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李白其實(shí)是學(xué)者型詩(shī)人

李白其實(shí)是學(xué)者型詩(shī)人

丁啟陣

 

關(guān)于中國(guó)文學(xué)史上兩位最偉大的詩(shī)人——李白和杜甫——的作詩(shī)情形,宋人羅大經(jīng)在《鶴林玉露》一書(shū)中有這樣的說(shuō)法:“李太白一斗百篇,援筆立成;杜子美改罷長(zhǎng)吟,一字不茍?!保ā耳Q林玉露》甲編卷六“作文遲速”)這種說(shuō)法,貌似頗有根據(jù)。羅大經(jīng)說(shuō),李白贈(zèng)杜甫的詩(shī)中,“借問(wèn)別來(lái)太瘦生,只為從前作詩(shī)苦”(《戲贈(zèng)杜甫》),是諷刺杜甫寫(xiě)詩(shī)苦于雕琢,不夠放松;而杜甫寄李白的詩(shī)中,“何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文”(《春日憶李白》),則是諷刺李白寫(xiě)詩(shī)粗枝大葉,推敲不夠。事實(shí)上,不但“李白一斗詩(shī)百篇”,是杜甫的詩(shī)句(《八仙歌》),“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”,也是杜甫對(duì)自己作詩(shī)情形的描述(《解悶》)。

古往今來(lái),大約有不少持這樣的觀點(diǎn):杜甫寫(xiě)詩(shī)像做學(xué)問(wèn),精益求精,無(wú)一字無(wú)來(lái)歷;而李白寫(xiě)詩(shī),則是憑藉其天縱之才,不假思索,出口成章。

這樣的認(rèn)識(shí),雖然不能說(shuō)毫無(wú)根據(jù),但可以肯定,它是不準(zhǔn)確的。至少,李白寫(xiě)詩(shī),并不總是信手拈來(lái)的純口語(yǔ)作品。事實(shí)上,李白有相當(dāng)多的作品,是以大量閱讀為基礎(chǔ)的;李白對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù),也是下過(guò)不少功夫的;李白在詩(shī)歌上的杰出成就,是在他付出大量的汗水之后才取得的。

如果說(shuō),從《戲?yàn)榱^句》可以看出,杜甫對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)作過(guò)認(rèn)真的研究。那么,從《古風(fēng)》其一也可以看出,李白對(duì)他之前的詩(shī)歌史是下過(guò)相當(dāng)功夫的。請(qǐng)看:

大雅久不作,吾衰竟誰(shuí)陳。王風(fēng)委蔓草,戰(zhàn)國(guó)多荊榛。

 龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。正聲何微茫,哀怨起騷人。

 揚(yáng)馬激頹波,開(kāi)流蕩無(wú)垠。廢興雖萬(wàn)變,憲章亦已淪。

 自從建安來(lái),綺麗不足珍。圣代復(fù)元古,垂衣貴清真。

 群才屬休明,乘運(yùn)共躍鱗。文質(zhì)相炳煥,眾星羅秋。

 我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟。

其中,“自從建安來(lái),綺麗不足珍”兩句,尤其可以看出,李白不但研究過(guò)詩(shī)歌史,而且有他獨(dú)特而深刻的見(jiàn)解。此外,《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中的“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)”,也可以看出李白對(duì)詩(shī)歌史的思考。

    李白很喜歡用樂(lè)府舊題和前代詩(shī)人作品題目進(jìn)行創(chuàng)作,例如《蜀道難》、《烏夜啼》、《烏棲曲》、《行路難》、《北風(fēng)行》、《關(guān)山月》、《登高丘而望遠(yuǎn)?!贰ⅰ豆爬试滦小?、《子夜吳歌》、《久別離》,等等。由此可見(jiàn),李白對(duì)于前代詩(shī)歌尤其是民歌,是非常熟悉的。

李白作詩(shī),雖然不像杜甫、李賀、李商隱、張籍等人那樣,翻閱那么多的古書(shū),使用那么多的歷史典故,但也決非全不用典。實(shí)際上,李白詩(shī)歌中的歷史典故,也不在少數(shù)。我曾經(jīng)舉過(guò)李白代表作《蜀道難》中引用前代典籍的一些情況。李白寫(xiě)過(guò)不少詠懷古跡一類(lèi)的詩(shī)歌,這些作品就更能反映出李白對(duì)于古代歷史的熟悉。

有一些看起來(lái)很簡(jiǎn)單樸實(shí)、瑯瑯上口的短詩(shī),往往并非李白隨意吟詠、信口道出,而是他在前人詩(shī)歌基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉而成的。例如《靜夜思》和《早發(fā)白帝城》。以前的文章里,我已經(jīng)說(shuō)過(guò),《靜夜思》是在幾首漢魏古詩(shī)的基礎(chǔ)上精煉而成的,《早發(fā)白帝城》則是酈道元《水經(jīng)注·江水》一節(jié)文字的詩(shī)歌改寫(xiě)版。

以上種種跡象,都說(shuō)明,李白寫(xiě)詩(shī),也是讀過(guò)不少書(shū),下過(guò)苦功夫的。因此我說(shuō),李白也是學(xué)者型的詩(shī)人。李白的偉大,固然跟其天賦卓越有關(guān),但是,更重要的,還在于他經(jīng)過(guò)了不懈的努力,在前人的基礎(chǔ)上有所前進(jìn),有所超越。

 

之所以寫(xiě)這一篇短文,是因?yàn)?,最近有一些?ài)好古代詩(shī)詞的年輕朋友讓我看他們的習(xí)作,希望提提意見(jiàn)。閱讀這些年輕朋友的習(xí)作,我發(fā)現(xiàn),他們有一個(gè)共同的特點(diǎn):極少閱讀古代詩(shī)歌和歷史文獻(xiàn)。不少人有一個(gè)誤解,以為寫(xiě)作古體詩(shī)詞,是不需要閱讀古代書(shū)籍的,只要有靈感有才情就可以了。

                                               2010-1-13

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