千萬不要考驗(yàn)人性，真相是你無法接受的
在利益面前人鬼都冒出來了，沒有想到為了利益竟然翻臉不認(rèn)人。有時(shí)想想自己要是過于老實(shí)了，會(huì)不會(huì)被他們吃的連骨頭都不剩下。為了利益，許多人不擇手段用著謊言去欺騙別人去獲取不屬于自己的一切。你的良心不會(huì)痛嗎？
能夠傷害到自己的都是些身邊的人，他們肆無忌憚的利用他人的信任去獲取利益。連起碼的底線都沒有，連哄帶騙的去戲弄?jiǎng)e人。人與人要真誠的相處不要去欺騙任何一個(gè)相信你的人。命里沒有的東西你去強(qiáng)求，小心遭到反噬。人不能逆天而行，只能順其自然。在他的身邊都是些沒有感情，沒有人性的人，連最其碼的道義和義務(wù)都不管不顧。他能夠說些什么 ，在世俗面前妄為人。
人性不可以試探，在利益面前會(huì)露出真實(shí)的面目。不要去輕易的試探一個(gè)人，沒有人會(huì)經(jīng)受住考驗(yàn)。人是一個(gè)善于偽裝的動(dòng)物，不到最后的關(guān)頭千萬不要太過于相信他人。利益相爭，的的確確的讓人感到煩惱但是這也是無法避免的。我們只能認(rèn)認(rèn)真真的好好的看清身邊的人，免得被人欺騙。
千萬不要去考驗(yàn)人性！
??大多數(shù)時(shí)候，我們是選擇做一個(gè)好人，而不是本性如此。人性的善是克制自己，把心中的那頭野獸關(guān)進(jìn)鐵籠之中?？简?yàn)人性就是非要拿一根撬棍破壞籠子，看看里面到底有沒有野獸。為什么貧賤夫妻百事哀，窮山惡水出刁民？因?yàn)闅埧岬纳钭屓酥泵嫔鎲栴}，很容易突破下限，不講規(guī)則。人對外界誘惑的承受力是有限的，本來超出邊界的誘惑他可能一輩子都遇不到，但你偏偏要制造出來，然后站在道德高地上，指指點(diǎn)點(diǎn)，己所不欲，勿施于人。圣人絕不會(huì)要求別人也是圣人，普通人卻總是為難普通人。
??你懷疑一個(gè)人的時(shí)候，就會(huì)以預(yù)設(shè)結(jié)果為導(dǎo)向，用盡各種方法去試探，直到他表現(xiàn)得完全符合你的預(yù)期。一個(gè)防摔的玻璃杯，半米摔下去沒事兒，一米摔下去也沒事兒。你把杯子舉過頭頂摔下去，杯子碎了，你看著滿地的玻璃渣，心想，果然不結(jié)實(shí)。只有突破了他的底線，才知道他的底線在哪兒。若無必要，勿增實(shí)體考驗(yàn)。你用盡全力也沒能撬開理智的籠子，滿意地走了，卻忽略了籠子上留下的損傷和嚴(yán)重的變形。所有人都只關(guān)注人性崩塌的一瞬間，卻沒有人關(guān)注籠子之前備受煎熬的分分秒秒。不要對任何人抱有道德完人的期望。世上有兩種東西不可直視，一個(gè)是太陽，一個(gè)是人心。每個(gè)靈魂都是半人半鬼，湊太近了誰也沒法兒看。也不要總想著撕破別人的偽裝，所有的偽裝表達(dá)的都是另一種真實(shí)。與人相處最重要的一條就是論跡不論心。人天生只有獸性，沒有人性。
孔子的性善論，荀子的性惡論都不夠全面。善惡觀是后天教化的結(jié)果。人之初沒有善惡只有本能，就連善惡的標(biāo)準(zhǔn)也是針對群體利益而言。隨著文明的進(jìn)程不斷變化，唯一不變的只有本能，不需要任何培養(yǎng)和訓(xùn)練，與生俱來。為什么會(huì)有潛規(guī)則，潛規(guī)則不需要任何人去提倡，依托人性，自然而然就能形成洪流，永生不滅。百萬年以來，人們所追求的東西并沒有什么變化，更高的地位，更好的物質(zhì)條件，更多的交配機(jī)會(huì)，這些東西都是人的根本利益所在，是所有人拼命搏殺的原動(dòng)力。弱肉強(qiáng)食，適者生存是生物進(jìn)化的本質(zhì)。
??從原始社會(huì)到現(xiàn)代文明，叢林法則只不過換了一種存在形式。基因永遠(yuǎn)自私貪婪，會(huì)千方百計(jì)實(shí)現(xiàn)自己的欲望。人類真正的道德自覺是不可能的。
??只有承認(rèn)并接納了人性的缺陷，才會(huì)對規(guī)則產(chǎn)生敬畏之心。人類的偉大之處正是理性對本能的克制，秩序?qū)靵y的本能給時(shí)間以生命，理性給歲月以文明。人生在世，最根本的智慧就是放棄幻想，實(shí)事求是。
