1995年，美國犯罪學(xué)家詹姆斯·艾倫·?？怂诡A(yù)測未來10年青少年犯罪高峰即將到來，同樣博學(xué)多識的預(yù)測專家也認(rèn)同這一觀點，甚至當(dāng)時的美國總統(tǒng)克林頓聲稱：“要在6年內(nèi)扭轉(zhuǎn)局勢，治理青少年犯罪。”然而令人震驚的是，犯罪率并沒有攀升，反而持續(xù)不斷下降。
因為下降幅度逐年增加，各類專家來說對這種現(xiàn)象做出解釋。所有提出理論的專家講起來頭頭是道，傳播給記者，最終傳播變成傳統(tǒng)觀念，深入人心。
這時，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過數(shù)據(jù)對比，分析專家提出的犯罪率下降的解釋，推翻了多項說辭，反而證實了一條大家從未提及的因素：墮胎合法化的推進(jìn)。通過他的研究，來向我們證實：經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠用于分析現(xiàn)代生活問題背后的真相，從數(shù)據(jù)中抽絲剝繭，發(fā)現(xiàn)規(guī)律的重要性。
這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是曾獲得約翰·貝茨·克拉克獎（該獎被稱為“小諾貝爾獎”），芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授史蒂芬·列維特?？肆诸D政府曾力邀他加入自己的智囊團(tuán)，小布什在大選的時候也把“請到列維特作為犯罪專家”作為拉攏選票的一張王牌。
列維特之所以如此受歡迎，與他在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的研究分不開。他在《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中確立了一個有悖于傳統(tǒng)智慧的觀點：如果說倫理道德代表了我們心目中理想的社會運行模式的話，那么經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在向我們描述這個社會到底是如何運行的。
正因為他能夠從千方百計搜集來的各種數(shù)據(jù)中巧妙分析，得出令人跌破眼鏡的結(jié)論，就像文章開頭講到犯罪率與墮胎合法化的關(guān)系，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點向人們揭示了世界的真相，并非傳統(tǒng)觀念所說，專家也不一定全是正確的。
這無疑是在啟發(fā)我們，透過表象，看透問題的本質(zhì)，能夠捕捉到真相，提升深度思考能力是非常重要的。
在《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中，列維特沒有采取傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍去描述經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、框架知識，而是以提問，引導(dǎo)我們思考問題的方式，帶領(lǐng)我們推翻慣有的想法，用一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)來闡明自己的觀點。
從這本書中，列維特遵循的經(jīng)濟(jì)學(xué)幾個根本觀點，我們總結(jié)出學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)給人們帶來的三大啟發(fā)：
01 事件背后的動機非常重要，每個人都有利益訴求
經(jīng)濟(jì)學(xué)從本質(zhì)上來說是研究人們動機的學(xué)科，一個人如何做選擇，都有其緣由，通常是為了滿足自己的利益最大化。
拿考試作弊來說，我們聽到的消息多是考生作弊，但教師作弊似乎有些難以理解。列維特教授就通過分析芝加哥公立學(xué)校的系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫，給3萬名考生的答卷設(shè)立算法，從海量數(shù)據(jù)中分析，作弊教師在什么樣的考場里。最終發(fā)現(xiàn)保守估計有5%的考場教師存在作弊行為。而教師作弊并不是為了幫學(xué)生，是為了完成高標(biāo)準(zhǔn)測驗對自己的考核。
與教師作弊同樣令人吃驚的還有相撲力士故意輸?shù)舯荣惖默F(xiàn)象，同樣是分析比賽數(shù)據(jù)，得出的結(jié)論。
《圣經(jīng)》中說“日光之下，并無新事?！泵鎸σ恍┛此撇豢赡艿默F(xiàn)象，我們要多從人的動機去思考，每個人的利益需求點。在經(jīng)濟(jì)活動中，面臨不同選擇時，會考慮自己的經(jīng)濟(jì)利益，做出相應(yīng)的行為。
02 你與專家差的是信息，而互聯(lián)網(wǎng)正在縮小差距
我們常說專業(yè)的事要交給專業(yè)的人來做，尤其容易相信專家的建議。殊不知在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，有一個信息不對稱的現(xiàn)象：“交易雙方中一方掌握的信息多于另一方，這是常有之事?！睂＜冶任覀兌嗟氖钦莆招畔①Y源的優(yōu)勢。
以我們賣房買房為例，我們沒有經(jīng)驗，不懂市場行情，房產(chǎn)中介卻對整個周邊房源、銷售價格、房貸市場波動非常了解。你以為找到了專家，但這時候中介更多是為了給自己增加業(yè)績。這一個分析也是來自經(jīng)濟(jì)學(xué)的調(diào)查，中介憑著對信息的操控和行情的把握，能夠?qū)⑿畔⑥D(zhuǎn)化為恐懼，促使你做出決定。
通過經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，讓我們能夠認(rèn)識到信息不對稱的概念。啟發(fā)我們要不斷增加學(xué)習(xí)，儲備積累，建構(gòu)自己的底層知識體系和提升邏輯思維能力。
好消息是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們掌握信息的渠道增加，信息變得公開透明，這也使得我們能權(quán)衡對比，做出更理性的決定。
03 慣性思維得出的因果聯(lián)系，需要深度分析
人們總是習(xí)慣依賴傳統(tǒng)觀念、專家之言，很少去提問題，去深究一個結(jié)果得出，到底是不是有前面的原因所造成。
傳統(tǒng)觀念深入人心，但并不一定是正確的、符合事實的。比如開篇講到美國90年代犯罪率連年下降，專家分析了多種原因，報紙報道出來的似乎更合乎人們的認(rèn)知：犯罪率下降歸功于新型治安策略、強制管制和經(jīng)濟(jì)形勢等。
然而分析研究數(shù)據(jù)表明犯罪率下降是一個遠(yuǎn)不被人提及的原因所致，這也反應(yīng)：人們習(xí)慣從眼前、短期可見的事物上找因果聯(lián)系，容易陷入一概而論的誤區(qū)。
要克服慣性思維，看清問題表象背后的本質(zhì)，離不開深度思考和分析。簡單的因果聯(lián)系，有值得推敲琢磨的地方，需要審慎的態(tài)度應(yīng)對。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中，所有問題背后都有動機推動，涉及利益時需要權(quán)衡對比做決策。作為普通人，能夠?qū)W習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，看到復(fù)雜問題背后的真相，需要我們不斷增加自己的知識儲備、信息量，提升邏輯思維能力。只有這樣，我們在面對大量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計、官方表明時，也能多一些理性思考，不被權(quán)威限制，傳統(tǒng)觀念限制。
史蒂芬·列維特在《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》中說：“如果你學(xué)會以正確的方式觀察數(shù)據(jù)，某些以其他方式無法解答的謎團(tuán)會迎刃而解，因為要擊碎混淆視聽和自相矛盾的謊言，數(shù)據(jù)的力量就無可比擬?！?/strong>我特別認(rèn)同這段話，也是希望我們每個人都能懂一點經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，學(xué)習(xí)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題，避開生活中的陷阱，更好地決策。
