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讀《二十四史》

思文

從小就被父親所講的歷史故事所吸引,無論是小說還是評書,傳奇,外傳等等中,將那些風云人物從書中出來,一一站在身旁。

而后不由的去看看書,翻一翻。再后來,學到那句“讀史可以知古今”,更加感覺從歷史中泛出無數(shù)的珍寶。

毛爺爺一直讀歷史,當然跟當年再北大圖書館的時間是分不開的。

歷史一直是一個期待的長河,默默中無數(shù)次期待去關(guān)注,又太深遠遼闊,有一種恐懼,有一種無力,有一種神秘,沒有去探究。

從開始強迫自己讀書,找不到一點去讓自己充實又可以獲得知識的,又有文采,可以消遣身心的書。

終于,想起了歷史,二十四史作為中國古代的官方史籍,匯總了無數(shù)史官的心血。

當然,我其實只是從史記開始讀。

史記,作為中國歷史的一部文學巨著,是相當值得把玩的。

曾經(jīng)看過,看過好多的散文,以史為文,都是借鑒了史記中的文字。記憶深刻的便是刺客列傳,還有五帝本紀。

在司馬遷筆下,再經(jīng)今人演繹,更是風采激揚。
五帝本紀中,是將中國神州大地的起源發(fā)展進行了一個簡單的描述。

讀史為鑒,從書中可以看到了政治的痕跡,在今日也是一個照應吧。

從黃帝開始,就已經(jīng)近始于傳位于子了。

其實,家天下由來已久,并沒有走出這一步。我們臆想中,在美好的原始社會可以獲得平等的權(quán)力。在原始的小社會中,依賴的更多的是身體的強壯和暴力維持。

黃帝子二十五,得姓者十四。看著這句話,想起了羅振宇在羅輯思維中講的,原始群居社會中,黑猩猩有可能通過武力,霸占全部的母黑猩猩。
黃帝他老人也是絕對好體力,不由得我推測,得姓與否在于基因是否純良,在無法避孕的時代,一定只有通過初貞來實現(xiàn)吧。

其次,社會就是對于交配權(quán)和生育權(quán)的爭奪。

在此基礎(chǔ)上,我也得感謝社會的進步。雖然今天,我的擇偶問題上,依舊因為經(jīng)濟,地緣等多重原因處于劣勢,但是,相對于原始社會,已經(jīng)獲得了極大的進步。

歷史,可以讓你找到自己,找到世界,回到內(nèi)心,你值得去了解。
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