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1、無聊與痛苦是人們最不能擺脫的兩大情緒。——叔本華

2、憎恨是心的所為，而鄙視則是頭腦的事情。——叔本華

3、青年是詩歌豐富的季節(jié)，而老年更適宜哲學上的收獲。——叔本華

4、人們由于自身的遭遇而產(chǎn)生了種精神幻覺，使生命在其開始之時顯得如此漫長，而一旦人們臨終回首往事時，它又顯得那樣短暫！——叔本華

5、幸福如同虛幻，痛苦才是現(xiàn)實。——叔本華

6、我們尊重的是真理。所以，我無法尊重與真理相反的東西。——叔本華

7、生是夢，死是覺醒，我們確實可以這么認為?？墒钱斘覀兊淖晕椅丛腥魏巫杂X，活得渾渾噩噩的時候，我們會認為死是一種破滅。——叔本華

8、只有從那些哲學思想的首創(chuàng)人那里，人們才能接受哲學思想。——叔本華

9、幸福原是一種迷妄，最后終歸一場空。——叔本華

10、人生猶如一條熾熱的煤炭鋪成的環(huán)形道路。——叔本華

11、在和別人交談時，要克制去糾正別人的沖動，盡管我們這樣做出于好心。——叔本華

12、為克服困難、阻礙而努力奮斗是人的一種需要，這道理跟鉆洞之于土撥鼠為必不可少是一樣的。——叔本華

13、身體的健康是幸福的首要因素，其次重要的是一種獨立生活和免于憂慮的能力。——叔本華

15、一個人的自身擁有是真正的和唯一持久的幸福源泉。——叔本華

16、“人是什么”一定比“人擁有什么”帶來的幸福要多的多。——叔本華

17、普通人耗神于如何打發(fā)時間；精干的人卻耗神于如何有效利用時間。——叔本華

18、要評估一個天才，我們不應該盯著其作品中的不足之處，或者，根據(jù)這個天才的稍為遜色的作品而低估這個天才的價值。我們應該只看到他最出色的創(chuàng)造。——叔本華

19、緍姻意味著把自己的權利減半，同時把自己的責任加倍。——叔本華

20、真正的氣質(zhì)和情感才能孕育出對孤獨的喜愛。——叔本華

21、年輕人很快就能彼此建立友好密切的關系，在他們中間僅有極少數(shù)心地高尚的人常常獨自一個，不與他人交往。——叔本華

22、對于一個思想高尚的人來說，最重要的是避免被個人事務和世俗煩惱所糾纏而不能自拔，從而排斥更有價值的事物；因為，那才真正失去了生活的目的。——叔本華

23、別人為了想表示自己的重要性，也不得不根本忽視你的存在。——叔本華

24、對于人的幸福起著首要關鍵作用的，是屬于人的主體的美好素質(zhì)，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。——叔本華

25、所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根于性欲之中。——叔本華

26、嫉妒在人與人之間，建立一道堅厚的墻；同情則使這道墻變松變??；有時候，甚至徹底把它推倒；于是，自我與非我之間的區(qū)別便消失了。——叔本華

27、平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。——叔本華

28、教育的關鍵在于，從正確的一端開始認識這一世界。——叔本華

29、因手拿書本閱讀而趕跑自己的原創(chuàng)思想，不啻是冒犯神靈的罪過。——叔本華

30、一切事物在被關照時都是愉悅的，但在具體存在時，卻是可怕的。——叔本華

31、人生宛如一次旅程，對未來的展望與其最初的呈現(xiàn)是大相徑庭的，一旦人們趨近于它時，它又發(fā)生了變化。——叔本華

32、人的一生就是一場戰(zhàn)斗，我們所走的每一步都引起爭斗。——叔本華

33、事物本事并不會對人產(chǎn)生影響，能夠影響人的是對事物的看法。——叔本華

34、當我們把所有的物質(zhì)欲望跟幸福綁在一起的時候，你會驚訝的發(fā)現(xiàn)，我們的生活成為了一個循環(huán)。當欲望無法滿足時，你會痛苦，當欲望滿足時，你就會空虛。——叔本華

35、對生活抱有種種期待并精心籌劃，不論采取何種方式，都是最可笑、最常見的愚行之一。——叔本華

36、沒有什么比告訴別人我們恰逢某一巨大不幸，或者向別人毫無保留地透露出自己的某些個人弱點，更能確切地使別人得到好的心情了。——叔本華

37、一個眾人和萬物都不曾在他眼里時時顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學才能的。——叔本華

38、一切重要的圖書都應該立即重讀。——叔本華

39、缺乏真理的東西不會具有藝術美。——叔本華

40、在這世上只有一種會說謊的生物，那就是人類。——叔本華

41、希望就是把渴望某一事情的發(fā)生混淆成認為這一事情很可能發(fā)生。被希望拋棄了的人，恐懼也同樣放過了他。——叔本華

42、一個人在這世上享有的最為無可爭議的權利，就是對自己生命與肉體的處置權。——叔本華

43、一個人的痛苦容量是一定的，不是一個大痛苦便是一大堆小痛苦。——叔本華

44、我的哲學令人不快 ，因為我說出了真理。——叔本華

45、一切原初和獨創(chuàng)的思維都以形象的方式進行。相比之下，從概念只能產(chǎn)生略有才華的作品、純粹理智的想法、對別人的模仿和一切旨在為現(xiàn)時需要和同時代發(fā)生的事件服務的東西。——叔本華

46、在人類有限的知識以內(nèi)，我的哲學是對世界之謎的真正的解答。——叔本華

47、沒有足夠的獨處生活，我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會使我們心靈平靜。——叔本華

48、內(nèi)心平和和感覺寧靜（僅次于健康）只有在一個人孤身獨處的時候才可覓到；而要長期保持這一心境，則只有深居簡出才行。——叔本華

49、偶然極少在合適的時間為我們帶來合適的事物。——叔本華

51、世界上充滿了智慧平庸的可憐人，他們所缺乏的是兩種密切相關的才能：判斷和產(chǎn)生自己觀念的能力。——叔本華

52、每一個真理都是一個判斷與在它之外的某種東西的關聯(lián)，而內(nèi)在的真理這個術語是一種自相矛盾的說法。——叔本華

53、無論何時，每個人都確實需要配備一定份額的焦慮，或者擔心，或者困苦，正如一艘船需要一定的壓艙物，才能走出一條筆直和穩(wěn)定的航線一樣。——叔本華

54、我們必須限定我們的希冀，抑制我們的欲望，緩解我們的憤怒；并且，要永遠記住，個人所能得到的僅僅是他應具有的東西的極少的部分。——叔本華

55、經(jīng)過自己思考獲得的真理就像自己天生的四肢，也只有這些東西才真正屬于我們。——叔本華

56、我認為倫理學的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源。——叔本華

57、生活搖蕩如鐘擺，于痛苦與無聊間徘徊。——叔本華

58、我們應當記住時間的作用，以及事物曇花一現(xiàn)的本質(zhì)。——叔本華

59、持續(xù)、不變的幸福狀態(tài)卻往往產(chǎn)生出與此相反的效果，因為這種狀態(tài)使人遠離痛苦，以致人們再也無法對痛苦感同身受了。這就是窮人何以有時比富人更加樂意助人的原因。——叔本華

60、兩個人做同樣的事情，但那已經(jīng)不是同一樣事情了。——叔本華

61、生活和夢都是同一本書上的書頁，按順序去讀就是生活，瀏覽這些書頁就是做夢。——叔本華

62、死亡不應視為過渡到另一全新而自己不認識的狀態(tài)，應該把死亡看做回到自己原來的狀態(tài)，生命只是暫時離開這個狀態(tài)而已。——叔本華

63、物質(zhì)受到的引力和我們在自己內(nèi)部感到的意志都是同一個東西。——叔本華

64、在不斷的憂慮、不安和窮困之中，即使我們付出全力，努力奮斗，任何個體的生命也無法免除破滅的厄運，所能得到的生存只是一時性的，到最后仍難免在我們手中歸于烏有而得不到任何報償。——叔本華

65、孤獨的時候，一個人只會感覺到自己的自身。——叔本華

66、一般說來，劣書容易叫人一口氣讀完，但劣書是使頭腦遲鈍的毒素。——叔本華

67、戀愛是結(jié)婚的過程，結(jié)婚是戀愛的目的。——叔本華

68、但人們泛稱為命運的事情卻通常都是自己做出的蠢事。——叔本華

69、無論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動，都無法讓一個蠢貨不空虛。——叔本華

70、通過藝術的創(chuàng)作與欣賞，我們將意志所生的欲望世界提升到忘我的精神境界中，這時可暫時忘卻人世的不幸與痛苦。——叔本華

71、當然我們不得不承認為一群傻瓜而寫作的作者通常是擁有許多讀者的。——叔本華

72、如果你的才能平凡，那么，謙遜即誠實；如果你才華橫溢，那么，謙遜即虛偽。——叔本華

73、死是肉體的破壞。死是我們通過它來看東西的玻璃窗之破碎。如此一來，玻璃窗是否將換上另一種東西，或者就改從窗子來看東西，我們不得而知。——叔本華

74、在自己的內(nèi)心求得幸福很難，但在別處，則不可能找到幸福。——叔本華

75、通常所見，快樂常不是我們所希望的快樂，而痛苦則遠遠超過我們所預計的痛苦。——叔本華

76、人的外表是表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫，相貌表達并揭示了人的整個性格特征！——叔本華

77、閑暇是人生的精華。——叔本華

78、生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊。而人生，就在痛苦和無聊中搖擺。幸福不過是欲望的暫時停止。——叔本華

79、一個人只能直接活在自己的意識之中。——叔本華

80、所謂人生就是任憑造物者在痛苦和倦怠之間拋擲。——叔本華

81、我們一定要把人類的生存當作是一種懲罰、一種贖罪的行為，惟有如此，才能正確地觀察世界。——叔本華

82、天才的作品貢獻給各個時代，但這些作品通常只在后世才開始獲得承認。——叔本華

83、如果試圖使一個人放棄他的看法中的種種荒謬之處，那么，我們就算有瑪土撒拉的壽命，也不會完成任務。——叔本華

84、意志是盲目的生命沖動。在人類身上，意志披上理智和理性的外衣。——叔本華

85、財富和名聲像海水，喝得越多，越口渴。——叔本華

87、人的最高期望只能是寂靜主義的補救，在藝術世界的片刻寧靜中，這是可能的。——叔本華

88、睡眠是死亡暫時收取的借貸利息，而死亡本身就是對全部債務的支付。——叔本華

89、看到一處美麗的風景能讓我們感到分外愉快，這其中的一個原因玖拾我們看到了大自然普遍的真理和前后一致。——叔本華

90、一個人只有在獨處時才會成為自己，誰要是不獨處，那他就是不愛自由。——叔本華

91、一個人會忘記一切，絕對所有的一切，但卻不會忘記他的自我，他的本性。——叔本華

92、沒有任何一個存在著的東西是人們不能追問根據(jù)什么原因使它存在的。——叔本華

93、我們總是執(zhí)迷不悟嗎，錯誤的的認為，事情總是往好的方向發(fā)展。——叔本華

94、人生可能遭遇的苦難是巨大和不可勝數(shù)的。——叔本華

95、專心致志觀照人的本質(zhì)摹本時，可以擺脫自己內(nèi)心不息的沖動與無窮的幻想。——叔本華

96、一個人可以做他想要做的，但不能意志他想要意志的。——叔本華

97、高級的精神文化，往往會使我們漸漸達到另一種境地，從此可不必再依賴他人以尋求樂趣，書中自有無窮之樂。——叔本華

98、很多人在社交場合的感覺就像一個高超的舞者到達一個舞場，但舉目所見都是跛足瘸腿的人，他又能與誰共舞呢？——叔本華

99、要時刻記住人的生存大致說來是一種悲慘、可憐的宿命，它遭受難以勝數(shù)的災禍和不幸的襲擊。——叔本華

100、大大小小的不幸事件是我們生活的組成部分，我們應該把這一點時刻牢記在心。——叔本華 

101、此刻時光匆匆消逝化作神奇的往昔，從此以后，它就留在我們的記憶里，照射出不朽之光芒。——叔本華

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