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中華文明從哪里來(lái)的——夏朝防御體系解讀

我們繼續(xù)上篇文章的內(nèi)容,有興趣的朋友可以看下我上篇文章哦,不過(guò)每篇文章都獨(dú)立成文,不影響閱讀體驗(yàn)

從考古遺址看夏代的整體布局

首先糾正下上一篇文章對(duì)“原”這個(gè)附都地望的考證,主要來(lái)源于很多學(xué)者從《左傳·隱公十一年》里提到的“原邑”在今河南濟(jì)源考證得出的,后來(lái)在重新整理商湯伐夏的路線的時(shí)候發(fā)現(xiàn),如果“原”在濟(jì)源,一是如上文產(chǎn)生的疑惑,到老丘的距離太遠(yuǎn)了,還要過(guò)黃河。二是我們仔細(xì)研究了下地形,“原”讓中條山和黃河包圍住了,向東是一馬平川,實(shí)在沒(méi)有什么戰(zhàn)略?xún)r(jià)值,豫北的遺址聚落也不多??聪聢D。

我們通過(guò)考古和文獻(xiàn)來(lái)分析下夏王朝的內(nèi)外服布局,示意圖如下

內(nèi)服有“都城斟尋”(二里頭遺址),這個(gè)不用說(shuō)了,規(guī)模宏大,前文已經(jīng)介紹過(guò)。

同姓“斟尋氏”控制的“稍柴遺址”負(fù)責(zé)洛陽(yáng)盆地入口放寬處,也就是邙山和嵩山中間形成的大概七八公里的空曠地帶,稍柴遺址就坐落在這里,這應(yīng)該是個(gè)軍事重鎮(zhèn),京畿之地東邊的最后一道防線。

東南方向是同姓“費(fèi)氏”駐守的嵩山峽谷入口,也是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)了。

第一層外服出了洛陽(yáng)盆地,不過(guò)一樣是易守難攻。

嵩山南麓有陽(yáng)城(王城崗遺址)、陽(yáng)翟(瓦店遺址)、黃臺(tái)(新砦遺址)三座大城駐守。洛陽(yáng)盆地東邊,出了虎牢關(guān)依次有大師姑遺址、黃委會(huì)青年公寓遺址兩座軍事重鎮(zhèn),同時(shí)有“原”“老丘”兩座附都。黃河以北運(yùn)城盆地有“附都西河”(東下馮遺址)和同姓“彤城氏”來(lái)駐守。南面有“有南士”“有褒氏”的方國(guó)來(lái)駐守。

第三層重點(diǎn)是防御東面的東夷人了,主要由同盟的幾個(gè)東夷方國(guó)部落來(lái)鎮(zhèn)守。

非常嚴(yán)密的防守體系哈,不過(guò)這樣還看不出來(lái)太多門(mén)道,我們下面上下地形圖,大家就能看出來(lái)了

從上面這張圖可以看到,洛陽(yáng)盆地北面是黃河天塹,西面黃河在中條山和崤山中間轉(zhuǎn)向北流去,形成險(xiǎn)峻的函谷關(guān),西南士茫茫的群山,伊水在伏牛山中間穿出那個(gè)著名的伊闕龍門(mén),東邊是嵩山山脈,與北面的邙山夾出來(lái)的虎牢關(guān)也是牢不可破哈。險(xiǎn)要的隘口都由親族和王族重兵把守。要塞外邊也是重兵步防。我們?cè)賮?lái)一張把洛陽(yáng)盆地部分放大的圖看下,就更清楚了。

這張圖我們可以清晰的看到洛陽(yáng)盆地北面的邙山沿著黃河南岸形成了一道天然的城墻。與嵩山一起形成的虎牢關(guān)也清晰可見(jiàn)了。

如此牢不可破的防守體系,如何能讓商人得手了呢,真是讓人百思不得其解。我們會(huì)在下一篇結(jié)合歷史文獻(xiàn)中進(jìn)行分析。

現(xiàn)在我們還是回到二里頭文化上來(lái),下面內(nèi)容引自專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn),向作者表示感謝。

從眾多二里頭文化遺址的內(nèi)涵分析,二里頭文化是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì),二里頭文化的栽培作物主要是粟、水稻、小麥、大豆、高粱和谷子等。除農(nóng)業(yè)外, 二里頭文化的家畜飼養(yǎng)與漁獵業(yè)也比較發(fā)達(dá),畜牧、漁獵都是二里頭文化時(shí)期生活資料的重要來(lái)源。在二里頭遺址之外,出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)加工石器的石器制造場(chǎng)。如在二里頭遺址東部的灰嘴遺址發(fā)現(xiàn)了大量的二里頭文化時(shí)期的石制品原料。二里頭的社會(huì)分化、等級(jí)突出,這主要表現(xiàn)在以卜兩個(gè)方面:一是聚落方面出現(xiàn)金字塔式的結(jié)構(gòu),由大中小二類(lèi)構(gòu)成。出現(xiàn)大型的具有向心式的中心聚落,代表遺址為堰師二里頭遺址。二是大型聚落遺址內(nèi)部的等級(jí)分化。如二里頭遺址內(nèi)部居住區(qū)就可以分為宮殿區(qū)、貴族聚居區(qū)以及一般居住活動(dòng)區(qū)等三個(gè)層次。此外最能體現(xiàn)等級(jí)的是墓葬,可以分出大中小三類(lèi)。第一類(lèi)為大墓;第二類(lèi)為中型墓,墓底鋪朱砂,還有漆棺的殘皮,墓室內(nèi)隨葬有青銅器、玉器等豐富的隨葬品;第三類(lèi)小型墓數(shù)量最大,但墓室小的僅可容下一具骨架。墓內(nèi)隨葬品1~20件不等,大多為陶器。第三類(lèi)墓葬與一三類(lèi)墓形成鮮明的對(duì)照。

我們看下二里頭文化的手工業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)有哪些?

1、專(zhuān)業(yè)青銅作坊出現(xiàn)。二里頭遺址青銅冶鑄作坊,位于遺址的東南部,據(jù)初步鉆探和發(fā)掘資料,研究者推測(cè)作坊區(qū)的面積大約近1萬(wàn)平方米。目前考古發(fā)掘出與青銅冶鑄相關(guān)的文化遺物有陶范、熔爐碎片、銅渣、銅礦石(孔雀石)、木炭和小件銅器,在這處作坊遺址的灰坑、窖穴、地層和建筑物內(nèi),曾有大量的發(fā)現(xiàn)。二里頭遺址的青銅作坊的特點(diǎn)一是規(guī)模相當(dāng)大,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),依據(jù)新的考古資料,該作坊可以延續(xù)到二里崗文化的早期。迄今的發(fā)現(xiàn),主要限于與鑄造有關(guān)的設(shè)施和遺物;二是專(zhuān)門(mén)或?qū)I(yè)化的形成,鑄銅技術(shù)水平較高,這主要表現(xiàn)在青銅禮器的鑄造方面,如可用多塊內(nèi)、外范拼合而鑄造的青銅器的出現(xiàn)。二里頭文化銅容器往往需要多塊陶范拼合起來(lái)才能澆鑄,銅爵一般需要5塊陶范,而一件銅蓋需要7塊以上范,一件銅器至少需要12塊外范,為了合范嚴(yán)密而牢固,一些陶范上特制有樺卯。

2、玉器手工業(yè)發(fā)達(dá)。二里頭文化玉器,主要出土于二里頭遺址。其品類(lèi)主要包括:刀、璋、械、戚、圭、戈、柄形飾等,其他還有鈴舌、鏈、鏟、鑿、環(huán)、鐲、紡輪、墜飾等。此外,綠松石制品中的墜飾、串珠和鑲嵌物等。大型的禮器如玉刀、玉璋,戈和具有高超的鑲嵌技術(shù)鑲嵌綠松石的圓牌狀銅器以及從近年發(fā)現(xiàn)的出土大量綠松石坑可知,二里頭遺址存在大型的玉器制造場(chǎng)。

3、漆器手工業(yè)發(fā)達(dá)。止里頭文化時(shí)期的漆器主要出在二里頭遺址的墓葬中。到目前為止已發(fā)現(xiàn)數(shù)十件之多,其中器形明確者以瓤最多,有10多件,在墓中漆機(jī)常與銅爵、陶孟配組。另外有匣、豆、盒、缽、匕、勺、瓢狀器等,還有漆鼓和漆棺。二里頭文化的漆器,己經(jīng)有了精美的花紋。出土的漆機(jī)上餐紋清晰可見(jiàn)。

4、在二里頭遺址之外,出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)加工石器的石器制造場(chǎng)。如在二里頭遺址東部的灰嘴遺址發(fā)現(xiàn)了大量的二里頭文化時(shí)期的石制品原料,據(jù)研究二里頭遺址出土的石灰石的鏟等工具與灰嘴遺址的同類(lèi)石坯在形態(tài)上十分吻合。

5、制陶業(yè)發(fā)達(dá)。二里頭文化陶器種類(lèi)繁多。以灰陶為主,也有白陶、黑陶(包括黑皮陶)、褐陶等。陶坯的成型工藝,兼采手制、模制、輪制三種方法。盆、盤(pán)、豆、篡、機(jī)等多用快輪成型:空三足器的足部為模制;甕、缸等大型器物多為泥條盤(pán)筑;耳、霎、流等附件為捏制,器物口沿一般都經(jīng)過(guò)輪修。陶器裝飾,運(yùn)用了磨光、滾壓、拍印、刻劃、堆塑等手法。

二里頭文化的基礎(chǔ)情況就介紹完了,接下來(lái)的我們會(huì)開(kāi)始其他幾個(gè)環(huán)節(jié)的論證,包括商湯伐桀的全新解讀,希望大家持續(xù)關(guān)注哦。

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