易經(jīng)占卜斷吉兇容易，斷應(yīng)期卻難，因?yàn)閼?yīng)期沒(méi)斷準(zhǔn)，只能說(shuō)斷對(duì)了一半。但斷應(yīng)期也是有規(guī)律的。實(shí)質(zhì)就是找所測(cè)之事在卦中出現(xiàn)的病，多數(shù)體現(xiàn)在用神或世爻上的病，在病得治之時(shí)就是吉的應(yīng)期。兇的應(yīng)期，也是忌神病得治時(shí)就是兇的應(yīng)期。
例如：你找人辦事，應(yīng)爻或者用神旬空，也就是對(duì)方不在，你辦不成事，你要等對(duì)方回來(lái)，什么時(shí)候回來(lái)呢？對(duì)方出空。出空之日就是你辦事之時(shí)。同理入墓也是如此，入墓必須出墓之年月日才能成事。
事情的吉兇成敗絕大多數(shù)由卦中的原象來(lái)定，應(yīng)期以我們的時(shí)間來(lái)推。一天一天推 ，治病是需要對(duì)癥下藥的，病的種類(lèi)不同，用藥的方法和藥的類(lèi)別就有所區(qū)別。
第一，用神動(dòng)，待合來(lái)解。以合來(lái)定應(yīng)期，看何日、月合住用神，解了這個(gè)動(dòng)的原象，這個(gè)含用鍾的地支所代表的日、月就是應(yīng)期。
第二，靜為病，待沖來(lái)解。以沖來(lái)定應(yīng)期?？春稳铡⒃聸_用神或沖合用神的爻解了這個(gè)合的原象，這個(gè)沖用神及沖合用神爻的地支所代表的日、月就是應(yīng)期。
第三，休囚為病，待旺相才是應(yīng)期，因?yàn)橛蒙窕蚴镭承萸簦瑳](méi)有生克權(quán)，只有在旺相有生克權(quán)之時(shí)才能應(yīng)事。這種應(yīng)期斷法一般在測(cè)運(yùn)氣和事情發(fā)展?fàn)顩r時(shí)使用。
第四，確切地說(shuō)旺待合、待墓，這個(gè)旺不是一般的指的是太旺，待入墓、待合的曰、月才是應(yīng)期。
第五，用神或世爻逢沖．待合的日、月解除原象的沖就是應(yīng)期。
第六，或泄爻被合，待沖的日、月解除原象的合就是應(yīng)期。
第七，用神爻逢空為病，待沖空、出空之時(shí)為應(yīng)期。
第八，用神或爻入墓為病，待破墓、出墓之時(shí)為應(yīng)期。
第九，用神伏藏，待引拔得出之時(shí)為應(yīng)期。
例如： 對(duì)方欠貨款，何時(shí)能拿到款
問(wèn)待何日能拿到款，就可以按進(jìn)行時(shí)往前推。
應(yīng)爻生世，說(shuō)明對(duì)方能給。世爻臨日得生為氣，但世爻旬空為病。用神財(cái)爻個(gè)火臨月旺相，又有動(dòng)爻卯相生。
但用神午火安靜，待世爻出空后，再遇午日沖用神子水，便是應(yīng)期。
世爻發(fā)動(dòng)為病，出空就解了，出空自己就能去拿，世但爻化進(jìn)神， 說(shuō)明款可提前拿到。
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