上卷 尋龍 尋龍何處最堪疑，尋得星峰卻是枝。 關(guān)峽從行并護托，矗矗旗槍左右隨。 干上星峰全不作，星峰龍法盡虛辭。 與君少釋狐疑處，干上尋龍真可據(jù)。 干龍長遠去無窮，行到中間陽氣聚。 面前山水又可愛，背后護龍皆反背。 君如就此問疑龍，此是歇龍迎送隊。 譬如濟糧適千里，豈無頓宿分內(nèi)外。 龍行長遠去茫茫，定有參隨部伍長。 凡有好山為干去，枝龍盡處有旗槍。 旗槍也是星峰作，圓凈尖方高更卓。 就中尋穴穴卻無，干去未休枝早落。 枝龍身上亦可裁，半是虛花半是胎。 若是虛花無朝應，若是結(jié)實護纏回。 護纏尚要觀疊數(shù)，一疊回來龍身顧。 莫便將為真實看，此是護龍葉交互。 三重五疊抱回來，此就枝龍身上做。 干龍猶自隨水出，護送迢迢不回楫。 正龍身上不生峰，有峰皆是枝葉送。 君如見此干龍身，的向干龍窮處認。 君如尋得干龍窮，二水相交穴受風。 風吹水劫卻非穴，君尋到此是疑龍。 請君看水交纏處，水外有山來會聚。 翻身顧母顧祖宗，此是干龍轉(zhuǎn)身處。 宛轉(zhuǎn)回龍似掛鉤，未作穴時先作朝。 朝山皆是宗與祖，不拘千里遠迢迢。 穴前諸官皆拜揖，千源萬脈皆朝入。 此是尋龍之法門，兩水夾來龍轉(zhuǎn)楫。 尋龍何處使人疑，尋得星峰卻是枝。 枝葉亂來無正穴，真龍到處是疑非。 只緣不識兩邊護，卻愛飛峰到腳隨。 飛峰斜落是龍腳，腳上生峰一邊卓。 真龍平處無星峰，兩邊生峰至難捉。 背斜面直號飛峰，此是真龍夾從龍。 一節(jié)星峰一節(jié)插，兩節(jié)腰長號寬峽。 峽長繞出真龍前，背后星峰又可憐。 到此狐疑不能識，請向正龍尋兩邊。 兩邊起峰為護從，正龍低平最貴重。 星峰兩邊轉(zhuǎn)前揖，揖在穴前為我用。 問君州縣正龍身，大浪橫江哪有峰。 起峰皆是兩邊腳，去為小穴為村落。 如此尋龍看兩邊，兩邊生腳未嘗偏。 正身繞卻中央去，破祿文廉作關(guān)護。 關(guān)門定局有大小，破祿二星外為攔。 祿存無祿作神壇，破軍不破作近關(guān)。 善尋大地尋關(guān)局，關(guān)局大小水口山。 大凡尋龍要尋干，莫道無星又無換。 君如不識枝干龍，每見干龍多延蔓。 不知干長纏亦長，外州外縣山為伴。 尋龍千里非迢處，其次五百三百里。 先就輿圖觀水源，兩水夾來皆有氣。 水源自是有長短，長作軍州短作縣。 枝上節(jié)節(jié)星辰換，干上時時斷復斷。 分枝劈脈散亂去，干中有枝枝有干。 凡是枝龍長百里，百里周圍作一縣。 百里各有小干龍，兩水夾來尋曲岸。 曲岸有水抱龍頭，抱處好尋氣無散。 到處先看水口山，水口相交內(nèi)局寬。 便就寬容平處覓，左右周圍無空間。 斷然有穴在此處，更看朝水與朝山。 朝山與龍一般遠，共祖同宗來作伴。 客山千里來作朝，朝在面前為近案。 如是朝迎真有情，將相公侯立可斷。 尋得真龍不識穴，不識穴時總空說。 識龍識穴始為真，下著真龍官不絕。 真龍藏倖穴難尋，惟有朝山識倖心。 朝若高時高處點，朝若低時低處針。 朝山亦自有真假，若是真時直來也。 若是假朝山不來，徒愛尖圓巧如畫。 若是真朝來入懷，不必尖圓如龍馬。 但要低昂起伏來，不愛尖傾直去者。 直去名為墜朝山，雖見尖圓也是閑。 譬如貴人背面立，與我情意不相關(guān)。 亦有橫列為朝者，若是橫朝似衙喏。 前山橫過腳分枝，枝上作朝首先下。 首下作峰或尖圓，雙雙來朝列我前。 大作排班小衙列，如魚駢頭蠶比肩。 朝余卻去作水口，與我后纏兩相湊。 交牙護斷水不流，不放一山一水走。 到此尋穴定明堂，明堂橫直細推詳。 明堂已向前篇說，更就此中重辨別。 明堂惜水如惜血，穴里避風如避賊。 莫令凹缺被風吹，莫使溜牙遭水劫。 橫城寬抱有垣星，列以三垣論交結(jié)。 交結(jié)多時垣氣深，交結(jié)少時垣氣泄。 長垣便是橫朝班，局心便是明堂山。 鉤鈐垂腳向垣口，北面重重尊圣顏。 大抵山形雖在地，地有精光屬星次。 體魄在地光在天，識得星光真精藝。 問君如何辨明堂，外山包裹內(nèi)平陽。 也有護關(guān)亦如此，君若到此細推詳。 時師每到護關(guān)里，山水周回秀且麗， 躊躇四顧說明堂，妄指橫山作真地。 不知關(guān)峽自周回，只是護關(guān)堂泄氣。 泄氣之法妙何觀，左右雖回外無攔。 此是正龍護關(guān)峽，莫將堂局此中看。 與君細論明堂樣，明堂須要之玄放。 明堂繞曲如繩繞，繞在穴前須內(nèi)向。 內(nèi)向之水抱身橫，對面抱來弓帶樣。 上山下來下山上，中有吉穴隨形向。 形若真時穴始真，形若不真是虛誑。 虛誑之山看兩邊，兩邊虛穴亦如然。 外纏不轉(zhuǎn)內(nèi)托反，此是貴龍形氣散。 龍虎背后有衣裾，此是官攔拜舞袖。 雖然有袖穴不見，官不離鄉(xiāng)任何受。 貴龍行處有氈褥，氈褥之龍富貴局。 問君氈褥如何分，龍下有坪如鱉裙。 譬如貴人有拜席，又如僧道壇具陳。 真龍到穴有裀褥，便是枝龍出富足。 此是神仙識貴龍，莫道肥龍多息肉。 瘠龍雖是孤寒山，也有瘠龍出高官。 肥龍雖作貴龍體，也有肥龍反凌替。 問君肥瘠如何分，莫把雌雄妄輕議。 大戴亦嘗有此言，溪谷為牝低伏蹲。 岡陵為牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。 漢儒以山論夫婦，夫山高峻婦低去。 此是儒家論尊卑，便似龍家雌雄語。 大抵肥龍要瘠護，瘠龍須要肥龍御。 瘠龍若有裀褥形，千里封侯居此地。 敢將禹跡來問君，輿圖之上要細論。 尋龍論脈尤論勢，地勢如何卻屬坤。 若以山川分兩界，黃河川江兩源分。 其中有枝濟與洛，淮漢湘水亦長源。 干中有枝枝有干，長者入海短入垣。 若以干龍會大盡，太行碣石至海堣。 又有嵩山入韋嶺，又分汝穎河流吞。 南干分枝入海內(nèi)，河北河東皆不背。 蔥嶺連綿入桂連，又入衡陽到江邊。 其間屈曲分劈去，不知多少枝葉繁？ 又分一脈入東海，又登采石會為垣。 一枝分送入海門，干龍盡在江陰墳。 若以干龍為至貴，東南沿海天中尊。 如何星垣不在彼，多在枝龍身上分。 到彼枝干又難辨，枝上多為州與縣。 京都多是在中原，海岸山窮風蕩散。 君如要識枝干龍，更看疑龍中下卷。 中卷 辨龍 雖然已識枝中干，長作京師短作縣。 枝中有干干有枝，心里能明口能辨。 只恐尋龍到此窮，兩水夾來風蕩散。 也有軍州并大邑，直到水窮山絕岸。 也有城隍一都會，深在山源隈僻畔。 今日君尋到水窮，砂礫坦然纏護竄。 右尋無穴左無形，無穴無形卻尋轉(zhuǎn)。 尋轉(zhuǎn)分枝上覓穴，惟見縱橫枝葉亂。 也識轉(zhuǎn)換也識纏，也識護托也識斷。 只是狐疑難捉穴，穴若假時無正案。 到此之時心生疑，若遇高明能剖判。 為君訣破此疑心，枝干亂時分背面。 假如兩水夾龍來，便看外纏那處回。 纏山出水回抱處，背抵纏山纏水隈。 護纏亦自有大小，大小隨龍長短來。 龍長纏護亦長遠，龍短纏護亦近挨。 大抵纏山必曲轉(zhuǎn)，莫把明堂向外裁。 曲轉(zhuǎn)之形必是面，只恐朝山塞不開。 尋得纏護分明了，更看落頭尋要妙。 纏山纏水如扆屏，向前寬闊看多少。 纏水纏山作案山，只恐明堂狹不寬。 山回水抱雖似面，浪打風吹崖壁寒。 請君來此看背面，水割石崖龍背轉(zhuǎn)。 若是面時寬且平，若是背時多陡岸。 面是平坦中立穴，局內(nèi)必定朝水緩。 縈紆環(huán)抱入懷來，不似背邊風蕩散。 君如識得背面時，枝干尋龍無可疑。 寬平大曲處尋穴，此為大地斷無疑。 詳看朝迎在何處，中有橫過水城聚。 背后纏水與山回，相合前朝水亦隨。 后纏抱來結(jié)水口，前頭生腳來相湊。 兩山兩水作一關(guān)，更看羅星識先后。 羅星亦自有首尾，首逆上流尾拖水。 如此尋穴與尋龍，不落空亡與失蹤。 秤停上下左右手，的有真龍在其中。 忽然數(shù)山皆逼水，水夾數(shù)山來相從。 君如看到護送山，上坡下坡事亦同。 初疑上坡是真穴，看來下坡亦藏風。 二疑更看上下轉(zhuǎn)，山水轉(zhuǎn)抱是真龍。 夾龍身上亦作穴，此處恐是雙雌雄。 雖作兩穴分貴賤，分高分下更分中。 也有真形無朝水，只看朝山與近侍。 朝水案外暗循環(huán)，此穴亦非中下地。 只要案山逆水轉(zhuǎn)，不愛順流隨水勢。 順流隨水案無力，此處名為破城地。 若是逆水作案山，關(guān)得內(nèi)垣無走氣。 也有真形無朝山，只看諸水聚其間。 汪洋萬頃明堂外，內(nèi)局周圍如抱環(huán)。 鉤鍵鈐閉不漏泄，內(nèi)氣無容外氣殘。 外陽朝海拱辰入，內(nèi)氣端然龍虎安。 枝干之外識背面，位極人臣世襲官。 縱饒已能分背面，面是寬平背崖岸。 假如兩水夾龍來，屈曲翻身勢大轉(zhuǎn)。 一回頓伏一翻身，一回轉(zhuǎn)換一回斷。 兩邊皆有山來朝，兩邊皆有水抱岸。 兩邊皆有穴形真，兩邊皆有山水案。 兩邊朝迎皆可觀，兩邊明堂皆入選。 兩邊纏護一般來，兩邊下手皆回轉(zhuǎn)。 此山背面未易分，心下狐疑又難辨？ 不應兩邊皆立穴，大小豈容無貴賤。 只緣花穴使人疑，更看護身腳各判。 莫來此處認真龍，兩水夾龍龍必轉(zhuǎn)。 逆轉(zhuǎn)之龍有鬼山，鬼山拖腳背后環(huán)。 識得背面更識鬼，識鬼之外更識官。 官鬼已向前篇說，更就此篇重分別。 大凡干龍行盡處，外山隔水來相顧。 干龍若是有鬼山，回轉(zhuǎn)向前寬處安。 凡山大曲水大轉(zhuǎn)，必有王侯居此間。 也有干龍夾兩水，更不回頭直為地。 只是兩護必不同，定有護關(guān)交結(jié)密。 干龍行盡若無鬼，須看眾水聚何處？ 眾水聚處是明堂，左右交牙鎖真氣。 如此明堂雖是真，鎖結(jié)交牙誠可貴。 問君疑龍何處難，兩水之中必有山。 兩山之中必有水，山水相夾是機源。 假如十條山同聚，必有十水歸一處。 其間一水是出門，九山同來作門戶。 東上看西西上好，西上看東東山妙。 南山望見北山上，山奇水秀疑似間。 北山望見南山水，矗矗尖圓秀且麗。 君如遇見此局時，兩水夾來何處是？ 與君更為細辨別，先分貴賤星羅列。 更須參究龍短長，又看頓伏星善良。 尊星不肯為朝見，從龍雖來橈棹藏。 貴龍重重出入帳，賤龍無帳空雄強。 十山九水雖同聚，貴龍居中必異常。 問君如何分貴賤，真龍不肯為朝見。 凡有星峰去作朝，此龍骨里福潛消。 譬如吏兵與臣仆，終朝跪起庭前伏。 哪有精神自立身，時師只說同關(guān)局。 朝山護送豈無穴，輕重多與貴龍別。 龍無貴賤只論長，纏龍遠出前更強。 若徒論長不論貴，纏龍有穴反為良。 恐尋龍易厭倦，雖有眼力無腳力。 若不窮源論祖宗，也尋頓伏識真蹤。 古人尋龍尋頓伏，蓋緣頓伏生尖曲。 曲轉(zhuǎn)之余必生枝，枝上定為小關(guān)局。 譬如人行適千里，豈無解鞍并頓宿。 頓宿之所雖未住，亦有從行并部曲。 頓伏移換并退卸，卻看山面何方下。 移換卻須尋回山，山回卻有迎送還。 迎送相從識龍面，龍身背上是纏山。 纏山轉(zhuǎn)來龍抱體，此中尋穴有何難？ 古人建都與建邑，先尋頓伏認龍蟄。 升虛望楚與陟獻，此是尋頓與山面。 降觀于桑與降原，此是尋伏下平田。 相其陰陽揆以日，南北東西向無失。 乃陟南岡景與京，此是望穴識龍形。 逝彼百泉觀水去，瞻彼薄原觀水聚。 或陟南岡與大原，是尋頓伏非茍然。 古人卜宅貴詳審，經(jīng)旨分明與后傳。 下卷 認穴 龍已識真無可疑，尚有疑穴費心思。 大抵真龍臨落穴，先為虛穴帖身隨。 穴有乳頭有鉗口，更有平坡無左右。 亦有高峰下帶垂，更有昂頭居隴首。 也曾見穴在平洋，四畔周圍無高岡。 也曾見穴臨水際，俗人競說無包藏。 也曾見穴如仄掌，卻與仰掌無兩樣。 也曾見穴直如槍，兩水射肋似難當。 更有兩山合一氣，兩水三水同一場。 君如識穴不識怪，只愛左右抱者強。 此與俗人無以異，多是葬在虛花里。 虛花左右似有情，仔細看來非正形。 虛花作穴更是巧，仔細看來無甚好。 怪形異穴人厭看，如何子孫世襲官。 只緣怪形君未識，識得裁穴卻無難。 識龍自合當識穴，已在變星篇內(nèi)說。 恐君疑穴難取裁，好向后龍身上別。 龍上星辰是根荄，前頭穴形是花開。 根荄若真穴不假，蓋從種類生出來。 若不識星論根種，妄隨虛穴鑿山隈。 請君熟認變星穴，為鉗為乳細分別。 高山平地穴隨星，豈肯妄為鉗乳穴。 穴若不隨龍上星，斷然是假不是真。 請君更將舊墳覆，貪星是乳巨鉗局。 外縣京國多平洋，也有城邑在高岡。 淮甸軍州在水尾，夔峽山嶺是城隍。 隨他地勢看高下，不可執(zhí)一拘牽也。 千萬隨山尋穴形，此說斷能辨真假。 冀州壺口落低平，蓋緣輔弼為垣馬。 太原落處尖似槍，蓋緣廉破龍最長。 建康落在坡平地，蓋緣輔弼星為體。 大梁平坦古戰(zhàn)場，熊耳為龍星可詳。 長安帝垣星外峙，巨武行龍生出勢。 京師落在垣局中，狼星夾出巨門龍。 太行走入河中府，入首連生六七峰。 入首雖然只是山，落處卻在回環(huán)間。 此與窩鉗無以異，只在大小識形難。 我觀星辰在龍上，預定前頭穴形象。 為鉗為乳或為窩，或險或夷或如掌。 歷觀龍穴無不然，大小隨形無兩樣。 此是流星定穴法，不肯向人謾空誑。 更有二十八舍間，星穴裁之最為上。 大凡識星方識龍，龍神落穴有真蹤。 真蹤入穴有形勢，形勢真時尋穴易。 若不識形穴難尋，左右高低如何針。 惟有朝山識正龍，高低只取朝山定。 看他形勢宛在中，莫言三穴有真蹤。 千里來龍只一穴，正者為優(yōu)旁者劣。 枝上有穴雖有形，不若干龍為至精。 龍從左來穴居右，只為回來方入首。 龍從右來穴居左，只為藏形如轉(zhuǎn)磨。 高山萬仞或低藏，看他左右及外陽。 左右低時在低處，左右高時在高岡。 釵頭不圓多破碎，水傾穴內(nèi)必生災。 仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。 窩穴須要曲如窠，左右不容少偏陂。 偏陂不可名窩穴，倒側(cè)傾摧禍奈何。 尖槍之穴要外裹，外裹不牢反生禍。 外山包裹穴如槍，左右包來尖不妨。 山來雄勇勢難竭，就是尖形也作穴。 只要前山曲抱轉(zhuǎn)，針著正形官不絕。 穴法至多難具陳，識得龍真穴始真。 真形自是有真穴，識得真形穴穴新。 正穴當朝必有將，有將便宜為對向。 穴在南時北上尋，穴在北時南上望。 朝迎矗矗兩邊遮，向內(nèi)有如雞見蛇。 對面正來不傾側(cè)，才方移步便欹斜。 只將對面尋真穴，將若真時穴最佳。 乳頭之穴怕風缺，風若入來人絕滅。 必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕。 鉗穴如釵掛壁隈，惟嫌頂上有水來。
譬如銅人針灸法，穴的宛然方始當。 偶然針灸失真機，一指隔差連命喪。 大凡立穴在人心，心眼分明巧處尋。 重重包裹蓮花瓣，正穴卻在蓮花心。 真形定是有真穴，只為形多難具說。 朝迎護從亦有穴，形穴雖成有優(yōu)劣。 朝山若是有穴時，此是真龍斷不疑。 朝山逆轉(zhuǎn)官星上，小作星形分別枝。 雖然有穴非大器，隨形斟酌事咸宜。 大凡有形必有案，大形大穴如何斷。 譬如至尊坐明堂，列班排衙不撩亂。 出人短小與氣寬，皆是明堂與案山。 明堂寬闊氣寬大，案山逼迫人兇頑。 案來降我人慈善，我去伏案貴穴賤。 龍形若有云雷案，人善享年亦長遠。 蛇虎若遇蛤與貍，雖出威權(quán)勢易衰。 略舉此言以為例，請君由此細尋推。 周家農(nóng)務起后稷，享國享年延八百。 秦入關(guān)內(nèi)恃威權(quán)，吞滅諸侯二世絕。 此言雖大可喻小，嵩岳降神出申伯。 大抵人是山川英，天降圣賢為時生。 祖宗必定有宅兆，奪得山川萬古靈。 試言裁穴出機巧，穴法分毫爭微妙。 假穴斬關(guān)莫道真，正穴正形都差了。 京國丹徒之后山，常有云氣在其間。 曲阿之中有正穴，卻被劉侯斬一關(guān)。 斬關(guān)之穴始于此，只得一代生龍顏。 后來子孫即凋喪，蓋為正穴尋真難。 孔恭以為不鑿壞，可以數(shù)世王無難。 我今覆此舊墳隴，乃知垣局多回環(huán)。 今人裁穴多論向，更不觀星后龍上。 觀星裁穴始為真，不論星辰是虛誑。
2009年11月28日
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