相互作用分析
新的心理治療方法不斷出現(xiàn)，加快了心理學(xué)領(lǐng)域理論為實踐服務(wù)的進程。我們向大家介紹相互作用分析理論。相互作用分析理論20世紀(jì)50年代產(chǎn)生于美國，其創(chuàng)始人是埃里克·伯恩內(nèi)，另一代表人物是托馬斯·A．哈里斯。我國的楊菁等人曾在1988年將后者的代表作《我行——你也行》譯成中文。
相互作用理論深受弗洛伊德精神分析理論的影響，認(rèn)為沖突的心理成分存在于無意識之中。但伯恩內(nèi)和哈里斯卻不滿意精神分析用于治療心理疾病的方法。他們認(rèn)為，精神分析的術(shù)語晦澀難懂，而且概念不明確，缺乏可操作性。他們尤其不滿意精神分析那種一對一的、療程漫長的、只有富人才支付得起的治療形式，而相互作用分析理論則嘗試著用簡潔、明確、極易理解和操作，來作為其分析的基本單位。在治療過程中，治療者并不糾纏于以往的記憶，而是著重分析當(dāng)前的行為。
我們知道，交往是社會生活中無所不在的活動。當(dāng)兩個以上的人相互交往時，總會有一方對另一方說些什么或做些什么，即發(fā)出“刺激”，另一方也會以某種方式做出反應(yīng)。于是，人格的多重性就在這種相互作用的過程中表現(xiàn)出來了。相互作用分析就是通過活動“考察”人們的表現(xiàn)，以發(fā)現(xiàn)每個人所具有的人格特點。
相互作用分析理論認(rèn)為，人的早期記憶，特別是五歲之前的記憶，并不會隨著年齡的增長而消失。盡管成年人意識不到這些內(nèi)容的存在，但它們卻是以某種物質(zhì)的形式深深地刻印在了人們的大腦皮層上，并且對于人們成年之后的行為有著重大的影響。有時，我們無法解釋自己的行為，甚至不知道自己“為什么會這樣”，其原因就是早期的記憶在發(fā)生作用。
相互作用理論還認(rèn)為，人們在日常相互作用過程中，常常交織著三種不同的狀態(tài)——“父母”、“成人”和“兒童”。它們分別用這三個英文單詞的第一個大寫字母來表示。P代表“父母”，A代表“成人”，C代表“兒童”。之所以用引號來標(biāo)示， 是因為這三個詞只是在描述一種心理現(xiàn)象，而并非真的擔(dān)當(dāng)什么角色。
“父母”是一個人在五歲前對外部信息(主要是父母的所作所為)的記憶。由于學(xué)齡前的孩子尚處在不能自助的狀態(tài)，缺乏理解、判斷和評價能力，所以父母的言談舉止都被當(dāng)作可靠的“真理”而不加篩選地保存了下來，成了無法從記憶中將其剔除的永久性記錄。而且這些記憶在其一生中還會不斷地再現(xiàn)，并對其行為產(chǎn)生重大影響。每個人的家庭狀況各不相同，所以，“父母”這一早年經(jīng)歷的完整記錄，對每個人來說都是特定的、惟一的。
除了親生父母外，其他一些重要的成人以及社會上的各種媒體，也是形成這個“父母”的重要信息來源。在這些信息中，有對孩子恰當(dāng)行為的贊許，也有對其危險行為的警告，但更多的是約束性說教。當(dāng)“父母”所包含的各種信息相互矛盾時，“父母”的完整性就會被破壞，其影響力就會減弱，并且會使孩子產(chǎn)生混亂和恐懼。
“兒童”是孩子對內(nèi)部事件的記錄。它是孩子對周圍一切所見所聞的反應(yīng)。由于在早期還不具備足夠的語言表達(dá)能力，所以其反應(yīng)多是情感性的。這其中有對周圍事物的新奇感和探究欲，但更多的是因被壓抑和受挫折所產(chǎn)生的消極情感。在這些消極情感的基礎(chǔ)上，孩子形成了影響其一生的對自我的綜合評價：“我不行”。在心理治療中，那些有著過多消極自我評價的患者。病癥就與其早期體驗有關(guān)，是消極情感“積累”的結(jié)果。
“成人”的形成開始于出生后的第十個月。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)能夠按主觀意愿做一些事情的時候，他也就開始對“父母”中的信息進行檢驗了。雖然在最初的幾年里，其脆弱的“成人”很容易因“父母”的訓(xùn)斥和“兒童”的恐懼而失去作用，但大多數(shù)人的“成人”意識都能夠幸存下來，并且隨著個人的不斷成熟而發(fā)揮越來越有效的作用。
另外，相互作用分析理論還把人與人交往中可能采取的態(tài)度分為四種。用“我”和“你”兩種稱呼方式，將人與人之間不同的態(tài)度，用直白的、通俗易懂的言語表達(dá) 出來。
“我不行，你行。”這是兒童在早期從自身處境中得出的邏輯結(jié)論。這個結(jié)論不僅是孩子對自己一生的認(rèn)定，而且作為一個永久性的記錄影響著他的所有行為。只有當(dāng)人成長到一定階段，能夠真正理解這個結(jié)論的含義時，它才有可能被新的結(jié)論 所取代。
“我不行，你也不行。”兒童在出生一年。后不再能得到足夠的愛撫和關(guān)注，產(chǎn)生被遺棄感，便會得出這樣的結(jié)論。一旦持有這種結(jié)論，其“成人”的發(fā)展就會停滯。最終會變得自暴自棄，并一概拒絕接受他人真誠的愛撫和幫助。以這種態(tài)度支配生活 的人．其表現(xiàn)是消極、無奈和不信任的。
“我行，你不行。”一個最初認(rèn)為父母“行”，但又長期受到父母虐待的孩子，將會轉(zhuǎn)而得出這樣的結(jié)論。實際上，這種“我行”只是這類孩子生存下來的一根救命稻草。他們拒絕正視自己的內(nèi)心世界，不能客觀地看待周圍發(fā)生的一切，拒絕接受任何別人“行”的信息，容易成為那種把所有過錯都?xì)w咎于他人的人。
“我行，你也行。”它與前三種態(tài)度有著本質(zhì)的不同，它孕育我們的希望。前三種態(tài)度是在生命的早期無意識地形成的，而第四種態(tài)度則是一種有意識的、能以語言 表達(dá)的態(tài)度。它是對現(xiàn)實世界的客觀和理性的認(rèn)識。如果說前三種態(tài)度的形成主要是基于“父母”和“兒童”的信息的話，那么第四種態(tài)度則主要是依據(jù)“成人”的信息?，F(xiàn)實生活中，一些理性、成熟、適度的行為以及與人為善、通力合作，都是這一生活態(tài)度的體現(xiàn)。
對于相互作用的分析，就是要揭示在每一個個體的“父母”、“成人”和“兒童”中，究竟是哪一個引起了刺激和反應(yīng)。確認(rèn)這三者的線索，可從言語、聲調(diào)、姿態(tài)、面部表情等方面進行判斷。通常，在“父母”的語言中常出現(xiàn)“應(yīng)該”、“必須”、“理所當(dāng)然”、“決不”和“永遠(yuǎn)”等詞匯。在交談過程中，“父母”常常不假思考地做出武斷的判斷和評價：“兒童”的語言線索則是“我愿意”、“我想要”、“我 的比你的好”、“我的最好”等，在交往過程中有過多的情緒化表現(xiàn)：而“成人”的基本詞匯則包括“為什么”、“是什么”、“在哪兒”、“是誰”、“什么時候”、“怎樣才能”等，其中充滿著理性的疑問和思考。 因為“成人”的發(fā)展遲于 “父母”和“兒童”，聽以很難保證一個人的“成人”在其一生中都處于支配地位。“父母”和“兒童”對刺激做出的反應(yīng)往往是無意識的，但卻有相當(dāng)大的影響力。因此，要建立一個強有力的“成人”，就要對“父母”和“兒童”的信息保持高度的敏感性。一個人對于“父母”和“兒童”的信息了解得越透徹，就越容易將自己的“成人”從中區(qū)分出來。當(dāng)一個人能夠辨別自己的“父母”和“兒童”的時候，就說明他已經(jīng)在運用自己的“成人”了。
