佛法的因果觀,行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產(chǎn)生的能量，是不斷的在我們身心上去展現(xiàn)它的力量。
這一生當中，時時刻刻你對人生的看法、想法、態(tài)度、行為，就決定了你這一生當中的命運。
娑婆世界有八種天敵(八苦)生,老,病,死,愛別離苦,怨憎會苦,求不得苦,五蘊熾盛苦?，F(xiàn)代許多人已經(jīng)忘掉佛陀出世的本懷了，一旦遇到困難，就認為這個世間很悲哀,沒有意義,希望離開這個不理想的地方，到某個想象中的理想世界去，這是對佛法的誤解,也是最大損失.
對自己沒有一個正確的認識，不相信自己有力量，就更不可能贏得別人的信任與尊重。
在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，這幾乎成了必然的結(jié)局。
唯有學習正確地認識自己，提升自我形象，才有可能讓沉睡的能量醒來，才有可能創(chuàng)造一份完全不同的美好的生活。
坐享其成是人性的弱點更是人性的劣根。
很多同學在取得一點點成就之后，驕傲自滿，貪圖享樂，忘乎所以....
如果不借助良好的勢頭以及外界條件乘勝追擊，努力創(chuàng)造更偉大的事業(yè)，自身的優(yōu)勢會隨之消失殆盡，最終失敗。
每個人的身上難免存在這樣或那樣的缺點，但這并不可怕,因為在這個世界上,真正完美的人是不存在的。不過有了缺點而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己缺點無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞，最終只能毀了自己。因此，面對自己的缺點要敢于面對，勇于承認這才是智者的心態(tài)，才是勇者的行為
當我們沒有無法改變環(huán)境的時候，那就改變自己的心態(tài)來適應(yīng)環(huán)境的要求。
古德教誡我們：
一個人的心量有多大，他的福報就有多大，他的事業(yè)就有多大。
可以從現(xiàn)實意義中體悟：量大福大，福大量大！
禪宗,綿綿不絕,究其根底,在明心見性,自凈其意。因為心為諸法之本源,若人人修心正心,擴展胸懷,放大心量,熄滅貪,嗔,癡,由個體而家庭而社區(qū)而國家而天下,則心凈國土,心安眾生安,心平天下平.禪宗的最高境界也曾被大德歸結(jié)為“看山仍是山,看水仍是水”,這也正是人們對于生活的一種返璞歸真，回歸自然的渴望
