人類的心理復雜程度并不亞于自然界。
自一八七九年馮特在德國萊比錫大學創(chuàng)立第一個心理學實驗室﹐而誕生科學心理學以來﹐心理學在經(jīng)過了一段眾說紛紜的紛爭之后﹐心理學在二十世紀中葉已經(jīng)開始走向整合。然而整合并不代表沒有分歧﹐其中對“心靈感應”問題的爭論就是其中一個例子。
那么什么是“心靈感應呢”？
“心靈感應”又稱“傳心術(shù)”或“讀心術(shù)”﹐是“第六感”（或“超感知”）的一種。按照張春興《現(xiàn)代心理學》上的定義﹐第六感是指“在五種以生理作用為基礎(chǔ)的感官之外﹐人有第六種不同有形感官為管道﹐即可象無線電一樣﹐接受到周圍世界中的訊息”。而“心靈感應”則是指“兩人之間不經(jīng)由任何溝通工具或管道（語言、手勢或表情等）而能彼此傳打訊息的過程”。舉個例子﹐兩人之間隔以數(shù)百里﹐不通過打電話等溝通工具﹐其中一人卻能感知另一人的此時此刻的想法或感覺。當然這兩人事先并沒有什么約定﹐也不用別人來傳達信息等等。 古今中外都有有關(guān)“心靈感應”的傳聞﹐相信我們都聽說過一些例子。
對于“心靈感應”﹐說什么的都有﹐甚至有人說那是一些人的妄想﹐但我要說如果相信心靈感應的人是妄想的話﹐那世界上妄想的人也太多了﹐美國大概有百分之六十的人妄想。也正是因為這個問題太復雜﹐因此至今尚無定論。人們既沒有充分證據(jù)證明它存在﹐也沒有充分證據(jù)證明它不存在。既然如此﹐我們就要把各種情況都考慮到﹐否則就不能正確地認識它﹐更不要說解決它和利用它來為人類服務(wù)了。當然﹐最終“心靈感應”的存在與否﹐不是哪一個人說了算的﹐專家也不例外﹐而是事實說了算!
我們說﹐對于“心靈感應”﹐只有兩種可能：一是存在﹐二是不存在。這后一種情況我們不必考慮﹐因為它不存在﹐除了用它來幻想等之外﹐我們也就沒有什么實際意義了。我們要考慮的是“心靈感應”存在時的情況﹐即對我們的生活有什么實際影響。
當“心靈感應”存在時﹐它對我們的影響可能有以下三種情況：一是存在“心靈感應”的兩人之間可以利用“心靈感應”來增加溝通和理解﹐從而增進親密關(guān)系﹐例如朋友之間、戀人之間、夫妻之間、家人之間等等；二是既無利也無害﹐例如兩個陌生人之間的“心靈感應”；三是一方對另一方的“心靈感應”能給被感應的一方帶來危害﹐例如兩個有積怨的人之間或上述第二種情況中的感應者對被感應者有邪念的情況。這第三種情況是我們著重要討論的﹐因為處理不好﹐將給當事人乃至社會帶來不好的影響。
在上述第三種情況中﹐一方對另一方的“心靈感應”﹐能使感應者用來對被感應者進行精神迫害﹐而使被感應者啞巴吃黃連——有苦說不出；還能使感應者用來對被感應者進行詐騙等違法犯罪活動。
筆者對“心靈感應”的態(tài)度是認為它存在，因為筆者的一個朋友就是一個例子。與他有積怨的前女友(此人就是本市某醫(yī)藥藥材股份有限公司的)對他就有“心靈感應”，而且打著共產(chǎn)黨等等幌子,拉幫結(jié)派,利用此“心靈感應”專搞陰謀詭計,明槍暗箭,對他長期進行無休止的迫害,欺騙和陷害等等﹐并且還利用此“心靈感應”對他進行詐騙等等違法犯罪活動。這是他通過十幾年的探索才發(fā)現(xiàn)的.當然他的工作、學習、生活以致于戀愛.婚姻和家庭以及身心健康等等諸方面都受到了嚴重的影響，現(xiàn)他正處于無盡的煩惱和痛苦之中。
“心靈感應”的存在與否至今仍無定論，這是人類的認識所限。 然而“大千世界,無奇不有”!若是“心靈感應”真的存在的話﹐它是常見的還是罕見的?它的原理是否與無線電的發(fā)射與接受差不多呢？我相信人類不久的將來終有一天能揭開這個謎。
