人類本來就是野獸，與其他野獸有共同的本能。所有動物的本能就是對任何物質(zhì)都見者有份，誰能打歸誰，弱肉強食就是動物界無師自通的本能，也是動物界的真理。
由于人類是有思維的動物，為使人類能發(fā)展壯大，人類殘忍地用道德把自身獸性禁固起來。因此，道德就是人性。沒有道德的人就是原汁原味的野獸。在任何一個人的身上，都有野獸的本性和并非本能的道德人性。換句話說:道德人性不是人類的本能，道德人性是被逼做出來的違心行為。因此人類內(nèi)部對道德爭議不斷:有些人要求別人按道德人性行事，自已卻喜歡按野獸本性行事，這種人被另一部份人稱為偽君子。同一個人，在不同時間不同地點做還會做出人、獸兩種行為。因此得出的結(jié)論是:人類是獸性和人性矛盾同體的怪物。
在多數(shù)人推崇道德人性時，人類社會就能和諧發(fā)展；在多數(shù)人推崇弱肉強食獸性行為時，就血流成河不得安生。
對全人類而言，道德人性是最佳選擇。
