發(fā)生在人和人之間的心靈感應(yīng)，也被稱之為人的“第六感覺”。至今，科學(xué)還無法對(duì)此給以合理的解釋。上個(gè)世紀(jì)70年代末80年代初，全國(guó)興起一股研究“人體特異功能”的熱潮，在時(shí)任國(guó)家科委副主任于光遠(yuǎn)的圍剿下，不了了之。
實(shí)際上，“心靈感應(yīng)”并不是“偽科學(xué)”，而是一種當(dāng)代科學(xué)無法解釋的客觀現(xiàn)象。我相信很多人都曾經(jīng)有過這樣的體驗(yàn)，各國(guó)媒體也時(shí)有報(bào)道。
我在h市工作時(shí)，同事z帶學(xué)生在大連船廠實(shí)習(xí)。一天午飯后，他突然感到很難受，心如刀絞，就是想哭。下午，接到電報(bào)：“母亡，速歸”。
幾年前，我叔叔中風(fēng)住院，醫(yī)生診斷最多只能維持24小時(shí)生命。接到嬸嬸電話，我正在參加一個(gè)不能請(qǐng)假的重要會(huì)議，最快要三天后才能趕回上海，我想可能見不到叔叔最后一面了。等我三天后的清晨從十六浦碼頭急匆匆的趕到叔叔家，堂妹第一句話就是：“我爸還在等你”。我是我這個(gè)家族的長(zhǎng)房長(zhǎng)子，和叔叔感情一直很好。到了長(zhǎng)海醫(yī)院特護(hù)病房，對(duì)早已失去知覺的叔叔說：“叔叔，我來了”，叔叔沒有任何反應(yīng)。十分鐘后，心電圖儀上鋸齒狀的綠色曲線緩緩拉平，值班醫(yī)生宣布病人已經(jīng)死亡，親人們開始料理后事。嬸嬸后來說，你叔叔一直在等你。
叔叔、嬸嬸曾經(jīng)在美國(guó)加州堂妹家住了一年。堂妹家養(yǎng)了一條牧羊犬貝利，平時(shí)都是叔叔帶貝利遛狗。叔叔在上海中風(fēng)瀕危時(shí)，遠(yuǎn)在加州的貝利突然象瘋了般的從花園中奔向玻璃門，并用爪狠抓門框，不時(shí)發(fā)出“嗚咽”聲。堂妹和堂妹夫正在納悶，越洋電話傳來了噩耗?？磥聿坏擞械诹校褪峭ㄈ诵缘膶櫸镆灿械诹?。
嚴(yán)密的科學(xué)檢測(cè)表明，“特異功能”和一定的生理現(xiàn)象高度相關(guān)。
在父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間、夫妻之間、戀人之間這樣的心靈感應(yīng)似乎每日每時(shí)都在發(fā)生。特別是在孿生兄弟（姐妹）之間的生物場(chǎng)似乎最強(qiáng)。往往有“妹妹開刀姐姐劇痛”、“哥哥遭車禍弟弟生不如死”的報(bào)道發(fā)生。甚至孿生姐妹的生理周期都是一致的。
用生物場(chǎng)、腦電波等學(xué)識(shí)肯定無法合理解釋這些現(xiàn)象。這樣微弱的生物場(chǎng)、腦電波，在當(dāng)事人同處一室或者在同一棟樓里時(shí)還好理解。相隔千里，越洋過海，需要多少能量才能把信息傳遞過去？也許有一種現(xiàn)在我們不知道的“場(chǎng)”，存在于我們生活的宇宙中。誰破解了這個(gè)“場(chǎng)”的奧秘，諾貝爾獎(jiǎng)就如囊中之物，現(xiàn)在的通訊手段都將被淘汰。
附:大千世界 無奇不有
人類的心理復(fù)雜程度并不亞于自然界。
雖然我們?nèi)祟惸艹嘶鸺塾翁?登上月球;能發(fā)射探測(cè)器光臨火星.直抵土衛(wèi)六。但茫茫宇宙的知識(shí)至少有百分之九十是人類還不知道的。相比之下，人類對(duì)自己心理的了解則更相形見絀。因此，有人稱人的心理為“第二宇宙”。
自一八七九年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，而誕生科學(xué)心理學(xué)以來，心理學(xué)在經(jīng)過了一段眾說紛紜的紛爭(zhēng)之后，心理學(xué)在二十世紀(jì)中葉已經(jīng)開始走向整合。然而整合并不代表沒有分歧，其中對(duì)“心靈感應(yīng)”問題的爭(zhēng)論就是其中一個(gè)例子。
那么，什么是“心靈感應(yīng)呢”？
“心靈感應(yīng)”又稱“傳心術(shù)”或“讀心術(shù)”，是“第六感”（或“超感知”）的一種。按照張春興《現(xiàn)代心理學(xué)》上的定義，第六感是指“在五種以生理作用為基礎(chǔ)的感官之外，人有第六種不經(jīng)由有形感官為管道，即可象無線電一樣，接受到周圍世界中的訊息”。而“心靈感應(yīng)”（即“心電感應(yīng)”）則是指“兩人之間不經(jīng)由任何溝通工具或管道（語言.手勢(shì)或表情等）而能彼此傳打訊息的過程”。舉個(gè)例子，兩人之間隔以數(shù)百里，不通過打電話等溝通工具，其中一人卻能感知另一人的此時(shí)此刻的想法或感覺。當(dāng)然這兩人事先并沒有什么約定，也不靠別人來傳達(dá)信息等等。 古今中外都有有關(guān)“心靈感應(yīng)”的傳聞,相信我們都聽說過一些例子.
對(duì)于“心靈感應(yīng)”，說什么的都有,甚至有人說那是一些人的妄想,但我要說如果相信心靈感應(yīng)的人是妄想的話,那世界上妄想的人也太多了,美國(guó)大概有百分之六十的人妄想.也正是因?yàn)檫@個(gè)問題太復(fù)雜,因此至今尚無定論。人們既沒有充分證據(jù)證明它存在，也沒有充分證據(jù)證明它不存在。既然如此，我們就要把各種情況都考慮到，否則就不能正確地認(rèn)識(shí)它，更不要說解決它和利用它來為人類服務(wù)了。當(dāng)然,最終“心靈感應(yīng)”的存在與否,不是哪一個(gè)人說了算的,專家也不例外,而是事實(shí)說了算!
事實(shí)上,“心靈感應(yīng)”只有存在和不存在兩種可能。這后一種情況我們不必考慮，因?yàn)樗淮嬖冢擞盟鼇砘孟氲戎?，?duì)我們也就沒有什么實(shí)際意義了。我們要考慮的是“心靈感應(yīng)”存在時(shí)的情況，即對(duì)我們的生活有什么實(shí)際影響。
當(dāng)“心靈感應(yīng)”存在時(shí)，它對(duì)我們的影響可能有以下三種情況：一是存在“心靈感應(yīng)”的兩人之間可以利用“心靈感應(yīng)”來增加溝通和理解，從而增進(jìn)親密關(guān)系，例如朋友之間.戀人之間.夫妻之間.家人之間等等;二是既無利也無害，例如兩個(gè)陌生人之間的“心靈感應(yīng)”;三是一方對(duì)另一方的“心靈感應(yīng)”能給被感應(yīng)的一方帶來危害，例如兩個(gè)有積怨的人之間或上述第二種情況中的感應(yīng)者對(duì)被感應(yīng)者有邪念的情況。這第三種情況是我們要著重要討論的，因?yàn)樘幚聿缓?，將給當(dāng)事人乃至社會(huì)帶來不好的影響。
在上述第三種情況中，一方對(duì)另一方的“心靈感應(yīng)”，能使感應(yīng)者用來對(duì)被感應(yīng)者進(jìn)行精神迫害，而使被感應(yīng)者啞巴吃黃連——有苦說不出;還能使感應(yīng)者用來對(duì)被感應(yīng)者進(jìn)行詐騙等違法犯罪活動(dòng)。在軍事上，敵對(duì)雙方中的人若有“心靈感應(yīng)”，則可使能感知對(duì)方意圖的人“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”;在保密工作上，外人對(duì)保密人員的“心靈感應(yīng)”則可使保密機(jī)關(guān)失密;一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的“心靈感應(yīng)”則可使被感應(yīng)的人失去隱私權(quán);在商戰(zhàn)和各方面也概莫能外;即使是最親密的兩個(gè)人之間的“心靈感應(yīng)”也可能使兩人的心理距離過近而失去河蟹。由此帶來的種種心理社會(huì)等等問題，出現(xiàn)了又靠誰去解決呢？
筆者對(duì)“心靈感應(yīng)”的態(tài)度是認(rèn)為它存在，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯,筆者的一個(gè)朋友就是一個(gè)例子。與他有積怨的前女友[此人就是江蘇省南通鑫鑫醫(yī)藥藥材股份有限公司的郭云,一個(gè)黑老大式的人物!]對(duì)他就有“心靈感應(yīng)”，而且打著共產(chǎn)黨等等幌子,拉幫結(jié)派,利用此“心靈感應(yīng)”專搞陰謀詭計(jì),明槍暗箭,對(duì)他長(zhǎng)期進(jìn)行無休止的迫害,欺詐和陷害等等,并且還利用此“心靈感應(yīng)”對(duì)他進(jìn)行詐騙等等非法活動(dòng)。這是他通過近二十年的探索才發(fā)現(xiàn)的.當(dāng)然他的生存和身心健康以及工作.學(xué)習(xí).生活以致于戀愛.婚姻和家庭等等諸方面都受到了嚴(yán)重的影響，人身財(cái)產(chǎn)安全也無法保障?，F(xiàn)他正處于無盡的煩惱和痛苦之中.
“心靈感應(yīng)”的存在與否至今仍無定論，這是人類的認(rèn)識(shí)所限。 然而"大千世界,無奇不有"!若是“心靈感應(yīng)”真的存在的話，它是常見的還是罕見的?它的原理是否與無線電的發(fā)射與接受差不多呢？我相信人類不久的將來終有一天能揭開這個(gè)謎。
以下引用一位科學(xué)家的話供大家參考[我估計(jì)這次汶川大地震之前肯定有動(dòng)物的預(yù)感而發(fā)生的反?，F(xiàn)象,只是有沒有被發(fā)現(xiàn)而已]：
--心靈感應(yīng)和預(yù)感等現(xiàn)象可以從生物角度得到解釋，它們是正常的動(dòng)物行為，經(jīng)過了數(shù)百萬年的演變，是為適應(yīng)生存的需要而形成的。我們從祖先那里繼承了這些技巧，對(duì)這些技巧的研究可以幫助我們理解動(dòng)物、人類、尤其是思想的本質(zhì) .
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
