古詩詞賞讀三十六
鵲橋仙
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!
注釋:
鵲橋仙:此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。始見歐陽修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào),五十六字,仄韻。
纖云弄巧:是說纖薄的云彩,變化多端,呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。
飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢:銀河。
迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。
暗度:悄悄渡過。
金風(fēng)玉露:指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)”。 金風(fēng):秋風(fēng),秋天在五行中屬金。
玉露:秋露。這句是說他們七夕相會(huì)。
忍顧:怎忍回視。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
【譯文】
秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,別號邗溝居士,學(xué)者稱其淮海居士。揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學(xué)家。宋神宗元豐八年(1085年)進(jìn)士。曾任太學(xué)博士(即國立大學(xué)的教官)、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨,哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政,被貶為監(jiān)處州酒稅,徏郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號稱為“蘇門四學(xué)士”,頗得蘇軾賞識(shí)。
秦觀生性豪爽,灑脫不拘,溢于文詞。熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》,蘇軾贊他有屈、宋之才,戲評秦觀、柳永對聯(lián):“山抹微云秦學(xué)士;露花倒影柳屯田。” 元豐七年(1084)秦觀自編詩文集十卷后,蘇軾為之作書向王安石推薦,王安石稱他有鮑、謝清新之致。因秦觀屢得名師指點(diǎn),又常與同道切磋,兼之天賦才情,所以他的文學(xué)成就燦然可觀. 20歲,作《浮山堰賦》。24 歲,作《單騎見虜賦》,為世人所重。其散文長于議論,《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情,他是北宋后期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝,歷來詞譽(yù)甚高,然而緣情婉轉(zhuǎn),語多凄黯。
代表作為《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微云)等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”的名句(見《蓼園詞選》)?!稘M庭芳》中的“斜陽外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”(《能改齋漫錄》引晁補(bǔ)之語)。張炎《詞源》說:“秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。”著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長短句》)、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚(yáng)州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》,是我國現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著。又善書法,姿媚遒勁可愛,草書有東晉風(fēng)味。建炎四年(1130),南宋朝廷追贈(zèng)秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”。
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”;曹丕的《燕歌行》“......明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁?”,李商隱的《辛未七夕》“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。......”等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼,立意高遠(yuǎn)。
上片寫佳期相會(huì)的盛況,“纖云弄巧,飛星傳恨”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛,用墨經(jīng)濟(jì),筆觸輕盈。兩個(gè)對句點(diǎn)出了織女去會(huì)牛郎當(dāng)時(shí)的情景。有景有情,情景交融。“纖云”“飛星”是相會(huì)的景物描寫。這種描寫不僅寫出了秋天七夕的澄凈明遠(yuǎn),點(diǎn)明節(jié)令,為織女相會(huì)構(gòu)出大自然的廣闊背景,而且烘托出相會(huì)時(shí)的特定氛圍,特定情境。傳說中,天上的綺麗變幻的云彩,是出自織女勤勞靈巧之手而成。“纖云弄巧”表現(xiàn)織女織錦之精巧。一個(gè)“弄”字,擬人化手法,點(diǎn)出了那滿天的瑰麗的云霞也頗通人性,為女主人的一年一度的相會(huì),感到高興。“飛星傳恨”,“傳”,同樣暗示了“星”的善解人意,說明連那穿梭太空的流星此時(shí)也在牛郎織女中間不斷奔波,傳遞著纏綿情思,做起了信使的角色。它們也被牛郎織女的堅(jiān)貞愛情所感動(dòng)。
“銀漢迢迢暗渡”描繪了織女渡過迢迢銀河要與朝思暮想的丈夫聚會(huì)了。“暗”字,一是點(diǎn)出會(huì)于七夕,夜晚渡河;二是描繪相會(huì)無聲無息,人間難以察覺。民間有一說法,說人們只有在密密的葡萄架下,屏息靜思,才會(huì)聆聽到七夕相會(huì)的悄悄話。一年一度,暗渡迢迢銀河,迢迢的不僅是銀河的寬闊無邊,而且暗指別離一年的相思,如銀河水之綿綿無邊。
“銀漢迢迢暗渡”句寫牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié)。到此詩人筆鋒一轉(zhuǎn),沒有順勢描寫相會(huì)的具體情景,而是不落俗套地來一句議論,議論中含有深沉的抒情:
“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無數(shù)。” 表達(dá)作者的愛情理想:他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會(huì),在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩情畫意!“金”“玉”暗示了相逢的可貴。連相逢時(shí)候的“風(fēng)”都如“金”,“露”都如“玉”,可見聚會(huì)的寶貴難得。那是熬過一年365日才贏得的一夕短暫小聚,但就是這短暫的聚首,恰恰比人世無數(shù)凡夫俗子的庸俗愛情偉大得多,由此可見他們愛情的彌足珍貴。這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?
下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。”表現(xiàn)了相逢時(shí)的情景。滿腔的相思化為相逢的兒女柔情,像迢迢的銀漢水綿邈深長。水雖然阻隔了兩人使各居一方,只能遙相對望,但情如 “抽刀斷水水更流”,永無斷絕歇息時(shí)。“佳期如夢”,牛郎織女沉浸于相會(huì)的美妙時(shí)光里,幸福的突然來臨讓他們?nèi)缭趬糁?,何況他們在日日的翹首遙望中,不都常在夜夜的夢中重溫上次相逢和想像下次相逢的快樂嗎?如今,身在何處,相逢是夢中的虛幻,還是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)?這也從側(cè)面映襯出牛郎織女的不渝情感和深切懷念。“水”“夢”,既實(shí)又虛,給七夕會(huì)蒙上旖旎神秘的色彩,讓讀者為之遐思神往。“忍顧鵲橋歸路”,天近拂曉,分手的時(shí)候又快來臨。“忍顧”實(shí)乃不忍回顧之意,相逢太短暫,意猶未盡,不舍分離。一“忍”字蘊(yùn)含內(nèi)心多少細(xì)膩、矛盾的情感:酸楚、孤寂、繾綣、留戀。但還是要分離,又開始漫漫的望眼欲穿。
“兩情若是久長時(shí),又豈在、朝朝暮暮?”一句畫龍點(diǎn)睛之筆,把整闕詞的主旨格調(diào)拔高到一個(gè)新的層次,于婉約情思中現(xiàn)豪邁氣骨。正是這句體現(xiàn)了詞人的愛情觀:何必感傷別離的愁緒,何必在乎非得朝共暮處的長相廝守,只要兩情心心相印,天長地久。這樣的愛情才是人間至情、至愛,更為感天動(dòng)地。這種獨(dú)具豐采的構(gòu)思,別出心裁的意境,給讀者以曠達(dá)高亢的心靈啟迪和回味綿長的情感回蕩。因此這句愛情名言,流傳千古,呈現(xiàn)出歷史彌新的藝術(shù)魅力。這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。
顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發(fā)出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設(shè)想奇巧,獨(dú)辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,余味雋永。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!
參考資料:http://sobar.soso.com/sobar.q?op=viewslide&tid=6730592&sn=3
http://baike.baidu.com/view/327972.htm
http://baike.baidu.com/view/323827.htm
http://www.mashome.cn/chinese/dir_poem/F/F0766/16770.html
http://hi.baidu.com/ljn312/blog/item/2c6e8b015cc9d602728da523
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