默認(rèn)分類 2010-10-02 14:50:50 閱讀5 評論0 字號：大中小 訂閱
名師培養(yǎng)對象選拔條件
1．熱愛祖國，忠誠教育事業(yè)，敬業(yè)愛崗、師德高尚、教書育人、為人師表，獲得過區(qū)級以上獎勵或榮譽(yù)稱號，在校內(nèi)外受到廣泛贊譽(yù)。
2．教育思想端正、教育教學(xué)個性鮮明，在本學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育中起帶頭作用，能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，課堂教學(xué)效果顯著、教學(xué)質(zhì)量高，在本地區(qū)教育教學(xué)改革和學(xué)科建設(shè)方面成效明顯，具備一定的知名度。所教學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)合理。
3．指導(dǎo)培養(yǎng)青年骨干教師方面成績顯著，指導(dǎo)對象中至少有人獲得過區(qū)級以上教育教學(xué)獎或?qū)W術(shù)獎，或有研究成果發(fā)表等。
4．具有較強(qiáng)的教育研究能力，發(fā)表或出版有較高水平的專業(yè)論文論著或教材。
5．年齡在45周歲以下，學(xué)歷合格，具有中級以上教師職稱。1．堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，有先進(jìn)的辦學(xué)理念和較強(qiáng)的改革意識，創(chuàng)新教育教學(xué)及管理工作，形成獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格和鮮明的教育特色，受到區(qū)級以上表彰，成為在全區(qū)起示范作用的學(xué)校。
2．熱愛社會主義教育事業(yè)，有較強(qiáng)的決策和管理能力，學(xué)校發(fā)展有科學(xué)可行的長遠(yuǎn)目標(biāo)、階段目標(biāo)和實(shí)施策略，有全面實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)教育教學(xué)改革和教師專業(yè)發(fā)展的校內(nèi)管理體制和配套制度；善于調(diào)動教職工的工作積極性，團(tuán)結(jié)協(xié)作，公正廉潔，深得學(xué)生、家長、教師的尊敬和信任。
3．具有較高的教育理論水平和豐富的學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)，兼任一門學(xué)科的教學(xué)，在本區(qū)具有較高的知名度。
4．有較強(qiáng)的科研能力，積極開展學(xué)校管理的研究，發(fā)表或出版過較多有較高水平的論文或著作。
5．具有中級及以上職稱和中小學(xué)相應(yīng)校長任職資格，擔(dān)任校級領(lǐng)導(dǎo)3年以上，近三年獲得過區(qū)級以上獎勵或榮譽(yù)稱號，年齡在50周歲以下。?。?）5年內(nèi)獨(dú)立主持１個區(qū)級以上學(xué)科科研課題或教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，完成結(jié)業(yè)論文１篇。
（2）每年至少精讀教育教學(xué)論著１冊，并完成讀書筆記或心得體會。
?。?）每年校內(nèi)評課不少于6節(jié)，本學(xué)科范圍內(nèi)上示范課不少于2節(jié)，至少開出1節(jié)區(qū)級以上示范課或舉行1次學(xué)術(shù)講座。
?。?）每年至少撰寫1篇較高水平的本學(xué)科論文發(fā)表或獲區(qū)級二等獎以上，五年中至少有2篇以上論文在市級以上學(xué)術(shù)刊物發(fā)表。
（5）積極參與送教下鄉(xiāng)以及承擔(dān)城鄉(xiāng)結(jié)對幫扶等各類活動，承擔(dān)培養(yǎng)年輕教師的任務(wù)，且成效顯著。?。?）5年內(nèi)獨(dú)立主持１個區(qū)級以上科研課題或教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，完成結(jié)業(yè)論文１篇。
?。?）每年至少精讀教育教學(xué)或管理論著2冊，并完成讀書筆記或心得體會。
?。?）每年至少撰寫1篇較高水平的學(xué)校管理論文發(fā)表或獲區(qū)級二等獎以上，或在區(qū)級以上范圍的學(xué)校管理會議（活動）中介紹學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)；五年中至少有2篇以上論文在省級以上學(xué)術(shù)刊物發(fā)表。
（4）指導(dǎo)和扶持1至2所相對薄弱學(xué)校，且成效顯著。
（5）積極承擔(dān)文教局下達(dá)的有關(guān)干訓(xùn)任務(wù)和科研任務(wù)。以上是紹興經(jīng)驗(yàn)： http://www.ycqedu.net/wjtz/ShowArticle.asp?ArticleID=12331
(一)靠“韌”勁學(xué)習(xí)
(二)靠“闖”勁實(shí)踐
(三)靠“恒”勁積累
(一)超越教材。有意識地?cái)U(kuò)展閱讀內(nèi)容，在尊重教材的基礎(chǔ)上，把教材看作一種可以改造的客觀存在，積極審視和批判教材，科學(xué)地處理加工教材，準(zhǔn)確地自選教材。
(二)超越課堂。①辦講座、答疑；②帶領(lǐng)學(xué)生參加社會服務(wù)勞動；③參加社會團(tuán)體舉辦的各種活動，如體育表演，口頭作文大賽，課本劇表演等；④和學(xué)生逛書店，看展覽，看焦點(diǎn)訪談；⑤班級組成記者團(tuán)，采訪同學(xué)、教師、家長以及社會各階層的人；⑥鼓勵學(xué)生自己動手編輯雜志；⑦開展家長和孩子的心靈對話活動；⑧教師和學(xué)生的心靈對話。
(三)超越教師。如何讓教師可持續(xù)發(fā)展，成為學(xué)生心目中一本百讀不厭的大書呢？如何讓學(xué)生有能力脫離教師的攙扶學(xué)會學(xué)習(xí)，最終讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴呢？
首先，努力讓學(xué)生找到自己是好學(xué)生的感覺。
其次，要學(xué)生超越教師，就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利交給學(xué)生。
(一)為什么提出主題教學(xué)？
這里的主題，不是思想主題，不是知識主題，也不是寫作主題，而是文化主題。即以人文性為線索，兼顧語文知識和能力以及思維發(fā)展等，類似于比較文學(xué)中的母題。一方面是知識體系的內(nèi)在和多重的聯(lián)系，以求整合；另一方面是學(xué)生生命活動諸方面的內(nèi)在聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)和整體發(fā)展。主題內(nèi)容的選擇是多角度的，結(jié)構(gòu)是靈活多樣的。因此，主題教學(xué)的模式也應(yīng)該是開放的，而不是固定的。教師根據(jù)教材提供的主題單元，或者自己建構(gòu)的主題單元，挖掘主題內(nèi)涵，結(jié)合相關(guān)語文知識靈活地創(chuàng)意、規(guī)劃、實(shí)施。
(二)怎樣實(shí)踐主題教學(xué)
落實(shí)主題教學(xué)的內(nèi)容和主題教學(xué)的環(huán)節(jié)是非常重要的。教師必須花費(fèi)大量時(shí)間收集相關(guān)資源，并花心思、下功夫創(chuàng)意教學(xué)流程。在主題單元學(xué)習(xí)的最開始，教師就要將整個單元的內(nèi)容、計(jì)劃、目的、學(xué)習(xí)時(shí)間以及將要進(jìn)行的主要活動通盤考慮，全面規(guī)劃：教學(xué)的設(shè)計(jì)，教材的整合、方法的選擇……都需要細(xì)致策劃。甚至可以把“創(chuàng)意”全盤托給學(xué)生，和學(xué)生一起擬定方案。目的是圍繞“主題教學(xué)”，關(guān)注人的發(fā)展，為師生間和諧發(fā)展、共同成長提供條件；關(guān)注學(xué)生的個體差異，為學(xué)生提供積極主動的活動保證，促使課堂多向、多種類型信息的交流和反饋。
語文“主題”教學(xué)分為三個層面：第一個層面是指通過文本這一載體表現(xiàn)出來的言語方式、知識信息以及能力附加等。第二個層面是指母語文化系統(tǒng)負(fù)載的民族精神、風(fēng)骨情操等人文積淀；第三個層面是指個體的精神、理想、人格的生長與形成。
1．整合——建立第一對關(guān)系：人和自然、社會。首先吸引你的是無形的精神滋養(yǎng)而不是那些語言表達(dá)形式。這一個個情感激蕩起伏的“興奮點(diǎn)”，如“誠信”“親情”，以及對自然的關(guān)愛，對弱小的同情，對未來的希冀，對黑暗的恐懼等等，就是主題。
2．積累——建立第二對關(guān)系：人和母語文化。主題教學(xué)就是一個背景，這個背景既包括母語文化和世界文化這個巨大的“場”，也包括母語文化的承繼、世界文化的吸納，還包括每個學(xué)生成長的精神環(huán)境，這些都是語文教學(xué)要考慮的必要因素。
3．自省——建立第三對關(guān)系：自我的確立。反省——自我的確立，就是，強(qiáng)調(diào)對于個體人格或個性的塑造。主題教學(xué)中感性的情感和理性的思想，可以在不自覺中引領(lǐng)著學(xué)生品味課文遣詞造句來體味其匠心所在。
1．激情不老。不因年齡的增長，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。
2．讀書一生。好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。
3．寧靜致遠(yuǎn)。一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長。
4．以寫促思。寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
5．慎獨(dú)養(yǎng)身。個人獨(dú)處，他人不知。面對榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。
6．伸展個性。教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
7．愛在細(xì)節(jié)。教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
8．海納百川。誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等的教育傳家寶。
9．合作同進(jìn)。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作。
10．海星角色。教育，不變的永遠(yuǎn)不會變，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^去是有益處的。
來自于中國小學(xué)教育網(wǎng) http://www.zgxxjyw.com/bencandy.php?fid-5-id-43751-page-1.htm
默會知識理論是英國哲學(xué)家波蘭尼提出的。默會知識又稱緘默知識、內(nèi)隱知識，一般在行動中呈現(xiàn)，是一種只可意會而不可言傳的知識，是一種經(jīng)常使用卻又無法通過語言文字清晰表達(dá)或直接傳遞的知識。
相對于顯性知識，默會知識難以規(guī)范、難以捉摸，具有濃郁的個性色彩，與個體的個性、經(jīng)驗(yàn)以及所處的情景交織在一起。默會知識是人類知識的內(nèi)核和內(nèi)容，而顯性知識只是在內(nèi)核上賦予了可以表述和轉(zhuǎn)達(dá)的外形。
1.教師個體內(nèi)默會的知識（經(jīng)驗(yàn)）可通過各種形式外化，知識管理技術(shù)將在促進(jìn)教師知識轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新中得到有益的推廣；
2.教師共同體內(nèi)知識的傳遞和創(chuàng)新將增強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)，改變其知識觀和教學(xué)觀；
3.教師默會知識的共享將有助于提高一線教師的實(shí)踐性知識水平。
1、課堂教學(xué)——在師生的教學(xué)互動中實(shí)現(xiàn)默會知識的顯性化.
課堂教學(xué)實(shí)踐性知識的特點(diǎn)有，第一，與理論知識相比是一種鮮活的知識、功能靈活的知識；第二，是以實(shí)踐性問題的解決為中心的綜合多學(xué)科的知識；第三，是作為隱性知識發(fā)揮作用的；第四，是一種擁有個性性格的“個體性知識”，這些知識通過日常教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)造與反思過程才得以形成。
2、案例研究——對案例進(jìn)行分析討論中實(shí)現(xiàn)默會知識的顯性化.
顧冷沅先生認(rèn)為：現(xiàn)代教師培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)采用的模式是：基本課程+案例教學(xué)+實(shí)踐反思。教師的學(xué)習(xí)、思維和評價(jià)方式主要基于案例。
3、專業(yè)引領(lǐng)：通過專業(yè)引領(lǐng)提升默會知識.
一是結(jié)合教學(xué)案例中默會知識的分析、反思自身教學(xué)實(shí)踐中的問題，二是結(jié)合專業(yè)引領(lǐng)的理論分析，反思專業(yè)引領(lǐng)者的分析與自身反思之間的差異。
4、課題研究：在教學(xué)研究的實(shí)踐中內(nèi)化默會知識.
教學(xué)中出現(xiàn)的許多問題都是教師運(yùn)用自身積淀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或教學(xué)實(shí)踐智慧予以解決，即教師依靠默會知識解決教學(xué)問題。但教師往往忽視了解決問題的過程。默會知識是難以用文字表達(dá)的，而解決問題的過程卻是教師默會知識實(shí)踐的過程。
我們主張和鼓勵教師從自己的日常教學(xué)、教育工作出發(fā)，以找出一個起點(diǎn)或契入點(diǎn)為開端，從事教育現(xiàn)場的研究。研究課內(nèi)、課外的知識積累的關(guān)系以及如何靈活運(yùn)用知識的能力，研究自己的或別人的教學(xué)程式，在相對固定以及相似性特點(diǎn)的制約下，教師自主發(fā)揮的空間表現(xiàn)如何，或者說這樣教對教學(xué)各方面的影響如何，自主發(fā)揮的外在影響因素是哪些，教師是如何調(diào)控和應(yīng)變的，要研究不同層次的學(xué)生在不同教師的教學(xué)活動中，其認(rèn)知水平與能力的發(fā)展有哪些共性和差異性，或者說哪些默會知識導(dǎo)致了這樣的變化，其中受教師影響的因素有哪些，反思和研究這些問題，找準(zhǔn)發(fā)展的關(guān)鍵和突破口。把這些問題上升為課題進(jìn)行立項(xiàng)研究。課題研究圍繞“仿——悟——創(chuàng)”的研究方法，按“細(xì)——小——實(shí)”的研究思路，不斷研究，不斷提升和內(nèi)化默會知識，并成長起來。
來自
http://www.zjjy.com/e/DoPrint/?classid=236&id=23340一、職業(yè)理想是名師成長的動力要素。崇高的事業(yè)心、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神是名師的“師魂”。特級教師魏書生認(rèn)為粉筆生涯有五大樂趣：首先教師的勞動是雙倍收獲的勞動，既收獲學(xué)生的成績和發(fā)展，還能收獲感情和心意。其次，是一項(xiàng)科學(xué)研究工作，可以出科研成果。第三，教師可以保持一顆童心。第四，教師關(guān)乎國家未來。第五，長期工作已經(jīng)被職業(yè)訓(xùn)練出了適應(yīng)性—— — 如為人師表等。
二、先進(jìn)理念是名師成長的關(guān)鍵要素。新一輪課程改革提出了變教師中心為學(xué)生為中心、變單向關(guān)注為多向關(guān)注、變獨(dú)立學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)等十大轉(zhuǎn)變。
三、知識結(jié)構(gòu)是名師成長的基本要素。名師的知識結(jié)構(gòu)，是一個有若干層次組成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)：第一層次是條件性知識。包括教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等。錢夢龍先生認(rèn)為這是知識結(jié)構(gòu)的核心。第二層次是本體性知識，即大學(xué)所學(xué)的專業(yè)課程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個人在校學(xué)到的知識只占全部工作所需的20%，其余的都得靠自己學(xué)習(xí)。第三層次是擴(kuò)展性知識。即學(xué)科以外的廣博的文化知識，上至天文，下至地理，什么都要懂一點(diǎn)。第四層次是實(shí)踐性知識。如方法論知識、計(jì)算機(jī)知識、網(wǎng)絡(luò)知識、外語知識等等。
四、能力素質(zhì)是名師成長的核心要素。上海著名特級教師顧泠沅認(rèn)為，“真正的名師是在學(xué)校里、課堂里摔打出來的。”教師還要通過科研來學(xué)習(xí)、提高。
五、環(huán)境氛圍是名師成長的外部要素。名師的成長與環(huán)境氛圍有很大關(guān)系。一方面，這個環(huán)境是指社會環(huán)境，另一方面，名師成長也離不開寬松、舒暢的學(xué)校環(huán)境。尤其是教研、科研、學(xué)術(shù)的良好氛圍，對名師的成長關(guān)系極大。要“多改變自己，少埋怨環(huán)境；埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們自己抵抗力太弱；埋怨學(xué)生太難教，常常是我們自己方法太少。”（魏書生語）
來自新浪博客也想進(jìn)步http://blog.sina.com.cn/s/blog_53419f5c0100g4x9.html
1．愛是奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是愛的核心。選擇了教育就是選擇了奉獻(xiàn)。
2．愛是尊重。尊重是愛的前提。教師要平等地對待每一個孩子，要堅(jiān)持有教無類的教育原則。有教無類要體現(xiàn)出對每個人的尊重，尊重差異，尊重事實(shí)，尊重規(guī)律，尊重個性，尊重人格。
3．愛是寬容。寬容是愛的海洋。寬容孩子的幼稚無知，寬容孩子的缺點(diǎn)錯誤，寬容孩子的一切。
4．愛是嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是真誠的愛。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)才能培養(yǎng)優(yōu)秀的性格，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)才能決定孩子成就的命運(yùn)。教師的嚴(yán)謹(jǐn)要體現(xiàn)在教育、教學(xué)和管理的每一個細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)才能不誤子弟。
5．愛是責(zé)任。責(zé)任是愛的營養(yǎng)。教師要做到對教學(xué)負(fù)責(zé)，對教育負(fù)責(zé)，對管理負(fù)責(zé)，對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。教師要發(fā)揮主體意識，提高工作效率，堅(jiān)持我教我管我負(fù)責(zé)。
6．愛是質(zhì)量。愛要以質(zhì)量做保證。教師要努力提高自己的業(yè)務(wù)能力，努力讓學(xué)生長分、長能力、長見識。親其師才能信其道，教師要通過自己的學(xué)識和能力讓學(xué)生信服，從而接受教師的教育和管理。名師不是打造出來的，也不是宣傳出來的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積淀出來的。教師成為名師需要在實(shí)踐中歷練，在歷練中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中提升。在專業(yè)發(fā)展的過程中，在實(shí)踐中處理好以下六組關(guān)系。
1．思維慣性與教育理想
要樹立教育理想和信念追求，自覺打破思維定勢，積極改革創(chuàng)新，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
2．教育工作與教學(xué)工作
比較而言，教育比教學(xué)更上位，更重要。要自覺承擔(dān)班主任工作，處理好教育和教學(xué)的關(guān)系，自覺承擔(dān)教育教學(xué)的雙重責(zé)任。
3．親身經(jīng)歷與借鑒經(jīng)驗(yàn)
經(jīng)歷即資歷，經(jīng)驗(yàn)即成長。要從最基礎(chǔ)的工作做起，經(jīng)歷不同的崗位，不同的事件，不同的體驗(yàn)。要處理好親身經(jīng)歷和借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，能夠低頭實(shí)踐，也善于向他人學(xué)習(xí)。
4．做教育家還是教書匠
同樣的經(jīng)歷可以有不同的走向，有的成為教育家型教師，有的成為教書匠型教師。人的差異并不大，學(xué)習(xí)、反思和研究使教師成為教育家，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐使教師成為教書匠。
5．自覺學(xué)習(xí)與敢于實(shí)踐
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，但學(xué)習(xí)也可能束縛人的思想。要自覺學(xué)習(xí)，更要敢于實(shí)踐，實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要。實(shí)踐就可能出錯，但是，不能怕出錯就不敢實(shí)踐。實(shí)踐出真知，實(shí)踐才能創(chuàng)新。
6．道德修養(yǎng)與能力水平
教師是天底下最神圣的職業(yè)，師德是教師最高尚的靈魂，師德比能力更重要。教師要處理好師德修養(yǎng)和能力水平之間的關(guān)系，把師德作為自己的立身之本，把能力作為自己的施教之魂。
來自
http://www.csmes.org/index.php?act=detail&id=10532名師是個性化教師。教師成為名師，主要不是靠他人的指點(diǎn)，而是靠自己的努力奮斗。“一定要讓自己的生命在課堂上煥發(fā)亮麗的光彩，一定要讓孩子因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋＃?#8221;這就是竇桂梅的獨(dú)特個性。
名師是反思型教師。名師注意在選擇、確定、審視和檢討自己的教學(xué)行為時(shí)，加進(jìn)理性的思維，實(shí)現(xiàn)自己與自己的對話。他們在教學(xué)過程中，不僅把教材、學(xué)生這些客體作為研究和認(rèn)識的對象，而且把自己的教學(xué)行為和過程也作為研究和認(rèn)識的對象，把教學(xué)行為和教學(xué)反思緊密地結(jié)合起來，使自己的教學(xué)行為受到理性思維的審視。
名師是學(xué)習(xí)型教師。學(xué)習(xí)教育理論，閱讀教育雜志是名師們提高自身修養(yǎng)的一條重要途徑。竇桂梅幾年的閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的讀書筆記，整理出50多萬字的文摘卡片。
名師是情感型教師。只有愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，才會為他們的成長與發(fā)展而改進(jìn)教育教學(xué)。“教育本質(zhì)上是一個人道主義的事業(yè)”。
摘自《如何成為名師》http://www.sygjzx.com/shownews.asp?id=771
實(shí)干是基礎(chǔ)。龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計(jì)處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)。”
苦中能有樂。
酷愛學(xué)習(xí)。“在最初的幾年，我閱讀了50多部理論書籍和2000多本教育期刊，撰寫了100多萬字的筆記。”(徐斌)
靈活多樣的學(xué)習(xí)方式。任勇的幾種學(xué)習(xí)方式是：向同行學(xué)習(xí)；向?qū)W生學(xué)習(xí)；向報(bào)刊書籍學(xué)習(xí)；進(jìn)修學(xué)習(xí)；課題學(xué)習(xí)；學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)；追蹤學(xué)習(xí)；分階段有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)；網(wǎng)上學(xué)習(xí)；傳播學(xué)習(xí)；實(shí)踐學(xué)習(xí)；參觀學(xué)習(xí)。
思考緊密聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際。邱學(xué)華說，“我的許多新方法、新思想，都是在教育實(shí)踐過程中萌發(fā)出來的。”
通過思考，他們對教育理念的理解更加深刻。李鎮(zhèn)西提出“以人格引領(lǐng)人格，以心靈贏得心靈，以思想點(diǎn)燃思想，以自由呼喚自由，以平等造就平等，以寬容培養(yǎng)寬容。”王西文指出：“教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂的過程。只有觸及到人的靈魂，并引起人的靈魂深處的變革，才是真正的教育。”錢守旺主張“課堂上盡可能給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一點(diǎn)活動的余地，多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會，多一點(diǎn)體驗(yàn)成功的愉悅，讓學(xué)生自始至終參加到知識形成的全過程中。”
尤其重視反思自己。他們在反思宏觀的教育，也在反思教育的細(xì)節(jié)；他們在反思?xì)v史，也在反思現(xiàn)在，尤其總在反思自己。徐斌：“我的確愿意做一個思考的行者。在實(shí)踐的土壤里，在審視自己的過程中，不斷學(xué)習(xí)反思，不斷完善自我，超越自我。”
獨(dú)特的個性。蔣軍晶提出了“學(xué)習(xí)(聽課)是為了尋找自己還是尋找偶像？”的質(zhì)疑，表明自己反對盲目模仿，推崇弘揚(yáng)個性。竇桂梅指出：“教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流、循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。我對自己說，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨(dú)立思考，而不是跟著‘風(fēng)’跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。”
不斷地創(chuàng)新。曲天立提出“問題即課題，教學(xué)即研究，成長即成果”的創(chuàng)見。李鎮(zhèn)西“把每一個學(xué)生的心靈作為思考、研究、傾聽、感受和欣賞的對象。”
辯證的思考。黃林提出，“用熟悉的眼光看待陌生的事物，用陌生的眼光看待熟悉的事物。”
引自孫海文的博客 http://eblog.cersp.com/userlog19/52269/archives/2008/766798.shtml
一、沉不下心來加強(qiáng)自我完善，不去鉆研教材教法，不去探討課堂教學(xué)的藝術(shù)，不去積累經(jīng)驗(yàn)，不去研究學(xué)生。
二、沉不住氣去學(xué)教育理論，有對名利的追逐之心。
三、教學(xué)中缺少對教材的解讀，缺少對學(xué)情的分析，缺少自己思考的過程。
四、跟風(fēng)、受周圍人文環(huán)境和自然環(huán)境影響嚴(yán)重，缺乏進(jìn)取精神，安于現(xiàn)狀。自己不努力，怪學(xué)校條件差；自己不努力，怪社會風(fēng)氣差；自己不努力，怪學(xué)生素質(zhì)差；自己不努力，怪他人沒有發(fā)現(xiàn)自己、重用自己；自己不努力，怪自己沒有機(jī)會發(fā)揮。
五、只為教學(xué)而教學(xué)，沒有從教育的高度進(jìn)行教學(xué)。其實(shí)自己并不理解課程標(biāo)準(zhǔn)，甚至沒有鉆研過課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。不管教材怎么變，考試怎么變，都必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，把課程標(biāo)準(zhǔn)琢磨透了教材再變也不怕。
六、照搬教材上課而不是整合教材。沒有考慮怎樣用好教材，超越教材而不是教教材。
七、沒有恒心和毅力，想起教育教學(xué)工作，“豪氣干云天”，熱了一頭，一陣風(fēng)過去后“激動的心早已平息”，“我還是原來的我”，一切又都是“領(lǐng)工資吃飯”，混日子。
八、急功近利，總想在“教學(xué)質(zhì)量”（考試成績）上有所突破，樹立自己的威信，讓人對自己刮目相看，做點(diǎn)樣板工程。因此，自己從教育教學(xué)沒有后續(xù)發(fā)展的持續(xù)性，更不會想著去“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性”。
