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喜茶的“騙局”,如何讓你心甘情愿排隊,99%的人都逃不過這4點思維陷阱
時至今日,關(guān)于喜茶的爭議依然沒有消退。
為什么大家愿意排隊等上一個小時,僅僅為了一杯網(wǎng)紅茶?喜茶在誕生伊始,是不是真的花錢雇請了黃牛排隊制造熱銷的假象?
雖然喜茶創(chuàng)始人聶云宸在接受媒體采訪時一再否認喜茶花錢請人排隊的傳聞,質(zhì)疑仍然偶有耳聞。
不過讓他喜聞樂見的是,每家喜茶店前的用戶依然排起了長龍,消費者依然趨之若鶩地趕過來。如今,真相與流言已然分不清,而貌似大多消費者也并不在乎。
當(dāng)然,今天我們要講的不是喜茶,而是這種排隊現(xiàn)象背后的行為密碼。
不知道你有沒有碰到過以上這樣的場景,因為喜歡身邊的朋友、有好感的銷售人員,而買了一堆原本并不需要的商品;去超市免費試吃后,大概率會買試吃的商品帶回家;在朋友圈公開立FLAG后要捍衛(wèi)自己的承諾。
其實,這種順從的行為背后,隱藏了大量的行為模式和情緒密碼。那如何能掌握這些行為模式和情緒開關(guān)呢,答案盡在心理學(xué)博士西奧迪尼寫的《影響力》這本經(jīng)典書中。
 
《影響力》這本書獲得過股神巴菲特、芒格的極力推薦,查理·芒格更是在第一次閱讀到后,便給他的每個孩子都寄了一本,還贈送了西奧迪尼一股伯克希爾的A級股票(當(dāng)時2010年3月贈送,市值大約為12萬2000美元),以此來感謝他為公眾作出的貢獻。
《影響力》從人們行為的基本心理原理出發(fā),圍繞“互惠、承諾、社會認同、喜好”等幾大原理展開。一方面讓我們看到平時自己是怎么被影響的,另一方面,也能教會我們?nèi)绾胃玫挠绊懰恕?/span>

互惠原理
使用“臭蟲”策略的是一家名叫安利的公司,它是制造家用和個人護理產(chǎn)品,通過上門進行推銷的企業(yè)。
安利一開始發(fā)展的并不順利,早先只能在地下室辦公,但自從采用了“臭蟲”這種策略指導(dǎo)經(jīng)銷商和銷售員后,不可思議的情況發(fā)生了,安利的產(chǎn)品以飛快的速度銷售出去,很快發(fā)展到每年15億美元的銷售額,躋入優(yōu)秀企業(yè)行列。
而且,各州的經(jīng)銷商向安利公司提交的報告中,也紛紛夸獎它的神奇功效:
伊利諾伊州分銷商表示,他們才剛剛開始采用“臭蟲”策略,銷售量就出現(xiàn)了驚人的增長。
而來自馬薩諸塞州分銷商則激動地寫道:“平均而言,銷售員取回“臭蟲”的時候,消費者會購買總量的一半。在我們整個組織里,以前還從沒見過這樣的反應(yīng)!”
那到底這個”臭蟲”策略有什么魔力,讓用戶順從的下單?它背后遵循了什么原理呢?
 “臭蟲”是由一系列的安利產(chǎn)品組成,包括若干瓶家具拋光劑、清潔劑或洗發(fā)水,要不就是噴霧式除臭劑、殺蟲劑或玻璃清潔劑。
銷售員用一種特別設(shè)計的托盤或塑料袋把它們提到消費者的家里,把它們留在消費者家中,不收任何費用,也不要消費者負擔(dān)任何義務(wù),只希望他們試這些產(chǎn)品。試用期結(jié)束后,安利的客戶代表就能順利地拿到客戶購買的產(chǎn)品訂單。
這就是讓人頻頻說YES的“臭蟲”免費試用手法,當(dāng)時的安利分銷商有點莫名其妙,雖說非常高興,但的確有點摸不著頭腦。
其實,這就是《影響力》一書中提到的互惠原理。
互惠是人類社會群體的一個獨有特征,當(dāng)我們感受到別人的好意,就想做出相應(yīng)的回報。這種想要平等地報答對方的心理,就是互惠。

無論何種產(chǎn)品,你提供一個“免費”的階段,會獲得意料不到的好結(jié)果! 
請顧客免費試用商品,又或者發(fā)給顧客一些小禮品,這可以說是歷史最為悠久的營銷手段。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代下,它們依然很管用。比如說,一個新上線的APP,提供7天的免費會員試用期服務(wù),獲得大量的流量用戶。
免費樣品/服務(wù)的真正妙處在于,表面上是為了讓消費者知曉他們的商品,暗中把禮物天然具備的虧欠感留給了他們,頗有四兩撥千斤的作用。讓消費者接受并產(chǎn)生信任,創(chuàng)造更多成交的時機,讓顧客也同樣還給我們好處。
互惠互利原則不僅可應(yīng)用在市場推廣等工作中,還可以作為人際關(guān)系的根基。為他人貢獻你的價值,當(dāng)你幫助了別人,你就在無形中多了一個機會。的確,人與人之間的相處如果沒有做到“互惠互利”,就不可能建立和諧融洽的人際關(guān)系。
如道德經(jīng)所言:“欲其取之,必先予之。”運用相互間的虧欠感、滿足感,就能與對方產(chǎn)生藕斷絲連的連接,就能在日后獲得更大的饋贈。

承諾和一致原理
這是本書作者的一個真實經(jīng)歷。
圣誕節(jié)前,《影響力》的作者已給兒子買了很多禮物,他發(fā)誓最近再也不為小孩買玩具了。然而一個月過后,他不僅來到了城里最大的玩具店,而且還給兒子買了一件昂貴的玩具——一套大型電動賽車。
 
而且神奇的是,作者遇到了一位從前的鄰居,他也正給他兒子買相同的玩具。他們倆上次見面,也是在這家店里。同樣是在圣誕節(jié)前,同樣是在給兒子買同樣的貴玩具——一臺能走路、能說話,甚至能排便便的機器人。
 
是不是覺得有點不可思議,為什么圣誕節(jié)前后已買玩具的父母還會再為小孩買新玩具?這背后的連環(huán)詭計到底是什么?
 
我們一層層來揭密。第一詭計,先讓小孩子們在電視節(jié)目里看到新玩具的廣告,他們受不了誘惑,都會說圣誕節(jié)要這個,寶媽寶爸看著玩具也不錯,就答應(yīng)了。
 
第二詭計,圣誕節(jié)前,當(dāng)寶媽寶爸帶著興高采烈的小孩去玩具店的時候,發(fā)現(xiàn)之前中意的那個玩具缺貨中,寶媽寶爸不得已,只能買了其他玩具當(dāng)補償,父母以為就這樣了。
 
可隨料,接著第三詭計出現(xiàn),之前中意的那個新玩具開始頻頻出現(xiàn)在電視節(jié)目中,孩子們開心起來,跑去找父母哭訴:“你答應(yīng)過的,你答應(yīng)過的?!庇谑钱?dāng)?shù)鶍尩闹缓萌ネ婢叩曷男凶约旱闹Z言。
的確,寶媽寶爸中了 “承諾和一致原理”的毒。
承諾和一致原理是:人人都有一種言行一致的愿望,或者顯得言行一致的愿望。
一旦我們做出某種選擇,就會因為內(nèi)心和外部的壓力,迫使我們按照承諾去做。言出必行是一種美德,我們會努力保持自己的言行前后一致。
它的深層含義是:人們對自己的選擇是很相信的。即人們做選擇時很艱難,一旦做了選擇,承諾和一致原理就開始起作用,他們尋找各種證據(jù)證明自己的選擇是對的。即做了一個選擇后,就對這個選擇很自信,會自己說服自己。
這個原理的推動力強大到即使你一時沖動做了不利于自己的選擇,你也會履行該承諾繼續(xù)做下去。
承諾和一致具有很強的社會,它被認為是邏輯性、穩(wěn)定性和誠實感的象征。
它的應(yīng)用非常廣泛,比如買產(chǎn)品、投資股票、選項目。選之前很艱難,一旦選中一個,就開始自我說服,自我催眠,想盡辦法證明自己是對的。比如入黨申請書、運動會中裁判員的宣誓、小朋友們犯錯后的公開檢討等。
如道德經(jīng)所言:“夫輕諾必寡信,多易必多難。”一諾千金隱藏著很大的威力,應(yīng)用好人與人、人與事的承諾感,可以讓事情事半功倍、抵達那個承諾的彼岸。

社會認同原理

“罐頭笑聲”是指電視臺播放情景喜劇時,在“觀眾應(yīng)該笑”的地方插入笑聲錄音。聽上去,這樣的行為是不是有點虛假、膚淺。
可是電視臺的高級主管們卻虔誠地采用遭到導(dǎo)演、編劇和演員反感的“罐頭笑聲”,因為他們始終相信實驗數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)表明,使用“罐頭笑聲”會讓觀眾在看到滑稽節(jié)目時笑得更久、更頻繁,此外,對糟糕的笑話,“罐頭笑聲”最為有效。
為什么“罐頭笑聲”能對觀眾產(chǎn)生這么大的影響呢?它顯得多少有那么點俗氣,很容易就能聽出是偽造的,誰都不會把它跟真正的笑聲弄混。它不是真正的觀眾在現(xiàn)場同步發(fā)出來的,而是機械師在調(diào)音臺上人為制造出來的。可是,盡管它偽造得那么假,卻仍能對我們起作用!
 “罐頭笑聲”背后的本質(zhì),是中了“社會認同”的毒。
因為“幽默”的特征是“笑聲”,我們自動播放了“磁帶”,而罐頭笑聲正是利用了我們的捷徑偏好。
那什么是社會認同原理呢?在判斷何為正確時,我們往往會根據(jù)別人的意見行事。人們傾向性的認為別人正在做或人很多的時候,就認為這一種行為是恰當(dāng)?shù)?,無形中它成為我們判斷行事的一條方便的捷徑。
社會認同原理會帶來從眾心理,當(dāng)社會證據(jù)極速出現(xiàn)或極速增加的時候,人們非自主的無意識或下意識做出跟隨性的反應(yīng),根本沒有主動選擇的過程,這種現(xiàn)象我們稱為從眾心理或集體弱智。
你信不信,你的生活中也中了它的毒!你是不是去一個陌生的地方找餐廳吃飯,總是會去大眾點評網(wǎng)上搜索一下,選擇人氣較旺的餐廳吃?你是不是會依據(jù)身邊的人推薦,或者豆瓣上的排名,來選擇電影和書籍?你是不是在買一件衣服時,會選好評較高的店主?
而正如我們開頭提到的喜茶現(xiàn)象,也正是因為社會認同心理。

它發(fā)揮威力的條件是:不確定性和證據(jù)人與行為人的相似性。毫無疑問,人們在不確定的時候,更容易根據(jù)其他人的行為來判斷自己該怎么做。
除此之外,我們在觀察類似的人的行為時,它能發(fā)揮出巨大的影響力。這類人的行為讓我們意識到自己該怎樣做才正確。因此我們更傾向于仿效相似的人,而不是跟我們不同的人。
如道德經(jīng)所言:“信不足焉 ,有不信焉”。認同感天然會消除不確定性,尋找相似性和集體感,給人內(nèi)心篤定。應(yīng)用好它,可以讓人、讓事增加確定性和依賴感。

喜好原理
2003年,以生產(chǎn)、銷售塑料保鮮器皿的直銷公司特百惠做了一個重大決定:斷絕跟零售網(wǎng)塔吉特(Target)的關(guān)系。
這個決定讓人摸不著頭腦,特百惠的產(chǎn)品在塔吉特賣得很好呀,那為什么他們要放棄這么一塊大蛋糕呢?背后有什么大考量呢?
特百惠這家公司不傻,他們是更看重一個日益崛起、成本更低的新渠道,可謂對它是孤注一擲。
它就是特百惠的殺手銅——家庭聚會。

家庭聚會由組辦聚會的女主人來張鑼,由朋友們到家里來看特百惠的產(chǎn)品展示,由她陪聚會的人說說笑笑、端茶送水,也是由她給參與聚會的人造成隱性的心理壓力。
統(tǒng)計顯示,特百惠聚會每 2.7秒就舉辦一次。這一招的確效果驚人,特百惠的日銷售額已經(jīng)超過了250萬美元!而且,特百惠還把這套做法搬到了歐洲、拉丁美洲和亞洲,同樣取得了巨大的成功。
 為什么樂百惠家庭聚會能這么成功呢?
背后的本質(zhì)就是中了“喜好”的毒。
特百惠家庭聚會讓客戶從朋友手里買東西,看在朋友的面子上買東西。這樣一來,友誼的吸引力、溫情感、安全感和義務(wù)感全都被帶到了銷售環(huán)境當(dāng)中。
事實上,消費研究人員曾檢驗過家庭聚會銷售環(huán)境下女主人和參加者之間的社會紐帶,肯定了該公司策略的有效性:在決定是否購買該產(chǎn)品時,社會紐帶的影響要比消費者對產(chǎn)品本身的好惡強兩倍。
《消費者報告》雜志曾調(diào)查過這一做法,他們采訪某一公司銷售人員簡潔明了地回答:“十次有九次能成功?!?/span>
喜好原理是指我們大多數(shù)人更容易答應(yīng)自己認識和喜歡的人所提出的要求。
而且研究表明,在決定是否購買產(chǎn)品時,社會紐帶(即喜好原理)的影響要比消費者對產(chǎn)品本身的好惡強兩倍。它是指通過一種安排、借用或設(shè)計等環(huán)節(jié),使目標(biāo)人喜歡、高興或開心,從而影響其行為。
有五種討人喜好的高效手段:漂亮、相似性、恭維、熟悉、關(guān)聯(lián)。

大量研究表明,我們會自動給長得好看的人添加一些正面特點,比如有才華、善良、誠實和聰明等。毫不夸張地說, “好看就等于好”。這也就是為什么整容、美體越來越興盛。
我們喜歡與自己相似的人。不管相似之處是在觀點、個性、背景還是生活方式上,我們總有這樣的傾向。故此,你想和某些人拉近關(guān)系,可以和他們共同培養(yǎng)一些興趣,一起做一些事情。這也是好組織的源泉,找價值觀相同的人,一起做一些事情。
喜好原理的好處不言而喻,它也被世界上“最偉大的汽車銷售員”喬·吉拉德用到了極致。他憑這個發(fā)家致富,每年賺上好幾十萬,平均每天能賣掉5輛汽車和皮卡,整整12年里,他連續(xù)獲得“頭號汽車銷售員”的稱號。
他會做一些表面上看起來愚蠢又麻煩的事情。每個月,他都會給自己13000多位老客戶寄送印了字的節(jié)日賀卡。
節(jié)日賀卡的名目每個月都不一樣(新年快樂、情人節(jié)快樂、感恩節(jié)快樂等),但印在封面上的信息卻從不改變,上面寫著“我喜歡你”。
喬·吉拉德解釋說:“賀卡上什么也沒有,除了我的名字。我只不過是告訴他們,我喜歡他們?!?/span>
喬·吉拉德搞懂了人性中的一個重要事實:先令別人喜歡你,才會和你產(chǎn)生連接。我們可以給喜歡多添加一些理由比如產(chǎn)品與名人聯(lián)系在一起等等。
如道德經(jīng)所言:“甚愛必大費 多藏必厚亡 ”。應(yīng)用好喜好感,使用漂亮、相似性、恭維、熟悉、關(guān)聯(lián)五種討人喜好的高效手段,助力你在生活、工作、人際方面披向無敵。

結(jié)語
想像一下,你穿越回到孩童時代,
你在一個游樂場的滑梯上,
然后想象你自己爬上了梯子,坐在滑梯的頂端,
在地心引力的作用下從滑梯上滑了下去。
這4個案例背后的“道”,就像“滑梯效應(yīng)”一樣,輕易穿越我們的內(nèi)心防御。道可道,非常道,背后的“道”,才是我們追尋的真理。
而隱藏在順從背后的虧欠感、承諾感、認同感、喜好感這四大底層邏輯,能幫我們敲開消費者的心門,構(gòu)建美好的商業(yè)藍圖。
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