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人生就要莫生氣

還記得那個(gè)老人嗎?

一輛高速行駛的列車上,一位老人不小心將剛買回來的新鞋掉了一只出去,周圍的乘客無不為之惋惜,可誰也沒想到,老人二話不說,又將另一只給丟了下去。眾人都以為這老人瘋了,都用鄙夷的眼神凝視著他,老人只是淡淡笑,說:“其實(shí),我只是想,這樣撿到鞋子的人就可以穿了,不然我一只,他一只,誰也穿不了,那鞋就沒有意義了,不是嗎?”

眾人聽后啞口無言。

當(dāng)我們失去一件東西的時(shí)候,是否總會(huì)為其惋惜流淚呢?是否想過那件東西的價(jià)值究竟是什么?哪怕它的價(jià)值已不在了,惋惜也已無濟(jì)于事,不是嗎?

既然已成定局的事,我們又何必花過多的情緒在那之上呢?

看過《莫生氣》嗎?學(xué)會(huì)寬心,坦然地去面對(duì)那些失,淡然地看待得,得失心不要太重,否則累的絕對(duì)是自己。

我們總是會(huì)將自己的失放大,將自己的得縮小,不為別的,就是一種習(xí)慣。如果有一天,我們能做到如上述老人一樣豁達(dá),那我們就?得上是一個(gè)正的智者了。一個(gè)人如果有一顆從容之心和超越于世人的思想,那么他想到的永遠(yuǎn)會(huì)比別人更遠(yuǎn)吧。

是的,君子有成人之美,既然不完整為何還要苦苦相留,甚至苦苦糾結(jié)呢?不如學(xué)學(xué)老人吧,與其抱若殘缺的鞋,不如舍去,或許會(huì)給其他人帶去幸福,而且給予的同時(shí),我們不是可以獲得更多的快樂嗎?

我們要做一個(gè)懂得“舍”的人,當(dāng)然所謂舍并不是將一切都舍棄,也不是萬物皆可拋。世間有許多舍不得的東西,比如愛情、親情、友情,誠信、公德、仁義。

舍得,舍得,并非什么都能“得”。舍棄的,有可能永遠(yuǎn)失去。舍棄此時(shí)此刻,就不會(huì)再有此時(shí)此刻;舍棄真正的朋友,就不會(huì)擁有真正的友情。

事情的結(jié)果往往是這樣:舍得,可使人得到許多回報(bào);相反,舍不得,呵能使人遺憾終生。

人之初,性本善。人的一些欲望都是在后天的成長過程中才慢慢形成的。

如今社會(huì),少數(shù)大權(quán)在握的官員,都想過魚和熊掌都可兼得的生活,小恩小惠已不足以滿足他們那些可恥的欲望,剛開始賺到點(diǎn)便宜,就想要更多,這樣久而久之索取的就會(huì)更多,fl后會(huì)發(fā)展到一發(fā)不可收拾的地步。等到想要收手的時(shí)候,一切都為時(shí)已晚,等待他的將是那永無止盡的枷鎖。

一個(gè)真正懂得放手和舍去的人才是真正的智者。放棄是一種智慧,是一種豪氣,是更深層面的進(jìn)取。我們之所以舉步維艱,是因?yàn)楸池?fù)太重,之所以背負(fù)太蜇,是因?yàn)檫€不會(huì)放棄。功名利祿常常微笑著置人于死地,詩人泰戈?duì)栒f:“當(dāng)鳥翼系上黃金時(shí),就飛不遠(yuǎn)了。”我們要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)貫樽约簻p輕負(fù)擔(dān),學(xué)會(huì)讓自己過得更舒坦些。當(dāng)然,所謂舒坦不是物質(zhì)上的物欲橫流,也不是像闊少爺、大小姐那般揮霍度日,而是放寬心,給心靈一片凈土,讓心靈隨時(shí)隨刻都可以找到休憩的地方。

我們奮斗的時(shí)候太累,那是因?yàn)槲覀儗⒌檬Э吹锰兀绻麑⒁磺挟?dāng)做一件順其自然的事來做,還有什么不行呢?成功本來就是一件順其自然的事,不是嗎?

所以舍得是一種哲學(xué),是一種人生態(tài)度,更是一種境界。舍得舍得,先舍后得,有舍才會(huì)有得。舍得之間暗藏玄妙,意境很深,只能靠自己去琢磨,去感悟。

生活中難免會(huì)遇到諸多不愉快的事情,你還在抱怨嗎?想想老人的故事,想想你的抱怨給你帶來了什么好處,我想除了給自己、親人、朋友和那些關(guān)心你的人帶來不愉快外,別無其他。既然這樣,何不學(xué)會(huì)放下呢?學(xué)會(huì)放寬心,將一切抱怨和煩惱都埋藏在心房的某一個(gè)角落。

成大業(yè)者,就要有那份拿得起、放得下的大氣與豪邁。耿耿于懷,抱怨無度,不該是大將之風(fēng)。得與失在你人生的發(fā)展中皆屬正常,勝與敗更是兵家常事。幾份超然、幾份大度,放心胸于天地間,置得失勝敗于坦然處;留一步路寬,讓一份人前,學(xué)會(huì)“釋懷”方見天地寬。、

學(xué)會(huì)放棄,才能卸下人生的種種包袱,輕裝上陣,迎接生活的轉(zhuǎn)機(jī),度過風(fēng)風(fēng)雨雨;懂得放棄,才能擁有一份成熟,才會(huì)更加充實(shí)、坦然和輕松。


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