心心念念期待已久的《小丑》，終于揭開了它神秘的面紗。
你們知道《小丑》上映瘋狂到什么程度嗎，在美國(guó)部分院線因?yàn)閾?dān)心重演當(dāng)初《黑暗騎士》的槍擊事件，因此選擇不放映這部電影。
在全球很多上映的國(guó)家和城市，上映《小丑》的時(shí)候加強(qiáng)了安保，甚至院線附近還增派了警察巡邏。
我所在的電影院，其中有一個(gè)人帶著小丑面具去觀影，就被檢票員和保安反復(fù)問(wèn)話，最后同意他帶著面具進(jìn)場(chǎng)，但不能戴在臉上。
所以你們知道《小丑》的邪惡魅力的深淵有多深了嗎。
咱們先聊聊觀感吧，放心觀看還沒到劇透。
我得承認(rèn)這不是我喜歡的類型電影，太壓抑太黑暗太墮落，確定這只是N16的電影嗎？！
不過(guò)我這里指的不喜歡，就像我不喜歡恐怖類型電影一樣（因?yàn)楹ε拢?，但不代表我?duì)這類型的電影有任何的偏見，相反，我非常認(rèn)可《小丑》這部作品。
所以我也得承認(rèn)不管從導(dǎo)演風(fēng)格，攝影鏡頭語(yǔ)言，演員表演，劇本故事編織上，《小丑》都是一部藝術(shù)品，值得在影史上留下濃墨重彩一筆。
我喜歡影片所塑造的小丑角色，正如導(dǎo)演之前說(shuō)過(guò)的，這是一部角色研究方向的電影，帶有實(shí)驗(yàn)性，如今威尼斯電影節(jié)頒給《小丑》最佳影片，證明了影片小丑角色實(shí)驗(yàn)的成功，也證明了電影的品質(zhì)。
不過(guò)，目前隨著影片的公映，爭(zhēng)議也越來(lái)越大，這種爭(zhēng)議并不是單純的審美隔離，因?yàn)榇蠹叶汲姓J(rèn)《小丑》影片本身的藝術(shù)質(zhì)感，只是在價(jià)值觀上，《小丑》給出了非常模糊的界定。
這正如影片中亞瑟的一句臺(tái)詞：“什么好笑什么不好笑，都是你們來(lái)定義的?！?/p>
這句話對(duì)應(yīng)真實(shí)而現(xiàn)實(shí)世界，影射我們現(xiàn)在的所謂的價(jià)值觀，只是一種定義而已，什么是值得推崇的價(jià)值觀或意識(shí)形態(tài)，都是我們文明社會(huì)說(shuō)了算，但價(jià)值觀這種東西，它真的存在嗎？！
所以《小丑》用極為負(fù)面的價(jià)值觀挑戰(zhàn)現(xiàn)今社會(huì)，那就是如果一部電影能真的影響現(xiàn)實(shí)，那么文明社會(huì)該有多脆弱。
這也正是《小丑》讓很多人都覺得危險(xiǎn)的地方，因?yàn)橛捌錆M暴力藝術(shù)的魅力，小丑角色又被杰昆菲尼克斯演得絲絲入扣，別說(shuō)他本人入戲太深了，就連作為觀眾的我全程看著他的表演，都被他的邪惡嚇得倒吸冷氣。
關(guān)于表演，杰昆.菲尼克斯這次融入“體驗(yàn)派”表演方式，但又巧妙滲透進(jìn)一些自我創(chuàng)造的“表現(xiàn)派”演技，讓人看得十分上癮。
體驗(yàn)派最大的特色，就是“真聽真看真感受”，菲尼克斯把自己虐成病態(tài)的皮包骨頭，眼窩深深凹下去的無(wú)光神態(tài)，走起路來(lái)就像腳上拷了沉重的鉛球，都能時(shí)時(shí)讓觀眾體驗(yàn)到亞瑟沉重掙扎的宿命。
而在強(qiáng)調(diào)模仿的“表現(xiàn)派”上，菲尼克斯在表演失?；虔偘d狀態(tài)時(shí)，又滲透進(jìn)對(duì)卓別林一些夸張舞姿的致敬，更能讓人體會(huì)喜劇和悲劇之間互相穿透的張力。因?yàn)樽縿e林大師的很多代表作品，內(nèi)核其實(shí)就是悲劇。
杰昆.菲尼克斯入魔級(jí)的表演，伴隨著低沉呻吟般的大提琴電影原聲配樂(lè)，在好幾場(chǎng)殘忍的暴力戲中，真實(shí)到我都不忍直視，甚至讓人造成有些反胃和反感，當(dāng)然在這里完全是對(duì)菲尼克斯表演的褒義贊美，他完全把靈魂交給了角色，給觀眾體驗(yàn)了什么叫病入骨髓的精神病患者。
在此也先解答大家最好奇的問(wèn)題之一，杰昆.菲尼克斯和希斯萊杰的小丑，到底哪個(gè)更出色。
我相信對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)蘇菲的選擇，菲尼克斯和希斯萊杰為了演好小丑，都以非正常人的苦難方式進(jìn)入角色的精神世界。
菲尼克斯更多展現(xiàn)了亞瑟成為小丑之前的掙扎和壓抑，而希斯萊杰版本因?yàn)樾〕笠咽峭瓿蓵r(shí)，所以更多展現(xiàn)了小丑對(duì)世界的宣泄和對(duì)抗。
從觀賞性?shī)蕵?lè)的角度來(lái)說(shuō)，希斯萊杰版本的小丑，復(fù)仇之火已經(jīng)在心中燃燒已久，
所以希斯萊杰的表演會(huì)更直接和狂躁，帶來(lái)的沖擊力也會(huì)更強(qiáng)。
從角色豐富層面上來(lái)看，畢竟菲尼克斯是絕對(duì)主角，所以小丑角色看起來(lái)更細(xì)膩立體，也有更多角度的表演空間。
應(yīng)該這么說(shuō)，《小丑》和《黑暗騎士》的小丑，處在兩個(gè)不同表演的舞臺(tái)，《小丑》舞臺(tái)更廣也更有下沉空間，而《黑暗騎士》舞臺(tái)雖小，但希斯萊杰的舞姿更為劇烈。
在DC漫改道路上，《黑暗騎士》雖然是屬于諾蘭版的蝙蝠俠三部曲，但還是比較基于漫畫的故事原版去改編的。
而《小丑》可以說(shuō)是DC影業(yè)的第一次如此脫離漫畫，等于在大熒幕重新定義了小丑的起源，如果你是DC漫畫的忠實(shí)讀者，放心，你看《小丑》時(shí)，依然還是能有巨大驚喜感的。
而且因?yàn)镈C漫畫的小丑幾乎都是完成時(shí)，所以希斯萊杰版本的小丑，和漫畫版更為接近，而菲尼克斯版本的，則更具實(shí)驗(yàn)性和獨(dú)立性，也和漫畫版本基本不沾邊。
《小丑》在蝙蝠俠的身世和小丑的關(guān)系上，都做了自己特立獨(dú)行的改編，讓人為之一嘆，又讓人浮想聯(lián)翩，影片中很多謎團(tuán)留在了電影之外，給到觀眾很多的解讀空間。
《小丑》的故事非常飽滿，前三分之一雖然有些套路和刻板，但中間開始反轉(zhuǎn)發(fā)力，后面三分之一開始走向無(wú)界的黑暗，暴力，血腥，價(jià)值觀天平的失衡，都在最后壓向觀眾，我們通過(guò)2個(gè)多小時(shí)的電影，清晰赤裸的看著急需社會(huì)救助的亞瑟，徹底淪為精神瘋癲毫無(wú)人性的小丑。
觀影感受聊完，我們分章節(jié)來(lái)上正菜，深度解析影片亞瑟變成小丑的各個(gè)層面，所以接下來(lái)會(huì)涉及劇透。
但我想說(shuō)的是，《小丑》是一部即使知道了劇情，依然能讓人沉迷的作品，甚至，看完我的解析，你再去看電影，你可能更能體會(huì)這部作品的能量。
小丑初次登場(chǎng)
影片開始于亞瑟懷揣著單口喜劇人的豐滿夢(mèng)想，但現(xiàn)實(shí)卻是亞瑟在簡(jiǎn)陋的集體扮演小丑的化妝間，準(zhǔn)備街頭賣藝賺取微薄的收入。
廣播中放著民風(fēng)淳樸的哥譚市，正處在混亂的邊緣，人們無(wú)心工作。
在化妝間的每一個(gè)人，都是小丑，把自己的悲傷掩蓋在白色粉末小丑妝背后。
相比于其他人，亞瑟此時(shí)面容更為憔悴，他用手強(qiáng)行扯開自己的嘴巴，猙獰的讓自己強(qiáng)行歡笑，此時(shí)亞瑟一滴眼淚交織著眼妝流了下來(lái)。
在街頭，亞瑟扮演著小丑，為一個(gè)快倒閉的琴行拉生意，結(jié)果卻被一群未成年的小混混戲弄?dú)颉?/p>
亞瑟有病，他正在接受著心理咨詢治療，還吃著7種混合藥劑，來(lái)穩(wěn)定著自己的情緒。
甚至他還得了一種不自覺的顛笑癥，隨時(shí)隨地就能放聲大笑，在公車上，亞瑟逗笑一個(gè)小孩，卻被小孩母親排擠，結(jié)果顛笑癥發(fā)作，即使小孩母親通過(guò)小卡片知道亞瑟病情，卻依然像看到怪胎一樣避之不及。
在家中，亞瑟還有一個(gè)精神狀態(tài)同樣病態(tài)的母親潘妮要照顧。
這就是亞瑟所處的現(xiàn)狀，讓我們回到影片一開始的疑問(wèn)，亞瑟在梳妝臺(tái)為何哭泣，為何看起來(lái)心力憔悴，或許在影片開始之前，亞瑟遭遇了類似小混混的毆打遭遇嗎，可能這些遭遇對(duì)于亞瑟來(lái)說(shuō)，已經(jīng)都是家常便飯了。
又或許，亞瑟正在遭受著精神的折磨，但影片并沒有明確告訴我們，電影開始之前，亞瑟怎么了。
咱們先說(shuō)結(jié)論好了，《小丑》的解讀空間和角度有很多也很廣，影片充斥著幻覺和現(xiàn)實(shí)，過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)時(shí)間交錯(cuò)，這些就像電影開始亞瑟的眼淚一樣，我們找不到答案，或許根本就沒有答案。
所以在這里，我選擇相信影片所比喻的，是每個(gè)人心中都住著一個(gè)小丑，這個(gè)小丑代表著壓抑，無(wú)序，暴力，傲慢，混亂，癲狂，仇恨等等所有人性的負(fù)面和惡。
而亞瑟的精神狀況和周遭的經(jīng)歷，正在讓亞瑟心中的小丑慢慢蘇醒。
不知道大家還記得《小丑》最早的第一支根本不算預(yù)告的先行片段嗎，只有短短幾十秒，亞瑟站在黑暗中，期間一層層光影飄過(guò)，光影中是小丑的投影，最后亞瑟變成了小丑。
這似乎也在暗示著亞瑟是一位人格分裂的精神病患者，而分裂出來(lái)的，正是小丑，當(dāng)然，這里探討的人格分裂是隱形的，就像娜塔莉波特曼《黑天鵝》中的角色，白天鵝與黑天鵝互相糾纏和成就。
在《小丑》中，亞瑟和內(nèi)心的小丑也有著對(duì)抗，共生，分裂的關(guān)系。
影片開始的亞瑟，還算正常，他極力想爭(zhēng)取社會(huì)的認(rèn)同，想制造歡樂(lè)去換取別人的微笑。這時(shí)候的亞瑟一直相信母親潘妮的一句話：“要始終擺出一張笑臉，你有一個(gè)使命，讓世界充滿歡笑?！?/p>
而亞瑟心中漸漸被喚醒的小丑，卻每天都在試著爭(zhēng)奪亞瑟的精神控制權(quán)，這讓亞瑟倍感煎熬。
影片一開始亞瑟的那滴淚，就是亞瑟強(qiáng)壓心中小丑所流下的痛苦之淚，所以當(dāng)亞瑟把雙手放進(jìn)嘴巴，扯出夸張猙獰的笑臉，也是亞瑟在和內(nèi)心小丑互相拉扯的外露表現(xiàn)。
我們也能看到，亞瑟不僅精神受到折磨，他身體也在受著小丑的摧殘，亞瑟瘦成僵尸一般的身體，在平時(shí)走路時(shí)，都像吃力的背著一個(gè)人，而背著那個(gè)假想的人，正是小丑。
但讓亞瑟精神舒緩和輕松的，就是當(dāng)亞瑟看莫瑞的喜劇脫口秀時(shí)。
甚至亞瑟還幻想他和莫瑞有著親密的互動(dòng)和交流，影片也正是這樣呈現(xiàn)的，在亞瑟看著莫瑞的節(jié)目時(shí)，亞瑟陷入了幻想，亞瑟幻想自己去做了莫瑞節(jié)目的嘉賓并被翻牌，莫瑞邀請(qǐng)他上舞臺(tái)，并鼓勵(lì)和支持亞瑟，兩人擁抱，形同父子。
之所以說(shuō)這是亞瑟的幻想，是后來(lái)亞瑟和莫瑞真正見面時(shí)，莫瑞表現(xiàn)出并沒有見過(guò)亞瑟，而且亞瑟幻想被莫瑞點(diǎn)名時(shí)，亞瑟提起和自己母親住在一起，結(jié)果莫瑞說(shuō)他曾經(jīng)也和母親住一起，有過(guò)一段艱難日子。
兩人如此相似的經(jīng)歷聯(lián)結(jié)，都印證了這些只是亞瑟對(duì)莫瑞美好形象的塑造。從小缺少父愛的亞瑟，也同時(shí)把莫瑞當(dāng)成自己的父親一般，亞瑟幻想著莫瑞從精神和行動(dòng)上，都在支持和鼓勵(lì)著自己成為喜劇人的夢(mèng)想。
但這種幻想并沒能成為亞瑟走向光明人生的燈塔，在現(xiàn)實(shí)中亞瑟因?yàn)榍傩械膹V告牌被雜碎，而被老板不近人情扣了工資。
之后亞瑟為了發(fā)泄，在街角的垃圾堆一頓狂踢，可能他踢的是垃圾，也可能踢的是一只野貓或老鼠，我們不得而知，但我們知道這是亞瑟第一次展現(xiàn)了暴力，亞瑟心中的小丑逐漸被喚醒了。
就如亞瑟在被老板數(shù)落時(shí)，亞瑟露出令人發(fā)寒的詭異笑容，這個(gè)笑容或許就是亞瑟心中的小丑所表現(xiàn)出來(lái)的。
而此時(shí)一直和亞瑟稱兄道弟的藍(lán)道，給了一把槍亞瑟來(lái)護(hù)身。
晚上在家時(shí)，亞瑟就把玩起了槍，不小心還走火打穿了墻壁。
值得注意的是，亞瑟此時(shí)開槍用的手，是左手，而亞瑟抽煙化妝寫字，用的都是右手，一個(gè)右撇子用左手開槍，顯然是不正常的，這也象征著左手代表了小丑，右手代表了亞瑟。
之后影片只要亞瑟用到槍時(shí)，用的都是左手，當(dāng)然你可以理解為亞瑟兩手共用，但真的是這樣嗎。
影片中有一段是亞瑟在寫著日記，這一段的影射非常明顯了，代表亞瑟的右手，寫了一段話：“患上精神疾病最糟糕的是...”
這時(shí)亞瑟突然換成了代表小丑的左手，歪歪扭扭寫下：“人們莫過(guò)于想讓你表現(xiàn)得像個(gè)正常人?！?/p>
而且在英文字母O上，還有一個(gè)小丑的笑臉?lè)?hào)，暗示人格分裂小丑在找存在感。
那么這句話的含義是什么，意思是如果不幸患上精神疾病，那不是最痛苦的，最痛苦的是要表現(xiàn)得像正常人，而不能完全釋放自己精神疾病的自由。
亞瑟用代表小丑的左手寫下：“人們莫過(guò)于想讓你表現(xiàn)得像個(gè)正常人”。正是小丑蘇醒和掙扎的信號(hào)，因?yàn)樾〕蟛恍枰憩F(xiàn)得像個(gè)正常人，要不然他怎么會(huì)叫小丑呢。
讓我們?cè)偕钊胍稽c(diǎn)，影片開始亞瑟和心理咨詢師聊的時(shí)候，心理咨詢師看到亞瑟的日記中，有重復(fù)印記粗體寫到：“我的死能讓我的人生更有價(jià)值”。
從字體來(lái)看，是亞瑟用右手寫的，這是亞瑟一種悲觀的宿命論，寫給自己，也是寫給心中的小丑。
這句話有兩層意思，第一層意思是亞瑟可以通過(guò)死來(lái)解脫，解脫對(duì)于亞瑟來(lái)說(shuō)就是有價(jià)值的。
第二層意思是小丑可以通過(guò)死，來(lái)獲得重生，從而實(shí)現(xiàn)小丑自己的價(jià)值。
這句話可以說(shuō)貫穿整部電影，到最后亞瑟和小丑之間，通過(guò)這句話做出，了了結(jié)，別著急，后面會(huì)繼續(xù)聊到這句話更深的含義。
亞瑟有了槍后，結(jié)果在一次去做兒童醫(yī)院小丑表演時(shí)，不小心把槍露出，一直和亞瑟稱兄道弟的藍(lán)道，在關(guān)鍵時(shí)刻擺了亞瑟一刀，藍(lán)道向老板告密，亞瑟被炒了魷魚。
這個(gè)舉動(dòng)又把亞瑟往小丑的深淵往前推了一大步。
而正式讓亞瑟內(nèi)心的小丑初次登場(chǎng)的，則是亞瑟在地鐵上，遇到了三個(gè)金融爛人，此時(shí)亞瑟的顛笑病再次不合時(shí)宜的發(fā)作，三個(gè)金融男唱著格萊尼斯.瓊斯的《小丑入場(chǎng)》send in the clowns，緩緩靠近亞瑟。
《小丑入場(chǎng)》這首歌的選用，也明顯暗示了亞瑟內(nèi)心小丑的初次登場(chǎng)。
于是，亞瑟終于拔槍，快速干掉了這三個(gè)人，此時(shí)亞瑟開槍的是代表小丑的左手，這也暗示了此時(shí)開槍的人，是亞瑟心中的小丑。
當(dāng)亞瑟跑到廁所時(shí)，跳起了一段極為藝術(shù)的舞蹈，在舞蹈的過(guò)程中，亞瑟極為鎮(zhèn)定和從容，或者說(shuō)，此時(shí)廁所的亞瑟，是內(nèi)心的小丑，小丑在完成一個(gè)殺人后的儀式。最后亞瑟（小丑）對(duì)著鏡子，展開雙手，完成了小丑的初次登場(chǎng)儀式。
這時(shí)影片鏡頭巧妙對(duì)著鏡子中的亞瑟，暗示著小丑雖然初次登場(chǎng)，但還只是鏡子里的小丑，還沒有完成對(duì)現(xiàn)實(shí)亞瑟的全面吞噬。
小丑的吞噬
亞瑟的第一次殺人，讓亞瑟更有自信，從而讓亞瑟有勇氣跑去親吻暗戀已久的同樓道鄰居蘇菲。
是的，亞瑟和蘇菲的相識(shí)到相戀，同樣也是亞瑟徹頭徹尾意淫出來(lái)的謊言與幻想。
如果說(shuō)亞瑟對(duì)莫瑞的幻想是對(duì)理想和父愛的渴望，那么亞瑟對(duì)蘇菲的幻想，則是亞瑟渴望被正常人認(rèn)可的需求。
蘇菲作為正常人，在銀行上班，有著年幼的女兒，但在母女倆的生活中，都缺少一位叫丈夫和父親的角色，此時(shí)暗戀蘇菲已久的亞瑟，正好用他自己的幻想，填補(bǔ)了蘇菲母女倆丈夫和父親的缺席，而自己也從中得到了極大的認(rèn)可滿足感。
影片第一次呈現(xiàn)亞瑟和蘇菲在電梯見面，亞瑟看到蘇菲帶著女兒進(jìn)電梯，電梯途中中斷，這正是亞瑟對(duì)蘇菲產(chǎn)生幻覺的開始。
蘇菲因?yàn)殡娞葜袛喽г梗缓蠛蛠喩?dòng)，蘇菲用手比作槍自殺，其實(shí)這一切根本沒有發(fā)生，這些都是亞瑟自己幻想出來(lái)的。
因?yàn)楹髞?lái)亞瑟進(jìn)入蘇菲家中時(shí)，亞瑟做了同樣用槍自殺的手勢(shì)，蘇菲驚恐萬(wàn)分，這說(shuō)明這個(gè)動(dòng)作根本不是亞瑟從蘇菲身上學(xué)來(lái)的。
再者，不要忘了亞瑟日記本的那句座右銘：“我的死能讓我的人生更有價(jià)值”，這句話的本身，就有自殺的意味。
之后亞瑟還幻想了蘇菲去俱樂(lè)部支持他的脫口秀，蘇菲陪他逛街，兩人在甜甜圈歡快聊天，蘇菲在醫(yī)院陪伴亞瑟中風(fēng)的母親等等。
這些都暗示了亞瑟在陪伴和感情上，想要被正常人認(rèn)可的極度渴望。
在蘇菲幻想謊言的包裹下，亞瑟短暫的出現(xiàn)了對(duì)生活充滿希望時(shí)刻，影片中有一段是亞瑟約會(huì)回來(lái)后，和母親在客廳飄飄舞蹈，電視中莫瑞節(jié)目放著片尾曲，是弗蘭克.西納特拉的《這就是人生》（that's life）。
這首歌的旋律和歌詞，都表達(dá)著一種積極樂(lè)觀的心態(tài)，其中歌詞有一段大概翻譯是：“五月份被擊落，但我知道我會(huì)改變這種音調(diào)，當(dāng)我回到最頂端時(shí)，那會(huì)是六月?！?/p>
這首歌要表達(dá)的是困難只是暫時(shí)的，人生就是會(huì)起起伏伏跌跌撞撞，這就是人生。
但反過(guò)來(lái)，亞瑟多次對(duì)蘇菲的幻想，也是精神分裂嚴(yán)重化的表現(xiàn)，這也預(yù)示了小丑正在慢慢吞噬著亞瑟，因?yàn)楫?dāng)蘇菲幻想謊言被捅破時(shí)，對(duì)亞瑟的打擊是巨大的。
而且，亞瑟不光對(duì)蘇菲產(chǎn)生了幻想，在俱樂(lè)部的脫口秀表演中，亞瑟一上臺(tái)顛笑癥就發(fā)作，顯然這是已經(jīng)失敗的表演，卻隨著一首背景音樂(lè)《Smile》（微笑）響起，亞瑟的表演起死回生，引得觀眾陣陣歡笑。
當(dāng)《smile》歌聲響起時(shí)，也正是亞瑟的幻覺啟動(dòng)了，按照現(xiàn)實(shí)情況，亞瑟上臺(tái)顛笑癥發(fā)作，再加上他本身并不好笑的段子，必定這場(chǎng)表演是以失敗收?qǐng)?，而亞瑟這時(shí)則選擇了自我蒙蔽，幻想除了蘇菲的到場(chǎng)支持外，還幻想了自己演出的成功。
《Smile》這首歌，出自卓別林《摩登時(shí)代》，歌詞的第一句是：“當(dāng)你的心在疼，但還是要微笑”。
可以看出，這首歌非常應(yīng)景此時(shí)亞瑟在俱樂(lè)部的成功演出，只是一場(chǎng)自我安慰的假象。
關(guān)于亞瑟想象出來(lái)的幻覺，我一度懷疑亞瑟的心理咨詢師，也是亞瑟的假想對(duì)象。
首先我們來(lái)看心理咨詢師這個(gè)職業(yè)，是代表著積極和正面的心態(tài)，是亞瑟內(nèi)心渴望傾訴的出口，這樣的出口在什么時(shí)候被關(guān)閉了？
是在小丑初次登場(chǎng)，也就是亞瑟?dú)⒘巳齻€(gè)金融男后。
亞瑟第二次去找心理咨詢師，結(jié)果心理咨詢師告知亞瑟，由于預(yù)算削減，心理咨詢會(huì)被中斷。
而亞瑟也第一次和心理咨詢師攤牌，說(shuō)他現(xiàn)在腦子里全是負(fù)面情緒，這也比喻了小丑正不斷吞噬亞瑟僅存的正面積極心態(tài)。
值得注意的，是第一次亞瑟咨詢時(shí)，辦公室掛在墻上的鐘，顯示的時(shí)間是11點(diǎn)10分。
當(dāng)心理咨詢師問(wèn)亞瑟待在哪比較好時(shí)，亞瑟說(shuō)在精神醫(yī)院比較好，這時(shí)畫面轉(zhuǎn)到精神病院，出現(xiàn)了亞瑟撞擊病房的門，此時(shí)病房墻上也掛著一個(gè)鐘，時(shí)間也是11點(diǎn)10分。
而亞瑟的穿著，正好和結(jié)尾亞瑟在醫(yī)院時(shí)是一致的。這樣時(shí)間的巧合，暗示著心理咨詢師的場(chǎng)景是假的。
更重要的是，亞瑟第一次和心理咨詢師會(huì)面時(shí)，亞瑟顛笑癥發(fā)作狂笑，心理咨詢師雖然面露難色，但可以看出她清楚亞瑟的病情。
但在結(jié)尾亞瑟和心理咨詢師見面時(shí)，亞瑟由于顛笑癥發(fā)作狂笑，心理咨詢師居然問(wèn)，有什么事情那么好笑，似乎心理咨詢師和亞瑟，是第一次見面。
所以很多疑點(diǎn)都能感覺到，心理咨詢師是亞瑟幻想積極面的鏡子，但當(dāng)亞瑟內(nèi)心小丑不斷壯大時(shí)，這面鏡子就破碎了，于是就成了影片中呈現(xiàn)的，亞瑟被中斷了咨詢輔導(dǎo)和停藥。
以上說(shuō)的這些，是亞瑟內(nèi)心的小丑對(duì)亞瑟的內(nèi)部精神進(jìn)行吞噬，而現(xiàn)實(shí)部分的沖擊，則從外部把亞瑟壓垮。
亞瑟母親潘妮年輕時(shí)，是托馬斯韋恩的傭人，如今母子倆落魄，潘妮想通過(guò)寫信來(lái)獲得托馬斯韋恩的救助。
而其中的一封，被亞瑟拆開偷看，亞瑟得知一個(gè)驚天秘密，蝙蝠俠的父親，哥譚市最富有，最有權(quán)力的男人托馬斯韋恩，居然是亞瑟的父親，亞瑟居然是托馬斯韋恩的私生子，一開始亞瑟對(duì)此事信以為真。
這個(gè)秘密對(duì)于亞瑟來(lái)說(shuō)是復(fù)雜的，一方面亞瑟興奮終于知道了親生父親，另一方面他又對(duì)托馬斯韋恩并沒有好感。
光是托馬斯韋恩對(duì)他們母子的求助不聞不問(wèn)，就讓亞瑟不爽，再加上之前亞瑟地鐵槍殺的三個(gè)金融男，全民把小丑當(dāng)成英雄，市民仇富心態(tài)高漲，導(dǎo)致哥譚市陷落。
而此時(shí)正在競(jìng)選市長(zhǎng)的托馬斯韋恩，發(fā)表小丑是懦夫和混亂的禍端言論，這些都讓亞瑟對(duì)托馬斯韋恩的無(wú)知和傲慢嗤之以鼻，同時(shí)亞瑟也有諸多疑問(wèn)需要和韋恩對(duì)峙。
于是亞瑟去到韋恩豪宅，亞瑟也終于和布魯斯進(jìn)行了第一次親密接觸，我們可以看到，亞瑟見到布魯斯后，給布魯斯變魔術(shù)，表現(xiàn)都還算正常，但之后亞瑟把可愛的布魯斯扯出一張笑臉。
因?yàn)榇藭r(shí)亞瑟已經(jīng)假定自己是韋恩家族成員，他對(duì)生活和未來(lái)又似乎燃起了些許希望，當(dāng)亞瑟看到自己”同父異母“的布魯斯時(shí)，自然用變魔術(shù)扮小丑表達(dá)了善意，就像在公車上，亞瑟給前排小孩扮鬼臉一樣。
而亞瑟把布魯斯嘴巴扯成笑臉，是因?yàn)樗J(rèn)為有著同樣血親的弟弟布魯斯，應(yīng)該要了解自己的遭遇，亞瑟他自己就是經(jīng)常扯出笑臉的痛苦人，所以他覺得布魯斯應(yīng)該要感受到哥哥的痛苦。
此時(shí)阿福管家前來(lái)阻止亞瑟，而且阿福居然知道潘妮這個(gè)人，但阿福告訴亞瑟他母親患有精神妄想癥，托馬斯韋恩和潘妮并沒有熱戀，也并沒生下亞瑟，這些都是潘妮自己幻想出來(lái)的，在亞瑟小時(shí)候，潘妮還被送往過(guò)阿卡姆精神療養(yǎng)院。
這一打擊對(duì)原本找到火種的亞瑟，再次被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)重重反撲。
而此時(shí)亞瑟的母親因中風(fēng)住院，在醫(yī)院里的電視中，莫瑞節(jié)目還拿此前亞瑟在俱樂(lè)部出糗的脫口秀嘲諷，亞瑟內(nèi)心的莫瑞父親形象，也就此坍塌。
值得一提的是在醫(yī)院時(shí)，有兩位警探調(diào)查到了亞瑟，最后警探質(zhì)疑亞瑟的顛笑癥，是真的還是裝的，亞瑟回答，你覺得呢。
亞瑟的回答看起來(lái)不耐煩，但其實(shí)很意味深長(zhǎng)和有解讀空間，前面我們說(shuō)了亞瑟內(nèi)心一直有小丑，而且在不斷試著吞噬和控制亞瑟。
我們都知道DC小丑的標(biāo)志性特征，除了嘴上的笑臉，還有就是小丑那令人毛骨悚然的笑聲，而亞瑟的顛笑癥，同樣聽了讓人十分不安。
來(lái)讓我們復(fù)盤一下亞瑟出現(xiàn)顛笑癥的時(shí)刻，都正好是在亞瑟想要得到社會(huì)和人們認(rèn)可的時(shí)候。
比如在公車上，亞瑟給小孩扮鬼臉，當(dāng)亞瑟正試著和小孩母親解釋時(shí)，顛笑癥發(fā)作，這可以理解為亞瑟內(nèi)心的小丑，想讓公車所有人都反感亞瑟。
比如在心理咨詢的時(shí)候，亞瑟顛笑癥發(fā)作，仿佛內(nèi)心的小丑在阻止亞瑟治療。
比如在地鐵里，亞瑟突然顛笑癥發(fā)作，招惹了三個(gè)金融男，這也可以理解為小丑在試著挑事，從而突破亞瑟的忍耐，激發(fā)亞瑟的憤怒，從而槍殺了三個(gè)金融男。
再比如后來(lái)亞瑟和托馬斯韋恩見面，正當(dāng)亞瑟試著把自己內(nèi)心的感受告訴托馬斯的時(shí)候，顛笑癥發(fā)作了，亞瑟內(nèi)心的小丑想要阻止亞瑟和托馬斯兩人的交流。
亞瑟這些種種的顛笑癥表現(xiàn)，都一一對(duì)應(yīng)了是亞瑟內(nèi)心小丑所為，所以，亞瑟是裝的嗎？或許不是。但顛笑癥是一種單純物理性疾病嗎，或許也不是。
所以我們可以理解為，亞瑟的這個(gè)顛笑癥的寓意，正是亞瑟內(nèi)心小丑發(fā)出的笑聲。
潘妮的中風(fēng)，讓亞瑟再次試著找到托馬斯韋恩，而正好托馬斯在自家的韋恩大廈，舉行了一次慈善晚宴，里面都是權(quán)貴和上流人士。
諷刺的是，晚宴的外場(chǎng)，是一群帶著小丑面具的市民，在抗?fàn)幹蝗藢?duì)哥譚市的不作為，對(duì)貧窮和疾苦的無(wú)視。
亞瑟穿過(guò)其中的人群，也跟著揮舞自己的雙手，但我們能看到，亞瑟對(duì)這些充滿濃厚政治的活動(dòng)，根本提不起興趣，只是覺得好玩和有趣，畢竟這整件事情是由他而起。（亞瑟和小丑信徒之間的關(guān)系，后面會(huì)詳聊）
之后亞瑟換上侍從的衣服混進(jìn)內(nèi)場(chǎng)，外場(chǎng)有諷刺，內(nèi)場(chǎng)的諷刺更深，一群上流人士不顧外場(chǎng)的市民的呼聲，在內(nèi)場(chǎng)看起了卓別林的《摩登時(shí)代》。
《摩登時(shí)代》是1936年喜劇大師卓別林主演的一部默片電影，也是卓別林的代表作之一。
影片講述了美國(guó)20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，卓別林飾演的工人查理不停歇的干活，最后做到發(fā)瘋進(jìn)了精神病院，在這過(guò)程中，又陰差陽(yáng)錯(cuò)成了好多社會(huì)大事件的主角。
當(dāng)年影片上映后頗受爭(zhēng)議，其實(shí)一直到今天，《摩登時(shí)代》依然有很高的前瞻性，大家在現(xiàn)今也依然對(duì)《摩登時(shí)代》里的諷刺和寓意眾說(shuō)風(fēng)云。
在《小丑》里不光配樂(lè)用了《摩登時(shí)代》的smile，在慈善晚宴這場(chǎng)戲更是選用這部電影。
《摩登時(shí)代》其中最顯而易見的，就是對(duì)底層工人的同情，還有對(duì)資本所有者形象的丑化，而這部默片此時(shí)正在被哥譚市一群資本家觀看著，笑著。
這樣荒誕和諷刺的場(chǎng)面，傳遞了《摩登時(shí)代》和《小丑》兩者想要共同探討的議題，那就是救助者（富人）對(duì)求助者（底層人）的要求，采取了直接的無(wú)視和冷漠。
這些上流之人，無(wú)視著外場(chǎng)底層人們的痛苦，而且還冷漠看著同樣是有著底層人悲劇的《摩登時(shí)代》，甚至這群上流之人，似乎真的把《摩登時(shí)代》當(dāng)成一部純喜劇在看。
亞瑟在電影中有句臺(tái)詞是：“我原本以為我的人生是一出悲劇，但其實(shí)它是一出喜劇”。這句話無(wú)形中對(duì)應(yīng)了《摩登時(shí)代》故事核心是一出悲劇，卻被這群上流之人看成了喜劇。
這些外部環(huán)境的影響，也從中影響著亞瑟對(duì)于內(nèi)心小丑的投靠，因?yàn)閺娜嗽O(shè)來(lái)說(shuō)，失敗者亞瑟一無(wú)是處，而小丑則萬(wàn)人膜拜，如果是你，你會(huì)選擇哪個(gè)人設(shè)呢。
亞瑟之后在廁所找到了托馬斯韋恩，托馬斯說(shuō)要簽名可以就直說(shuō)我可以給。呵呵，我相信只有自大自負(fù)自戀的人才能說(shuō)出這句話吧。
從這句話我們也能感受到，影片一改之前漫畫和影視作品中托馬斯正直善良人設(shè)，加入了更多陰暗和更多想象的空間。
而最后亞瑟非但沒有證實(shí)托馬斯是他父親，反而從托馬斯口中得知亞瑟居然是被潘妮領(lǐng)養(yǎng)的。
這一晴天霹靂的消息讓亞瑟內(nèi)心的小丑近乎完全籠罩了亞瑟，亞瑟回到家后，有一個(gè)奇怪的舉動(dòng)，就是把冰箱所有東西搬出來(lái)，自己躲進(jìn)了冰箱。
這個(gè)行為藝術(shù)我理解為是亞瑟要把自己冰封起來(lái)，又或者，是亞瑟內(nèi)心的小丑正在結(jié)繭孵化，等待蛻變的寓意，那個(gè)白色冰冷的冰箱，正是小丑結(jié)的繭。
亞瑟為了找到真相，他去到阿卡姆精神療養(yǎng)院，查詢當(dāng)年母親潘妮的精神病歷史，經(jīng)過(guò)一番搶奪，亞瑟終于看到了當(dāng)年的病例。
原來(lái)潘妮確實(shí)患有妄想癥，還有虐待傾向，并且是看著自己的男友虐待小時(shí)候的亞瑟，而資料也顯示，亞瑟確實(shí)是領(lǐng)養(yǎng)的。
當(dāng)然基于影片解讀的多角度，這份資料的真實(shí)程度我們先放一邊，就當(dāng)這是真實(shí)的亞瑟被領(lǐng)養(yǎng)的證據(jù)。
這證據(jù)直接讓亞瑟對(duì)人生僅存的一點(diǎn)點(diǎn)星火，都灰飛煙滅了，此時(shí)的亞瑟顛笑癥再次發(fā)作，但這次亞瑟卻在醫(yī)院樓梯口放聲大笑，沒有制止自己。
就像我前面分析的，顛笑癥是小丑出現(xiàn)的象征，這次小丑的再次顯現(xiàn)，代表著小丑完全吞噬掉了亞瑟的精神。
小丑誕生
自從亞瑟從阿卡姆得知自己真正身世之后，亞瑟的心智和行為，也正式以小丑人格為主導(dǎo)，也正因?yàn)槿绱?，亞瑟的言行舉止更為夸張，說(shuō)話方式更加自信和怪異。
而相比較于亞瑟一開始如同行尸走肉的移動(dòng)身體，此時(shí)亞瑟的行動(dòng)變得更為輕盈，尤其是亞瑟化完小丑妝，在每天行走的城市樓梯狂舞那段，感覺亞瑟（小丑）就是天生的舞蹈家。
不過(guò)雖然瘋癲小丑的人格取得了亞瑟身體的控制權(quán)，但小丑的誕生，還需要完成最后幾件事情，才能真正毀掉亞瑟。
為此亞瑟（小丑）做了以下幾件事。
第一，亞瑟?dú)⒘俗约旱哪赣H潘妮。
很多人都驚訝于亞瑟的舉動(dòng)，但是如果大家一路按著我對(duì)亞瑟精神問(wèn)題的分析，就會(huì)知道此時(shí)的亞瑟，已經(jīng)不是原來(lái)為母親處處著想的亞瑟了，更不是潘妮口中的那個(gè)happy。
如果說(shuō)亞瑟可以承受世間所有對(duì)他的冷漠和不公，對(duì)他的謊言和排斥，那么壓死亞瑟最后一根稻草的，則是亞瑟母親潘妮的謊言，原來(lái)亞瑟一生都活在潘妮編織的謊言中，亞瑟的童年并不快樂(lè)還受盡虐待，而托馬斯韋恩，也根本不是自己的父親。
著名的心理學(xué)家和個(gè)體心理學(xué)派創(chuàng)始人——阿爾弗雷德.阿德勒，在他的研究個(gè)體心理創(chuàng)傷中指出：“幸運(yùn)的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”。
亞瑟的不幸童年，他同樣試著用一生去治愈，但亞瑟最后選擇的治愈，是徹底瘋癲和復(fù)仇。
亞瑟在弒母前說(shuō)道：“我原本以為我的人生是一出悲劇，但其實(shí)它是一出喜劇”。
這句話除了前面說(shuō)的那個(gè)含義，更重要的另一層含義，就是在解釋亞瑟最后選擇的治愈童年的方式，就是用絕望永不原諒的方式，結(jié)束掉母親的生命，從而讓自己的悲劇人生，變成一出小丑式的荒誕喜劇。
著名德國(guó)心理學(xué)家伯特.海靈格也提到過(guò)一個(gè)論點(diǎn)：“你和你母親的關(guān)系，決定你和世界的關(guān)系”。
這句話怎么理解，潘妮的一生一直包裹在自己編織的美好幻象中，潘妮幻想著托馬斯韋恩和她愛的死去活來(lái)，還生下亞瑟。
而一直包裹在身世謊言下的亞瑟，也幻想著冷漠的哥譚市和某些人，對(duì)他報(bào)以好感，比如鄰居蘇菲，藍(lán)道，莫瑞等等。
但其實(shí)母子兩人都是現(xiàn)實(shí)生活中被踐踏得體無(wú)完膚的失敗者。
所以當(dāng)亞瑟結(jié)束掉潘妮的生命時(shí)，他也不需要對(duì)世界報(bào)以任何的幻想和希望，亞瑟內(nèi)心的小丑需要斷掉和母親的關(guān)系（弒母），才能更完全的釋放小丑本身。
第二，亞瑟?dú)⒘颂K菲
這里在影片中沒有明說(shuō)，但當(dāng)亞瑟去到蘇菲家中時(shí)，顯然蘇菲被嚇得不輕。
而亞瑟回到家中時(shí)，外面明顯有救護(hù)車的聲音，而且救護(hù)車的急救燈還照進(jìn)了亞瑟的家，這些暗示都在表明，亞瑟從蘇菲家中出來(lái)時(shí)，蘇菲兇多吉少。
因?yàn)樵谡Ｇ闆r下，如果亞瑟離開蘇菲家，受驚的蘇菲八成會(huì)選擇報(bào)警，而警察也會(huì)因?yàn)樗疥J民宅的罪名逮捕亞瑟，而這些都沒有發(fā)生，原因就是有可能亞瑟?dú)⒘颂K菲。
第三，亞瑟?dú)⒘怂{(lán)道
這是亞瑟暴力的宣泄，對(duì)背叛的處決，這也是全片我覺得最血腥的一幕。
這里值得一提的是亞瑟為何放走侏儒蓋瑞的原因，因?yàn)樵诟缱T弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，蓋瑞因?yàn)樯眢w缺陷（侏儒），天生就是社會(huì)的失敗者。
而侏儒用自己矮小身體特征來(lái)演小丑，制造一些喜劇效果，其實(shí)內(nèi)核依然是悲劇的。
對(duì)應(yīng)我這句話的，是影片中蓋瑞在逃離亞瑟家時(shí)，結(jié)果逃到門口卻被比自己身高更高的門連鎖阻擋了，這一幕我所看的影院很多觀眾都笑了，包括我，因?yàn)檫@場(chǎng)戲確實(shí)這有一種讓人唏噓的喜劇效果。
這一段戲同樣也表達(dá)了亞瑟說(shuō)的：“我原本以為我的人生是一出悲劇，但其實(shí)它是一出喜劇”。
所以在亞瑟眼里，蓋瑞和亞瑟都是社會(huì)終究被淘汰的人，蓋瑞是天生失敗者，而亞瑟?jiǎng)t是天然的失敗者，天生和天然，此時(shí)就像一對(duì)難兄難弟，亞瑟自然就會(huì)放蓋瑞一條生路。
第四，亞瑟自殺
亞瑟在被邀請(qǐng)莫瑞節(jié)目前，在家中反復(fù)練習(xí)登場(chǎng)，亞瑟想要在節(jié)目上以自殺來(lái)結(jié)束自己生命，表面上是吸引眼球，實(shí)則是想要自己的生命價(jià)值最大化。
很多人會(huì)質(zhì)疑，亞瑟自殺，那么內(nèi)心的邪惡小丑不也不復(fù)存在了么。
在這大家首先要確立一個(gè)大前提，我前面一直強(qiáng)調(diào)亞瑟日記中寫的：”我的死比我的人生更有價(jià)值”這句話，是亞瑟和小丑兩個(gè)模糊的人格定義出來(lái)的人生目標(biāo)。
所以亞瑟想用自殺去獲得生命的釋放，而小丑則想用自殺來(lái)獲得絕對(duì)的自由。
不管是亞瑟和小丑，兩人對(duì)于死亡的理解都是瘋癲和崇拜的，所以亞瑟（小丑）想要在莫瑞節(jié)目中自殺的念頭，也是符合小丑誕生的條件的。
只不過(guò)在最后，亞瑟（小丑）在節(jié)目上改變了主意，把目光轉(zhuǎn)移到了莫瑞身上。
第五，亞瑟?dú)⒘四?/strong>
所以，亞瑟在上莫瑞的節(jié)目時(shí)，對(duì)著直播的攝像機(jī)，控訴了這個(gè)無(wú)情無(wú)法救藥的哥譚市，控訴著在場(chǎng)的每一個(gè)冷漠排斥他的人，控訴莫瑞邀請(qǐng)他上節(jié)目，只是為了再次嘲諷他。
最后，亞瑟把他心中的理想的豐碑莫瑞給槍殺了，如果亞瑟一直把莫瑞當(dāng)成是父親一樣的角色，那么此次亞瑟就是弒父。
弒母和弒父亞瑟（小丑）都做了，那亞瑟還有什么不敢做的呢，此時(shí)的亞瑟還能有什么世間的道德規(guī)則秩序感呢。
這就像亞瑟在莫瑞的節(jié)目中說(shuō)的，大概意思是，笑話的定義都是由你們這群人來(lái)定義，什么好笑什么不好笑，今天就要我來(lái)做主，我才是喜劇。
這句話就在表明亞瑟（小丑）已經(jīng)無(wú)視文明世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則，同時(shí)也在破壞或推翻這種規(guī)則和秩序，亞瑟要建立一個(gè)新的秩序，那就是沒有秩序，混亂不堪。
所以亞瑟（小丑）把眾人都認(rèn)同的喜劇之王莫瑞殺掉，他用這種方式來(lái)向眾人強(qiáng)行證明，自己才是喜劇之王。
亞瑟徹底瘋了，瘋成了無(wú)惡不作的小丑。
亞瑟之后被警方押送，在途中遭遇了車禍，受傷嚴(yán)重昏迷的亞瑟，被兩位小丑信徒抬出，這個(gè)場(chǎng)景和畫面如夢(mèng)如幻，亞瑟在小丑信徒的歡呼聲中，漸漸醒來(lái)，亞瑟站到車頂上，手舞足蹈，并用自己嘴上的血跡，在臉上畫出一張笑臉，這也意味著小丑正式登場(chǎng)了。
亞瑟（小丑）在車頂上跳的舞，和之前殺了三個(gè)金融男后，亞瑟逃到廁所跳的舞風(fēng)格很相似，甚至可以說(shuō)就是同一支舞蹈體系里的，所以這也可以理解為，當(dāng)時(shí)在廁所初次登場(chǎng)的小丑（亞瑟），是在預(yù)演和排練著正式登場(chǎng)的舞蹈。
當(dāng)時(shí)亞瑟（小丑）殺金融男后還無(wú)人歡呼，而如今亞瑟（小丑）干掉莫瑞，則演變成全哥譚在燃燒，萬(wàn)人膜拜。
在這場(chǎng)車禍中，以前那位懦弱，有著童年悲慘遭遇，背負(fù)著人生悲劇的亞瑟，已經(jīng)在車禍中死了，此時(shí)站在車頂?shù)膩喩?，重生成了完全癲狂殘忍混亂的小丑。
更意味深長(zhǎng)的是，幾乎與此同時(shí)，布魯斯韋恩一家從戲院逃出來(lái)，布魯斯的父母在陰暗的小巷被扮演成小丑的無(wú)名人士殺害，一位悲情超級(jí)英雄正在小丑的對(duì)岸冉冉升起。
小丑真相
不管是漫畫還是影視作品，包括如今探討的這部《小丑》，都指出小丑是混亂的根源，或者說(shuō)小丑就是混亂本身。
但事實(shí)真的如表面我們所看到的那樣嗎。
影片最后亞瑟?dú)⒘四鸨痪綆ё吆?，哥譚市陷入混亂，亞瑟（小丑）在警車放聲大笑，此時(shí)的亞瑟或許顛笑癥發(fā)作，或許是發(fā)自內(nèi)心的顛笑，但到底是哪一種已經(jīng)不重要了，因?yàn)榇藭r(shí)亞瑟就是小丑，小丑就是亞瑟。
當(dāng)時(shí)警察有憤怒回應(yīng)亞瑟的顛笑，警察說(shuō)整座城市的混亂，都是因?yàn)閬喩阋鸬摹?/p>
這句話的意思，就是亞瑟（小丑）是混亂的禍根，可真相并非如此，影片一開始描繪哥譚市的背景，是垃圾工人不工作，整座城市就連富人區(qū)都是垃圾臭氣沖天，鼠患嚴(yán)重，底層的民眾更是處在水深火熱之中。
而影片鏡頭下的哥譚市，不管是在街道上，還是在地鐵，沒有看到哥譚市的一絲干凈，到處都是涂鴉和蕭條，人們過(guò)度自我保護(hù)漸漸變成互相冷漠，過(guò)度冷漠形成互相排斥，排斥的極端則是無(wú)止境的暴力和混亂。
我前面研究亞瑟的人格心理的劇情分析，一直沒怎么提到亞瑟和哥譚市之間的關(guān)系。
其實(shí)在哥譚市這樣的環(huán)境下看來(lái)，亞瑟是真的混亂根源嗎，亞瑟其實(shí)也只是一個(gè)受害者而已。
如果當(dāng)初亞瑟扮小丑沒有被搶廣告牌，就算被搶了廣告牌后也有路人相助。
如果公車上小孩媽媽對(duì)亞瑟能友好些。
如果心理咨詢師再能和亞瑟交流再深入些，次數(shù)再多一些。
如果鄰居蘇菲真的能和亞瑟做朋友。
如果藍(lán)道不出賣亞瑟。
如果莫瑞不去嘲諷亞瑟。
如果托馬斯韋恩能對(duì)亞瑟再耐心一些，甚至還能資助亞瑟，甚至托馬斯代表的城市管理者，對(duì)哥譚市的管理承擔(dān)更多的責(zé)任，而不是選擇無(wú)視和無(wú)知。
如果亞瑟母親潘妮能早些和亞瑟坦誠(chéng)他的身世。
太多如果了，這又讓我再次想起那句話，雪崩時(shí)，沒有一片雪花是無(wú)辜的。
或許哥譚市的貧富差距，民眾的仇富心態(tài)，富人階級(jí)的歧視和剝削，管理者的視而不見和冷漠，才是混亂真正的根源。
亞瑟一開始是混亂的受害者，后來(lái)變成了混亂的幫兇，再到最后亞瑟成為制造混亂的元兇，但至始至終，亞瑟都沒有也不會(huì)是混亂的根源。
亞瑟在最后精神病院里，年老的心理咨詢師再次出現(xiàn)，從最后亞瑟從病房出來(lái)時(shí)的血腳印看出，心理咨詢師估計(jì)也被亞瑟?dú)⒑α恕?/p>
這時(shí)候亞瑟成了混亂的化身，撒旦的象征，可能這個(gè)時(shí)候，亞瑟對(duì)于哥譚市的未來(lái)，才是混亂的根源。
此外，影片還要一個(gè)真相值得我們討論，那就是亞瑟的母親潘妮，她的精神幻想癥是真的嗎，托馬斯韋恩真的沒有碰過(guò)潘妮嗎？亞瑟真的不是潘妮和托馬斯的親生兒子嗎？
在影片中有一段是亞瑟在化小丑妝準(zhǔn)備去莫瑞節(jié)目，他拿起潘妮年輕時(shí)一張照片，照片后面寫著托馬斯韋恩署名的情話。
這真的是托馬斯寫的嗎？還是潘妮自己意淫寫在上去的？影片對(duì)此沒有過(guò)多解釋，而是給了一個(gè)極為開放的結(jié)局。
如果這句情話真的是托馬斯所為，那整部電影的方向?qū)?huì)更加暗黑。
因?yàn)槟蔷妥C明了潘妮當(dāng)初沒有說(shuō)謊，托馬斯和潘妮確實(shí)有一腿，而亞瑟可能真的就是他們的兒子，托馬斯為了保持自己的名聲，把潘妮逼成了精神病，也就是說(shuō)，亞瑟從精神病院看到的資料證據(jù)，都是托馬斯只手遮天偽造的。
當(dāng)然，影片只是提供了一個(gè)方向讓大家去猜想，并不是真的真相，其實(shí)《小丑》很多場(chǎng)景，我們有時(shí)候不知道誰(shuí)說(shuō)的是真的，也并不十分明確什么場(chǎng)景是在幻覺中，什么場(chǎng)景是真實(shí)發(fā)生過(guò)的。
或許，這一切，都是小丑在精神病院幻想出來(lái)的。
這就像影片中的很多角色，充滿了虛偽和謊言，而最后亞瑟，則變成了影片所有消極和負(fù)面的產(chǎn)物。
小丑警示
最后我們?cè)偬接戨娪爸獾脑掝}，《小丑》這部電影是真的負(fù)面到極致的電影嗎，影片真的像很多人說(shuō)的那樣，非常具有煽動(dòng)性嗎。
不知道大家注意到了沒，我解析到現(xiàn)在，我才第一次提到“煽動(dòng)性”三個(gè)字。
我覺得影片并沒有帶給社會(huì)煽動(dòng)性，因?yàn)檎嬲默F(xiàn)實(shí)，會(huì)比《小丑》要復(fù)雜得多，真正的社會(huì)正面和負(fù)面的能量，都不是一部電影能承載和解釋的。
相反我覺得《小丑》的警示作用很強(qiáng)，影片甚至能看成是一個(gè)寓言性的實(shí)驗(yàn)方向，讓人們?nèi)フ归_討論和研究，這也是《小丑》電影最有魅力的地方。
影片雖然有不少充滿極端暴力和血腥的畫面，但正如昆汀的暴力美學(xué)邏輯一樣，當(dāng)我們直面暴力的時(shí)候，我們才能避免暴力，因?yàn)橛捌┝Φ谋澈?，是讓人們看到真正的殘忍和反感?/p>
而且影片并沒有把社會(huì)描繪成萬(wàn)惡的地獄，也沒有讓亞瑟和觀眾有共情或共鳴聯(lián)結(jié)，亞瑟雖然遭遇很慘，但他本身也瘋得讓人可恨。
亞瑟每次殺人時(shí)，他自己都是極度痛苦和扭曲的，這就讓觀眾更能感受到亞瑟的瘋癲無(wú)序狂妄，而不是亞瑟復(fù)仇的快感。
影片這樣的表現(xiàn)目的，就是讓觀眾清楚影片的價(jià)值目的態(tài)度：不是煽動(dòng)，而是中立。
《小丑》一直都試著保持克制冷靜的價(jià)值態(tài)度，影片并沒有偏袒任何正面和負(fù)面，而是靜默觀望。
或許吧，這樣的沒有態(tài)度也是一種態(tài)度，但我解讀到更多的，是影片用壓抑負(fù)面的暴力情緒，去讓觀眾體會(huì)到現(xiàn)今文明社會(huì)的來(lái)之不易，絕對(duì)的自由就像影片中燃燒的哥譚市，這是非?？膳碌模@是我們想要的嗎。
文明大廈有時(shí)候是很脆弱的，在文化沙漠中建起一座文明大廈可能需要幾百年上千年，但是想要?dú)缢赡苤恍枰凰查g。
我們每個(gè)人心中或許都住著一個(gè)小丑，這個(gè)小丑代表著暴力，無(wú)序，混亂，嫉妒，貪婪等等負(fù)面價(jià)值，但我們自己，同樣可以選擇去感化他，認(rèn)可他，同情他，改變他。而不是像電影中被小丑控制了自己。
人性這個(gè)東西，就是人在神和魔鬼之間簽下的契約。這或許正是《小丑》對(duì)于我們的警示。
終于絮絮叨叨聊完了，如果能看到這里的，那一定都是真愛，那也希望大家能真正的多多點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)注，你們的支持，是我大聰原創(chuàng)最強(qiáng)的動(dòng)力。
聯(lián)系客服
