一、日辰、月建的概念及其在卦中的作用。
在六爻卦中，日辰（也叫日建）是指占卦當天的日干支，為一日之主，四時俱旺，時效性長。月建也稱月令，是指占卦當月的月干支，掌握一月之權，司三旬之令，定卦爻旺衰。故《黃金策總斷》曰：“日辰為六爻之主宰。月建乃萬卦之提綱”。
斷卦過程就是分析卦爻之間的五行生克制化關系的過程，但欲觀五行衰旺，首先要察看日月。不察日辰不知卦中吉兇，不看月建不知卦爻衰旺。
斷卦常用日辰月建口訣：日辰加青龍，財?shù)撓仓刂?，朱雀宜施用，勾陳事未通，螣蛇多怪異，白虎破財兇，玄武陰私擾，應在日時中；月建如臨此，斷法亦相同。
二、日辰、月建同功同權。
日辰、月建同功同權，即指日克月生，月克日生之爻、或日破月合、月破日合之爻，或月破又臨日實之爻而言的。凡此種種情況，即臨日生月克或月生日克、或日沖月合或月沖日合，或臨月破而又臨日實者，皆可拋開日月不看，只論其在卦中之旺衰。
日辰、月同功同權對卦爻來說其含義就是:“當日辰、月建對卦爻有同等權利時，就可拋開日辰、月建不看，唯月建司一月之權，時間有限，而日辰則影響卦的始終。
在日辰、月建對同一卦爻產(chǎn)生相反作用的情況下，以卦的內(nèi)部條件而論，內(nèi)部條件有利的卦爻仍有利，內(nèi)部條件不利的卦爻仍不利。但從發(fā)展角度分析，日辰生扶的一方有前途，如預測之事，月內(nèi)解決不了，出月后，日辰生扶的一方必然得勢。
三、五行的生旺墓絕
卦象、爻象五行的生旺墓絕，是以一年四季的節(jié)令、月建、日辰為標志的。卦象、用神臨旺，則吉；臨休囚、墓絕之地則不吉。因此，四季節(jié)令、月建、日辰在預測中是極為重要的，要熟記。
（一）五行生旺墓絕分布狀況。
金生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在寅；
木生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申；
火生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；
水和土長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。
1、金雖長生在巳，但必須是金爻旺相，或日月動爻生扶，這種情況下金爻遇巳日，或卦中動出巳火爻，或是金爻動而化出巳火，皆謂之金遇長生。若金爻休囚無氣，再遇巳火者，則論克而不論生。
2、金雖墓于丑，若得未土沖丑土，或卦中土多生金，論生不論墓。
3、土爻絕于巳，必須休囚無氣才為絕，若得土爻旺相，或日、月動爻生扶，再遇巳火者，論生不論絕。
4、巳火長生在寅，日月動爻及變出之爻又逢申字，謂三刑，論刑不論生。
5、若用神爻屬木，臨亥月或亥日，因木長生在亥，為用神遇長生，又臨月建日辰；若臨卯月或卯日，因木帝旺在卯，故為用神臨旺地；若臨未月或未日，因未為木庫（墓），故為用神入墓；若臨申月或申日，因木絕于申，即為用神處絕地。余仿此。
6、若用神爻屬木，動出亥水爻，為用神遇長生或化回頭生；若動出未土爻，為用神動而入墓；若動出申金爻，為用神動而遇絕地。余仿此。
【注：關于土的長生，有土長生在寅者，有土長生在申者，長期無定論。有易學大家根據(jù)實踐得出：干支土長生在寅，卦爻之土，長生在申】。
（魏德東）
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