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如果這個世界上有超級英雄,她的名字叫RBG

9月19日,美國最高法院大法官魯斯·巴德·金斯伯格去世,享年87歲。

金斯伯格是美國歷史上第二位女性大法官,第一位猶太女性大法官,亦是哥倫比亞法學(xué)院第一位獲得終身教職的女性。她是美國婦女平權(quán)運動的重要推動者,一生致力于通過一個又一個的獨立案件,推動法律變革,讓男女平權(quán)成為憲法原則。

喜愛她的人稱她為“聲名狼藉的RBG(The Notorious RBG)”、“偉大的異議者(Great Dissenter)”。她常常當(dāng)庭宣讀異議意見書,為受到法律不公對待的群體發(fā)聲。她說“如果有必要的話,我一定會發(fā)表異議意見”。

本文分享金斯伯格的傳記紀(jì)錄片《女大法官金斯伯格》,謹(jǐn)此致敬這位超級英雄。


1970年,在美國,銀行要求丈夫的簽名才能給女性發(fā)放貸款;雇主可以以懷孕為由解雇女員工;女性不可以加班,假定可以也不會有加班工資;只要一個簡單的理由,女性就無須履行公民義務(wù)去充當(dāng)陪審員——法庭不必要有女性陪審員,即使是絕對關(guān)切女性權(quán)益的案件,也可以由清一色的男人來決定……

作為一個女性,表面上看人生坦途似已不少,但當(dāng)你試圖往任何一個方向走,就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)路障橫在眼前。它們不但來自社會壓力與偏見,甚至就是法律條文本身。至少有178項聯(lián)邦法律、以及上千條各州法律涉及基于性別之分的區(qū)別對待。這些法律保護著據(jù)說是“數(shù)千年以來”的傳統(tǒng)性別角色,或者說,“社會分工”。 

從來如此,便對么? 
女性不是在20世紀(jì)70年代才覺醒的,1776年艾比蓋爾·亞當(dāng)斯在寫給約翰·亞當(dāng)斯的信中說,當(dāng)你們討論憲法時,不要忘記女士們。那個時候女性還沒有投票權(quán)。不同時代對“平等”的定義和要求不盡相同,但它都涉及人的尊嚴(yán)和幸福,因此難以忽視,更無法被壓制。 

1970年,美國女性可以投票、受教育、參加很多工作,甚至被允許保持單身。但當(dāng)她們真正試圖“和男人一樣”卻迎頭撞上那些路障時,她們強烈地意識到這些所有國民共同尊奉的法律,并沒有真正平等地保護所有人。這是不能接受的。被忘記的女士們需要修正它們,把自己重新寫進去。 

魯斯·巴德·金斯伯格成了做這件事的人。 

/年輕時候的金斯伯格/

這個猶太移民的孩子,來自布魯克林的小個子女性,成長在二戰(zhàn)后的美國,夢想成為律師,去幫助弱者、尋求公正、捍衛(wèi)人們的自由。但當(dāng)她在1959年以絕對卓爾不群的優(yōu)異成績畢業(yè)后,她發(fā)現(xiàn)整個紐約沒有一個事務(wù)所愿意雇傭她??蛻舨恍湃闻蓭煛H藗儾恍枰蓭?。她的路堵死了,要想走下去,她只能去搬掉那些障礙。 

這用了很多年。1963年金斯伯格得到了一個在羅格斯大學(xué)教書的職位,她開始開設(shè)有關(guān)性別歧視的法學(xué)課程,看著越來越多的女學(xué)生進入法學(xué)院學(xué)習(xí)。她們找出那些歧視性的法條,分析和思考它們。曾經(jīng)有過挑戰(zhàn)這些法條的努力都失敗了,然后這些失敗就成為“先例”,扼殺新的變革努力——是的,先例,英美法體系依賴先例,如果沒有“足夠分量”的推翻先例的理由,所有法官都可以選擇墨守成規(guī)。

/在法學(xué)院讀書期間的金斯伯格/


時代變化風(fēng)起云涌。有人走上街頭疾呼,有人開始大聲說“不”,金斯伯格發(fā)現(xiàn)她的女兒和女兒的朋友們已經(jīng)更加勇敢,這一代人迫切要求一個更好的世界。1972年,金斯伯格和同道一起創(chuàng)建了美國民權(quán)自由聯(lián)盟(ACLU)的女權(quán)部門,在全國各地搜集愿意挑戰(zhàn)性別歧視法律的案件,幫他們上訴到聯(lián)邦最高法院。在美國,最高法院負(fù)責(zé)解釋法律,一個案件能被它接受,通常說明人們對某項法律的疑問已經(jīng)足夠多,以至于認(rèn)真思考和重新評估它的時機來到了。

1973年,佛朗蒂羅訴理查德森案(Frontiero v. Richardson)。莎朗·佛朗蒂羅是一位空軍女少尉,根據(jù)規(guī)定,她的收入遠(yuǎn)少于同級別的男性同袍,而且不能得到軍隊提供的住房津貼?!澳隳茉谶@兒服役就已經(jīng)夠幸運了?!编?,這和1956年,金斯伯格在哈佛法學(xué)院給一年級女學(xué)生的歡迎晚宴上聽到的何其相似:“是什么讓你們能在這里,得到一個本該屬于男人的座位?”

/金斯伯格正在給年輕人分享她的故事/

第一次站在清一色白人男性的9位最高法院大法官面前,金斯伯格緊張極了。她手里握著戰(zhàn)斗的檄文,但她說,這毋寧是一次教育的機會,處于優(yōu)勢地位者的再教育對從未覺察過性別歧視問題的最高法院的再教育。 

“今日的女性,正遭受來自職場的歧視,相較于少數(shù)族群,女性所受到的歧視同樣普遍卻更難以覺察。對性別的區(qū)別對待,暗含著不平等的評價體系。現(xiàn)今的性別觀念將女性在職場受到的不公美化為對女性的保護。這使得女性生來便應(yīng)當(dāng)成為家庭主婦的觀點成為一種共識。這些區(qū)別對待造成了同一種后果,它們讓女性被禁錮于低人一等的社會地位之中。”

“為請求法院判定性別不足以成為評判標(biāo)準(zhǔn),我們以薩拉·格里姆克在1837年發(fā)表的陳述來表達堅定的立場,作為著名的廢奴主義者、男女平權(quán)的倡議者,她說,我不要求任何基于我性別的特殊待遇,我所求的僅是讓我們的男同胞把他們的腳從我們脖子上挪開。

這篇陳述就如同金斯伯格本人,尖銳、清晰、沉靜、優(yōu)美。她向這個國家的司法體系揭示:時代的進步、人的覺醒已經(jīng)發(fā)生,不需要任何法庭的許可;但法律應(yīng)該追求公正,捍衛(wèi)人們的自由、尊嚴(yán)和幸福。 

莎朗·佛朗蒂羅贏得了她的住房津貼,一次勝利,只針對這個案子、這項法律。沒關(guān)系,慢慢來,金斯伯格說。她有一張長長的單子——曾經(jīng)她的對手,為了向她證明她試圖掀翻的是怎樣一座大山,幫她在數(shù)以萬計的各級別法律中篩選出來的——每一條涉及性別歧視的法律都列在上面。這是她一生的戰(zhàn)斗。

1975年,魏因伯格訴維森菲爾德案(Weinberger v. Wiesenfeld)。斯蒂芬·維森菲爾德的妻子寶拉·維森菲爾德曾經(jīng)是他們家庭的主要收入來源,在她生下兒子后因羊水栓塞不幸去世后,斯蒂芬作為低收入的單親爸爸,沒有得到妻子的社會保險金,因為那是給“單親媽媽”的保險金。金斯伯格和ACLU站出來維護他的權(quán)利——這次遭遇不公的是一個男人。不完全是。社會福利體系排斥了斯蒂芬·維森菲爾德的需求,同時更是否定了寶拉·維森菲爾德作為家庭支柱和納稅公民的價值。如果法律不讓一個職業(yè)女性支撐她的家庭,法律允許她成為職業(yè)女性又有什么意義?

“性別界線,并不能讓女性出人頭地,而是將她們關(guān)進牢籠?!?/strong>

1977年,卡里法諾訴哥德法布案(Califano v. Goldfarb)。里奧·哥德法布的妻子是紐約市政府雇員,她支付的社會保險稅金和她的男同事沒有區(qū)別。但她去世后,里奧作為她的鰥夫不能得到和“寡婦”同等的撫恤金。因為他不是“寡婦”,他妻子25年為政府服務(wù)的換來的待遇被一筆抹煞。金斯伯格為他們再次挑戰(zhàn)社會保險法,這次,整個《社會保險法》修改了。

在1970年代,金斯伯格為ACLU六次在最高法院出庭,贏了其中五次。她走過華盛頓哥倫比亞特區(qū)第一大街1號,十六根美麗的柯林斯圓柱之間的臺階,一次次站在那個無數(shù)美國律師夢想不得的陳述席上,沉靜如水,堅毅如山。大法官倫奎斯特曾問她,“就算把蘇珊·安東尼(為爭取女性投票權(quán)奮斗的美國女權(quán)主義者先驅(qū))的頭像印在1元紙幣上你也不會滿足的是不是?”這是一句不算太友善的調(diào)侃,金斯伯格出于禮貌沒有正面回答。但她在心里說,“是的,因為我們不會僅僅滿足于一個象征。

/金斯伯格和她的女兒/

她要的是釜底抽薪。一個案子一個案子地,她質(zhì)疑那些基于性別對人區(qū)別對待的法律,維護被它們剝奪的當(dāng)事人,有女人,也有男人。最終,最高法院在多個案件的宣判詞中,明確確立了平等保護作為一個憲法原則,適用于不同性別之間。任何基于性別之分的區(qū)別對待,都不應(yīng)該成為法律。在美國法律體系中,積累了近百年的“先例”,改天換日,被新的原則取代。金斯伯格促使最高法院寫下的原則,從此將被整個司法體系捍衛(wèi),男性和女性在法律意義上的真正平等,這看似小小的一步,終于邁了出來。

1980年,金斯伯格被卡特總統(tǒng)提名為美國哥倫比亞特區(qū)聯(lián)邦巡回上訴法院法官。


1993年,她被克林頓總統(tǒng)提名為聯(lián)邦最高法院大法官。 

她為當(dāng)今美國的女性,贏來了看似尋常、卻無比寶貴的自由選擇權(quán)。當(dāng)它被動搖時,她一次次站出來保衛(wèi)它。她教會了一代又一代女性努力奮斗去保衛(wèi)它。她的存在,在這寒冬來臨的時刻,可能成為世界上每個女性眼前溫暖光明的燈塔。

注:本文轉(zhuǎn)載自公眾號阿龜多羅二喵三菩提(ID:ephemeral-warrior),作者張小龜。

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