夜掩蒼穹，星垂平野三垣九曜，四象列舍冥冥有意，何解以得巫咸甘石，步天求歌
by 席路德
中國古代的星占學(xué)是以軍國大事為預(yù)測對象的。在古人眼中，天與人間的關(guān)系密不可分，冥冥之中那股支配季節(jié)更替與群星運(yùn)行的力量，同時(shí)也支配著塵世間的各種事件。星空是人間在天上的投影。天垂象，見吉兇，王朝更迭，國運(yùn)興衰，帝王命數(shù)，蒼生禍福，皆可從星象中得到映射與預(yù)警。
這種天人感應(yīng)的思想自古以來便影響深遠(yuǎn)。早在上古蠻荒之際，逢清明晴朗之夜，古代部落中的巫覡們便會(huì)莊嚴(yán)肅穆地夜觀天象，與天人進(jìn)行一番心靈感應(yīng)。雖說《尚書》中曾提到，北方天帝顓頊為壟斷地人與天神的交往手段，早早便命重、黎二神將天地間的物質(zhì)通道昆侖山“絕地天通”了。幸而天地間的精神通道尚未斷絕，只是需要在星占學(xué)家的幫助下，人間帝王們方可究天人之際，知天人之意。
夜空如此廣袤，星海如此浩瀚，既要觀天，便需對星空加以劃分，對星辰加以命名。古代星占學(xué)家們以想像為線，將若干相近的星辰聯(lián)在一起，組成“星官”。每一星官又有專門的稱謂。星官不同于西方天文學(xué)中用來指稱一片有著劃定天界的“星座”，它是對一組恒星的稱呼，沒有明確的天界。
現(xiàn)今傳世關(guān)于星官的系統(tǒng)記載，最早見于《史記·天官書》，涵括了遠(yuǎn)古巫咸、楚人甘德、魏人石申三位古星象大師之說。西晉時(shí)的太史令陳卓搜集這三家的星經(jīng)與星圖，匯總成《晉書·天文志》。其后歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，至唐代，《步天歌》用淺近的語言歷敘了天上1464顆恒星的位置，將星空分成“三垣二十八宿”共31個(gè)部分，成為古代星占學(xué)劃分星空的準(zhǔn)繩，沿用千年之久。由于略顯文言化，時(shí)至今日，許多地方仍蒙有神秘的面紗，令人浮想聯(lián)翩。
一、 三垣天上城
在靠近北天極的夜空，中天與東宮、南宮附近不包括二十八宿的星辰被劃分為三垣，即紫微垣、太微垣、天市垣。各垣都有東、西兩藩的星，左右環(huán)列，其形如墻垣，故曰為“垣”。
紫微垣：居于北天中央，乃三垣的中垣，以北極為中樞，東、西兩藩共十五顆星，兩弓相合，環(huán)抱成垣。
紫微垣又稱中宮或紫微宮，是君王休息的皇宮，因此它包含的諸星多以官名命名，如勾陳、天皇大帝、五帝內(nèi)座、尚書、太子、女御等。紫微宮諸星明亮穩(wěn)定表示吉祥；特別明亮表示臣子盡職；晦暗則指臣子失職；若諸星皆不明亮，那就要有戰(zhàn)事爆發(fā)了。
紫微垣又稱中宮或紫微宮，是君王休息的皇宮，因此它包含的諸星多以官名命名，如勾陳、天皇大帝、五帝內(nèi)座、尚書、太子、女御等
太微垣：居于紫微垣之下的東北方，北斗之南，以五帝座為中樞，是三垣的上垣。太微即政府的意思，乃朝廷之位，是君王聽政的地方。
太微垣主管刺奸去惡之事。太微諸星明亮，表示將軍之間協(xié)同合作；晦暗不明指臣子失職；偏移則是刑罰過重；倘若搖動(dòng)，那就意味著有諸侯要謀反。
天市垣：三垣的下垣，位居紫微垣之下的東南方向，又稱天府、長城，共二十二星，分別以地域來命名，諸星的明暗對應(yīng)所在地的情況。
天市即天之都市。因?yàn)槭谴砩虡I(yè)貿(mào)易的星區(qū)，天市垣中的星辰大都以貨物、器具，經(jīng)營內(nèi)容的市場為名：列肆“立寶玉之貨”，是專營寶玉的珠寶市場；車肆“主眾貨之區(qū)”，是商品批發(fā)市場；市樓“市府也”，是負(fù)責(zé)穩(wěn)定市價(jià)、維持度量衡、保護(hù)金錢珠玉的貿(mào)易管理部?！稌x書·天文志》曾云：“天子率諸侯幸都市也”，意指居紫微宮的天子出宮遠(yuǎn)巡，率領(lǐng)眾諸侯及居太微垣的文武百官，同游天市垣的天街夜市，逍遙自在，令人神往。
二、 二十八星宿
在黃道-赤道附近的夜空，環(huán)天一周的星群被劃分為二十八宿(又稱二十八舍)。二十八星宿又被分為四大星區(qū)，每個(gè)星區(qū)后來各配上一種動(dòng)物，分別用“蒼龍”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”四獸命名，即所常說的“四象”，又稱“四靈”或“四陸”。想象力豐富的中國人民后來還給每個(gè)星宿都賦值，與一種動(dòng)物取得聯(lián)系，還分配了一位管理仙人，共計(jì)二十八位。
東方蒼龍七宿
東宮蒼龍包括角、亢、氐、箕、尾、房、心七個(gè)星宿，共三百余顆星，其形象好似蒼龍騰空。
我們常說的“二月二，龍?zhí)ь^”，就是指東宮蒼龍的星宿開始自東方夜空升起，此時(shí)代表龍角的角宿開始從東方地平線上顯現(xiàn)（而整個(gè)“龍身”即其它六宿尚隱沒在地平線以下），故稱為“龍?zhí)ь^”。
· 角宿：為蒼龍之角，主造化萬物，傳播君主的威信，稱作“天關(guān)”。
· 亢宿：為蒼龍之頸，主天下的禮法，又主疾病疫害。
· 氐宿：為蒼龍的胸，又名天根，主天子之路，又為后妃之府。
· 房宿：為蒼龍之腹，為布政之宮，是天子發(fā)布政策的地方。
· 心宿：又叫天火，心宿的中間一星為天子之位，心宿二色紅似火，又稱“大火”，《詩經(jīng)》中的“七月流火”中的“火”即指心宿二。每年農(nóng)歷六月后，心宿就漸漸偏西，暑熱也開始減退。有時(shí)，火星的逆行會(huì)令它在同是紅色的心宿二附近徘徊，這種天象稱作熒惑守心，在古時(shí)被視為大兇之兆。去年就發(fā)生過熒惑守心，同年還可以欣賞到五星連珠，不知大家有沒有注意到呢？
心宿二為天蝎座中的最亮星
·尾宿：為蒼龍之尾。主后妃之府、后宮之場。
· 箕宿：又叫雨伯，也是蒼龍之尾。主八風(fēng)、口舌、客人、蠻夷諸國。
東宮蒼龍的七位管理仙人，包括角木蛟、亢金龍、氐土貉、箕水豹、尾火虎、房日兔、心月狐。照片拍自南潯黃大仙觀
南方朱雀七宿
南宮朱雀包括井、鬼、柳、軫、翼、星、張七宿共五百余顆星，其形象好似展翅飛翔的火鳥朱雀。
柳宿八星又名味，意即鳥口，星宿七星意為鳥的咽頸，張宿六星與翼宿二十二星，前者意指鳥嗉，后者則為鳥之羽翅。
·井宿：井宿八星如井。西方稱為雙子，主水，酒食。
· 鬼宿：鬼宿為朱雀頭眼，主祠祀、死喪。鬼宿中央有一片白色粉絮狀的區(qū)域，叫做積尸，也叫天尸，如云非云，如星非星。
· 柳宿：柳宿狀如垂柳，為朱雀之喙，主御膳酒食、倉庫、鍋灶。
· 星宿：為朱雀之頸，主衣裳紋繡，又為賢士。南宮朱雀中的著名星辰——軒轅十四接近黃道，位于南宮朱雀之星宿，是今天獅子座最亮的星辰，位于獅子座的心臟部位(即反寫問號(hào)的那一點(diǎn))。軒轅十四位于五帝座之旁，多借指皇后。但在希臘語及阿拉伯語中，這顆星的名字意為王者之心。
軒轅十四位于南宮朱雀的星宿，是今之獅子座的主星
· 張宿：為朱雀之嗉，主天廟明堂御史之位，即宗廟所用的金玉珠寶。張宿之卜大多是吉兆，開張大吉之說便是由此而來。
· 翼宿：為朱雀之翼，主樂府、五音。
· 軫宿：又叫天車，主盜賊、戰(zhàn)爭、死喪。
照片拍自南潯黃大仙觀
西方白虎七宿
西宮白虎包括奎、婁、胃、參、觜、昂、危七宿共七百余顆星，構(gòu)成白虎之形。
叫白虎不是因它是白色，而是從五行中西方在五行中屬金，色是白的。
· 奎宿：為白虎之尾，主軍隊(duì)、水利。
· 婁宿：主放牧，飼養(yǎng)，是天下萬物收藏的地方。
· 胃宿：主管五谷、倉庫、捕殺。
· 昴宿：即著名的昴星團(tuán)，主兵喪、口舌、奏對。昴宿位于今之金牛座。昴宿中最著名就是昴宿星團(tuán)，或許是因?yàn)樗诒卑肭蚨九c南半球夏季十分突出。在各古代文明中它自古以來就是非常重要的星體，包括澳洲土著、毛伊人、中國、瑪雅、阿茲特克人、北美印第安的蘇族、阿拉伯人和希臘人。
昴宿星團(tuán)中的七顆亮星在希臘神話中稱為七姐妹星團(tuán)，是擎天的泰坦巨神阿特拉斯與女神普勒俄涅的女兒，在赫西俄德的《神譜》、荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》中都有出現(xiàn)。在印度神話與阿茲特克神話中昴宿星團(tuán)也扮演著重要的角色。
《西游記》中曾出現(xiàn)的“昴日星官”即是昴星，形象為一只大公雞，其叫聲對蝎子有致命的殺傷力。
《西游記》令公雞星人昴日星官廣為人知
· 畢宿：又稱作雨師，主邊兵、狩獵。其中畢宿五是西宮白虎畢宿中的第五星，為今之金牛座的主星。它的英文名Aldebaran，源于阿拉伯語Al Dabaran，意為“跟隨者”；或Na'ir al Dabaran，意為“跟隨者中的亮者”，因?yàn)樗偸窃谔炜罩懈S者昴宿星團(tuán)。
在克蘇魯神話中畢宿五占有重要地位。德雷斯認(rèn)為黃衣王哈斯塔的本體沉睡在畢宿五的一個(gè)黑色行星上，和克蘇魯有親戚關(guān)系，同時(shí)也是死敵。
黃衣王的本體據(jù)說沉睡中畢宿五中
· 觜宿：為三軍之侯。構(gòu)成觜宿的三顆星幾乎完全靠在一起，就像櫻桃小嘴一樣小巧，是二十八星宿中最小的一宿。
· 參宿：主刑罰的參宿共有七星，即構(gòu)成今日獵戶座腰帶和肩足的星辰。其中中間三顆星共稱參伐，為白虎的身軀，主邊城鮮卑。
照片牌子南潯黃大仙觀
北方玄武七宿
北宮玄武包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿共八百余顆星，組成蛇與龜纏繞的形象。
玄武是中國神話中一種由龜和蛇組合成的一種靈物
· 斗宿：為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如斗，一般稱其為南斗七星，又稱作天廟、天位、天闕、天機(jī)、天府、天庫、天洞。它與北斗一起掌管著生死大權(quán)。
· 牛宿：又稱牽牛，主祭祀犧牲。牛宿中的河鼓二就是民間傳說中的牛郎星，位于今之天鷹座，而河鼓一和河鼓三則是他和織女所生的兩個(gè)孩子。每年七夕，據(jù)說牛郎與位于同在牛宿的織女（位于今之天琴座）年度相會(huì)時(shí)，還得借助鵲橋天津四（屬于北方玄武女宿，位于今之天鵝座）的幫助呢。
牽牛星、織女星與天津四構(gòu)成了夏季星空著名的大三角
· 女宿：又稱須女，是天之少府，主布帛、珠寶、寶藏和嫁娶。
· 虛宿：主死喪哭泣、墳?zāi)埂⒓漓?。是天子處理與陰間關(guān)系的地方。
· 危宿：內(nèi)有墳?zāi)?、虛粱、蓋屋星官，都象征著不祥。
· 室宿：又稱營室、清廟、玄冥。主土工之事、三軍糧草。北宮玄武中的著名星辰——北落師門屬于室宿(今天的南魚座)。
作為玄武列宿中最明亮的星辰，北落師門給人一種孤獨(dú)的感覺。《晉書·天文志》曰：“北落師門一星，在羽林西南。北者，宿在北方也；落，天之籓落也；師，眾也；師門，猶軍門也。長安城北門曰北落門，以象此也”。在秋季的星空中，北落師門是唯一亮星，在它周圍圍繞著較為黯淡的羽林壘壁陣(星官)，正是一位孤獨(dú)的將軍率領(lǐng)天軍鎮(zhèn)守北天之籓落的寫照。
在克蘇魯神話中，由德雷斯創(chuàng)造出來的舊日支配者克蘇嘎(Cthugha:也譯作克圖格亞)就住在北落師門星上，是炎之精（Fire Vampire，也譯作火焰吸血鬼）。
克蘇噶的模樣是一個(gè)巨大的高溫等離子體，有時(shí)候看起來像一個(gè)大火球，表面上有無數(shù)閃爍不定的黑斑，一旦被激怒，黑斑便會(huì)匯聚成深不可測的大洞。
· 壁宿：又稱東壁，是天上的圖書庫，主文章。
照片拍自南潯黃大仙觀
天子居于紫微，聽政于太微，察訪于天市，二十八宿率領(lǐng)其他經(jīng)星各司其職分列于四方，共同輔佐紫微宮的天子，這便是三垣二十八宿在古代星占學(xué)的基本思想。雖星經(jīng)中的占星條文枯燥晦澀，人們的想象卻給眾星宿增添無數(shù)色彩。當(dāng)欽天監(jiān)里的星占學(xué)家們屏聲靜氣地觀察二十八星宿的明暗變化時(shí)，奎木狼們(《西游記》里下凡與寶象國百花羞公主成婚的那位)卻下凡入世直接演繹人間百態(tài)，在人間各種志怪傳奇中大放異彩。
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