其實練功時念什么想什么都行，關(guān)鍵是心要定，意念專一。
因為我們雜念太多，意識向外分散，所以我們只要守住一句話，一個意象，一個想法就能比較容易地集中精神，使我們的意識向內(nèi)找到我們的內(nèi)在。所謂的“抱一守虛”就是這個道理。
但是問題的關(guān)鍵卻是，我們用這樣那樣的方便法門修行，當(dāng)我們的意識得到鍛煉生命得以優(yōu)化的時候，我們需要做的就是要把幫助我們意念集中的法門統(tǒng)統(tǒng)丟掉。
不要再想什么太陽月亮，不要再念什么心中佛祖，不要再迷信咒語。
如果不丟掉這些工具和手段，我們就會成為這些工具手段的奴隸，就有可能走火入魔，就不會真正的“得道”。
我們一般人在練功的時候精神不能集中，越是想收回來神，越是神游四方，天馬行空。
我們的意識多數(shù)情況下是往外發(fā)散的，想要內(nèi)收讓意識回到腦中來是一件非常不容易的事情，所以才要修煉，所以說練功就是練我們的意識。
為了讓我們比較容易地收心收神，老師都會教給我們一些方便法門，比如數(shù)息，念咒，念佛；比如想象一輪太陽或者明月隨著意念進(jìn)入身體留在丹田部位，我們的意念沒有辦法意守?zé)o形的看不到的丹田，我們可以守著月亮來代替丹田；比如我們可以想著佛祖或者老師或者我們尊重的任何人在心頭坐等等。
有人認(rèn)為念佛念咒才是無上法門修行真諦，其他方法都是歪門邪道。
其實不管我們用什么方法這些都是讓我們意念集中的手段而已，并沒有高級低級、有用無用之分。關(guān)鍵是需要自己一念帶萬念。
