)性何在？假如把我們一些學(xué)校的校牌互相換一換，你還能找到屬于自己學(xué)校的東西嗎？除了校名是你的，你還有什么？校舍可以模仿，校風(fēng)可以照抄，口號(hào)可以照搬，模仿越快越容易的越會(huì)失去個(gè)性，只有氣質(zhì)無法復(fù)制。學(xué)校氣質(zhì)的差異決定了學(xué)校品位的高低，依靠復(fù)制來的一些外在的“裝飾”或?yàn)樯龑W(xué)率而沾沾自喜的學(xué)校不應(yīng)該成為我們理想中的學(xué)校模式，因?yàn)樗菦]有自我的。如果我們以此作為辦學(xué)的追求，那是毫無個(gè)性特色的，是功利的、媚俗的，也是低品位的。氣質(zhì)是一所學(xué)校厚重內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，只有氣質(zhì)才能彰顯學(xué)校真正獨(dú)特的個(gè)性。

有氣質(zhì)方能恒久散發(fā)學(xué)校的魅力。氣質(zhì)具有穩(wěn)定性特征，它不是外在的裝飾或附著物，它是內(nèi)在的，如血液流淌于學(xué)校的機(jī)體。氣質(zhì)所展示的是一種神韻的魅力，學(xué)校的精神風(fēng)貌、底氣、風(fēng)格等。它不可能即時(shí)修成，也不可能瞬間消失。時(shí)光流逝，學(xué)?？梢园徇w，師生可以更替，但唯有學(xué)校的精神氣質(zhì)可以歷經(jīng)變遷，代代相傳，越長久越具魅力。這就是名校之所以成名之根本，也是名校之所以魅力永恒之原因。這樣個(gè)性鮮明、底蘊(yùn)豐厚的名校我們可以隨意列舉，北大、清華、牛津、哈佛……獨(dú)特的文化氣息和精神氣韻，彌漫他們校園的每一個(gè)角落，熏陶著生活在這個(gè)氛圍里的人們，從而讓他們的師生身上也自然彌散出獨(dú)特的氣息。名校給予學(xué)子的不只是一個(gè)分?jǐn)?shù)或一種技術(shù)，更重要的也是為人們所羨慕的是一種氣質(zhì)，這才是人們常說的“以校為榮”。如果把學(xué)校的成績(jī)，譬如評(píng)比獲獎(jiǎng)、升學(xué)率高、創(chuàng)建成功等視作辦學(xué)的亮色，這樣的亮色是短暫的，也是每個(gè)學(xué)校都能列舉的。你可以為培養(yǎng)一個(gè)“奧賽”冠軍而驕傲，可以為學(xué)校的升學(xué)率而自豪，但如果以此作為辦學(xué)的追求，就無法讓學(xué)校步入更高的境界。物質(zhì)可以改變，只有精神才能永久散發(fā)迷人的魅力。

氣質(zhì)源自內(nèi)涵，內(nèi)涵源自學(xué)校文化的長期滋養(yǎng)。氣質(zhì)是無法模仿的，就像你為一個(gè)人的氣質(zhì)所傾倒，就想去買一套一樣的衣服來裝扮，或是學(xué)他走路說話的樣子，那是十足的荒唐，穿起“龍袍”也不像“太子”，甚至還會(huì)鬧出東施效顰的笑話。氣質(zhì)是練“內(nèi)功”得來的，這個(gè)“內(nèi)功”就是“文化”。一所學(xué)校立校時(shí)間久了，學(xué)校文化的校本化特征就會(huì)越來越顯著，不斷的傳承，不斷的豐富，長期的自身文化的浸染與滋養(yǎng)，就養(yǎng)成了學(xué)校的氣質(zhì)。它的理念、行為、風(fēng)格以及外化的形象標(biāo)志，都烙上了鮮明的學(xué)校印記。所以，有遠(yuǎn)見的辦學(xué)者應(yīng)該致力于學(xué)校的文化建設(shè)。把握學(xué)校自身的文化根基，梳理自身的文化脈絡(luò)，整合自身的文化元素，提煉學(xué)校的辦學(xué)理念，形成自身獨(dú)特的文化系統(tǒng)，并是使之滲透到每一位師生的思想與日常行為中，成為全員認(rèn)同的共同的屬性。

學(xué)校管理的最高境界是文化管理，學(xué)校發(fā)展所追求的高品位是學(xué)校氣質(zhì)，一個(gè)是過程，一個(gè)是結(jié)果，這兩者又是同道合一的。