支票和零錢
Zhipiao he lingqian支票上的數(shù)目或存折的多少，大抵可以反映一個人的富有程度；口袋中零錢的多少，也可以體現(xiàn)出一個人應(yīng)對日常生活的靈活和考慮周到的程度。相同的是，教師的專業(yè)成長，也應(yīng)該注意既要長久的儲蓄、有大額支票以滋生活，又要在口袋中留足零錢。當(dāng)然，現(xiàn)在只需手機(jī)即可——支付寶或者微信掃一掃。銀行卡上沒錢，掃一掃有能如何？
支票之喻就是教育的理念。很多人輕視理念，言其虛無縹緲，很空，是假話加套話。的確如此，由于時下很多“理念”都是那些坐在辦公室里或只會讀由秘書坐在馬桶上憋出來的、卻從沒到教室里上過一節(jié)課或從沒有在基礎(chǔ)教育學(xué)校里呆過一個星期的人說出來的，導(dǎo)致我們看到和聽到的所謂理論和我們的教學(xué)實踐離題萬里的，由此進(jìn)一步導(dǎo)致我們教師對“教育理念”產(chǎn)生一種無由的反感和莫名的排斥，如此“氛圍”的形成——我不得不說，“專家”是功不可沒的。
我們的教育教學(xué)活動，都是統(tǒng)攝在個人的“教育思維”之下，劉慶昌教授認(rèn)為：“教育思維是一定的教育觀及其支配下的教育操作思路的總和?！?strong>只有當(dāng)理念成為指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)和源頭時，理念才真正成為“理念”。那些只是在嘴上說說，而從沒有實際行動的“理念”，本就不屬于理念。那些到處招搖的假理念和偽教育學(xué)者破壞了我們對真理的本能追求！真如假貨大行其道時，以致使我們對真貨都產(chǎn)生了懷疑。
什么是真正的教育理念？
蒙田說：教育不是培養(yǎng)馱著書本的蠢材。盧梭說：誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)。教育是心靈的體驗和思想的頓悟，教育所要傳授的是對思想的力量、思想的美、思想的條理的一種深刻的認(rèn)識，它應(yīng)該獨立于一定社會意思形態(tài)和黨政領(lǐng)導(dǎo)之外的，
馮友蘭（1895.12.04～1990.11.26），字芝生，河南省南陽人。中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、教育家。著有《中國哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)簡史》、《中國哲學(xué)史新編》、《貞元六書》等學(xué)術(shù)經(jīng)典，被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家” 。
1939年前后，陳立夫以國民政府教育部長身份三度訓(xùn)令西南聯(lián)大必須遵守教育部新規(guī)定，包括教育部核定應(yīng)設(shè)課程，統(tǒng)一全國院校教材，舉行統(tǒng)一考試等。西南聯(lián)大教務(wù)會議決定致函抗辯。馮友蘭為此文的執(zhí)筆者，在這篇雄文中，馮先生的文字不卑不亢卻直言要害、不留余地，其第一點即為：“夫大學(xué)為最高學(xué)府，包羅萬象，要當(dāng)同歸而殊途，一致而百慮，豈可刻板文章，勒令從同。惟其如是，所以能推陳出新，而學(xué)術(shù)乃可日臻進(jìn)步也。今教部對于各大學(xué)束縛馳驟，有見于齊而無見于畸，此同人所未喻者一也?！被仡櫘?dāng)下，教育“有見于齊而無見于畸”之現(xiàn)象舉目皆是，但有多少教育學(xué)者能如馮友蘭堅持正確的教育理念，說出“同人不敏，竊有未喻”的話！
德國近代教育的奠基人、近代地理學(xué)創(chuàng)建人洪堡曾經(jīng)說：“學(xué)者的責(zé)任是“應(yīng)處于政治和社會環(huán)境的彼岸，為國家和社會保存一支校正的力量，校正那些在政治上和社會上業(yè)已形成優(yōu)勢的東西，因為這種優(yōu)勢力量并不總是將社會引向健康合理的方向。”難怪周國平先生認(rèn)為，真正能將教育說的一針見底的，或許只有在哲學(xué)家的文字中才能找到。所以，只有那些“處于政治和社會環(huán)境的彼岸”的文字和教育思想，才能成為在各大銀行的通行無阻的支票。
理念和我們的教學(xué)實踐有關(guān)系么？
1912年，葉圣陶開始任小學(xué)教員，他的第一篇署名論文就是與王鐘麒合著的《對小學(xué)作文教學(xué)之意見》，他在小引中指出，此篇就著者平日之經(jīng)驗之理想撰述之，篇中都為平易樸實之理論，少陳述教案之方法。其理由是“蓋理論乃根本，乃原則，根本定，原則立，自能左右逢源，自由肆應(yīng)。方法則隨事而變，難以隅反也。”
教育理念決定著一個人的所有教學(xué)實踐的細(xì)節(jié)——無論你的語言、行為還是表情。先進(jìn)的教育理念自能讓我們的教學(xué)實踐“左右逢源，自由肆應(yīng)”！支票可以換成大把大把的零錢，同樣有了先進(jìn)的教育理念，我們才可能擁有專業(yè)的教學(xué)技巧，游刃有余的教學(xué)安排。否則，我們的教育教學(xué)就難以擺脫盲目、混亂、小氣乃至猥瑣。
不斷的閱讀、思考和書寫，會涵養(yǎng)我們的教育素養(yǎng)，提升教育眼界。星韻，既是一家銀行，也可以當(dāng)成我們的儲蓄罐。我們可以如慶龍、法海老師一般，通過讀書和思考，在星韻不斷存儲我們對教育的思考、我們的教育理想、追求乃至教育臆想；我們還可以如龍泉老師一般，用自己的智慧和靈感將課堂演繹的風(fēng)生水起、創(chuàng)意不斷，并把這些雖然如零錢卻非常實用的教學(xué)技巧收集、記錄下來，和大家共享。如此這般，當(dāng)許多年后的某天，當(dāng)我們打開這張存折和開啟這個儲蓄罐時，我們會一起驚呼——哦！天吶！我原來是如此的富有！
