白雨齋詞話（清）陳廷焯 下
●卷六
○兩宋詞家勝處 周、秦詞以理法勝。姜、張?jiān)~以骨韻勝。碧山詞以意境勝。要皆負(fù)絕世才，而又以沉郁出之，所以卓絕千古也。至陳、朱則全以才氣勝矣。
○喬笙巢評(píng)少游詞 喬笙巢云：“少游詞寄慨身世，閑雅有情思。酒邊花下，一往而深，而怨誹不亂，悄乎得小雅之遺?！庇衷疲骸八酥~，詞才也。少游，詞心也。得之于內(nèi)，不可以傳。雖子瞻之明亻雋，耆卿之幽秀，猶若有瞠乎后者，況其下耶?！贝伺c莊中白之言頗相合?；春：涡?，有此知己。
○兩宋詞家各有獨(dú)至處 兩宋詞家各有獨(dú)至處，流派雖分，本原則一。惟方外之葛長(zhǎng)庚，閨中之李易安，別于周、秦、姜、史、蘇、辛外，獨(dú)樹一幟。而亦無害其為佳，可謂難矣。然畢竟不及諸賢之深厚，終是托根淺也。
○葛長(zhǎng)庚詞無方外習(xí)氣 葛長(zhǎng)庚詞，風(fēng)流凄楚，一片熱腸，無方外習(xí)氣。余尤愛其水調(diào)歌頭云：“江上春山遠(yuǎn)，山下暮云長(zhǎng)。相留相送，時(shí)見雙燕語(yǔ)風(fēng)檣。滿目飛花萬點(diǎn)，回首故人千里，把酒沃愁腸。回雁峰前路，煙樹正蒼蒼。漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。浮云飛絮，一身將影向?yàn)t湘。多少風(fēng)前月下，迤邐天涯海角，魂夢(mèng)亦凄夢(mèng)。又是春將暮，無語(yǔ)對(duì)斜陽(yáng)?！?nbsp;
○李易安勝葛長(zhǎng)庚 葛長(zhǎng)庚詞，脫盡方外氣。李易安詞，卻未能脫盡閨閣氣。然以兩家較之，仍是易安為勝。
○魏夫人去易安尚遠(yuǎn) 宋閨秀詞，自以易安為冠。朱子以魏夫人與之并稱。魏夫人堪出朱淑真之右，去易安尚遠(yuǎn)。
○高仲常貧也樂 金高仲常貧也樂云：“城下路。凄風(fēng)露。今人犁田昔人墓。岸頭沙。帶蒹葭。漫漫昔時(shí)，流水今人家。 黃埃赤日長(zhǎng)安道。倦客無漿馬無草。開函關(guān)。閉函關(guān)。千古如何，不見一人閑?！卑蹿w聞禮輯陽(yáng)春白雪集載此詞，乃賀方回小梅花前半闋也，茲從詞綜本。［章法句法，不古不今，亦不類樂府，詞中別調(diào)也。
○題項(xiàng)羽廟詞 宋無名氏題項(xiàng)羽廟念奴嬌一闋，魄力雄大，勁氣直前，更不作一渾厚語(yǔ)。開其年、板橋一派。此學(xué)稼軒而有流弊者，稼軒不任其咎也。
○竹山滿江紅 “浪遠(yuǎn)微聽葭葉響，雨殘細(xì)數(shù)梧梢滴?！敝裆綕M江紅語(yǔ)友。上有小窗幽闃之句，此二語(yǔ)不是闃寂中如何辨得。竹山詞多粗，惟此二語(yǔ)最細(xì)。
○稼軒滿江紅 稼軒滿江紅［送李正之提刑入蜀］云：“東北看謄諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽筆?！庇衷疲骸俺啾诖夘^千古恨，銅陌上三更月。正梅花、萬里雪深時(shí)，須相憶?！饼堃骰[之中，卻有多少和緩。不善學(xué)之，狂呼叫囂，流弊何極。
○稼軒詞樸處見長(zhǎng) 稼軒詞有以樸處見長(zhǎng)，愈覺情味不盡者。如水調(diào)歌頭結(jié)句云：“東岸綠陰少，楊柳更須栽?！毙攀帜閬?，便成絕唱，后人亦不能學(xué)步。
○張孝祥六州歌頭 張孝祥六州歌頭一闋，淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人起舞。惟“忠憤氣填膺”一句，提明忠憤，轉(zhuǎn)淺轉(zhuǎn)顯，轉(zhuǎn)無余味。或亦聳當(dāng)途之聽，出于不得已耶。［朝野遺記云，安國(guó)在建康留守席中賦此，魏公為罷席而入。］
○東坡西江月 東坡西江月云：“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)?！弊愤M(jìn)一層，喚醒癡愚不少。 ○東坡浣溪沙 東坡浣溪沙［游蘄水清泉寺］云：“誰道人生難再少，君看流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞?！庇?，愈豪放，愈忠厚。令我神往。［原注寺前水西流。］
○趙瑞行滿江紅 趙瑞行滿江紅云：“三十年前，愛買劍買書買畫。凡幾度詩(shī)壇爭(zhēng)敵，酒兵爭(zhēng)霸。春色秋光如可買，錢慳也、不曾論價(jià)。任精豪、爭(zhēng)肯放頭低，諸公下。今老大，空嗟訝。思往事，還驚詫。是和非未說，此心先怕。［太粗直］萬事全將飛雪看，一閑且向貧中借。樂余齡、泉石在豪肓，吾非詐?！贝趾乐杏袆胖敝畾?。襲稼軒皮毛，亦蔣竹山流亞，宋詞之最低者。［周公謹(jǐn)浩然齋雅談內(nèi)載此詞。］然詞品雖不高，而筆趣尚足，不過惡劣。至陸種園滿江紅云［贈(zèng)王正子］：“同是客，君尤苦。兩人恨，憑誰訴。看囊中罄矣，酒錢何處。吾輩無端寒至此，富兒何物肥如許。脫敝裘、付與酒家娘，搖頭去。”暴言竭辭，何無含蓄至此。板橋幼從種園學(xué)詞，故筆墨亦與之化。
○劉潛夫詞 劉潛夫滿江紅云：“空有鬢如潘騎省，斷無面見陶彭澤。便倒傾、海水浣衣塵，難湔滌?！庇智邎@春［夢(mèng)方孚若］云：“天下英雄，使君與操，余子何堪共酒杯?！庇衷疲骸笆估顚④?，遇高皇帝，萬戶侯，何足道哉?！庇郑圪?zèng)孫季蕃］云：“天地?zé)o情，功名有數(shù)，千古英雄只么休。平生事、獨(dú)羊曇一個(gè)，淚灑西州。”沉痛激烈，幾欲敲碎唾壺。
○南渡后詞 二帝蒙塵，偷安南渡，茍有人心者，未有不拔劍斫地也。南渡后詞，如趙忠簡(jiǎn)滿江紅云：“欲待忘憂除是酒，奈酒行有盡愁無極。便挽將、江水入尊，澆胸臆?！睆堉僮谫R新郎云：“夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情、易老悲難訴。更南浦，送君去?！庇质萋Y(jié)句云：“萬里想龍沙，泣孤臣吳越?！敝於厝逑嘁姎g云：“中原亂，簪纓散，幾時(shí)收。試倩悲風(fēng)，吹淚過揚(yáng)州?！睆埌矅?guó)浣溪沙云：“萬里中原烽火北，一尊燭酒戍樓東。酒闌揮淚向悲風(fēng)?！眲摲蛴駱谴涸疲骸澳袃何鞅庇猩裰?，莫滴水西橋畔淚?！眲⑹遑橐赡钆珛稍疲骸捌淇蠟槲襾硪?，河陽(yáng)下士，正是強(qiáng)人意。勿謂時(shí)平無事也，便以言兵為諱。眼底山河，樓頭鼓角，都是英雄淚。功名機(jī)會(huì)，要須閑暇先備?！眲⒏闹邎@春［上郭帥］云：“威撼邊城，氣吞胡虜，慘淡塵沙飛北風(fēng)。中興事，看君王神武，駕馭英雄。”又八聲甘州［送湖北招撫吳獵］云：“望中原馳驅(qū)去也，擁十州牙纛正翩翩。春風(fēng)早，看東南王氣，飛繞星躔?！秉S幾仲虞美人云：“書生萬字平戎策，苦淚風(fēng)前滴?！蓖踝游奈骱釉疲骸疤煜率拢瑔柼煸跞倘绱??！毕略疲骸翱v有英心誰寄，近新來，又報(bào)烽煙起?！辈芪魇课骱釉疲骸奥?，無及矣。無情莫問江水。西風(fēng)落日，慘新亭、幾人墮淚。戰(zhàn)和何者是良謀，扶危但看天意?！标慅敺迩邎@春［丁酉歲感事］云：“誰使神州，百年陸沉，青氈未還。悵晨星殘?jiān)?，北州豪杰，西風(fēng)斜日，東帝江山。劉表坐談，深源輕進(jìn)，機(jī)會(huì)失之彈指間。傷心事，是年年冰合，在在風(fēng)寒。說和說戰(zhàn)都難。算未必、江沱堪宴安。嘆封侯心在，鯨失水，平戎策就，虎豹當(dāng)關(guān)。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。麒麟閣，豈中興人物，不盡儒冠?！狈骄奚綕M江紅云：“倘只消、江左管夷吾，終須有?！庇炙{(diào)歌頭云：“莫倚闌干北，天際是神州。”張方叔賀新涼云：“世上豈無高臥者，奈草廬、煙鎖無人顧。”李廣翁賀新涼云：“落落東南墻一角，誰護(hù)山河萬里。問人在、玉關(guān)歸未。老矣青山燈火客，撫佳期、漫灑新亭淚。歌哽咽，事如水。”［浩然齋雅談，淳間，丹陽(yáng)太守重修多景樓，高宴落成，一時(shí)席上皆湖海名流。酒余，主人命妓持紅箋徵諸客詞。］秋田詞先成，眾人驚賞，為之閣筆。］此類皆慷慨激烈，發(fā)欲上指。詞境雖不高，然足以使懦夫有立志。
○董文友詞 董文友詞能言情，不堪論事。其望梅花［過鸚鵡洲］、賀新郎［淮陰?kù)簦輧烧{(diào)，偶為慷慨之詞，立見其蹶。措語(yǔ)固不能圓健，平仄亦有顛倒處。
○陳其年哨遍 陳其年哨遍兩篇，一氣盤旋，排山倒海。論其氣力，幾欲突過稼軒。只是雄而不渾，直而不郁。故初讀令人色變，再讀令人齒冷矣。
○其年題彭禹峰集詞 其年讀彭禹峰集一篇，后半云：“噫此世何為，崖疆好以公充餌。爨地。鬼生、鼓聲死。猶記靖州城，連營(yíng)賊火，楚歌帳外凄然起。公左挈人頭，右提酒甕，大嚼轅門殘。奈縛他，烏獲霍漸離，則女子庸奴盡勝之，論通侯羊頭羊胃。”亦可謂直言不忌。
○其年柬丁飛濤詞 其年柬丁飛濤一篇，起云：“大叫高歌，脫帽歡呼，頭沒酒杯里。”又云：“君不見、莊周漆園傲吏。洋玩弄人間世。又不見，信陵暮年失路，醇酒婦人而已?！庇衷疲骸拔覄窬?、莫負(fù)賞花時(shí)，幸歸矣，長(zhǎng)噓復(fù)奚為，算人生亦欲豪耳。今宵飲博達(dá)旦，酒三行以后，汝為我舞，吾為若語(yǔ)，手作拍張言志。黃須笑捋憑紅肌，論英雄如此足矣?！庇治髌綐罚弁豕扰P疾村居、舟過訊］云：“只須翦燭，無須烹韭，欲與君言，竟上君床。君不見、石鯨跋浪，鐵馬呼風(fēng)，今日一片關(guān)山，五更刁斗，何處乾坤少戰(zhàn)場(chǎng)。”筆力未嘗不橫絕，惜其一發(fā)無余。
○余論詞在本原 或謂漁洋分甘余話云：“胡應(yīng)麟病蘇黃古詩(shī)，不為十九首建安體，是欲纟世天馬之足，作轅下駒也。子病迦陵詞不能沉郁，毋乃類是?！庇嘣唬骸按瞬豢梢焕撘?。胡氏以皮相論詩(shī)，故不足以服漁洋之心。余論詞，則在本原。觀稼軒詞，才力何嘗不大，而意境亦何嘗不沉郁。如謂才力大者則不必沉郁，則陳、王、李、杜之詩(shī)轉(zhuǎn)出蘇、黃下矣，有是理哉。
○稼軒詞于雄莽中饒雋味 稼軒詞，于雄莽中別饒雋味。如”馬上離愁三萬里，望昭陽(yáng)宮殿孤鴻沒?！坝?，”休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處?！倍嗌偾?。驚雷怒濤中，時(shí)見和風(fēng)曖日。所以獨(dú)絕古今，不容人學(xué)步。
○稼軒詞于悲壯中見渾厚 稼軒詞如“舊恨春江流不盡，新恨云山千疊。”又，“前度劉郎今重到，問玄都千樹花存否。”又，“重陽(yáng)節(jié)近多風(fēng)雨?！庇?，“秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。”又，“佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐。笑塵勞三十九年非，長(zhǎng)為客?！庇?，“樓觀甫成人已改，旌旗未卷頭先白。嘆人生哀樂轉(zhuǎn)相尋，今猶昔?！庇?，“秋晚菁莼鱸江上，夜深兒女燈前?！庇?，“三十六宮花濺淚，春聲何處說興亡。燕雙雙。”又，“布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬里江山”。又，“功成者去，覺團(tuán)扇便與人疏。吹不斷斜陽(yáng)依舊，茫茫禹跡都無?！苯杂诒瘔阎幸姕喓瘛：笾窈艚袊陶?，動(dòng)托蘇、辛，真蘇、辛之罪人也。
○迦陵本原未厚 蘇辛詞，后人不能摹亻放。南渡詞人，沿稼軒之后，慣作壯語(yǔ)，然皆非稼軒真面目。迦陵力量，不減稼軒，而卒不能步武者，本原未厚也。后人更欲學(xué)之，恐又為迦陵竊笑矣。
○比與興之別 或問比與興之別。余曰：宋德太學(xué)生百字令，祝英臺(tái)近兩篇，字字譬喻，然不得謂之比也。以詞太淺露，未合風(fēng)人之旨。如王碧山詠螢、詠蟬諸篇，低回深婉，托諷于有意無意之間，可謂精于比義。［婉諷之謂比，明喻則非。隨園詩(shī)話中所載詩(shī)如詠六月菊云：“秋士偶然輕出處，高人原不解炎涼?！痹伮浠ㄔ疲骸翱此阎饢|流去，卻又因風(fēng)倒轉(zhuǎn)來。”詠茶灶云“兩三杯水作波濤”等類，皆舌尖聰明語(yǔ)，惡薄淺露，何異劉四罵人。即“經(jīng)綸猶有待，吐屬已非凡”之句，無不傾倒，然亦不過考試中興會(huì)佳句耳，于風(fēng)詩(shī)比義了不相關(guān)。宋人“而今未問和羹事，且向百花頭上開”，自是富貴福澤人聲口，以云風(fēng)格，視經(jīng)綸句又低一籌矣。］若興則難言之矣。托喻不深，樹義不厚，不足以言興。深矣厚矣，而喻可專指，義可強(qiáng)附，亦不足以言興。所謂興者，意在筆先，神余言外，極虛極活，極沉極郁，若遠(yuǎn)若近，可喻不可喻，反覆纏綿，都?xì)w忠厚。求之兩宋，如東坡水調(diào)歌頭、卜算子［雁］，白石暗香疏影，碧山眉嫵［新月］、慶清朝［榴花］、高陽(yáng)臺(tái)［殘雪庭除一篇］等篇，亦庶乎近之矣。
○風(fēng)騷有比興之義 風(fēng)騷有比、興之義，本無比、興之名。后人指實(shí)其名，已落次乘。作詩(shī)詞者，不可不知。
○風(fēng)詩(shī)用意各有所在 風(fēng)詩(shī)三百，用意各有所在。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，故能感發(fā)人之性情。后人強(qiáng)事臆測(cè)，系以比、興、賦之名，而詩(shī)義轉(zhuǎn)晦。子朱子于楚詞，亦分章而系以比、興、賦，尤屬無謂。
○樊榭詞命意未厚 詞有貌不深而意深者，韋端已菩薩蠻，馮正中蝶戀花是也。若厲樊榭諸詞，造語(yǔ)雖極幽深，而命意未厚，不耐久諷，所以去古人終遠(yuǎn)。
○樊榭造句多幽深 樊榭造句多幽深，人措詞則全在洗煉，又不逮樊榭遠(yuǎn)甚。
○人詞勝駢文 人所長(zhǎng)者，律賦詩(shī)帖耳。古文固非所能，駢文亦不免平庸。詞較勝于駢文，然亦未見高妙。至古今體詩(shī)，則下駟之乘矣。大抵人先生可為近時(shí)高手，論古則未也。
○朱陳厲三家詞 朱、陳、厲三家，可謂極詞之變態(tài)。以云騷雅，概未之聞。
○尤西堂更漏子 尤西堂更漏子云：“五更風(fēng)，三點(diǎn)雨。并作零鐘斷鼓。殘葉影，落花魂。凄凄來叩門。天涯雁。飛聲亂。叫出傷心一片。倚半枕，擁孤衾。相思睡不成。”前半直似鬼語(yǔ)，后半不免粗浮，殊負(fù)此調(diào)。
○迦陵精于煉句 人輩工于煉字耳。迦陵則精于煉句。如云：“秋色冷并刀，一派酸風(fēng)卷怒濤?！庇?，“長(zhǎng)城夜月一輪孤，沙場(chǎng)戰(zhàn)馬千群黑?！庇郑八掐觜罡?，陽(yáng)陰雜糅，奇石成獅破空走?！庇?，“秋生海市，紅日一輪孤隱?！庇?，“短鬢颯秋葉，僵指?？蓰馈！庇郑按蠼?，殘照里，仲宣樓。”又，“曼聲長(zhǎng)嘯，碧云片片都裂。”又，“輕舟夜翦秋江，西風(fēng)鱗甲生江面?！庇?，“隱隱前林暝翠，暗結(jié)精藍(lán)?！庇?，“老松三百本，山雨響遍張鱗甲。”又，“想月明千里，戰(zhàn)袍不夜，西風(fēng)萬馬，殺氣臨邊。”又，“十月疏砧，一城冷雁，不許愁不望鄉(xiāng)?！庇?，“我到中原，重尋舊跡，牧笛吹風(fēng)起夜波?！庇?，“一派大江流日夜，卷云濤、舞上青山髻?！痹炀浣跃瘖Z目，讀之可增長(zhǎng)筆力。
○其年水調(diào)歌頭 其年水調(diào)歌頭［雪夜再贈(zèng)季希韓］云：“縱不神仙將相，但遇江山風(fēng)月，流落亦為佳。豈意有今日，側(cè)帽數(shù)哀笳?！绷髀湟酁榧?，已是難堪。今則并此不能矣。豈意五字，悲極憤極，如聞熊啼兕吼。
○夢(mèng)窗詞悲郁和厚 稼軒詞云：“而今已不如昔，后定不如今?！奔雌淠晁{(diào)歌頭之意，而意境卻別。然讀夢(mèng)窗之“后不如今今非昔，兩無言、相對(duì)滄浪水。”悲郁而和厚，又不必為稼軒矣。
○宋無名氏鷓鴣天 宋無名氏鷓鴣天云：“鎮(zhèn)日無心掃黛眉。臨行愁見理征衣。樽前恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。停寶馬，捧瑤卮。相斟相勸忍分離。不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時(shí)。”語(yǔ)不必深，而情到至處，亦絕調(diào)也。惟措詞近曲，終欠大雅。
○字面應(yīng)慎用 詞中如佳人、夫人、那人、檀郎、伊家、香腮、心兒、蓮瓣、雙翹、鞋鉤、斷腸天、可憐宵、莽乾坤、哥、奴、姐、耍等字面，俗劣已極，斷不可用。即老子、玉人、則個(gè)、好個(gè)、那個(gè)、拌個(gè)、原是、嬌、兜鞋、恁些、他、兒等字，亦以慎用為是。蓋措詞不雅，命意雖佳，終不足貴。
○張子野詞最見古致 張子野詞，最見古致。如云：“江水東流郎在西，問尺素何由到?！鼻樵~凄怨，猶存古詩(shī)遺意。后之為詞者，更不究心于此。
○黃魯直詞間有佳者 黃魯直詞，乖僻無理，桀傲不馴，然亦間有佳者。如望江東云：“江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢(mèng)來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無數(shù)。算沒個(gè)、人傳與。直饒尋來雁分付。又還是、秋將暮?！惫P力奇橫無匹，中有一片深情，往復(fù)不置，故佳。
○詞貴渾涵 詞貴渾涵，刻摯不能渾涵，終屬下乘。晁無咎詠梅云：“開時(shí)似雪。謝時(shí)似雪?；ㄖ衅娼^。香非在蕊，香非在萼。骨中香徹。”費(fèi)盡氣力，終是不好看。宋末蕭泰來霜天曉角一闋，亦犯此病。
○方回瑞鷓鴣 方回瑞鷓鴣云：“初未試愁那是淚，每渾疑夢(mèng)奈余香?！贝朔N句法，直是賀老從心化出。
○美成艷詞 美成艷詞，如少年游、點(diǎn)絳唇、意難忘、望江南等篇，別有一種姿態(tài)。句句灑脫，香區(qū)泛話，吐棄殆盡。
○美成榮枯系于一詞 美成以少年游［“并刀如水”一篇］一詞通顯，以望江南［“歌席上”一篇］一闋得罪。榮枯皆系于一詞，異矣。
○美成蝶戀花 美成蝶戀花云：“魚尾霞生明遠(yuǎn)樹。翠壁黏天，玉葉迎風(fēng)舉。一笑相逢蓬海路。人間風(fēng)月如塵土。翦水雙眸云半吐。醉倒天瓢，笑語(yǔ)生青霧。此會(huì)未闌須記取。桃花幾度吹紅雨?！闭Z(yǔ)帶仙氣，似贈(zèng)女冠之作。否則故為隱語(yǔ)，已為夢(mèng)窗“北斗秋橫”、“春溫紅玉”兩篇，開其先路。
○詞人好作精艷語(yǔ) 詞人好作精艷語(yǔ)。如左與言之“滴粉搓酥”，姜白石之“柳怯云松”，李易安之“綠肥紅瘦”、“寵柳嬌花”等類，造句雖工，然非大雅。
○放翁詞 “山盟雖在，錦書難托。莫莫莫?！狈盼虃淦拗饕?。［放翁妻唐氏改適趙士程。］“不合畫春山、依舊留愁住?！狈盼替?jiǎng)e放翁詞也。前則迫于其母而出其妻。后之迫于后妻而不能庇一妾。何所遭之不偶也。至兩詞皆不免于怨，而情自可哀。
○吳元可采桑子 吳元可采桑子：“一樣?xùn)|風(fēng)兩樣吹?！陛p淺語(yǔ)，自是元人手筆。國(guó)朝陳玉基之“欲罵東風(fēng)誤向西”，愈趨愈下矣。
○沈景高和劉龍洲指甲詞 劉龍洲沁園春，為詞中最下品。元人沈景高，有和劉龍洲指甲一篇，句句握捏，又不及改之遠(yuǎn)甚。而俞焯云：“景高舊家子也。余見此詞纖麗可愛，因定交焉?！碑?dāng)時(shí)賞識(shí)如此，何怪元詞之不振也。
○明代兩花影詞 明代施浪仙花影詞四卷，卑卑不足道。求其稍近于雅者，不獲三五闋。同時(shí)馬浩瀾亦有花影詞三卷。陳言穢語(yǔ)，又出浪仙之下。而當(dāng)時(shí)并負(fù)詞名，即后世猶有稱述之者。真不可解。 ○遣詞貴典雅 遣詞貴典雅。然亦有典雅之事，數(shù)見不鮮，亦宜慎用。如蓮子空房、人面桃花等字，久已習(xí)為套語(yǔ)，不必再拾人唾余。
○朱賀柳詞 宋人朱行中漁家傲云：“拌一醉。而今樂事他年淚?！辟R方回惜雙雙云：“回首笙歌地。醉更衣處長(zhǎng)相記?！蓖桓锌觳〖ち?，賀較深婉。柳耆卿戚氏云：“紅樓十里笙歌起，漸平沙落日銜殘照?！币饩成跎睿袠窐O悲來、時(shí)不我待之感。而下忽接云：“不妨且系青驄，漫結(jié)同心，來尋蘇小?！被闹櫉o度，遂使上二句變成淫詞，豈不可惜。
○辛詞與柳詞迥別 耆卿“忍把浮名，換了淺斟低唱”，荒謾語(yǔ)耳，何足為韻事。稼軒“悲莫悲生離別，樂莫樂新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟?！睉嵓ふZ(yǔ)而不離乎正，自與耆卿迥別。然讀唐人“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”之句，情理兩融，又婉折多矣。
○冠柳詞 王通叟詞名冠柳。北宋詞家極多，獨(dú)云冠柳，仍是震于耆卿名，而入其彀中耳。觀其命名，即可知其詞之不足重。嗣后以清平樂一詞被謫，不亦宜乎。
○李漢老詞 宋李漢老［謚文敏］，有“問玉堂何似茅舍疏籬”之句，一時(shí)膾炙人口。然此語(yǔ)亦似雅而俗。
○蘇辛兩家不同 東坡心地光明磊落，忠愛根于性生，故詞極超曠，而意極和平。稼軒有吞吐八荒之概，而機(jī)會(huì)不來。正則可以為郭、李，為岳、韓，變則即桓溫之流亞。故詞極豪雄，而意極悲郁。蘇、辛兩家，各自不同。后人無東坡胸襟，又無稼軒氣概，漫為規(guī)模，適形粗鄙耳。
○坡仙獨(dú)絕千古 和婉中見忠厚易，超曠中見忠厚難，此坡仙所以獨(dú)絕千古也。
○詞以人傳 岳少保、韓蘄王、文信國(guó)俱能為詞，而少保為稍勝。然此皆詞以人傳，并非有獨(dú)到處也。淺見者遽嘆為工絕，殊可不必。
○康伯可順庵樂府 順庵樂府五卷，康伯可作也。伯可以詞愛知于高宗。當(dāng)其上中興十策時(shí)，何減于賈長(zhǎng)沙之洞若觀火。后以諂檜得進(jìn)，［有今皇御極，視公宰相為腹心之對(duì)。］富貴熱中，頓改其素。荀攸、荀之事操，晦于始而明于終，猶可恕也。伯可之諂檜得進(jìn)檜，明于始而晦于終，不可恕也。然其詞哀感頑艷，僅有佳者。陳質(zhì)齋云：“伯可詞鄙褻之甚，［此語(yǔ)論其人則可，論其詞則未盡然也。］此不足以服其心。”至王性之云：“伯可樂章，令晏叔原不得獨(dú)擅?！贝擞值扔陬弑婧诎滓?。
○曾純甫詞 黍離麥秀之悲，暗說則深，明說則淺。曾純甫詞，［黃叔云，純甫東都故老，詞多感慨。如金人捧露盤、憶秦娥等曲，凄然有黍離之感。］如“雕闌玉砌，空余三十六離宮?！庇衷疲骸胺比A一瞬，不堪思憶。”又云：“叢臺(tái)歌舞無消息。金樽玉管空陳跡?！痹~極感慨，但說得太顯，終病淺薄。碧山詠物諸篇，所以不可及。
○程正伯詞 程正伯與子瞻為中表兄弟，有書舟雅詞一卷。余觀其詞淺薄者多，高者筆意尚閑雅，去坡仙何止萬里。
○正伯詞與坡仙不同 竹謂正伯詞有與坡仙相亂者。余謂兩人詞，一洪一纖，一深一淺，如水炭之不相入。無俟辨而可明，何慮其相亂也。
○余所賞之正伯詞 正伯詞，余所賞者惟漁家傲結(jié)處云：“細(xì)拾殘紅書怨泣。流水急。不知那個(gè)傳消息?！睘橛猩钔裰隆Ｆ浯蝿t水龍吟云：“算好春長(zhǎng)在，好花長(zhǎng)見，原只是、人憔悴?！奔霸~選所錄卜算子一闋，尚有可觀。余則一篇之中，雅鄭多不分矣。
○秀水學(xué)正伯 程正伯掩凄涼黃昏庭院一篇，后來秀水詞與此種筆路最近。乃竹自謂學(xué)玉田，未免欺人太甚。
○朱真非腐儒 詞綜所錄朱晦翁水調(diào)歌頭、真西山蝶戀花，雖非高作，卻不沉悶。固知不是腐儒。
○杜伯高詞 杜伯高詞氣魄絕大，音調(diào)又極諧。所傳不多，然在南宋，可以自成一隊(duì)。陳同甫云：“伯高奔風(fēng)逸足，而鳴以和鸞?！痹u(píng)論甚當(dāng)。
○曹潔躬滿江紅 國(guó)初曹潔躬滿江紅［錢塘觀潮］云：“城上吳山遮不住，亂濤穿到嚴(yán)灘歇。是英雄未死報(bào)讎心，秋時(shí)節(jié)。”沉雄悲壯，筆力千鈞，讀之起舞。竹和作，已非敵手，何論余子。 ○尤西堂論詞 尤展成云：“近日詞家，愛寫閨，易流狎昵。蹈揚(yáng)湖海，動(dòng)涉叫囂。二者交病?！蔽魈么苏?，可謂深中詞人之弊。顧自言之而自蹈之，何耶。
○孔季重鷓鴣天 孔季重鷓鴣天云：“院靜廚寒睡起遲。秣陵人老看花時(shí)。城連曉雨枯陵樹，江帶春潮壞殿基。傷往事，寫新詞，客愁鄉(xiāng)夢(mèng)亂如絲。不知煙水西村舍，燕子今年宿傍誰。”勝國(guó)之感，情文凄艷。較五代時(shí)鹿虔臨江仙一闋所謂“煙月不知人世改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中。暗傷亡國(guó)，清露泣香紅”者，可以媲美。
○紅豆詞人與王桐花 “把酒囑東風(fēng)，種出雙紅豆?！眳莧艸園}次詞也，當(dāng)時(shí)有紅豆詞人之號(hào)?！袄伤仆┗?，妾似桐花鳳?！蓖跞钔ぴ~也，京師人呼為王桐花。此類皆一時(shí)情艷語(yǔ)，絕無關(guān)于詞之本原。而當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)以此得名，何其淺也。
○一語(yǔ)之工傾倒一世 宋人如紅杏尚書、賀梅子、張三影、山抹微云秦學(xué)士、露華例影柳屯田、曉風(fēng)殘?jiān)铝儭⒌畏鄞晁肿笈c言之類，皆以一語(yǔ)之工，傾倒一世。宋與柳、左無論矣。獨(dú)惜張、秦、賀三家，不乏杰作，而傳誦者轉(zhuǎn)以次乘。豈白雪陽(yáng)春竟無和者與，為之三嘆。
○一篇之工傳播藝林 子野吊林君復(fù)詩(shī)“煙雨詞亡草更青”，蔡君謨寄李良定詩(shī)“多麗新詞到海邊”，此則一篇之工，見諸吟詠。然亦其人并非專家，故不惜以一篇之工，藝林傳播。［國(guó)朝崔黃葉、崔紅葉，亦猶是也］至賀梅子、張三影、秦學(xué)士，詞品超絕。而亦以一語(yǔ)之工得名，致與諸不工詞者同列，則亦安用此知己也。
○容若飲水詞才力不足 容若飲水詞，才力不足。合者得五代人凄婉之意。余最愛其臨江仙［寒柳］云：“疏疏一樹五更寒。愛他明月好，憔悴也相關(guān)?！毖灾杏形?，幾令人感激涕零。容若詞亦以此篇為壓卷。
○樊榭詞筆幽艷 樊榭詞筆幽艷，蓋亦知陳、朱之悖乎古，而別出旗鼓以爭(zhēng)勝。淺見者遂謂其從風(fēng)騷來。其實(shí)不過襲梅溪、夢(mèng)窗、玉田面目，而運(yùn)以幽冷之筆耳。然不可謂非作手。
○陳朱萬詞與風(fēng)騷相背 陳、朱詞，顯悖乎風(fēng)騷。樊榭則隱違乎風(fēng)騷。而不知風(fēng)騷門徑，必不容與之相背也。
○陳朱厲各有所勝 陳以雄闊勝，可藥纖小之病。朱以雋逸勝，可藥拙滯之病。厲以幽峭勝，可藥陳俗之病。不可謂之正聲，不得不謂之作手。
○詞中圣境 迦陵雄勁之氣，竹清雋之思，樊榭幽艷之筆，得其一節(jié)，亦足自豪。若兼有眾長(zhǎng)，加以沉郁，本諸忠厚，便是詞中圣境。
○位存與璞函詞 位存詞規(guī)模較隘，而全篇精粹，亦能拔幟于陳、朱之外。璞函則輕圓俊美，跌宕縱橫，鼓吹陳、朱，正不多讓，皆國(guó)朝之哲也。
○璞函送春詞 “青子綠陰空自好，年年總被東風(fēng)誤?！辫焙痛涸~也。意味極厚，詞之可以怨者。
○陳朱與蘇辛異 宋詞有不能學(xué)者，蘇、辛是也。國(guó)朝詞有不能學(xué)者，陳、朱是也。然蘇、辛自是正聲，人若學(xué)不到耳。陳、朱則異是矣。
○學(xué)蘇辛不可不慎 學(xué)周、秦、姜、史不成，尚無害為雅正。學(xué)蘇、辛不成，則入于魔道矣。發(fā)軔之始，不可不慎。
○板橋論詞取劉蔣 板橋論詩(shī)，以沉著痛快為第一。論詞取劉、蔣，亦是此意。然彼所謂沉著痛快者，以奇警為沉著，以豁露為痛快耳。吾所謂沉著痛快者，必先能沉郁頓挫，而后可以沉著痛快。若以奇警豁露為沉著痛快，則病在淺顯，何有于沉。病在輕浮，何有于著。病在鹵莽滅裂，何有于痛與快也。
○三百篇痛快語(yǔ) “投畀豺虎，投畀有北”，三百篇之痛快語(yǔ)也。然謂三百篇之佳者在此，則謬不可言矣。
○板橋詞 板橋詞，如“把夭桃斫斷，煞他風(fēng)景，鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀書文章抹盡名。滎陽(yáng)鄭，有慕歌家世，乞食風(fēng)情?！彼拼藧毫硬豢罢Z(yǔ)，想彼亦自以為沉著痛快也。［蔣竹山詞如“春晴也好，春陰也好，著些兒春雨越好?！蓖藧毫印?nbsp;
○馮中正蝶戀花 馮中正蝶戀花云：“誰道閑情拋棄久。每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒。不辭鏡里朱顏瘦?！笨芍^沉著痛快之極，然卻是從沉郁頓挫來。淺人何足知之。
○碧山詞郁厚 碧山詞，何嘗不沉著痛快。而無處不郁，無處不厚。反覆吟詠數(shù)十過，有不知涕之何從者。粗心人讀之，戛釜撞翁，何由識(shí)其真哉。
○王竹庵詩(shī)詞 余友王竹庵工詩(shī)詞，而未造深厚之境。余賦秋怨詩(shī)，有云：“雞鳴欲曙天未曙。此夜知君在何處。紅燈如霧紗如煙，涼月沉沉夢(mèng)中語(yǔ)?！敝疋謬@為幽絕，以為不厭百回讀也。癸酉年與余唱和甚多。余時(shí)年二十一，竹庵長(zhǎng)余九年。后聞其游楚粵間，援例得縣丞，大吏薦擢知縣。與某公不合，惝抑郁，年未四十下世?？砂б惨?。甲申秋，余過靖江，懷以詩(shī)云：“云水空欲化煙。眼前風(fēng)物似當(dāng)年。黃蘆苦竹秋蕭瑟，腸斷江樓暮雨天?！保壑疋种薪瓨悄河暝?shī)鈔］詞則倡和者不下十余首，大半率意之作，都無存稿。
○雍乾以還詞人 雍乾以還，詞人林立。如南薌、橙里輩，非無磨琢之工，而卒不能超然獨(dú)絕者，皆若不知本原所在。故下不至如楊、郭之卑靡，上亦難窺姜、史之門戶。后之為詞者，不根柢于風(fēng)騷，僅于詞中求生活，又無陳、朱才力，縱極工巧，亦不過南薌、橙里之匹。則亦車載斗量，不可勝數(shù)矣。尚安足為貴乎。
○張皋文揭詞旨 碧山、玉田而后，得張皋文一揭其旨，而詞以不滅。其間五六百年，亦多杰出之士。竟無溯其源者，亦足異矣。
○金應(yīng)詞選后序 金應(yīng)詞選后序云：“近世為詞，厥有三蔽。義非宋玉，而獨(dú)賦蓬發(fā)。諫謝淳于，而唯陳履舄。揣摩床第，污穢中，是謂淫詞，其蔽一也。猛起奮末，分言析字。詼嘲則俳優(yōu)之末流，叫嘯則市儈之盛氣。此猶巴人振喉以和陽(yáng)春，黽蜮怒嗌以調(diào)疏越，是謂鄙詞，其蔽二也。規(guī)模物類，依托歌舞。哀樂不衷其性，慮嘆無與乎情。連章累篇，義不出乎花鳥。感物指事，理不外乎酬應(yīng)。雖既雅而不艷，斯有句而無章，是謂游詞，其蔽三也。［此病最深，亦最易犯。蓋前兩蔽則顯忤風(fēng)騷，常人皆知其非。此一蔽則似是而非，易于亂真。今之假托南宋者，皆游詞也。］原其所昧，厥亦有由。童蒙擷其粗而失其精，達(dá)士小其文而失其義，故論詩(shī)則古近有祖禰，而談詞則風(fēng)騷若河漢，非其惑歟。此論深中世病。學(xué)人必破此三蔽，而后可以為詞。
○詞選后附錄詞 詞選后附錄諸家詞，大旨皆不悖于風(fēng)騷。惟冠以仲則一首，殊可不必。仲則于詞，本屬左道。此一詞不過偶有所合耳，亦非超絕之作。
○左仲甫南浦 左仲甫南浦［夜尋琵琶亭］一章，格調(diào)不凡。惟“繞回闌百折覓愁魂”句，終嫌不大雅。
○鄭善長(zhǎng)湘春夜月 鄭善長(zhǎng)湘春夜月［簾］一章，意味甚深，可稱佳構(gòu)。而結(jié)數(shù)語(yǔ)云：“從此便、更休論春事，任教銀蒜，終日垂垂?！北愀窒佣海嗖粰z之過。
○梁應(yīng)來游詞 梁應(yīng)來兩般秋雨隨筆，除當(dāng)時(shí)人詩(shī)詞外，大半掇拾唾余，并無獨(dú)見。其中摘錄諸詞，率是淺薄纖麗之作，最為下品。彼所自撰，如金縷曲［春陰］云云，枝而不物，即金氏所謂游詞也。
○風(fēng)騷自有門戶 山歌樵唱，里諺童謠，非無可采。但總不免俚俗二字，難登大雅之堂。好奇之士，每偏愛此種，以為轉(zhuǎn)近于古。此亦魔道矣。［鍾、譚古詩(shī)歸之選，多犯此病。］風(fēng)騷自有門戶，任人取法不盡。何必轉(zhuǎn)求于村夫牧豎中哉。
○劉熙載論詞頗有合處 近時(shí)興化劉熙載論詞，頗有合處，尚不染板橋余習(xí)。
○作詞貴求本原 作詞貴求其本原，而文藻亦不可不講。求之詞選，以探其本。博之詞綜，以廣其才。按之詞律，以合其法。詞之道幾盡于是。惟本之所，在未易驟探。第求諸詞選，尚不足臻無上妙諦。此余不得已撰述此編，推諸風(fēng)騷，以盡精義。知我罪我，一任天也。
●卷七
○作詞應(yīng)究心詞律 詞有平仄可以通融者，有必不可以通融者。一字偶乖，便不合拍。究心于詞律，自無不協(xié)之弊。
○詞律先在分別去聲 詞之音律，先在分別去聲。不知去聲之為重，雖觀詞律，亦知其然而不知其所以然。知猶不知也。［斯編之作，專在直揭本原。聲調(diào)之學(xué)，有詞律在，余弗贅論。偶拈一條示人，以究詞律之捷徑耳。］
○初學(xué)宜先多讀唐宋詞 詞中本原，初學(xué)難于驟得。宜先多讀唐宋之詞，以植其基。然后上溯風(fēng)騷，下逮國(guó)初，以竟其原委，窮其變態(tài)。本原所在，可不言而喻矣。
○學(xué)詞貴在能詩(shī)之后 詩(shī)詞一理。然不工詞者可以工詩(shī)，不工詩(shī)者斷不能工詞。故學(xué)詞貴在能詩(shī)之后。若于詩(shī)未有立足處，遽欲學(xué)詞，吾未見有合者。
○詞由詩(shī)入門 古人詞勝于詩(shī)則有之，［如少游、白石皆然。］未有不知詩(shī)而第工詞者。［王碧山、張玉田輩詩(shī)不多見，然必非不工詩(shī)者。即使碧山輩詩(shī)未成家，不能卓立千古，要其為詞之始，必由詩(shī)以入門。斷非躐等。］
○東坡詞勝詩(shī)文 人知東坡古詩(shī)古文，卓絕百代。不知東坡之詞，尤出詩(shī)文之右。蓋仿九品論字之例，東坡詩(shī)文縱列上品，亦不過為上之中下。［七言古為東坡擅長(zhǎng)，然于清絕之中雜以淺俗語(yǔ)，沉郁處亦未能盡致。古文才氣縱橫而不免霸氣，總不及詞之超逸而忠厚也。］若詞則幾為上之上矣。此老生平第一絕詣，惜所傳不多也。
○古人詞多無題 古人詞大率無題者多。唐五代人，多以調(diào)為詞。自增入閨情閨思等題，全失古人托興之旨。作俑于花庵、草堂，后世遂相沿襲，最為可厭。至清綺軒詞選，乃于古人無題者，妄增入一題。誣己誣人，匪獨(dú)無識(shí)，直是無恥。
○碧山詠物詞空絕古今 詠物詞至王碧山，可謂空絕古今。然亦身世之感使然，后人不能強(qiáng)求也。竹茶煙閣體物集二卷，縱極工致，終無關(guān)于風(fēng)雅。
○其年長(zhǎng)相思 其年長(zhǎng)相思［贈(zèng)別楊枝］云：“潄金卮。閣金卮。不是樽前抵死辭。今宵是別離?！庇鷺阒保袂?，愈沉痛。艷詞非其年所長(zhǎng)，然此類亦見別致。
○晏小山長(zhǎng)相思 晏小山長(zhǎng)相思云：“長(zhǎng)相思。長(zhǎng)相思。若問相思甚了期。除非相見時(shí)。長(zhǎng)相思、長(zhǎng)相思。欲把相思說似誰。淺情人不知?！贝艘嘈∩郊袆e調(diào)，與其年贈(zèng)別楊枝之作，筆墨相近。
○其年瑞龍吟 其年瑞龍吟后半云［春夜見壁間三弦子，是：云郎舊物，感而填詞。］“記得蛇皮弦子，當(dāng)時(shí)妝就，許多聲價(jià)。曲項(xiàng)微垂流蘇，同心結(jié)打。也曾萬里，伴我關(guān)山夜。有客向潼關(guān)店后，昆陽(yáng)城下。一曲琵琶者。月黑楓青，輕攏細(xì)砑?！庇谓z落絮之情，云涌風(fēng)飛之筆，亦一時(shí)之雄也。
○竹言情勝文友 竹艷詞，言情者遠(yuǎn)勝文友。而體物諸篇，則文友為工。此亦各有所長(zhǎng)，不可相強(qiáng)。如美人額、美人齒等篇，竹非不工巧，然不及文友之精。
○學(xué)詞應(yīng)究本原 文友為詞中之妖，然卻有妖之神通。后人為艷詞，更欲勝之，亦非易易。故余愿學(xué)詞者，各究其本原之所在。本原既得，不獨(dú)蓉渡為糟粕，即烏絲、載酒，亦成旒綴。 ○溫厚和平詞之根本 溫厚和平，詩(shī)教之正，亦詞之根本也。然必須沉郁頓挫出之，方是佳境。否則不失之淺露，即難免平庸。
○風(fēng)騷為詩(shī)詞之原 風(fēng)騷為詩(shī)詞之原。然學(xué)騷易，學(xué)詩(shī)難。風(fēng)詩(shī)可取其意，楚詞則并可擷其華。
○楚詞有本有末 幽深窈曲，瑰瑋奇肆，楚詞之末也。沉郁頓挫，忠厚纏綿，楚詞之本也。舍其本而求其末，遂托名于靈均，吾所不取。
○蒿庵詞與風(fēng)騷相表里 千古得騷之妙者，惟陳王之詩(shī)，飛卿之詞。為能得其神，不襲其貌。近世則蒿庵詞，可與風(fēng)騷相表里。此外鮮有合者。
○蒿庵可繼飛卿 楚詞二十五篇，不可無一，不能有二。宋玉效顰，已為不類。兩漢才人，踵事增華，去騷益遠(yuǎn)。惟陳王處骨肉之變，發(fā)忠愛之忱。既憫漢亡，又傷魏亂。感物指事，欲語(yǔ)復(fù)咽。其本原已與騷合。故發(fā)為詩(shī)歌，覺湘間澤畔之吟，去人未遠(yuǎn)。嗣后太白學(xué)騷，虛有形體。長(zhǎng)古學(xué)騷，益流怪誕。飛卿古詩(shī)有與騷暗合處，但才力稍弱，氣骨未遒?？蔀轵}之奴隸，未足為騷之羽翼也。惟菩薩蠻、更漏子諸詞，幾與騷化矣。所以獨(dú)絕千古，無能為繼。繼之者，其惟蒿庵乎。
○李杜不同 或問杜陵何以不學(xué)騷。余曰：Ｈ經(jīng)不可一概論也。大約自風(fēng)騷以迄太白，皆一線相承。其間惟彭澤一源，超然物外。正如巢、許、夷、齊，有不可以常理論。至杜陵，負(fù)其倚天拔地之才，更欲駕風(fēng)騷而上之，則有所不能。僅于風(fēng)騷中求門戶，又若有所不甘。故別建旗鼓，以求勝于古人。詩(shī)至杜陵而圣，亦詩(shī)至杜陵而變。顧其力量充滿，意境沉郁。嗣后為詩(shī)者，舉不能出其范圍，而古調(diào)不復(fù)彈矣。故余謂自風(fēng)騷以迄太白，詩(shī)之正也，詩(shī)之古也。杜陵而后，詩(shī)之變也。自有杜陵，后之學(xué)詩(shī)者，更不能求風(fēng)騷之所在，而亦不得不以杜陵為止境。韓、蘇且列門墻，何論余子。昔人謂杜陵為詩(shī)中之秦始皇，［言其變古也］亦是快論。［此下六條論詩(shī)之正變，偶與論風(fēng)騷連類及之。］
○世人論李杜多不知本原 世人論詩(shī)，多以太白之縱橫超逸為變。而以杜陵之整齊嚴(yán)肅為正。此第論形骸，不知本原也。太白一生大本領(lǐng)，全在古風(fēng)五十五首。今讀其詩(shī)，何等樸拙，何等忠厚。至如蜀道難、行路難、天姥吟、鳴皋行等篇，粗而不精，枝而不理，絕非太白高作。若杜陵忠愛之忱，千古共見。而發(fā)為歌吟，則無一篇不與古人為敵。其陰狠在骨，更不可以常理論。故余嘗謂太白詩(shī)，謹(jǐn)守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至杜陵乃真與古人為敵，而變化不可測(cè)矣。固由讀破萬卷，研琢功深。亦實(shí)為古今邁等絕倫之才，斷不能率循規(guī)矩，受古人羈縛也。但可為知者道，難與俗人言。
○升庵論李杜優(yōu)劣 今之尊李抑杜者，每以李之劣處，為李之優(yōu)。而以杜之優(yōu)處，為杜之劣。不獨(dú)非杜之知己，并非李之知己矣。楊升庵其甚焉者也。
○杜陵變古后不能復(fù)古 詩(shī)有變古者，必有復(fù)古者。［如陳伯玉掃陳、隋之習(xí)是也。］然自杜陵變古后，而后世更不能復(fù)古。［自風(fēng)騷至太白同出一源。杜陵而后，無敢越此老范圍者，皆與古人為敵國(guó)矣。］何其霸也。不知古者，必不能變古，此陳、隋之詩(shī)所以不競(jìng)也。杜陵與古為化者也。惟其與古為化，故一變而莫可復(fù)興。
○杜詩(shī)變古 杜陵之詩(shī)，洗脫漢魏六朝面目殆盡，亦非敢于變風(fēng)騷也。特才力愈工，風(fēng)雅愈遠(yuǎn)。不變而變，乃真變矣。
○茗柯蒿庵復(fù)古 自溫、韋以迄玉田，詞之正也，亦詞之古也。元、明而后，詞之變也。茗柯、蒿庵，其復(fù)古者也。斯編若傳，輪扶大雅，未必?zé)o補(bǔ)。
○詞至元明猶詩(shī)至陳隋 詞至元、明，猶詩(shī)至陳、隋。茍柯、蒿庵猶陳射洪、張曲江也。嗣后誰為太白，收前古之終。誰為杜陵，別出旗鼓，以開來學(xué)哉。［朱、陳不能與古化，雖敢于變古，終無少陵手段，不足范圍后學(xué)也。］
○飛卿河傳 河傳一調(diào)，最難合拍。飛卿振其蒙。五代而后，便成絕響。
○飛卿佳句 “江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿?。”飛卿佳句也。好在是夢(mèng)中情況，便覺綿邈無際。若空寫兩句景物，意味便減。悟此方許為詞，不則即金氏所謂雅而不艷，有句無章者矣。
○稼軒粉蝶兒 稼軒粉蝶兒［落梅］起句云：“昨日春如十三女兒學(xué)繡?！焙蟀肫鹁湓疲骸岸翊喝巛p薄蕩子難久。”兩喻殊覺纖陋，令人生厭。后世更欲效顰，真可不必。
○最不易工之詞調(diào) 詞中如西江月、一翦梅、釵頭鳳、江城梅花引等調(diào)，或病纖巧，或類曲唱，最不易工。［難得大雅］善為詞者，此類以不填為貴。
○詞中最上乘 入門之始，先辨雅俗。雅俗既分，歸諸忠厚。既得忠厚，再求沉郁。沉郁之中，運(yùn)以頓挫，方是詞中最上乘。
○易安雋句 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！币装搽h句也。［并非高調(diào)］“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，［四字尤不堪］停停當(dāng)當(dāng)人人。”喬夢(mèng)符效之，丑態(tài)百出矣。然如雙卿鳳凰臺(tái)上憶吹簫一闋，疊至四五十字，而運(yùn)以變化，不見痕跡。長(zhǎng)袖善舞，誰謂今人不逮古人。
○易安聲聲慢 易安聲聲慢詞，張正夫云：“此乃公孫大娘舞劍手。本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者。”后疊又云：“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又使疊字，俱無斧鑿痕。怎生得黑，黑字不許第二人押。婦人有此詞筆，殆問氣也?！贝苏撋醺?。十四疊字，不過造語(yǔ)奇雋耳。詞境深淺，殊不在此。執(zhí)是以論詞，不免魔障。
○雙卿詞怨而不怒 雙卿詞怨而不怒，可感可泣。吳蘋香則怨而怒矣，詞不逮雙卿。其情之可憫則一也。
○西湖老僧詞 僧之能詞者，除西湖老僧點(diǎn)絳唇一闋外，鮮有佳者。［此詞亦非正聲，然其中有一片化機(jī)，未可淺視。］
○云韶集中議論 癸酉、甲戌之年，余初習(xí)倚聲，曾選古今詞二十六詞卷，得三千四百三十四首，名曰云韶集。自今觀之，殊病蕪雜。然其中議論，亦有一二足采者。如云：“北宋詞，詩(shī)中之風(fēng)也。南宋詞，詩(shī)中之雅也?！庇衷疲骸皷|坡不可及處，全是去國(guó)流離之思，卻又哀而不傷，怨而不怒，所以為高?！庇衷疲骸胺交毓P墨之妙，真乃一片化工?！庇衷疲骸皬埼臐撝^方回詞‘妖冶如攬嬙、施之，盛麗如入金、張之堂，幽索如屈、宋，悲壯如蘇、李’，此猶論其貌耳。若論其神，則如云煙縹渺，不可方物?！庇衷疲骸凹谲幵~非不運(yùn)典，然運(yùn)用雖多，而其氣不掩，非放翁所及。劉氏并譏辛、陸，謬矣?！保蹌摲蛟疲悍盼?、稼軒，一掃纖艷，不事斧鑿。高則高矣，但時(shí)時(shí)掉書袋，要是一癖。］又云：“詞至張仲舉后，數(shù)百年來，邈無嗣響南宋者?！庇衷疲骸霸~衰于元，然猶未亡也。至明而詞乃亡矣。”又云：“竹詞艷而不浮，疏而不流，工麗芊綿中而筆墨飛舞。”［此亦第論其面目。］又云：“其年詞以氣勝，然亦是以情勝。蓋有氣以達(dá)情，而情愈出。情為主，貴得其正。氣為輔，貴得其厚。后人徒學(xué)其矜才使氣，殊屬無謂?！保鄞艘嗟谡撔魏?。其年詞亦未能到此地步，然其說自可取。］又云：“詞家之病，首在一俗字。破除此病，非讀樊榭詞不可?！庇衷疲骸凹谲幵~，精者直似一座鐵甕城。堅(jiān)而銳，銳而厚，縱饒千軍萬馬，亦沖突不入。板橋、心余輩，一擊瓦解矣?！庇衷疲骸拔宕嗽~，不著力而意自勝，而俚淺處亦不少?！币陨蠑?shù)條，雖不必盡然，亦未為無見。
○詞中連用疊字皆非正道 詞中連用疊字，或句句用春字，或句句用愁字，句句用聲字、兒字、秋字、間字之類，皆非正道。有志于古者，必不屑為。
○皇甫子奇詞 唐人皇甫子奇詞，宏麗不及飛卿，而措詞閑雅，猶厚古詩(shī)遺意。唐詞于飛卿而外，出其右者鮮矣。五代而后，更不復(fù)見此種筆墨。
○飛卿詞托詞帷房 飛卿詞大半托詞帷房，極其婉雅而規(guī)模自覺宏遠(yuǎn)。周、秦、蘇、辛、姜、史輩，雖姿態(tài)百變，亦不能越其范圍。本原所在，不容以形跡勝也。
○碧山詠莼 碧山詠莼云：“碧芽也抱春洲怨，雙卷小緘芳字?！毕略疲骸敖d，昨夜西風(fēng)又起。年年輕誤歸計(jì)。如今不怕歸無準(zhǔn)，卻怕敵人千里?！庇裉镩L(zhǎng)亭怨云：“故人何許。渾忘了、江南舊雨?！毕略疲骸叭缃裼?、京國(guó)尋春，定應(yīng)被、薇花留住。”自甘終隱，而亦不愿其友之枉道徇人，同一用意忠厚。
○碧山醉落魄 碧山醉落魄云：“垂楊學(xué)畫蛾眉綠。年年芳草迷金谷。如今休把佳期卜。一掬春情，斜月杏花屋?！蓖覃愔幸娪脑?，殆亦借題言志耶。
○兩賦蝶戀花 “鎮(zhèn)日雙蛾愁不展。隔斷中庭，羞與郎相見。十二闌干閑倚遍。鳳釵壓鬢寒猶顫。昨日江樓簾乍卷。零亂春愁，柳絮飄千點(diǎn)。上已湔裙人已遠(yuǎn)。斷魂莫唱蘋花怨?！贝擞嗟麘倩ㄔ~也。怨而不怒，尚有可觀。越二日，又賦一闋云：“誰道蓬山天外遠(yuǎn)。曉起開簾，重見芙蓉面。髻籠云眉翠斂。低頭不覺朱顏?zhàn)?。避入花陰藏不見。?xì)拾殘紅，不語(yǔ)思量遍。小院新晴寒尚淺。秋風(fēng)先已捐團(tuán)扇。”決絕如此，未免怨而怒矣。
○乙酉鄉(xiāng)試后賦詞 乙酉鄉(xiāng)試，泄瀉委頓，草草完卷，歸舟望月，秋氣寥，曾賦臨江仙云：“八月西風(fēng)吹客袂，初程少駐征鞍。雁聲嘹唳碧云端。高城天共遠(yuǎn)，回首淚闌干。短荻長(zhǎng)蘆秋瑟瑟，水邊紅蓼花殘。冰輪寂寞夜江寒。回潮如有恨，嗚咽繞前灘?！币獠粍俣閯?。明日阻雨，又賦洞仙歌一闋。上半闋云：“荒江晚泊，艤蒹葭深處?；厥赘叱菈櫉熿F。正酒懷落寞，旅夢(mèng)凄迷，愁欲絕、況是短篷疏雨?！币嗉瓷险轮?，詞境皆淺，聊寄吾懷而已。
○舊賦鷓鴣天 詞有信筆寫去，若不關(guān)人力者，而自饒深厚，此境最不易到。余曾賦鷓鴣天一闋云：“一夜西風(fēng)古渡頭。紅蓮落盡使人愁。無心再續(xù)西洲曲，有恨還登舴猛舟。殘?jiān)聣櫍瑫詿煾?。一聲Ы乃入中流。豪懷不肯同零落，卻向滄波弄素秋。”書以俟教我者。
○陳西麓詠西湖十景 題詠西湖十早，惟陳西麓感時(shí)傷事，得風(fēng)人之正。草窗木蘭花慢十闋，泛寫景物，了無深義。張成子應(yīng)天長(zhǎng)十章，才氣不逮草窗，而時(shí)有與西麓暗合處。如蘇是春曉云：“草色舊迎雕輦，蒙茸暗香陌。”曲院荷風(fēng)云：“田田處，成暗綠。正萬羽、背風(fēng)斜矗。亂鷗去，不信雙鴛，午睡猶熟?！被ǜ塾^魚云：“禹浪未成頭角，吞舟膽?yīng)q怯。湖山外，江海匝。怕自有、暗泉流接。楚天遠(yuǎn)，尺素?zé)o期，枉誤停楫。”下云：“濠梁興，歸未愜。記舊伴、袖攜留摺。指魚水、總是心期，休怨三疊?！蹦掀镣礴娫疲骸皻g娛地，空浪跡。漫記省、五更聞得?！绷寺匉L云：“昆明事，休更說。費(fèi)夢(mèng)繞、建章宮闕?！眱煞宀逶圃疲骸皢拘阉埳n角，盤空壯商翼。西湖路，成倦客。待倩寫、素縑千尺?！贝祟惤杂型鰢?guó)之感。不及西麓之深厚，固勝似草窗作。趙聞禮錄入陽(yáng)春白雪集中，未為無見。
○趙聞禮陽(yáng)春白雪 趙聞禮輯陽(yáng)春白雪八卷，頗能擷兩宋人之精。而雜入游詞亦不少。未能盡善也。
○陸務(wù)觀風(fēng)流子 陸務(wù)觀風(fēng)流子云：“佳人多命薄，初心慕、德曜嫁梁鴻。記綠窗睡起，靜吟閑詠，句翻離合，格變玲瓏。更乘興、素紈留戲墨，纖玉撫孤桐。蟾滴夜寒，水浮微凍，鳳箋春麗，花砑輕紅。人生誰能料，堪悲處、身落柳陌花叢。翻羨畫堂鸚鵡，深閉金籠。向?qū)氱R鶯釵，臨妝常晚，繡茵牙版，催舞還慵。腸斷市橋月笛，燈院霜鐘?！鄙w放翁傷其妻作也。詞不必高，而情極哀怨。選本皆不登此篇，惟陽(yáng)春白雪集載之。
○江開之菩薩蠻 “商人重利輕別離”，白香山沉痛語(yǔ)也。江開之菩薩蠻云［商婦怨］：“嫁郎如未嫁。長(zhǎng)是凄涼夜。情少利心多。郎如年少何。”俚極笨極，真是點(diǎn)金成鐵。
○許魯齋沁園春 許魯齋云：“儒者以治生為急務(wù)?！闭嫱ㄟ_(dá)之論。其沁園春［墾田東城］云：“為農(nóng)換卻為儒。任人笑、謀身拙更迂。念老來生業(yè)，無他長(zhǎng)技，欲期安穩(wěn)，敢避崎嶇。達(dá)士身名，豪家驕蹇，此好胸中一點(diǎn)無。歡然處，有膝前兒女，幾上詩(shī)書。”亦即治生之義，非泛作農(nóng)家語(yǔ)。元草堂詩(shī)余載之，而詞則未為超妙。
○魯齋效竹山 竹山詞云：“萬誤曾因疏處起，一閑且向貧中覓?！弊允情啔v語(yǔ)，而詞筆甚雋。魯齋書懷詞云：“萬事豈容忙里做，一安惟自閑中得。”效顰無謂。
○學(xué)詞應(yīng)守繩墨 學(xué)以礪而后成，茍違繩墨，何憚?lì)淖幸?guī)。若以水濟(jì)水，則亦何益之有哉。古人詩(shī)詞不盡可法，善于運(yùn)用，何難化腐為奇。若理解不明，貞淫未辨，妄竊古人成語(yǔ)，以為己有。膠柱者寶其唾余，改弦者失其宗旨。古人亦安恃此知己也。
○辛稼軒詞用唐人詩(shī)句 辛稼軒詞運(yùn)用唐人詩(shī)句，如淮陰將兵，不以數(shù)限，可謂神勇。而亦不能牢籠萬態(tài)，變而愈工，如腐遷夏本紀(jì)之點(diǎn)竄禹貢也。
○姚云文艮岳詞 元草堂詩(shī)余，載江村姚云文艮岳詞云［摸魚兒］：“渺人間、蓬瀛何許，一朝飛入梁苑。輞川梯洞層崖出，猶帶鬼愁龍?jiān)埂８F游宴。談笑里、金風(fēng)吹折桃花扇。翠華天遠(yuǎn)。悵莎沼螢黏，錦屏煙合，草露泣蒼蘚。東華夢(mèng)，好在牙檣周輦。畫圖歷歷曾見。落紅萬點(diǎn)孤臣淚，斜日牛羊春晚。摩雙眼?？磯m世鰲宮，又報(bào)鯨波淺。吟鞭拍斷。便乞與媧皇，化成精衛(wèi)，填不盡遺憾?！笨?dāng)以慷，亦陳經(jīng)國(guó)之亞匹也。
○彭元遜解佩環(huán) 元人彭元遜解佩環(huán)［尋梅不見］云：“江空不渡。恨蘼蕪杜若，零落無數(shù)。遠(yuǎn)道荒寒，婉娩流年，望望美人遲暮。風(fēng)煙雨雪陰晴晚，更何須、春風(fēng)千樹。盡孤城、落木蕭蕭，日夜江聲流去。日晏山深聞笛，恐他年流落，與子同賦。事闊心違，交淡媒勞，蔓草沾衣多露。汀洲窈窕余酲寐，遺佩環(huán)、浮沉灃浦。有白鷗、淡月微波，寄語(yǔ)逍遙容與?！睉n深思遠(yuǎn)，于兩宋外，又辟一境。而本原正見相合。出自元人手筆，尤為難得。
○彭元遜警句 元草堂詩(shī)余，錄彭元遜詞最多。其警句如臨江仙云：“自結(jié)床頭麈尾，角巾坐枕孤松。片云承日過山東。起聽荷葉雨，行受豆花風(fēng)?！钡麘倩ㄔ疲骸盁o復(fù)卷簾知客意。楊花更欲因風(fēng)起?！闭Z(yǔ)爽朗而意深遠(yuǎn)，在元代定推作手。
○べ斐軒詞韻 べ斐軒詞韻，以上、去、入三聲均隸于平韻中。蓋專為北曲而設(shè)，決非宋人所訂正。惜大晟樂府久已失傳，無從考證其謬。樊榭遽以為宋人詞韻，失之未考也。 ○張玉田詞源 玉田詞源二卷，上卷精研聲律，探本窮源，繪圖立說。審音者執(zhí)此以求古樂不難矣。下卷自音譜以至雜論。選詞不多，別具只眼，洵可為后學(xué)之津梁。陳眉公誤以下卷為樂府指迷。云間姚培謙、張景星輯為樂府指迷一卷，而刪其十之二三，蓋仍眉公之誤也。
○詞源小疵 劉改之詠美人指甲、美人足沁園春兩篇，玉田詞源錄附姜史詠物之后。謂兩詞亦工麗，但不可與前作同日語(yǔ)。余謂宋人詠物佳篇極多，何必錄此兩詞，有污大雅。此詞源之小疵，不得以玉田所賞而諱其失。
○作詞之要 作詞氣體要渾厚，而血脈貴貫通。血脈要貫通，而發(fā)揮忌刻露。居心忠厚，托體高渾，雅而不腐，逸而不流，可以為詞矣。
○作詞之難 雄闊非難，深厚為難?？虛捶请y，幽郁為難。疏逸非難，沖淡為難。工麗非難，雅正為難。奇警非難，頓挫為難。纖巧非難，渾融為難。古今不乏名家，兼有眾長(zhǎng)鮮矣。詞豈易言哉。 ○李后主晏叔原詞情勝 李后主、晏叔原皆非詞中正聲，而其詞則無人不愛，以其情勝也。情不深而為詞，雖雅不韻，何足感人。
○晏元獻(xiàn)歐陽(yáng)文忠出小山下 晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)文忠皆工詞，而皆出小山下。專精之詣，固應(yīng)讓渠獨(dú)步。然小山雖工詞、而卒不能比肩溫、韋，方駕正中者，以情溢詞外，未能意蘊(yùn)言中也。故悅?cè)松跻?，而?fù)古則不足。
○詞宜熟讀 熟讀溫、韋詞，則意境自厚。熟讀周、秦詞，則韻味自深。熟讀蘇、辛詞，則才氣自旺。熟讀姜、張?jiān)~，則格調(diào)自高。熟熱碧山詞，則本原自衛(wèi)，規(guī)模自遠(yuǎn)。本是以求風(fēng)雅，何必遽讓古人。
○句子梅花引 向子梅花引［戲代李師明作］云：“花如頰。梅如葉。小時(shí)笑弄階前月。最盈盈。最惺惺。閑愁未識(shí)，無計(jì)說深情。一年空省春風(fēng)面?；浠ㄩ_不相見。要相逢。得相逢。須信靈犀，中自有心通。同杯杓。同斟酌。千愁一醉都忘卻?；庍叀Ａ庍?。幾回?cái)M待，偷憐不成憐。傷春玉瘦慵梳掠。拋擲琵琶閑處著。莫猜疑。莫嫌遲。鴛鴦翡翠，終是一雙飛?！贝苏{(diào)頗不易工，古今合作，僅此一首。蓋轉(zhuǎn)韻太多，真氣必減。且轉(zhuǎn)韻處必須另?yè)Q一意，方能步步引人入勝。作者多為調(diào)所窘。此作層層入妙，如轉(zhuǎn)丸珠。又如七寶樓臺(tái)，不容拆碎。［此詞余錄入閑情集。］賀方回三闋，陳其年二闋，專集古語(yǔ)以為詞，可稱別調(diào)。［賀、陳詞余錄入別調(diào)集。］
○張?jiān)粯巧锨?nbsp; 張?jiān)粯巧锨疲骸皹峭庀﹃?yáng)明遠(yuǎn)水。樓中人倚東風(fēng)里。何事有情怨別離。低鬟背立君應(yīng)知。東望雪山君去路。斷腸迢迢盡愁處。明朝不忍見云山。從今休傍曲闌干?！币馕渡铋L(zhǎng)，音調(diào)古雅，艷體中陽(yáng)春白雪也。
○黃石牧<廣吾>堂詞 黃石牧香屑集，古艷古香，集句神境。<廣吾>堂詞二卷，亦多幽怨之音。如翠樓吟［魂］云：“月魄荒唐，花靈仿佛，相攜最無人處。闌干芳草外，忽驚轉(zhuǎn)、幾聲杜宇。飄零何許。似一縷游絲，因風(fēng)吹去。渾無據(jù)。想應(yīng)凄斷，路傍酸雨。日暮。渺渺愁余。覺黯然銷者，別情離緒。春陰樓外遠(yuǎn)，入柳煙、和鶯私語(yǔ)。連江暝樹。愿打點(diǎn)幽香，隨郎黏住。能留否。只愁輕絕，化為飛絮?！睉K戚よ凄，迷離惝恍，非深于情者，不能道只字。
○寇萊公點(diǎn)絳唇 寇萊公點(diǎn)絳唇云：“象尺薰?fàn)t，拂曉停針線。愁蛾淺。飛紅零亂。側(cè)臥珠簾卷?！鼻苍~凄艷，姿態(tài)甚饒，自是北宋人手筆。
○范文正御街行 范文正御街行云：“愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避?！绷芾斐林Ｎ鲙L(zhǎng)亭襲之，骨力遠(yuǎn)遜，且少味外味。此北宋所以為高、小山、永叔后，此調(diào)不復(fù)彈矣。
○張忠武臨江仙 張忠武臨江仙［憶舊］云：“千古武陵溪上路，桃花流水潺潺?？蓱z仙侶剩濃歡。黃鸝驚夢(mèng)破，青島喚春還。回首舊游渾不見，蒼煙一片荒山。玉人何處倚闌干。紫簫明月底，翠袖暮云寒。”清詞麗句，不減晏、歐諸賢。從古大英雄，必非無情者，吾于仲疇益信。
○馮正中拋球樂詞 “燒殘紅燭暮云合，飄盡碧梧金井寒?！瘪T正中拋球樂詞也。拗一字，更覺宮商一片。知音者原不拘于調(diào)。
○陳與義擬法駕導(dǎo)引 詩(shī)以窮而后工，倚聲亦然，故仙詞不如鬼詞。哀則幽郁，樂則淺顯也。宋代惟白玉蟾脫盡方外氣。陳與義擬法駕導(dǎo)引三章，亦稱佳構(gòu)。［原序云：世傳頃年都下市肆中，有道人攜烏衣椎髻女子，買斗酒獨(dú)飲，女子歌詞以侑。凡九闋，皆非人世語(yǔ)?；蛴浿畣栆坏朗?，道士驚曰：此赤城韓夫人所制水府蔡真君法駕導(dǎo)引也，烏衣女子疑龍?jiān)啤５闷淙銎淞?，擬作三闋。］其一云：“朝元路，朝元路，同駕玉華君。千乘載花同一色，人間遙指是祥云?；赝９庑隆！逼涠疲骸皷|風(fēng)起，東風(fēng)起，海上百花搖。十八風(fēng)鬟云半動(dòng)，飛花和雨著輕綃。歸客碧迢迢?！逼淙疲骸盁熌?，煙漠漠，天澹一簾秋。自洗玉舟斟白體，月華微映是空舟。歌罷海西流?！币郧逄撝P，寫闊大之景，語(yǔ)帶仙氣，洗脫凡艷殆盡。
○王香雪天仙子 王香雪天仙子［曉發(fā)尚湖］云：“遠(yuǎn)樹驚烏飛不定。煙中漸吐青山影。犬聲荒店未開門，西風(fēng)緊。霜華凝。半湖殘?jiān)绿J花冷?！比讓懢埃嗍窃~中變格，后人不必效顰。
●卷八
○東坡詞全是王道 東坡詞全是王道。稼軒則兼有霸氣，然猶不悖于王也。其年則竟似老瞞、石勒一流人物。板橋、心余輩，不過赤眉、黃巾之流亞耳。后之學(xué)詞者，不究本原，好作壯語(yǔ)，復(fù)向板橋、心余詞求生活，則是鼠竊狗偷，益卑卑不足道矣。
○其年題珂雪詞 其年題珂雪詞云：“萬馬齊蒲牢吼，百斛蛟螭蠢。算蝶拍、鶯簧休混。多少詞場(chǎng)談文藻，向豪蘇膩柳尋藍(lán)本。吾大笑，比蛙黽。”夫柳誠(chéng)不足重，蘇則何可厚非。一概抹煞，此蓋其年自道其詞，而特借珂雪一發(fā)之也。然竟是老瞞、石勒聲口。其年能作壯語(yǔ)，然悲者多而麗者少。惟送三韓李若士省親之楚金縷曲一闋，［若士尊公，時(shí)提督湖廣。］最為壯麗。詞云：“秋到離亭暮。羨風(fēng)前、珊鞭玉靶，翩然竟去。借問此行何所向，笑指巴煙郢樹。是烏鵲、慣南飛處。路入南荒休騁望，有陶公、戰(zhàn)艦空灘雨。釃熱酒，浪花舞。嚴(yán)君坐擁貔貅旅。壓下流、一軍下瀨，目無黃祖。昨夜月明親饗士，要奏新填樂府。都不用、陳琳阮。手掣紅旗翻破陣，看郎君、下筆驚鸚鵡。猿臂種，氣如虎?！毙坶焿邀悺Ｈ辉阱攘?，自是屈意之作。
○迦陵以詞受累 西河詞話云：“禮部某郎中無子，其妾有身。已產(chǎn)女矣，モ鄰園尼僧，向城東育嬰堂，懷一血胎內(nèi)之，遂許言生一男。于彌月宴客，座間各賦賀詞。予同官陳迦陵賦桂枝香曲二闋。其首闋前截云：“泛蒲未既，蘭湯重試。若非釋氏攜來，定是宣尼抱至?！崩芍幸慑攘曛涫?，故誚之。即次闋前截云：“懸弧宅第，充閭佳氣。試聽?wèi)敉馓渎?，可是人間恒器?！狈踩碎g戶外，皆類誚詞，遂大恚恨。其后凡禮部于翰林院衙門有所差擇，必厚抑迦陵，竟至淹滯。始知文字之隙，原有檢點(diǎn)所不及者，然不可不慎也?！卑创硕~，迦陵集中不載。先生以詞自豪，竟以詞受累。何造化之善弄人耶。
○用語(yǔ)助入艷詞 彭駿孫金粟詞話云：“詞人用語(yǔ)助入詞者甚多，入艷詞者絕少。惟秦少游‘悶則和衣?lián)怼缕嬷?。用則字亦僅見此詞?！卑创四松儆螑毫诱Z(yǔ)，何新奇之有。至用則字入詞，宋人中屢見。如拌則而今已拌了，忘則怎生便忘得。又憶則如何不憶之類，亦豈謂之僅見。董文友詞云：“暗笑那人知未，薄亻幸從前既。”押既字穩(wěn)而有味，似此方可謂善用語(yǔ)助入艷詞者。
○少游為詞心 讀古人詞，貴取其精華，遺其糟粕。且如少游之詞，幾奪溫、韋之席，而亦未嘗無纖俚之語(yǔ)。讀淮海集，取其大者高者可矣。若徒賞其“怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱”等句，［此語(yǔ)彭羨門亦賞之，以為近似柳七語(yǔ)。尊柳抑秦，匪獨(dú)不知秦，并不知柳?？砂l(fā)大噱。］則與山谷之“女邊著子，門里安心”，其鄙俚纖俗，相去亦不遠(yuǎn)矣。少游真面目何由見乎。東坡、稼軒、白石、玉田高者易見。少游、美成、梅溪、碧山高者難見。而少游、美成尤難見。美成意余言外，而痕跡消融，人苦不能領(lǐng)略。少游則義蘊(yùn)言中，韻流弦外。得其貌者，如鼷鼠之飲河，以為果腹矣。而不知滄海之外，更有河源也。喬笙巢謂他人之詞詞才也，少游詞心也?？芍^卓識(shí)。
○著作不以多為貴 聲名之顯海，身分之高低，家數(shù)之大小，只問其精與不精，不系乎著作之多寡也。子建、淵明之詩(shī)，所傳不滿百首。然較之蘇、黃、白、陸之?dāng)?shù)千百首者，相越何止萬里。詞中如飛卿、端已、正中、子野、東坡、少游、白石、梅溪諸家，膾炙人口之詞，多不過二三十闋，少則十余闋或數(shù)闋，自足雄峙千古，無與為敵。近人以多為貴，卷帙裒然，佳者不獲一二闋。吾雖以之覆酒甕，覆醬瓿，猶恐污吾酒醬也。吾愿肆志于古者，將平昔應(yīng)酬無聊之作，一概刪棄，不可存絲毫姑息之意。而后真面目可見，而后可以傳之久遠(yuǎn)，不為有識(shí)者所譏。然則蒿庵四十闋，較古人為已多，正不病其少也。
○小倉(cāng)山房詩(shī)可鄙 小倉(cāng)山房詩(shī)，詩(shī)中異端也。稍有識(shí)者，無不吐棄之。然亦實(shí)有可鄙之道，不得謂鄙之者之過。假令簡(jiǎn)齋當(dāng)日刪盡蕪詞，僅存其精者百余首，［多存近體，少存古體，不必存絕句。極多以百余首為止，更不可再多。］傳至今日，正勿謂不逮阮亭、竹諸公也。惟其不能割舍，夸多斗靡，致使指摘交加，等諸極惡不堪之列，亦其自取。習(xí)倚聲者，尤不可不察。
○趙蔣詩(shī)不如袁 小倉(cāng)山房集，佳者尚可得百首。忠雅堂詩(shī)，甌北詩(shī)鈔，百中幾難獲一。蓋一則如粗鄙赤腳奴，一則如倚門賣笑倡也。近人懾于其名，以耳代目。彼不知駝峰熊掌為何物，宜其如鴟之嚇腐鼠也。哀哉。
○袁趙蔣詩(shī)無可貴 袁、趙、蔣盛負(fù)時(shí)名，而其詩(shī)實(shí)無可貴。洪稚存、吳人等詩(shī)，愈趨愈下，僅可不觀。無足深論。
○聰明語(yǔ)不足重 詩(shī)詞中淺薄聰明語(yǔ)，余所痛惡。一染其習(xí)，動(dòng)輒可數(shù)十首。無論其不能傳，即徼亻幸傳之后世，亦不過供人唾罵耳。何足為重。
○詩(shī)詞貴精不貴多 余友嘗語(yǔ)余云：“有全唐詩(shī)，不可無全宋詞。有能為是舉者，固是大觀。且不患其不傳也?！比挥嘀^藉以傳一己之名詞可，欲以教天下后世之為詞者則不可。蓋兵貴精不貴多，精則有所專注，多則散亂無紀(jì)。如全唐詩(shī)九百卷，多至四萬八千首。精絕者亦不過三千首，可數(shù)十卷耳。［余久有唐詩(shī)選之意，約得三千首，此舉至今未果。］余則僅備觀覽，供彩掇，資諧笑而已。雖不錄無害也。倚聲一途，既有朱氏詞綜，兩宋精華，約略已具，而蒿庵猶病其蕪。更欲集全宋詞，則亦不過壯觀鄴架，于本原無涉，亦可不必。
○宋六十家詞蕪雜 宋六十家詞，已病蕪雜，識(shí)者宜分別觀之。吳氏宋元百家詞，竹時(shí)已失全書，近更無從采訪。然宋、元兩代詞，高者不過十余家，次者約得三十余家。合五十家足矣。錄至百家，下乘必多于上駟。博而不精，終屬過舉。
○宋詞精絕者約五百余首 兩宋詞，精絕者約略不過五百余首。足備揣摩，不必多求也。
○詞宜窮正始 白石仙品也。東坡神品也，亦仙品也。夢(mèng)窗逸品也。玉田雋品也。稼軒豪品也。然皆不離于正。故與溫、韋、周、秦、梅溪、碧山同一大雅，而無傲而不理之誚。后人徒恃聰明，不窮正始，終非至詣。
○東坡一派無人能繼 東坡一派，無人能繼。稼軒同時(shí)，則有張、陸、劉、蔣輩，后起則有遺山、迦陵、板橋、心余輩。然愈學(xué)稼軒，去稼軒愈遠(yuǎn)，稼軒自有真耳。不得其本，徒逐其末，以狂呼叫囂為稼軒，亦誣稼軒甚矣。
○唐宋名家流派不同 唐宋名家，流派不同，本原則一。論其派別，大約溫飛卿為一體，［皇甫子奇、南唐二主附之。］韋端已為一體，［朱松卿附之。］馮正中為一體，［唐五代諸詞人以暨北宋晏、歐、小山等附之。］張子野為一體，秦淮海為一體，［柳詞高者附之。］蘇東坡為一體，賀方回為一體，［毛澤民、晁具茨高者附之。］周美成為一體，［竹屋、草窗附之。］辛稼軒為一體，［張、陸、劉、蔣、陳、杜合者附之。］姜白石為一體，史梅溪為一體，吳夢(mèng)窗為一體，王碧山為一體，［黃公度、陳西麓附之。］張玉田為一體。其間惟飛卿、端己、正中、淮海、美成、梅溪、碧山七家，殊涂同歸。余則各樹一幟，而皆不失其正。東坡、白石尤為矯矯。
○汪森詞綜序 汪玉峰［森］之序詞綜云：“言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽(yáng)姜夔出，句琢字煉，［此四字甚淺陋，不知本原之言。］歸于醇雅。于是史達(dá)祖、高觀國(guó)羽翼之。張輯、吳文英師之于前，趙以夫、蔣捷、周密、陳允平、王沂孫、張炎、張翥效之于后。譬之于樂，舞Ω至于九變，而詞之能事畢矣?！贝苏撋w阿附竹之意，而不知詞中源流正變也。竊謂白石一家，如閑云野鶴，超然物外，未易學(xué)步。竹屋所造之境，不見高妙，烏能為之羽翼。至梅溪?jiǎng)t全祖清真，與白石分道揚(yáng)鑣，判然兩途。東澤得詩(shī)法于白石，卻有似處。詞則取徑狹小，去白石甚遠(yuǎn)。夢(mèng)窗才情橫逸，斟酌于周、秦、姜、史之外，自樹一幟，亦不專師白石也。虛樂府，較之小山、淮海，則嫌平淺。方之美成、梅溪，則嫌伉墜，似郁不紆，亦是一病，絕非取徑于白石。竹山則全襲辛、劉之貌，而益以疏快。直率無味，與白石尤屬歧途。草窗、西麓兩家，則皆以清真為宗。而草窗得其姿態(tài)，西麓得其意趣。草窗間有與白石相似處，而亦十難獲一。碧山則源出風(fēng)騷，兼采眾美，托體最高，與白石亦最異。至玉田乃全祖白石，面目雖變，托根有歸，可為白石羽翼。仲舉則規(guī)模于南宋諸家，而意味漸失，亦非專師白石?？傊?，謂白石拔幟于周、秦之外，與之各有千古則可。謂南宋名家以迄仲舉，皆取法于白石，則吾不謂然也。
○詞不必分南宋北宋 詞家好分南宋北宋。國(guó)初諸老幾至各立門戶。竊謂論詞只宜辨別是非，南宋北宋，不必分也。若以小令之風(fēng)華點(diǎn)染，指為北宋。而以長(zhǎng)調(diào)之平正迂緩，雅而不艷，艷而不幽者，目為南宋，匪獨(dú)重誣北宋，抑且誣南宋也。
○北宋有俚詞南宋多游詞 北宋間有俚詞，南宋則多游詞。而伉詞則兩宋皆不免。選擇不可不慎。學(xué)者貴求其本原所在，門戶之見自消。否則各執(zhí)一是，互相攻詆，溯厥本原，卒無托足處。宜乎不得其通也。
○古今二十九家詞選 余擬輯古今二十九家詞選，［附四十二家］約二十卷。有唐一家，［附一家］溫飛卿。［附皇甫子奇］五代三家，［附四家］李后主、［附中宗］韋端己、［附牛松卿、孫光憲。］馮延巳。［附李］北宋七家，［附六家］歐陽(yáng)永叔、［附晏元獻(xiàn)］晏小山、張子野、蘇東坡、秦少游、［附柳耆卿、毛澤民、趙長(zhǎng)卿。］賀方回、周美成。［附陳子高、晁具茨。］南宋九家，［附八家］辛稼軒、［附朱敦儒、黃公度、劉克莊、張?jiān)弧埿⑾?、劉改子、陸放翁、蔣竹山。］姜白石、高竹屋、史梅溪、吳夢(mèng)窗、陳西麓、周草窗、王碧山、張玉田。元代一家，［附二家］張仲舉。［附彭元孫、末附金之元遺山。］國(guó)朝八家，［附二十一家］陳其年、［附吳梅村、曹潔躬、尤悔庵、鄭板橋。］曹珂雪、［附彭駿孫、徐電發(fā)、嚴(yán)藕漁。］朱竹、［附李分虎、李符曾、王阮亭、董文友。］厲太鴻、［附黃石牧］史位存、［附王小山、王香雪。］趙璞函［附過湘云、吳竹嶼。］張皋文、［附張翰風(fēng)、李申耆、鄭善長(zhǎng)。］莊中白。［附蔣鹿潭、譚仲修。］自溫飛卿至馮延巳為第一卷。歐陽(yáng)永叔至張子野為第二卷。蘇東坡至秦少游為第三卷。賀方回至周美成為第四卷。辛稼軒為第五卷。姜白石至史梅溪為第六卷。吳夢(mèng)窗為第七卷。陳西麓至周草窗為第八卷。王碧山為第九卷。張玉田至張仲舉為第十卷。陳其年為第十一卷、第十二卷、第十三卷。曹珂雪為第十四卷。朱竹為第十五卷、第十六卷。厲太鴻為第十七卷。史位存為第十八卷。趙璞函為第十九卷。而殿以張皋文、莊中白為第二十卷。詞中原委正變，約略具是。［此選大意，務(wù)在窮源竟委，故取其正，兼收其變，為利于初學(xué)耳。非謂詞之本原即在二十九家中，漫無低昂也。惟殿以皋文、中白，卻寓深意。］
○皋文蒿庵為風(fēng)雅正宗 溫、韋創(chuàng)古者也。晏、歐繼溫、韋之后，面目未改，神理全非，異乎溫、韋者也。蘇、辛、周、秦之于溫、韋，貌變而神不變。聲色不開，本原則一。南宋諸名家，大旨亦不悖于溫、韋，而各立門戶，別有千古。元、明庸庸碌碌，無所短長(zhǎng)。至陳、朱輩出，而古意全失，溫、韋之風(fēng)，不可復(fù)作矣。貞下起元，往而必復(fù)。皋文唱于前，蒿庵成于后。風(fēng)雅正宗，賴以不墜。好古之士，又可得尋其緒焉。
○為詞宜直溯風(fēng)雅 杜陵變古之法，不變古之理。故自杜陵變古后，而學(xué)詩(shī)者不得不從杜陵?？v有復(fù)古者，亦不過古調(diào)獨(dú)彈，無與為應(yīng)也。陳、朱變古之理，而并未能盡變古之法。故雖敢于變古，不能必人之中心悅而誠(chéng)服其詞。且不能禁人之復(fù)古。有志為詞者，宜直溯風(fēng)騷，出入唐、宋，乃可救陳、朱之失，勿為陳、朱輩所囿也。 ○知稼翁詞合東坡碧山為一手 黃公度知稼翁詞，氣格高遠(yuǎn)，語(yǔ)意渾厚，直合東坡、碧山為一手。所傳不多，卓乎不可企及。
○趙以夫龍山會(huì) 趙以夫龍山會(huì)［九日］云：“西北最關(guān)情，漫遙指、東徐南楚。黯銷魂，斜陽(yáng)冉冉，雁聲悲苦?！备袝r(shí)之作，但說得太顯，不耐尋味。金氏所謂鄙詞也。感時(shí)傷事者，必熟讀碧山詞，而后可以作不平鳴。
○詩(shī)詞宜沉郁 詩(shī)之高境在沉郁。其次即直截痛快，亦不失為閃乘。詞則舍沉郁之外，即金氏所謂俚詞鄙詞游詞，更無次乘也。［非沉郁無以見深厚，唐、宋諸名家，不可及者正在此。］
○白石長(zhǎng)亭怨慢 白石長(zhǎng)亭怨慢云：“閱人多矣，誰得似長(zhǎng)亭樹。樹若有情時(shí)，不會(huì)得青青如此?！卑资T詞，惟此數(shù)語(yǔ)最沉痛迫烈。此外如“最可惜一片江山，總付與啼?！庇郑拔恼滦琶乐斡?，漫贏得、天涯羈旅?！苯詿o此沉至。
○白石少年游 “別母情懷，隨郎滋味，桃葉渡江時(shí)?！卑资倌暧螒蚱狡衷~也。隨郎滋味四字，似不經(jīng)心，而別有姿態(tài)。蓋全以神味勝，不在字句之間尋痕跡也。
○碧山語(yǔ)無泛設(shè) 詩(shī)外有詩(shī)，方是好詩(shī)。詞外有詞，方是好詞。古人意有所寓，發(fā)之于詩(shī)詞，非徒吟賞風(fēng)月以自蔽惑也。少陵詩(shī)云：“甫也南北人，早為詩(shī)酒污。”具此胸次，所以卓絕千古。求之于詞，旨有所歸，語(yǔ)無泛設(shè)者，吾惟服膺碧山。
○蒿庵論元以后詞不可入目 蒿庵曾語(yǔ)余云：“唐以后詩(shī)，元以后詞，必不可入目，方有獨(dú)造處?！贝苏撋蹙?。然余謂作詩(shī)詞時(shí)，須置身于漢、魏、［指詩(shī)言］唐、宋［指詞言］之間，不宜自卑其志。若平時(shí)觀覽，則唐以后詩(shī)，元以后詞，益我神智，增我才思者，正復(fù)不少。博觀約取，亦視善學(xué)者何如耳。
○詞以溫厚和平為本 溫厚和平，詩(shī)詞一本也。然為詩(shī)者，既得其本，而措詞則以平遠(yuǎn)雍穆為正，沉郁頓挫為變。特變而不失其正，即于平遠(yuǎn)雍穆中，亦不可無沉郁頓挫也。詞則以溫厚和平為本，而措語(yǔ)即以沉郁頓挫為正，更不必以平遠(yuǎn)雍穆為貴。詩(shī)與詞同體異用者在此。
○蒿庵知碧山 無論詩(shī)古文詞，推到極處，總以一誠(chéng)為主。杜詩(shī)韓文，所以大過人者在此。求之于詞，其為碧山乎。然自宋迄今，鮮有知者。知碧山者惟蒿庵。即皋文尚非碧山真知己也。知音不亦難哉。［此條以誠(chéng)字立論，明乎此，則無聊之酬應(yīng)與無病之呻吟皆可不作矣。惜不得起蒿庵一證之。］ 碧山有大段不可及處，在懇摯中寓溫雅。蒿庵有大段不可及處，在怨悱中寓忠厚。而出以沉郁頓挫則一也。皆古今絕特之詣。
○古人為詞自抒性情 情有所感，不能無所寄。意有所郁，不能無所泄。古之為詞者，自抒其性情，所以悅己也。今之為詞者，多為其粉飾，務(wù)以悅?cè)?，而不恤其喪己。而卒不值有識(shí)者一噱。是亦不可以已乎。
○姜史張王詞有真氣 白石、梅溪、碧山、玉田詞，修飾皆極工，而無損其真氣。何也，列子云：“有色者，有色色者?！敝?，可以言詞矣。
○論歷代詞 詞有表里俱佳，文質(zhì)中者，溫飛腳、秦少游、周美成、黃公度、姜白石、史梅溪、吳夢(mèng)窗、陳西麓、王碧山、張玉田、莊中白是也。詞中之上乘也。有質(zhì)過于文者，韋端己、馮正中、張子野、蘇東坡、賀方回、辛稼軒、張皋文是也。亦詞中之上乘也。有文過于質(zhì)者，李后主、牛松卿、晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)永叔、晏小山、柳耆卿、陳子高、高竹屋、周草窗、汪叔耕、李易安、張仲舉、曹珂雪、陳其年、朱竹、厲太鴻、過湘云、史位存、趙璞函、蔣鹿潭是也。詞中之次乘也。有有文無質(zhì)者，劉改之、施浪仙、楊升庵、彭羨門、尤西堂、王漁洋、丁飛濤、毛會(huì)侯、吳{艸園}次、徐電發(fā)、嚴(yán)藕漁、毛西河、董蒼水、錢保<香分>、汪晉賢、董文友、王小山、王香雪、吳竹嶼、吳人諸人是也。詞中之下乘也。有質(zhì)亡而并無文者，則馬浩瀾、周冰持、蔣心余、楊荔裳、郭頻伽、袁蘭屯阝輩是也。并不得謂之詞也。論詞者本此類推，高下自見。
○東坡白石具有天授 稼軒求勝于東坡，豪壯或過之，而遜其清超，遜其忠厚。玉田追蹤于白石，格調(diào)亦近之，而遜其空靈，遜其渾雅。故知東坡、白石具有天授，非人力所可到。 東坡、稼軒，同而不同者也。白石、碧山，不同而同者也。
○古人論詞之善無過玉田 有長(zhǎng)于論詞，而不必工于作詞者。未有工于作詞，而不長(zhǎng)于論詞者。古人論詞之善，無過玉田。若公謹(jǐn)之浩然齋雅談、絕妙好詞等編。所論與所選，均多未洽，其所自作可知矣。吾于南宋諸名家，不得不外草窗。
○張氏詞選為古今善本 作詞難，選詞尤難。以我之才思，發(fā)我之性情，猶易也。以我之性情，通古人之性情，則非易矣。竹詞綜，備而不精。皋文詞選，精而未備。然與其不精也，寧失不備。古今善本，仍推張氏詞選。若選本之盡美盡善者，吾未之見也。
○花間草堂尊前諸選背謬 花間、草堂、尊前諸選，背謬不可言矣。所寶在此，詞欲不衰得乎。 ○詩(shī)詞體裁易混 詩(shī)詞源流曰：“詞之紇那曲、長(zhǎng)相思，五言絕句也。柳枝、竹枝、清平調(diào)引、小秦王、陽(yáng)關(guān)曲、八拍蠻、浪淘沙，七言絕句也。阿那曲、雞叫子，仄韻七言絕句也。瑞鷓鴣，七言律詩(shī)也。Ы殘紅，五言古詩(shī)也。體裁易混，徵選實(shí)繁。故當(dāng)稍別之，以存詩(shī)詞之辨。”余于大雅集中，近五七言絕句者，概不入選。惟別調(diào)集，登皇甫子奇采蓮子一首，浪淘沙一首，劉采春羅曲兩首而已。
○玉田謂詞不宜和韻 詩(shī)詞和韻，不史強(qiáng)己就人。戕賊性情，莫此為甚。張玉田謂詞不宜和韻，旨哉斯言。
○賀老小詞工于結(jié)句 賀老小詞，工于結(jié)句。往往有通首煊染，至結(jié)處一筆叫醒，遂使全篇實(shí)處皆虛，最屬勝境。如浣溪沙云：“夢(mèng)想西池輦路邊。玉鞍驕馬小輜。春風(fēng)十里斗嬋娟。臨水登山漂泊地，落花中酒寂寥天。個(gè)般情味已三年。”又前調(diào)云：“閑把琵琶舊譜尋。四弦聲怨卻沉吟。燕飛人靜畫堂深。欹枕有時(shí)成雨夢(mèng)，隔簾無處說春心。一從燈夜到如今。”妙處全在結(jié)句，開后人無數(shù)章法。
○集句詞 石孝友浣溪沙集句云：“宿醉離愁慢髻鬟。［韓］綠殘紅豆憶前歡。［晏幾道］錦江春水寄書難。［晏幾道］紅視時(shí)籠金鴨爰，［秦觀］小樓吹徹玉笙寒。［李］為誰和淚倚闌干。［李煜］”集成語(yǔ)尚能自寫其意。然如竹之浣溪沙［同柯寓匏春望集句］云：“煙柳風(fēng)絲拂岸斜。［雍陶］遠(yuǎn)山終日送余霞。［陸龜蒙］碧池新漲浴嬌鴉。［杜牧］閬苑有書多附鶴，春城無處不飛花。馬啼今去入誰家。［李商隱、韓、張籍。［”又，前調(diào)［惜別集句］云：“惜別愁窺玉女窗。［李白］遙知不語(yǔ)淚雙雙。［權(quán)德輿］綺羅分處下秋江。［許渾］暮雨自歸山悄悄，［李商隱］殘燈無焰影幢幢。［元稹］仍斟昨夜未開缸。［李商隱］”又，前調(diào)［春閨集句］云：“下二層樓敞畫檐。［杜牧］偶然樓上卷珠簾。［司空?qǐng)D］金爐檀炷冷慵添。［劉兼］小院回郎春寂寂，［杜甫］朱欄芳草綠纖纖。［劉兼］年年三月病懨懨。［韓］”又，采桑子［秋日度穆陵關(guān)集句］云：“穆陵關(guān)上秋云起，［郎士元］習(xí)習(xí)涼風(fēng)。［蕭穎士］于彼疏桐。［宋華］ベベ凄凄葉葉同。［吳融］平沙渺渺行人度，［劉長(zhǎng)卿］垂雨。［元結(jié)］此去何從。［宋之問］一路寒山萬木中。［韓］”又，鷓鴣天［鏡湖舟中集句］云：“南國(guó)佳人字莫愁。［韋莊］步搖金翠玉搔頭。［武元衡］平鋪風(fēng)簟尋琴譜，［皮日休］醉折花枝作酒籌。［白居易］日已暮，［郎大家］水平流。［白居易］亭亭新月照行舟。［張祜］桃花臉薄難藏淚，［韓］桐樹心孤易感秋。［曹鄴］”又，玉樓春［畫圖集句］云：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)。［李商隱］金谷佳期重游衍。［駱賓王］傾城消息隔重簾，［李商隱］自恨身輕不如燕。［孟遲］畫圖省識(shí)東風(fēng)面。［杜甫］比目鴛鴦?wù)婵闪w。［盧照鄰］一生一代一雙人，［駱賓王］相望相思不相見。［王勃］”又，瑞鷓鴣［閨思集句］云：“春橋南望水溶溶。［韋莊］半壁天臺(tái)已萬重。［許渾］心寄碧沉空婉孌，［劉滄］語(yǔ)來青鳥許從容。［曹唐］更為后會(huì)知何地，［杜甫］難道今生不再逢。［韓］是憶當(dāng)時(shí)留咽處，［呂溫］桐花暗澹柳惺忪。［元?。荨庇郑R江仙［汾陽(yáng)客感集句］云：“無限塞鴻飛不度，［李益］太行山礙并州。［白居易］白云一片去悠悠。［張若虛］饑?guó)B啼舊壘，［沈期］古木帶高秋。［劉長(zhǎng)卿］永夜角聲悲自語(yǔ)，［杜甫］思鄉(xiāng)望月登樓。［魏扶］離腸百結(jié)解無由。［魚玄機(jī)］詩(shī)題青玉桑，［高］淚滿黑貂裘。［李白］”又，漁家傲［贈(zèng)別集句］云：“花面鴉頭十三四。［劉禹錫］調(diào)箏夜坐燈光里。［王］行到階前知未睡。［無名氏］揮玉指。［閻朝隱］弦弦掩抑聲聲思。［白居易］會(huì)得離人無限意。［鄭谷］杯傾別岸應(yīng)須醉。［羅隱］曾向五湖期范蠡。［韋莊］幾千里。［盧仝］如何遂得心中事。［劉言史］”諸篇皆脫口而出，運(yùn)用自如，無湊泊之痕，有生動(dòng)之趣，出古人之右矣。
○竹蕃錦集 黃石牧香屑集，具有化工，為計(jì)中集句絕技，可謂專門名家矣。詞則竹蕃錦集，亦極集句能事。然視石牧之集詩(shī)，不可同日語(yǔ)。
○詩(shī)詞難于詠物 沈陽(yáng)時(shí)樂府指迷云：“詩(shī)難于詠物，詞為尤以。體認(rèn)稍真，則拘而不暢，摹寫差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題。一段意思，全在結(jié)尾聲，斯為絕妙?！贝苏撘啻_當(dāng)。然如碧山詠物諸篇，則大矣化矣。又不僅在結(jié)尾聲寓意也。讀白石、梅溪、碧山、玉田詞，如飲醇醪，清而不薄，厚而不滯。元以后詞，則清者失真味，濃者似火酒矣。言近旨遠(yuǎn)，其味乃厚。節(jié)短韻長(zhǎng)，其情乃深。遣詞雅而用意渾，其品乃高，其氣乃靜。
○詩(shī)詞所以寄感 詩(shī)詞所以寄感，非以恂情也。不得旨?xì)w，而徒騁才力，復(fù)何足重。唐賢云：“枉拋心力作詞人?！辈灰烁复吮住?nbsp;
○唐五代詞以婉約為宗 唐五代小詞，皆以婉約為宗。長(zhǎng)調(diào)不多見，亦少佳篇。至宋乃規(guī)模大備矣。詩(shī)至于唐亦然。
○宋詞不能越溫韋 唐詩(shī)可以越兩晉、六朝，而不能越蘇、李、曹、陶者，彼已臻其極也。宋詞可以越五代，而不能越飛卿、端己者，彼已臻其極也。雖曰時(shí)運(yùn)，豈非人事哉。
○宋無名氏題項(xiàng)羽廟詞 宋無名氏題項(xiàng)羽廟［調(diào)念奴嬌］云：“鮑魚腥斷，楚將軍、鞭虎驅(qū)龍而起?？召M(fèi)咸陽(yáng)三月火，鑄就金刀神器。垓丁兵稀，陰陵道狹，月暗云如壘。楚歌喧唱，山川都姓劉矣。悲泣。喚醒虞姬，為伊死別，血刃飛花碎。霸業(yè)銷沉騅不逝。氣盡烏江江水。古廟頹垣，斜陽(yáng)紅樹，遺恨鴉聲里。興亡休問，高陵秋草空翠?！眲艢庵鼻埃涣粲嗟?，此宜興之祖也。
○蔣竹山賀新郎 蔣竹山賀新郎云：“夢(mèng)冷黃金屋，嘆秦箏、斜鴻陣?yán)?，素弦塵撲?；鲖生L飛歸去，猶認(rèn)窗紗舊綠。正過雨、荊桃如菽。此恨難平君知否，似瓊臺(tái)、涌起彈棋局。消瘦影，嫌明燭。鴛樓碎瀉東西玉。問芳蹤、何時(shí)再展，翠釵難卜。待把宮眉橫云樣，描上生綃畫帽。怕不是、新來妝束。彩扇紅牙今都在，眼無人、解聽開元曲。空掩袖，倚寒竹?！彼拼艘嗬诼淇上?。竹山集中，便算最高之作。乃秀水龍謂其效法白石，何異癡人說夢(mèng)耶。
○放翁蝶戀花 放翁蝶戀花云：“早信此生終不遇，當(dāng)年悔草長(zhǎng)楊賦?！鼻橐姾踉~，更無一毫含蓄處。稼軒鷓鴣天云：“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書?！币嗉捶盼讨猓鴼飧皴暮醪煌?。彼淺而直，此郁而厚也。
○東坡八聲甘州 東坡八聲甘州［寄參寥子］結(jié)數(shù)語(yǔ)云：“算詩(shī)人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，顧謝公雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣?！奔囊劣粲诤厘?，坡老所以為高。
○王阮亭浣溪沙 王阮亭浣溪沙［紅橋懷古］云：“北郭清溪一帶流。紅橋風(fēng)物眼中秋。綠楊城郭是揚(yáng)州。西望雷塘何處是，香魂零落使人愁。澹煙芳草舊迷樓。”遣詞琢句，較五代人更覺苕雅。邱季貞和之云：“清淺雷塘水不流。幾聲寒笛畫城秋。紅橋猶自倚揚(yáng)州。五夜香氏殘?jiān)聣?mèng)，六宮花落曉風(fēng)愁。多情煙樹戀迷樓?！蓖裱跑符?。漁洋一闋外，斷推此為佳構(gòu)。然兩詞皆文過于質(zhì)。其傳誦一時(shí)者，正以文勝也。
○詞曲體異 詩(shī)詞同體而異用。曲與詞則用不同，而體亦漸異。此不可不辨。
○五代人詞去取宜慎 五代人詞，高者升飛卿之堂，俚者直近于曲矣。故去取宜慎?；ㄩg、尊前等集，更欲揚(yáng)其波而張其焰。吾不解是何心也。
○詞不可浮艷鄙陋 文采可也，浮艷不可也。樸實(shí)可也，鄙陋不可也。差以毫，謬以千里矣。 ○詞貴婉而善諷 情以郁而后深，詞以婉而善諷。故樸實(shí)可施于詩(shī)。施于詞者，百中獲一耳。樸實(shí)尚未必盡合，況鄙陋乎。
○韋辛詞有樸實(shí)處 韋端己菩薩蠻四章，辛稼軒水調(diào)歌頭、鷓鴣天等闋，間有樸實(shí)處。而伊郁即寓其中。淺率粗鄙者，不得藉口。
○五代詞不及兩宋 六朝詩(shī)，所以遠(yuǎn)遜唐人者，魄力不充也。魄力不充者，以纖損其真氣故也。當(dāng)時(shí)樂府所尚，如子夜、捉搦諸歌曲，詩(shī)所以不振也。五代詞不及兩宋者，亦猶是耳。余選希聲集六卷，所以存詩(shī)也。大雅集六卷，所以存詞也。
○詩(shī)衰于宋詞衰于元 詩(shī)衰于宋。詞衰于元。然自乾嘉以還，追蹤正始者，時(shí)復(fù)有人。是衰者可以復(fù)振，亡者猶有存焉者也。
○詩(shī)詞皆有境 詩(shī)有詩(shī)境。詞有詞境。詩(shī)詞一理也。然有詩(shī)人所辟之境，詞人尚未見者，則以時(shí)代先后遠(yuǎn)近不同之故。一則如淵明之詩(shī)，淡而彌永，樸而愈厚，極疏極冷，極平極正之中，自有一片熱腸，纏綿往復(fù)。此陶公所以獨(dú)有千古，無能為繼也。求之于詞，未見有造此境者。一則如杜陵之詩(shī)，包括萬有，空諸倚傍，縱橫博大，千變?nèi)f化之中，卻極沉郁頓挫，忠厚和平。此子美所以橫絕古今，無與為敵也。求之于詞，亦未見有造此境者。若子建之詩(shī)，飛卿詞固已譏之。太白之詩(shī)，東坡詞可以敵之。子昂高古，摩詰名貴，則子野、碧山，正不多讓。退之生鑿，柳州幽峭，則稼軒、玉田，時(shí)或過之。至謂白石似淵明，大晟似子美，則吾尚不謂然。然則詞中未造之境，以待后賢者尚多也。［皆境之高者，若香山之老嫗可解，盧仝、長(zhǎng)吉之牛鬼蛇神，賈島之寒瘦，山谷之桀驁，雖各有一境，不學(xué)無害也。］有志倚聲者，可不勉諸。 榮翰自束發(fā)受業(yè)于亦峰舅氏，親承指受者有年。乙亥歲，補(bǔ)弟子員，旋食廩餼。舅氏喜榮為可造，由是舉業(yè)外，兼課詩(shī)詞雜藝，時(shí)得聞其緒論。然舅氏于書無所不覽，凡習(xí)一藝，必造精微，而于詞學(xué)為尤深且邃。所著詞話八卷，一本溫柔敦厚，以上溯國(guó)風(fēng)、離騷之旨，可謂發(fā)前人之所未發(fā)，俾后學(xué)奉為圭臬，卓卓乎詞學(xué)之正宗矣。榮請(qǐng)付梓，以公諸世。舅氏不許，謂于是編歷數(shù)十寒暑，識(shí)與年進(jìn)，稿凡五易，安知將來不更有進(jìn)于此者乎。則舅氏之浸潤(rùn)沈潛于此道，豈尋常詣力所能造也耶。壬辰歲，舅氏遽歸道山。榮懼是編久而散佚，亟與同學(xué)諸子刊而傳之。嗚呼，舅氏天資卓越，豐于才而嗇于年，著作林立，是編特其緒余。榮懼不獲卒業(yè)，以底于成，而不能忘諄諄耳提面命時(shí)也，悲夫。受業(yè)甥包榮翰謹(jǐn)識(shí)。 先師陳亦峰先生，宅心孝友，卓然有以自見。既<歹勿>二年，太夫子鐵峰先生整其遺著，得若干帙，正詩(shī)與同門王雷夏諸君子因有剞劂之請(qǐng)。而鐵峰先生謙抑至再，以為不足傳，僅許刻其詞話八卷，并詩(shī)詞附焉。嗚呼，此雖不足傳先生，要亦可為諸編之嚆矢，先生有知，慰耶悲耶?？瘸?，敬疏其緣起如右，蓋泫然不知涕泗之何從矣。光緒二十年夏六月，門下士海寧許正詩(shī)謹(jǐn)撰。
