對(duì)心理學(xué)的偏見(jiàn)：1、“神仙心理學(xué)” 心理學(xué)不神秘。咨詢案例。 2、“問(wèn)題心理學(xué)” 心理學(xué)不變態(tài)。公平、同理心。
對(duì)心理學(xué)的客觀認(rèn)識(shí)：1、心理學(xué)研究什么？ 人。人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)。 人的主觀精神世界。靈魂、精神、心靈、心理。 主觀精神世界的外在表現(xiàn)稱為心理現(xiàn)象。定勢(shì)、錯(cuò)覺(jué)、情緒和理智等。心理學(xué)是研究個(gè)體心理及心理現(xiàn)象的學(xué)科。2、心理如何來(lái)的？無(wú)生命物質(zhì) 物理、化學(xué)反應(yīng) 。3、關(guān)于心理本質(zhì)的不同觀點(diǎn) （1）唯心主義的心理觀 人心是世界的本原，是第一性的，是不依賴于身體而存在的。“心外無(wú)物” 王陽(yáng)明， “存在就是被感知”貝克萊。（2）唯物主義的心理觀 a:樸素唯物主義，心理是腦的分泌物，如同肝臟分泌膽汁。 b:機(jī)械唯物主義，心理是腦的機(jī)能，如同發(fā)聲是琴的功能。c:辨證唯物主義，心理是腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。4、對(duì)辨證唯物主義心理觀的理解：（1）心理是腦的機(jī)能， 腦是心理的載體，沒(méi)有腦就沒(méi)有心理。但有腦就不一定有心理。（2）是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映， 客觀現(xiàn)實(shí)是心理活動(dòng)的源泉。（狼孩、西游記）（3）是一種主觀的反映個(gè)體心理1心理過(guò)程知 ， 感知覺(jué)、記憶、思維、想象；情，情緒情感過(guò)程;；意，意志過(guò)程.2個(gè)性心理個(gè)性心理特征：能力、氣質(zhì)、性格;個(gè)性傾向性：需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀
心理是一個(gè)整體。表現(xiàn)在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，形成形形色色的心理現(xiàn)象。例如發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域中的“依戀”、“青春期心理”；教育心理學(xué)領(lǐng)域中的“學(xué)習(xí)遷移”、“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”；社會(huì)心理學(xué)中的“從眾行為”、“面子問(wèn)題”。
心理學(xué)的重要分支學(xué)科：1、普通心理學(xué)，研究最普遍的個(gè)體心理元素及其現(xiàn)象。如記憶、思維、情緒。2、發(fā)展心理學(xué)， 研究個(gè)體心理發(fā)展的原理及規(guī)律，及在心理發(fā)展過(guò)程中的 特殊現(xiàn)象。3、教育心理學(xué)， 研究在學(xué)校教育教學(xué)情景下，學(xué)與教的心理學(xué)規(guī)律。4、社會(huì)心理學(xué)，研究在群體情景下，個(gè)體的心理及行為特點(diǎn)。5、咨詢心理學(xué)，包括個(gè)別和團(tuán)體咨詢。研究當(dāng)個(gè)體面臨心理困擾時(shí)，給予幫助的策略和技巧。
此外，在其他實(shí)踐領(lǐng)域還有諸如人事心理學(xué)、營(yíng)銷心理學(xué)、廣告心理學(xué)、和軍事心理學(xué)等等。
小結(jié)：師范生學(xué)心理學(xué)的主要目的是為將來(lái)的工作奠定一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也可以促進(jìn)自己的心理發(fā)展和人格健全。因此，本門課將主要涉及發(fā)展及教育心理學(xué)的內(nèi)容，即關(guān)于心理發(fā)展和學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何教學(xué)的理論和方法。
（1）心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)：發(fā)展心理學(xué)的主要內(nèi)容：1、心理發(fā)展的基本原理和規(guī)律，心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從胚胎期到出生一直到死亡的過(guò)程中心理上所發(fā)生的有次序的變化過(guò)程。
（2）心理發(fā)展的動(dòng)力，心理發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源于內(nèi)外因的相互作用，即主客體相互作用過(guò)程中，由于外界環(huán)境和教育不斷地向兒童提出新的要求所引起的新的需要與兒童已有的心理發(fā)展水平或心理狀態(tài)之間不一致所產(chǎn)生的矛盾。
（3）心理發(fā)展的一般規(guī)律，a:心理發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一；b:在正常的情況下是有順序的，遵循共同的模式；c:個(gè)體的心理發(fā)展既表現(xiàn)出與他人的共性，又有特殊性；d:心理的各組成成分在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出差異性；e:根據(jù)心理發(fā)展的共性，可以把人的發(fā)展階段分為：
2、影響心理發(fā)展的因素
（1）遺傳決定論
觀點(diǎn)：心理發(fā)展由遺傳基因所決定，其過(guò)程是遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展與暴露的過(guò)程
人物：高爾頓：遺傳與天才 “一兩的遺傳勝過(guò)一頓的教育”霍爾：復(fù)演論
格塞爾：成熟論
評(píng)價(jià)：片面強(qiáng)調(diào)遺傳，忽視后天環(huán)境的作用
（2）環(huán)境決定論
觀點(diǎn)：兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的
人物：洛克：白板說(shuō)
華生：心理發(fā)展就是形成刺激反應(yīng)鏈
“給我一打健康的嬰兒，如果讓我在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證能將其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成為我選定的任何一種專家，醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”斯金納：外在的強(qiáng)化來(lái)塑造和改變
評(píng)價(jià)：片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用
一、 發(fā)展心理學(xué)和教育心理學(xué)的關(guān)系
1、心理發(fā)展和教育的一般關(guān)系第一：教育對(duì)人的心理發(fā)展起著主導(dǎo)的作用。第二：教育必須以學(xué)生的心理發(fā)展水平和特點(diǎn)為依據(jù)。 2、發(fā)展心理學(xué)和教育心理學(xué)的關(guān)系第一：發(fā)展心理學(xué)的研究結(jié)論是教育心理學(xué)的研究基礎(chǔ)，教育心理學(xué)的研究必須參照發(fā)展心理學(xué)的成果。 第二：教育心理學(xué)的研究豐富發(fā)展心理學(xué)的研究課題，反過(guò)來(lái)促進(jìn)發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展。
二、發(fā)展心理學(xué)中與教育心理學(xué)相關(guān)的重要內(nèi)容1、有關(guān)思維發(fā)展的研究以皮亞杰和維果茨基為代表、有關(guān)人格發(fā)展的研究以弗洛伊德和艾里克遜為代表3、有關(guān)道德發(fā)展的研究 以柯?tīng)柌駷榇?nbsp;
關(guān)于教育的三個(gè)根本問(wèn)題
1 、人為什么要接受教育？(why) 個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)生存。
2、教人接受什么教育？（what)知識(shí)技能、人格塑造。
3、如何教人接受教育？（how)教育的方式方法，學(xué)生的學(xué)決定教師的教。
教育心理學(xué)就是研究如何教人接受教育的學(xué)科。
三、教育心理學(xué)的對(duì)象
1、 不同觀點(diǎn)
（1）研究教育過(guò)程中的種種心理現(xiàn)象及其變化。 潘菽
（2）普通心理學(xué)在教育中的應(yīng)用。 卡普捷列夫
（3）研究課堂學(xué)習(xí)的性質(zhì)、條件、效果和評(píng)價(jià)。 奧蘇伯爾
（4）研究教育過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律。 馮忠良
（5）研究學(xué)校情境中，學(xué)與教的心理學(xué)規(guī)律。 邵瑞珍
（6）研究學(xué)校情境中，教師和學(xué)生之間的交感互動(dòng)。張春興
2、結(jié)論
教育心理學(xué)研究在學(xué)校情境中，師與生相互作用的心理過(guò)程，教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。
四、教育心理學(xué)的研究范圍
1、教育心理學(xué)的基本理論、 對(duì)象、方法、歷史等等。
2、學(xué)習(xí)心理， 行為和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論；各種不同類型的學(xué)習(xí)。
3、教學(xué)心理， 主要是教學(xué)設(shè)計(jì)。
4、課堂管理心理，建立良好的師生關(guān)系和良好的同伴關(guān)系。
5、學(xué)生的心理健康
6、教師心理
五、教育心理學(xué)的研究原則和主要方法
（省略，請(qǐng)同學(xué)們自己看書）
六、教育心理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史
1、古代教學(xué)與心理學(xué)思想的早期結(jié)合
中國(guó)：
孔子：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反則不復(fù) 也” “知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者” 荀子：“教學(xué)相長(zhǎng)” 西方：
夸美紐斯：“只有通過(guò)教育才能成為人” 赫爾巴特：教學(xué)過(guò)程分明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四階段
2、初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20s以前）
卡普捷烈夫（俄）：1877年；《教育心理學(xué)》
馮特（德）：1879年；科學(xué)心理學(xué)
桑代克（Thorndike）（美）：1903年著成《教育心理學(xué)》1904年擴(kuò)充成《教育心理學(xué)大綱》，包括《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理》、《個(gè)性差異及其測(cè)量》→科學(xué)教心的創(chuàng)立的標(biāo)志
3、發(fā)展時(shí)期（20s——50s）
20s和30s：吸取兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果 。維果斯基：文化發(fā)展論、內(nèi)化說(shuō)
40s：弗洛伊德→重視情感在教育和教學(xué)過(guò)程中的作用。
教育心理學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)：（1）內(nèi)容龐雜，沒(méi)有獨(dú)立的理論體系。（2）人類高級(jí)心理活動(dòng)研究少，對(duì)教育實(shí)踐作用不大。
4、成熟時(shí)期（60s—70s）
60s： 布魯納(J.S.Bruner)：課程改革運(yùn)動(dòng)。70s：奧蘇貝爾：有意義學(xué)習(xí)的條件、意義的獲得與保持的進(jìn)程；加涅：則系統(tǒng)總結(jié)了已有的學(xué)習(xí)研究成果，對(duì)人類的學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)分類，并闡明了不同類型學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。晚近以來(lái)：逐漸轉(zhuǎn)向教育過(guò)程中學(xué)生心理的探討，并重視教學(xué)手段的改進(jìn)。
60s開(kāi)始，國(guó)際教育心理學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)如下趨勢(shì)：內(nèi)容趨于集中，各派的分歧日趨縮小，注重學(xué)校教育實(shí)踐
5、完善時(shí)期（80s以后）從純理論向綜合性的應(yīng)用項(xiàng)目發(fā)展 ，基礎(chǔ)研究課題與應(yīng)用性研究課題結(jié)合
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