在中國古代詩歌史上，李白和杜甫的名字幾乎占據(jù)了半邊天，前者以雄奇飄逸、富有浪漫主義的詩風(fēng)被譽為“詩仙”，后者則憑借沉郁頓挫、憂國憂民的現(xiàn)實主義情懷成為“詩圣”。但人們樂意將李白與杜甫并稱為“李杜”，不只是出于二人所取得的文學(xué)成就，還因為李白和杜甫本就相知相識，有著一段為后人稱道的深厚友誼。
杜甫出身并不卑微，祖上幾代為官，都飽讀詩書。
飄飄何所似，天地一沙鷗，絕非浪漫，而是一個飽經(jīng)滄桑的老人的心靈自況，是一生顛沛流離無處落腳的絕望。
他說自己“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，說自己“性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸。脫略小時輩，結(jié)交皆老蒼”，原來杜甫并非我們印象中儒家文質(zhì)彬彬的君子，他的骨子里還有墨家游俠的影子。
窮困出詩人啊，杜甫也從一個曾經(jīng)裘馬輕狂的少年，成為那個時代悲涼生活的忠實記錄者。
在杜甫看來，也許就留下了一些詩歌而已，留下了詩史的美名而已，這讓杜甫對生活充滿了絕望。
中國的詩人們，即使是豪壯浪漫如屈原李白，也極少大呼小叫呼天搶地，因為中國詩歌追求一種言有盡而意無窮的意味深長的境界。
因此，明白詩人寫什么樣景，怎樣寫景，就成了我們欣賞詩歌的重要途徑。
比如莊子渴望人生如“不系之舟”不拘于物，韋應(yīng)物則渴望“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的寧靜自在，蘇東坡喝醉了酒希望過“小舟從此逝，江海寄余生”的隱逸生活。
這樣的人，一直在路上，交游的多，懷念的少。
富二代追星自然是不同凡響，那段時間長安基本上郊外都有他們兩人縱馬馳騁的背影，當(dāng)時追在他們后面的，還有后來的大詩人高適，三人在之后的數(shù)十年里的風(fēng)云際會之中，命運變幻，只能說一句“終不似，少年游”。
他疏性磊落，放蕩不羈，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙，好像就沒有孤獨的時候。
哈金：我是按照他的作品來構(gòu)建整個故事的，本能地感覺每一篇杰作都多少有一個故事。
至于英語，當(dāng)然無法重現(xiàn)漢語原詩的情致和氣韻，因為聲音完全不一樣，我只能力爭把英譯做成詩。
