風(fēng)雅這個(gè)美好的詞匯起源于《詩(shī)經(jīng)》，在古人的心里，它和貧富貴賤的干系不大，更多在于個(gè)人的修養(yǎng)與情操，它讓人心有所住，讓人身處繁冗不被所累，讓生活精致而美好。
為了尋它，有人去到山林，澡月聽(tīng)雪；有人回到鄉(xiāng)野，晴耕雨讀。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們似乎都在刻意追求一種風(fēng)雅的生活，甚至覺(jué)得它并不屬于人間。后來(lái)在追逐它的路上，才漸漸明白，真正的風(fēng)雅不但不遠(yuǎn)離生活，反而需要我們?cè)M(jìn)生活里。
在西安，就有一位叫張文勇的先生，他在鬧市里為自己造了一座山林，在他看來(lái)，城市里的風(fēng)雅，更多是本心的歸真。
初次走進(jìn)張文勇先生造的城中山林，便被“沐心”二字吸引，聽(tīng)先生說(shuō)，這是終南山凈業(yè)寺的師傅所寫(xiě)的，仔細(xì)一觀，有些許禪意。
其實(shí)在營(yíng)造之初，先生內(nèi)心就篤定“沐心”二字。他告訴我：“心凈則自由，心自由則身沐長(zhǎng)風(fēng)”，這短短的一生，他所追求的，是內(nèi)心的自由。
早幾年前，他就想營(yíng)造屬于自己的茶室，從小就愛(ài)喝茶，大茶缸泡茉莉花茶也喝出了純粹的快樂(lè)。后來(lái)，從事金融行業(yè)的他工作壓力越來(lái)越重，但又無(wú)法逃離，只好寄希望于一個(gè)可暫時(shí)休憩的地方，且飲一杯茶 , 淡泊身外事。
為此，他一個(gè)設(shè)計(jì)的“門(mén)外漢”，沿著“簡(jiǎn)”“素”“禪”“心”四字摸索著，一步步營(yíng)造一處市隱之所。
沐心最大的空間“半日閑”，是主人營(yíng)造的初衷，忙碌工作生活中，偷得半日余閑就十分幸福了。
這個(gè)空間設(shè)計(jì)十分簡(jiǎn)素，雖時(shí)不時(shí)會(huì)有些雅集活動(dòng)，空間布置上也機(jī)動(dòng)靈活，但常留著的，是從日本收來(lái)的那塊匾“清和”，懸掛在那張金絲楠木獨(dú)板茶臺(tái)上。
清和，是清凈平和，指心境的安靜。這是沐心主人希望茶室?guī)Ыo人們的感受，在走進(jìn)茶室的一剎那，就能放松凈心。
有次朋友來(lái)訪沐心，其中有幾個(gè)游學(xué)的外國(guó)學(xué)者。幾杯熱茶，閑談之間，身邊外國(guó)友人突然就放聲哭了出來(lái)。
他們說(shuō)：“自從來(lái)中國(guó)之后，每天行程安排得特別滿，來(lái)到這里之后，才覺(jué)得放松了下來(lái)?！?/p>
之前，茶室主人一直不信“茶的力量”這類直接有爆發(fā)力的詞語(yǔ)，但這件事讓他相信，茶確實(shí)能給到人力量，而這力量更多是心理上的放松，促使人得以釋?xiě)选?/p>
風(fēng)塵一席茶，不過(guò)拿起放下，信口細(xì)啜間，貴在心靜得閑。
如果還受世俗之累，當(dāng)然也不能品得清歡，更何談賞四時(shí)風(fēng)月，沐心滌塵呢？
從靜謐的半日閑走出來(lái)，沿著樓梯下到負(fù)一層，是一方不大的園子，名為“半園”，源自恒愚法師的《半點(diǎn)禪》：人生一半在于我，另外一半聽(tīng)自然。
為了在城市中營(yíng)造一方山林，茶室主人變更了兩次設(shè)計(jì)方案。
最初是通過(guò)置景的石頭，營(yíng)建出不規(guī)則的水池，控制水流循環(huán)帶來(lái)景觀的變化。但為了尋這三塊石頭，沐心主人在盛產(chǎn)奇石的西安周至縣找了一圈也未找到，后來(lái)找到后，也堆疊不出滿意的效果。最終只好更換方案，用水面與鵝卵石的墻面替換原來(lái)方案，這才有了現(xiàn)在我們看到的半園。
春夏時(shí)，院中池水盛滿，主人會(huì)在池底鋪上黑石。樓臺(tái)茶舍倒映水上，半虛半實(shí)，花木竹石映射水中，半殘半全。鵝卵石的墻面上也爬滿了爬山虎，青藤綠蔓繞出夏日陰涼，還有一叢綠竹，常年青綠。
秋冬時(shí)，院中池水枯竭，主人就換成素樸的白砂石，劃上些紋理線條，設(shè)計(jì)成枯山水模樣。池中紅楓樹(shù)已經(jīng)是第二棵了，但主人對(duì)形不是很滿意，打算過(guò)兩年再拉一拉，他最喜歡第一棵，樹(shù)形最好，只是后來(lái)即便打吊針輸營(yíng)養(yǎng)，也沒(méi)能養(yǎng)活。
小園幽徑，幾拳石、一池水、竹子、紅楓、爬山虎，營(yíng)造一方自然之境，隔絕塵世的噪雜。在這里，茶室主人所觀照的，只是自己那顆自然的閑趣之心。
四季閑時(shí)，主人愛(ài)攜帶家人在池水邊泡一盞茶，等一場(chǎng)雨，聽(tīng)滴滴噠噠打破靜寂，聽(tīng)這自然之音。
城市里總能聽(tīng)到紛紛擾擾，未曾有人愿靜聽(tīng)細(xì)雨霏霏。
半園對(duì)面有三間茶室，分別是：抬頭見(jiàn)喜、茶香書(shū)醉和無(wú)非吃茶。這三個(gè)空間不同于一樓的半日閑，這里面有許多主人從各地收來(lái)的老物件。
這里有從杭州收過(guò)來(lái)的老竹屏風(fēng)，竹痕上是舊年江南人的精致講究，還有一個(gè)漢代的花瓶，穿過(guò)幾千年，坐落于此。
“抬頭見(jiàn)喜”和“茶香書(shū)醉”是兩塊主人收藏的老牌匾，前者是清代的糅漆小掛牌，置在朋友落座正對(duì)的墻面上，一盞茶盡，微微抬頭即可見(jiàn)到這塊牌匾。后者則是從廈門(mén)尋得的“茶香書(shū)醉”。
最令主人感慨的是一根老柏木。當(dāng)時(shí)為了尋它煞費(fèi)心思，和朋友到西安戶縣蔣村，冒著雨在木頭街尋了數(shù)遍，才尋到那根沒(méi)人會(huì)想要的木頭。雖然這根木頭出現(xiàn)在茶室最不起眼的地方，但主人很滿意，因?yàn)槟绢^上纏繞著藤條，疤瘤也如龍的眼睛一般，別有趣味。
多年來(lái)，他醉心于從各處搜羅老物件，因?yàn)槔衔锛o空間帶來(lái)的氛圍是不一樣的。
每個(gè)不同的物件里，都記錄持有人當(dāng)時(shí)的真實(shí)情感，以及時(shí)間信息，連接著不同時(shí)空的人。因此，當(dāng)我們走入其中，便進(jìn)入一個(gè)弱化時(shí)間概念的時(shí)空里，忘掉時(shí)間存在，唯有眼前這杯熱茶。
“時(shí)間是最好的匠人，老物件上面有時(shí)間的模樣，能夠讓茶室有歲月痕跡、放慢時(shí)間讓人安靜下來(lái)。”沐心主人如是說(shuō)。
曾有人問(wèn)我：“在城市里擁有這樣一處地方，是不是很貴？沒(méi)錢怎么辦呢？”
沐心的主人也曾有過(guò)此困擾，可在他看來(lái)，當(dāng)你內(nèi)心真正有所渴望，就付出實(shí)踐去擁它，沒(méi)錢，就努力去賺，雖說(shuō)暫時(shí)沒(méi)有一個(gè)完美的風(fēng)雅居所，但至少，春來(lái)時(shí)鳥(niǎo)鳴，夏夜時(shí)蟬鳴，秋分處葉紅，冬晴時(shí)暖陽(yáng)，當(dāng)你有心去留意和感知生活的細(xì)節(jié)，風(fēng)雅更為珍貴。
想來(lái)這份精致而美好的感知在今人的身上往往是最容易被忽略的。我們也不得不承認(rèn)，今天的生存環(huán)境早已和古人大相徑庭，在快捷的生活里，我也比古人丟失更多對(duì)自然之美和日常之美的覺(jué)察力。
但只要我們認(rèn)真生活，只要我們重拾對(duì)美好生活的期待，那山之光，水之聲，花之香，月之色，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)重新回到我們生活的日常，成為我們面對(duì)未來(lái)的勇氣。
見(jiàn)過(guò)天地，方知眾生為何；見(jiàn)過(guò)眾生，方知自己為何；人有凈氣，風(fēng)雅自來(lái)。
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