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'忻'聞?lì)^條:《失控》作者凱文凱利上海專場(chǎng)聽(tīng)課筆記

作者:陸儉 來(lái)源:宋家泰讀書(shū)圈


陸儉K.K上海專場(chǎng)聽(tīng)課筆記


KK凱文凱利:《失控》作者,美國(guó)《連線》(Wired)雜志的創(chuàng)始人,被馬化騰和眾多中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)精英推崇的“硅谷精神教父”、“技術(shù)先知”。他最令人欽佩的成就,是準(zhǔn)確預(yù)言了“互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)5000天”的發(fā)展——在其1994年出版的《失控》一書(shū)中,他就預(yù)言了云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)將成為未來(lái)科技發(fā)展方向。


碎片化生存,被凌遲的人性


這就是移動(dòng)技術(shù)即手機(jī)帶來(lái)的顛覆,這種顛覆才剛剛開(kāi)始。手機(jī)和PC相比,它一直處于“開(kāi)機(jī)”狀態(tài),“隨時(shí)隨地”。而“隨時(shí)”享用資源讓擁有資源本身變得不重要。有一天,我們只要打開(kāi)手機(jī)就可以滿足隨時(shí)隨地使用汽車,那么擁有汽車會(huì)變得越來(lái)越不重要。而移動(dòng)技術(shù)將會(huì)越來(lái)越智能,會(huì)比你自己還了解自己,它按照你的喜好,習(xí)慣,所在地等推送相關(guān)信息,甚至提醒你哪位好友應(yīng)該排上約見(jiàn)的日程等……無(wú)人駕駛車將是公司,家,咖啡館之后的第四辦公空間。通過(guò)云技術(shù)實(shí)現(xiàn)物物相連,實(shí)現(xiàn)車與信號(hào)燈,與道路網(wǎng)絡(luò)相連 。在美國(guó),長(zhǎng)的像考拉的無(wú)人駕駛車已經(jīng)開(kāi)在了路上。在未來(lái),我們不僅不用學(xué)開(kāi)車這門技術(shù),而且可以實(shí)現(xiàn)在車?yán)镩_(kāi)會(huì),講ppt,將汽車作為一個(gè)外延的辦公場(chǎng)所,在這一技術(shù)的背后,上百萬(wàn)的出租車司機(jī)面臨失業(yè)。


“免費(fèi)”將是未來(lái)普遍的商業(yè)模式


人造物品的價(jià)值在越來(lái)越多的情況下,不取決于構(gòu)成物品的原子,或者材料,而是在于它的設(shè)計(jì)。隨著把芯片運(yùn)用到物聯(lián)網(wǎng)中,他們更像是一個(gè)運(yùn)用軟件,而不僅僅是人造物本身。新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代免費(fèi)的概念將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大,因?yàn)?strong style='max-width: 100%; word-wrap: break-word !important; box-sizing: border-box !important;'>所有人造的東西都可以延著成本曲線下降,以至于趨向于免費(fèi)。有一天飛機(jī)票是免費(fèi)的,但是在飛機(jī)上吃飯看電影借用個(gè)毛毯是收費(fèi)的。蘋果手機(jī)是免費(fèi)的,但是下載使用任何一個(gè)App是付費(fèi)的。未來(lái),我們?yōu)楦喔呒?jí)的服務(wù)買單。


客戶數(shù)據(jù),和客戶價(jià)值一樣大


數(shù)據(jù)就是新的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,但數(shù)據(jù)本身,或者是搜集數(shù)據(jù)的行為并沒(méi)有用,這些數(shù)據(jù)還要流轉(zhuǎn)起來(lái)才行。所謂的流轉(zhuǎn),就是擁有了這些數(shù)據(jù),并且與企業(yè)的其他數(shù)據(jù)建立起關(guān)系,所擁有的信息必須要與其他的信息建立起聯(lián)系,并且要把這些信息都利用起來(lái)。我們?cè)趤嗰R遜的閱讀器kindle上買了《失控》電子書(shū),亞馬遜收集了所有購(gòu)買這本書(shū)的客戶信息,并將這群人連接在一起創(chuàng)建討論群,形成社交屬性,這是紙制書(shū)無(wú)法做到的。


量化自我


現(xiàn)在市場(chǎng)上已有的量化自我的設(shè)備,比如運(yùn)動(dòng)手環(huán),用來(lái)記錄每天走多少步路,消耗多少卡路里,睡眠質(zhì)量,心率等。而在醫(yī)療領(lǐng)域它可以用來(lái)檢測(cè)人體的各項(xiàng)指標(biāo)。這些用技術(shù)將人作測(cè)量的技術(shù),將畫出一張符合自己的生命圖從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的醫(yī)療,通過(guò)數(shù)據(jù)的傳輸實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程醫(yī)療等。


我們被無(wú)處不在的探頭跟蹤著


錄像,探頭,人與人的互相監(jiān)視或自己在微信上泄露自己的信息,無(wú)所不在的追蹤,并不一定是壞事,如果可以加以管理的話,還會(huì)變成好事。百分之百的透明意味著可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。現(xiàn)在有很多的企業(yè)和產(chǎn)品都立足為客戶實(shí)現(xiàn)定制化、個(gè)性化,當(dāng)下一直在被獻(xiàn)媚的90后們,更趨向自我表達(dá),個(gè)性化,虛榮,然后出來(lái)更多的個(gè)性化產(chǎn)品。所以,任何能夠被分享的,將都會(huì)被分享?,F(xiàn)在人們不肯分享的東西,比如個(gè)人的病史,以后也會(huì)分享,當(dāng)然要滿足一些條件,比如要知道分享給誰(shuí)看,分享以后會(huì)有怎樣的獲益,有了系統(tǒng)的機(jī)械性操作以后,我們都會(huì)有分享”。


可穿戴設(shè)備


說(shuō)到可穿戴設(shè)備,首先想到的谷歌眼鏡,甚至谷歌隱形眼鏡,就象科幻大片里一樣酷極了,而腦控設(shè)備,直接通過(guò)人的大腦控制與之物連的設(shè)備。特斯拉的工廠流水線上都是機(jī)器人工人。未來(lái)十年涌現(xiàn)的初創(chuàng)企業(yè),他們的業(yè)務(wù)模式大多會(huì)呈現(xiàn)X(原有產(chǎn)品)加上人工智能的模式。比如蘋果手機(jī),特斯拉汽車就是典型的例子。從人工智能應(yīng)用來(lái)看,首先是智能機(jī)器人,現(xiàn)在已經(jīng)看到非常多制造流水線上的機(jī)器人,比如特斯拉工廠流水線,比如家庭用的清潔機(jī)器人。它的智慧程度比較高,但是完成的工作任務(wù)是固定的。人發(fā)明了智能機(jī)器人,如果有一天,智能機(jī)器人發(fā)明了比自己更有智慧的機(jī)器人,那就是一個(gè)完全失控的世界。


電子貨幣時(shí)代來(lái)了


這其實(shí)是非常重要的發(fā)展,因?yàn)殡娮迂泿抛裱粋€(gè)去中心化的原則。如比特幣,它是一種P2P形式的數(shù)字貨幣,遵循各項(xiàng)原理和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了安全的去中心化,也就是說(shuō)它不需要銀行來(lái)作為中介來(lái)建立這種技能關(guān)系。


再來(lái)說(shuō)說(shuō)《失控》最后一章九律


第一條:分布式,即去中心化。去中心化的優(yōu)勢(shì)在于:集體的力量會(huì)超過(guò)個(gè)體的力量,而且這種力量有很強(qiáng)的適應(yīng)性,可以靈活變化,整個(gè)系統(tǒng)就會(huì)有更大智慧。另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是找不到任何一個(gè)命門,你無(wú)法通過(guò)找到一個(gè)所謂的命門就可以摧毀它,去中心化的系統(tǒng)很難摧毀。但是放棄控制與積極控制的PK一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn),比如政治的專制與民主,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),控制型管理與激勵(lì)管理,精英文化與潮流文化等。掌握到失控的臨界點(diǎn)是一門藝術(shù)。


第二條:自下而上的控制。Youtube是典型的自下而上的經(jīng)典案例:它是一個(gè)電視臺(tái),但它從來(lái)不產(chǎn)生內(nèi)容,而是觀眾在觀看的過(guò)程中產(chǎn)生內(nèi)容。由下生成內(nèi)容反饋到上,而上不做任何的控制,這是一個(gè)非常強(qiáng)大的商業(yè)系統(tǒng)。KK認(rèn)為過(guò)去十年和未來(lái)十年看到的最棒的商業(yè)模式就是:充分利用下的力量,而且下的力量是相互連接的。但是如果完全依賴自下而上的控制形式,可以走地更遠(yuǎn),但不足以達(dá)到想要達(dá)到的目標(biāo)。


第三條:遞增收益。《新約》里這條社會(huì)動(dòng)力學(xué)的律條以此聞名:擁有的越多,得到的越多。任何改變自身環(huán)境為自己增值的事物,玩的都是收益遞增的游戲。在萬(wàn)物開(kāi)始的時(shí)候,第一步總是邁得很小。世界上第一個(gè)買傳真機(jī)的人就是一個(gè)白癡,不是嗎?這就是我們說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。買的人越多,價(jià)值越高,也就是成功帶來(lái)了更多的成功。信心建立起信心,秩序造就更多的秩序。


第四條:模塊化增長(zhǎng)。創(chuàng)造有效的復(fù)雜系統(tǒng)的唯一途徑就是先從一個(gè)有效的簡(jiǎn)單系統(tǒng)開(kāi)始。我們?nèi)梭w就是最好的例子:細(xì)胞,骨骼、肌肉等組成器官比如心肺等,所有器官最后組織起來(lái)形成人體,所以即使人體都由細(xì)胞組成的,但還是在人體當(dāng)中可以看到很多組織和模塊。


第五條:邊界最大化。邊界是兩種事物的劃分??辞逦磥?lái),把握未來(lái),就一定要關(guān)注那些邊界發(fā)生的事情。不但要觀看觀察,還要花力氣走到這個(gè)新生事物旁邊去,即使這些事物不在社會(huì)的中心,但下一次變革、革命和進(jìn)化一定會(huì)發(fā)生在那里。識(shí)別邊緣的方法:一是它跑到了法律的前面,二是這個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些聽(tīng)不懂的行話,三是年輕人聚集的地方。


第六條:鼓勵(lì)犯錯(cuò)誤。誰(shuí)也沒(méi)有把握做100%對(duì)的成功的事情,擁抱錯(cuò)誤是判斷創(chuàng)新工作中的重要元素。這是一種母愛(ài)式的容錯(cuò)。


第七條:不求最優(yōu)化,但求多目標(biāo)。與其費(fèi)勁地將每個(gè)功能都最優(yōu)化,不如使多數(shù)功能足夠好即可。


第八條:謀求持久的不均衡態(tài)。均衡即死亡。恒久不變和無(wú)情的變化都無(wú)益于創(chuàng)造。好體系、好公司如果回歸了和諧,就可以宣判他們的死亡。但如果他們處在不均衡狀態(tài),也可能就是要撞車了。所以我們要的是再加一個(gè)形容詞:持久的不均衡態(tài)。所以說(shuō),所謂失控不是故意失控故意制造不均衡,而是順應(yīng)和接受這樣的不均衡,加以適當(dāng)控制。


第九條:變自生變。不但要了解規(guī)則,還要打破規(guī)則??梢院?jiǎn)單總結(jié)為:如果你想引發(fā)變革,就要改變?cè)械挠螒蛞?guī)則,像黑客一樣修改游戲規(guī)則。我們要看看現(xiàn)在的做事方法,是不是可以對(duì)原有的游戲規(guī)則提出挑戰(zhàn),然后試圖提出新的做事方法。


“九律”是在觀察了生命,進(jìn)化,互聯(lián)網(wǎng),科技之后,形成的一個(gè)復(fù)雜性系統(tǒng)定律,為我們揭示關(guān)于生命未來(lái)和社會(huì)新秩序。

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