【名句】
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
【全詩】
鵲橋仙（1）
［宋］秦觀
纖云弄巧（2），飛星傳恨（3），銀漢迢迢暗度（4）。
金風(fēng)玉露一相逢（5），便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路（6）。
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮（7）。
【注釋】
（1）鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。（2）纖云：纖薄的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的圖案。此句切合織女身份。（3）飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。傳恨：因牛郎織女一年只有一次相會(huì)，長期不得相見，故云。（4）銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過。（5）金風(fēng)：秋風(fēng)。秋天在五行中屬金，故云。玉露：白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)”。（6）忍顧：怎忍回視。鵲橋：傳說喜鵲在天河上搭成的長橋。牛郎、織女即通過此橋相會(huì)。（7）朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
【翻譯】
纖巧彩云擺弄出許多花樣，
織女帶著離恨愁腸移動(dòng)著，
七夕時(shí)渡過這燦爛的大河。
這金風(fēng)玉露夜的一次相逢，
人間千次萬次也難比得上。
幸福情意像脈脈流水一樣，
短暫的相逢猶如做夢(mèng)似的，
怎忍心回頭看歸去的鵲橋，
只要彼此問永遠(yuǎn)相親相愛，
又何必早早晚晚不離身旁！
【賞析】
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn)。上片寫聚會(huì)。“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛，用墨經(jīng)濟(jì)，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié)。“金風(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會(huì)，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對(duì)訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？下片寫離別?！叭崆樗扑?，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水?！凹哑谌鐗?mèng)”，既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
【作者簡介】
秦觀（1049－1100），字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇）人。宋神宗元豐八年（1085）進(jìn)士。哲宗時(shí)，歷任太學(xué)博士、秘書省正字、國史院編修官。坐元祐黨籍，出為杭州通判，旋又遠(yuǎn)徒郴州（今湖南郴縣）、雷州（今廣東?？担┑鹊?。徽宗立，詔許放還，至藤州而卒。少見蘇軾于徐州，與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之合稱“蘇門四學(xué)士”。其散文長于議論，《宋史》評(píng)為“文麗而思深”。其詩長于抒情，敖陶孫《詩評(píng)》說：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱?！逼湓~大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝，被譽(yù)為婉約之宗。張炎《詞源》說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味?！庇小痘春＞邮块L短句》。
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