午睡前再次打開《教育漫話》假寐，以至于真寐后，連夢都是洛克描述場景的再現(xiàn)。體罰究竟能否起到教育的作用，引起了我深深的共鳴。 洛克說“凡是不能控制自己的嗜好，不知聽從理智指導(dǎo)行事去摒棄眼下的快樂或痛苦糾纏的人，他就缺乏德行與勤勉的真正原則，就有流于百無一用的危險(xiǎn)。相反，如果兒童的心理被勒束過緊，導(dǎo)致頹唐，若果他們由于受到過分嚴(yán)格的管束，精神遭受到嚴(yán)重壓制乃至損害，他們便會(huì)失去活力和勤奮，這種情景較之前者有過之而無不及。”因此對孩子就要實(shí)行正確的教育方法。而面對孩童，大人在教育的時(shí)候，通常采用的簡單而偷懶的做法就是：鞭撻。這是教育上最為不當(dāng)?shù)囊环N方法。它讓孩子處于錫拉礁及卡律布狄斯大漩渦。
當(dāng)我們耗費(fèi)時(shí)間反復(fù)糾正的錯(cuò)題他們一而再再而三又錯(cuò)了，當(dāng)我們剛剛強(qiáng)調(diào)過的規(guī)矩他有犯了，當(dāng)我們面對整天的苦口婆心，換來卻是難及合格的成績時(shí)，我們總會(huì)怒火中燒（每個(gè)力求完美的人都會(huì)這樣），在忠言逆耳的氣憤中，我們舉起了手，我們開始實(shí)行“棍棒底下出孝子”的古訓(xùn)，我們試圖通過他們?nèi)怏w的疼痛，在記憶的深處對此牢記。殊不知人的天性傾向與迷戀肉體與現(xiàn)實(shí)的快樂，而極力避免各種程度的痛苦，體罰不僅沒有克服存在的問題，反而會(huì)給與鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)其作用于我們身上的力量。我們發(fā)現(xiàn)在體罰之下他們改了，可是時(shí)不幾天，又會(huì)舊病復(fù)發(fā)。細(xì)究之，他們的變化只是愛好更大的肉體快樂而懼怕更大的痛苦而已。如果，兒童接受懲罰時(shí)若對犯錯(cuò)誤的羞愧之心不比懼怕痛苦的心情來的重，那么這種懲罰便乏善可陳。而且，這種懲罰措施自然也會(huì)使教師極力使兒童去愛好的事物反而遭到兒童的厭惡。鞭撻這種奴隸似的紀(jì)律造就的也是奴隸似的性格。一旦教鞭高懸，出于對他的畏懼，兒童就會(huì)順從，佯裝聽話，可是一旦教鞭收起，逃脫了大人的監(jiān)管他們便會(huì)放任自己的天性。倘若我們管教的程度達(dá)到極致，可以治好青年目前任性的缺點(diǎn)，但由于精神受到茷害接踵而至的就是你將一個(gè)我行我素、放蕩不羈的孩子置換成了一個(gè)唯唯諾諾，頹喪消沉的懦夫。因而，我們?nèi)粝胧莾和兂擅髦?、賢良、機(jī)靈的人，鞭撻不是合適的方法。那么，用他們喜歡的事物去獎(jiǎng)勵(lì)他們，博得他們的歡心，是不是就可以達(dá)到教育的效果呢？洛克對此持反對態(tài)度。
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