眼睛有多寶貴
在中醫(yī)
眼睛內(nèi)連五臟
中醫(yī)認為眼的功能與全身臟腑
中醫(yī)認為眼為視覺器官，屬五官之一它通過經(jīng)絡與五臟六腑等全身組織密切相連，從而使機體成為一個有機的整體。中醫(yī)認為眼之所以能辨顏色、視萬物，是由于五臟六腑的精氣滋養(yǎng)所成。所以，如若經(jīng)絡臟腑功能失調(diào)時，則可能反應到眼部，甚至引起眼病。反之，眼部的疾病也可能通過經(jīng)絡影響到相應的臟腑，以至引起臟腑的功能失調(diào)，這就是中醫(yī)眼科在治療各種眼病所強調(diào)的整體觀念。在治療青少年近視眼時，也必須遵循這一原則。下面我們重點介紹與近視眼有關的中醫(yī)眼科基礎理論及辨證方法。
（一） 眼與臟腑的關系
1、 心主血脈，諸脈屬目。心主藏神，目為心使。在人體五臟中心主全身血脈，脈中之血又需心氣推動，才能通達周身及上輸于目，目受血之榮養(yǎng)方能視天下萬物。心又為神舍，神之外用在于眼。這里的神是批大腦的精神和思維活動。精神統(tǒng)攝于心，為各臟腑精氣所生。若精氣弱而心神衰，就可由目反映出來，可見其目不明。另外，古人認為心陽在視物時起著十分重要的作用，若心陽衰弱，則目中神光不得發(fā)越于遠處，故而視物不清。
2、 肝開竅于目，受血而能視。肝在五臟中主藏血，有貯藏及調(diào)節(jié)血量的功能。同時，中醫(yī)認為雖五臟六腑之精氣均上注于目，但強調(diào)目為肝之外竅，由引可見肝血對于目的菪養(yǎng)尤為重要，故古籍有“肝受血而能視”的重要學術思想。肝開竅于目，還有賴于肝主疏泄，肝氣條達，上通于目的功能。由于此功能才使肝氣充沛暢達，氣行則血行，使目明眼聰。反之，肝氣不舒，肝血瘀滯等，均會出現(xiàn)眼部不適，甚或導致眼疾。
3、 脾為氣血生化之源，脾主升清，胃主降濁則目竅通利。脾與胃相表里，合為后天之本。胃主受納、腐熟水谷，脾主運化為谷精微，脾胃升清降濁，使目力得水谷精微之濡養(yǎng)，胞瞼開合自如，視物清晰。反之，目失所養(yǎng)，則可能出現(xiàn)能近怯無癥或能遠怯近等癥。
4、 腎主藏精，精生髓，通于及，目屬及髓，五輪學說中有水輪（瞳神）屬腎之說。腎為先天之本，藏五臟六腑之精氣。肝藏血，腎藏精，精血可以互生，故又有“肝腎同源”的說法。肝腎兩臟常是盛則同盛，衰則同衰，故精足則血量，目能辨五色，識萬物。
（二） 五輪學說
五輪學說在中醫(yī)眼科的辨證論治中具有一定的指導意義。在我國現(xiàn)存古籍中，對五輪輪學說記載最早的為《太平圣惠方》。該學說是將眼部由外向里可以看見的五個部分，分稱為胞瞼、兩眥、白睛、黑睛和瞳神。并分別分屬于五輪及五臟。
古人認為在上述輪臟隸屬關系中，輪屬本。輪之有病，多由臟腑功能失調(diào)節(jié)器所致。在臨床上，運用五輪理論，通過觀察眼部各輪處的變化，去推論相應臟腑內(nèi)蘊病變的方法，即為中醫(yī)眼科獨特的五輪辨證方法相結合，共達認識眼疾、分析病機、去除病因等目的。在治療青少年屈光不正、弱視等病癥中也應采取上述辨證方法。
（三） 眼與經(jīng)絡的聯(lián)系
“經(jīng)絡”為人體內(nèi)經(jīng)脈與絡脈的總稱。“經(jīng)”有路徑之意，是經(jīng)絡系統(tǒng)的主干，多循于人體深部。“絡”為網(wǎng)絡之意，是指經(jīng)脈的分支，它像網(wǎng)絡一樣使經(jīng)脈聯(lián)系到周身各處，無處不至，多循行于表淺部位。正如《靈樞。經(jīng)脈》所說：“經(jīng)脈十二者，伏行分肉之間，深而不見”，“諸脈之浮而常見者，皆絡脈也”。
經(jīng)絡遍布全身，是人體陰陽、氣血、津液運行的通道。由于經(jīng)絡的溝通和聯(lián)系，便將五臟六腑等組織與眼緊密聯(lián)結，從而成為一個統(tǒng)一的整體。
眼睛是五官之一，它的功能是用來觀看的，地球人都知道。然中醫(yī)看眼睛卻另有高見。
眼睛有多寶貴
在中醫(yī)理論中，眼睛的重要性猶如日月。“天有日月，人有兩目”，在最早的醫(yī)學經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》中就是這樣論述的，根據(jù)天人合一思想，認為天之精氣宿于星月，人之精氣在于兩目?！鹅`樞·大惑》日：“五臟六腑之精氣，皆于注于目而為之精，精之窠為眼”，認為眼睛和人體精氣的盛衰有著密切的關系。因此，通過望眼神就可以了解體內(nèi)精氣情況，了解病人的精神意識狀況，測知疾病的預后。如兩目神采奕奕，說明精氣充足；兩目無精打采，說
明精氣不足；如果兩目呆滯，晦暗無光，就是精氣衰竭的表現(xiàn)。
眼睛內(nèi)連五臟
中醫(yī)認為眼的功能與全身臟腑經(jīng)絡都有密切的關系。因為人體的十二經(jīng)脈，奇經(jīng)八脈中，除任脈外都直接或間接與眼有著關系。眼通過經(jīng)絡與臟腑貫通，與臟腑保持有機的聯(lián)系。臟腑的機能如果發(fā)生了異常的變態(tài)，就可以反映在眼的有關部位上，顯示出各種不同的征象。如橫目斜視，常提示肝風內(nèi)動。
眼睛可分五輪
因眼球的運動擾如車輪轉動，因此眼睛的不同部位可分五輪，五輪分別屬于五臟。水輪瞳仁(包括瞳孔、晶狀體、玻璃體、視網(wǎng)膜)屬腎臟；風輪眼黑(包括角膜和虹膜)屬肝臟；氣輪眼白(包括球結膜和鞏膜)屬肺臟；血輪兩眼的內(nèi)外眥及其附近組織屬心臟；肉輪兩眼瞼屬脾臟。臟腑的病變能相應地在眼部出現(xiàn)某些特征，可以作為診斷的參考。如眼白血絲，常為肺經(jīng)風熱，眼瞼下垂提示脾虛氣陷。
肝開竅于目
五臟中肝與目的關系尤為密切，“目為肝之竅”“肝開竅于目”講的就是肝與目的密切關系。肝藏血，目得血而能視，如果肝血不足，就會出現(xiàn)頭暈眼花、視物模糊；肝火上炎，就會出現(xiàn)目赤疼痛，甚至不能合眼，徹夜不眠的情況。
因此中醫(yī)診測疾病，可以從眼中見微知著，發(fā)現(xiàn)問題，可以從眼神中了解預后；而治療眼睛疾病，常從整體考慮，結合臟腑經(jīng)絡、氣血陰陽，從而達到滿意的效果。
