一場大范圍的春雪，讓原本漸暖的大半個(gè)中國，又一次領(lǐng)略了嚴(yán)寒的凌厲。寒冬之時(shí)，對于習(xí)慣了有取暖器物的北方來說，通常不會(huì)對如何取暖產(chǎn)生興趣。反倒是在乍暖還寒的初春時(shí)節(jié)，特別是一場倒春寒之后，則易注意到取暖器物的效率了。
望著窗外飄飛著大雪，乍暖還寒的初春寒意，現(xiàn)代人有暖氣、空調(diào)、熱寶寶等取暖設(shè)施，那么《紅樓夢》中的人物是如何取暖的，今天就數(shù)數(shù)紅樓夢中賈府、大觀園內(nèi)所涉及到的取暖器物吧。
因?yàn)榧t樓夢或石頭記是文學(xué)作品，故其作者在描寫時(shí)，常采取“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”的方式，有虛寫、實(shí)寫的，有寫出器物名稱、形狀、材質(zhì)的，也有不寫器物名稱、形狀、材質(zhì)的。有些器物的描寫難于尋找到相似或者類似的物品，而有些器物描寫的就很容易找到相似或者類似的物品。
紅樓夢中涉及到的取暖器物有，依據(jù)其取暖范圍遠(yuǎn)近，有近距離貼身取暖的：如手爐、腳爐、湯婆子，中距離一般取暖的有火盆、熏籠、火箱。遠(yuǎn)距離大范圍廣泛取暖的有地炕、暖閣等等。這些取暖器物，大多數(shù)都是用木炭做熱源的。
下面依據(jù)不同的取暖范圍，簡單介紹一下。因?yàn)榈谖迨卦鴮懙来蠡鹋璧牟馁|(zhì)是琺瑯的，故此就以掐絲琺瑯（或稱景泰藍(lán)）為材質(zhì)介紹之。本小文介紹的不以真實(shí)的為目的，只求神似即可。
1，近距離貼身取暖的器物具有：
在紅樓夢的第六回，鳳姐的手爐，第八回，黛玉的小手爐，第九回，寶玉的腳爐、手爐等。第五十一回寫湯婆子等。
詳細(xì)文本內(nèi)容就不詳細(xì)復(fù)述了，讀者可以自行參看紅樓夢原文。
手爐與今日的所謂暖手寶一類的物品功能相近，湯婆子功能則與今日的熱水袋功能相近。
手爐
如第十九回，寶玉去襲人家里時(shí)是這樣取暖的。書中寫道：襲人給寶玉“用自己的腳爐墊了腳。向荷包內(nèi)取出兩個(gè)梅花香餅兒來，又將自己的手爐掀開、焚上，仍蓋好，放與寶玉懷內(nèi)?！?/span>
這里所描寫的寶玉、黛玉、鳳姐等取暖用的手爐，又稱袖爐。明代宣德爐最出名，明末清初以張鳴岐為代表的手爐四大家。手爐、腳爐多用黃銅制，因黃銅易暖導(dǎo)熱快。明清時(shí)期較為奢華的此類器物，當(dāng)屬掐絲琺瑯（或稱景泰藍(lán)）的手爐、腳爐，如下面圖示的物品。
如下圖是紅樓夢電視劇的劇照。
2，中距離一般取暖的器具有：火盆、熏籠、火箱等。
如第五十一回晴雯圍坐的熏爐，尤氏上房的象鼻三足鰍沿鎏金琺瑯大火盆等。
熏籠
此外，還有第五十二回描寫的火箱等等。
使用火盆。有時(shí)需要配套火盆架。火盆架為木制，上部有方形或圓形的洞槽，專擺放火盆的木架子。擺放火盆的還有火盆炕桌。一般情況下，火盆架擱在地上用，火盆炕桌擺在炕或床上用。二者的形制基本一樣，只是火盆架要比比火盆炕桌要高一些?；鹋杓堋⒒鹋杩蛔赖拇笮∫鹋璧男沃葡嗥ヅ?。如第五十三回尤氏上房，“當(dāng)?shù)胤胖蟊侨泠q沿鎏金琺瑯大火盆”。這種十分華麗的大型火盆，與它配套的應(yīng)該是比較高檔次、較大型的火盆架。
火盆架
3，遠(yuǎn)距離廣泛取暖的器具有：暖閣、火炕或地炕等。所謂暖閣就是為防寒而從大屋中分隔出來的小居?！都t樓夢》的“暖閣”分為兩種。
第一種“暖閣”是指在正房大廳內(nèi)的暖閣，在正房大廳內(nèi)正中的部分，為了保溫采暖而設(shè)置的用木圍護(hù)結(jié)構(gòu)分隔出來的小間，如寧國府正院中軸線上的大廳內(nèi)的暖閣。就是這種“暖閣”。一般是在屏前設(shè)有“臺”，高出地面約一尺，臺上有四根柱子，圍成的空間即稱為“暖閣”。暖閣四面通風(fēng)，臺上的案下可以放火爐以供取暖。
第二種“暖閣”一般設(shè)在內(nèi)室臥室中，是在房間中沿房間的縱向再用木圍護(hù)結(jié)構(gòu)分隔出來的小間。閣內(nèi)可設(shè)炕褥、槅扇，形成床帳的樣子，如怡紅院里的暖閣。暖閣內(nèi)也可放桌椅，如第五十四回所寫的賈母花廳內(nèi)的暖閣等。
故宮養(yǎng)心殿東暖閣
火炕，一般讀者都知道，就不介紹了。
地炕則是國內(nèi)北方冬季特有的一種室內(nèi)取暖器物。類似于今日的地暖，當(dāng)時(shí)為了室內(nèi)取暖而砌成的一種特殊地面?；蛘哒f相當(dāng)于將火炕的位置降低到與房間的地面齊平來使用，其構(gòu)造類似于今日的地暖，只是取暖所使用的材料不同而已，那時(shí)地炕是在灶坑使用柴炭燃燒取暖，產(chǎn)生的熱氣進(jìn)入煙道、煙室，使室內(nèi)陸面溫度升高，進(jìn)而使室內(nèi)溫度升高。
紅樓夢的作者雖然采取的是“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”的描寫方式，但是在介紹了如此奢華華麗的取暖器物后，也沒有忘記交代取暖器物所使用的燃燒材料，木炭的來源：
在第五十三回，莊頭烏進(jìn)孝的交租清單上，寫道：“銀霜炭上等選用一千斤、中等二千斤、柴炭三萬斤。”這里的銀霜炭上等的一千斤、中等的二千斤就是優(yōu)質(zhì)無煙木炭，木炭的表面如同像披了一層薄霜，燃燒后呈銀白色，是冬季取暖用的佳品；這些是用于近距離貼身取暖的器具，如手爐等使用。而中等的二千斤是優(yōu)質(zhì)無煙木炭，這些則用于中距離一般取暖的器具，如火盆、熏籠等。至于三萬斤的柴炭，則是廚房、地炕等使用的燃料。
你看，作者在這里寫的是多么寫實(shí)與詳細(xì)。因此，也難怪幾百年以來，人們對紅樓夢的熱情始終不減。小文以為，其中的部分原因就是：紅樓夢的作者在描寫小說故事情節(jié)時(shí)，由于采取了虛寫、實(shí)寫的相結(jié)合的方式，其虛實(shí)相結(jié)合的方式，產(chǎn)生了一定的外溢作用，難免使讀者對其極為詳細(xì)的寫實(shí)描寫產(chǎn)生興趣。比如前面介紹的各種取暖器物中，尤氏上房的象鼻三足鰍沿鎏金琺瑯大火盆就是一例。這件器物，不僅寫出了形狀，是象鼻三足和泥鰍沿。也寫出了材質(zhì)，是鎏金琺瑯，而且還告訴了大小。但是該參照該器物的描寫，不知是筆者所了解資料少的緣故，還是尋找途徑的問題，筆者是沒有找到與此相似或者類似的物品。沒有找到相應(yīng)的實(shí)物圖像，這也許是職業(yè)習(xí)慣使然。
在馮其庸，李希凡編著的《紅樓夢大辭典增訂本》上，此條目的解釋為：這種大型火盆為三足，足作三彎的象鼻形，盆沿為泥鰍背一樣光滑的渾圓狀，鎏金即鎦金?，m瑯：參見“琺瑯”條。這是一件表面作鎏金、琺瑯裝飾的十分華麗的大型火盆。其條目釋義是言之鑿鑿。
而有時(shí)反倒是紅樓夢中虛寫的事物、器物等，參照其描寫則很容易找到相似或者類似的事物、器物。對其他的情節(jié)、人物、或器物，情況又與此相反。因此，就產(chǎn)生了這樣的問題，就是同一版本的紅樓夢，對作者言之鑿鑿而又尋找不出的描寫，就很容易使讀者產(chǎn)生努力尋找他的興趣。更遑論紅樓夢的其他問題的考證索隱了。由于此類索隱考證，由于難于有完整的相似或者類似的事物、器物，因此勢必造成各說各話的局面，且有時(shí)幾乎是三句話不到，就彼此爭吵、相揮老拳，這種現(xiàn)象，在紅樓夢愛好者群中，更是特別常見，不知是作者太高明了，還是我們都被引入了迷途了呢？這也是促使筆者寫這篇小文的原因之一吧。
春寒料峭，春回大地，草木萌發(fā)，這時(shí)，人們總感到春比冬冷。正如農(nóng)諺云：“春凍骨頭秋凍肉?！蹦軌蛟诖禾熘惓：涞囊惶?，細(xì)數(shù)紅樓夢中的各種豪華的取暖器物，也算是一種享受吧。好了，就此住筆。
本小文也算是筆者戲紅系列的小品吧，如有不妥，敬請專家批評指正。
