四 圖謀
世身旺相，臨龍喜財(cái)福者，滿載而歸。臨官貴祿馬者，簪組榮歸。財(cái)福旺動(dòng)，生身合世者，得意而歸。卦無鬼，與鬼空墓絕胎者，到彼謀干不成。身世隨鬼入墓者，旺則災(zāi)禍稽遲，衰則命傾他境也。
舟行占
游南子曰，凡舟行者，先問起行之果否，次觀舟具之完虧，再詳舟子之賢奸，更考風(fēng)色之順逆，后察舟居之安否，與夫財(cái)利之旺衰 ，此其大凡也。
鬼谷分爻
梢棚
夾節(jié)
火倉
中倉
頭倉
船頭
一 行否
自占看世，代占看用。世爻，用爻，持鬼，伏鬼，化鬼空墓絕胎，或卦無財(cái)，或無卦身，或得歸魂卦世逢靜者，俱去不成也。又本宮內(nèi)卦五屬克世，家人留也。本宮外卦五屬克世，外親留也。(詳見身命六親中)。他宮內(nèi)卦五屬克世，鄰里留。他宮外卦五屬克世，遠(yuǎn)方人留。帶貴人祿馬，仕宦留。帶青龍德喜，慶賀事留。帶白虎，喪吊，兇喪事留。帶朱雀，官符，訟事留。帶勾陳，病符，因疾病留。世身加馬動(dòng)者，即行。動(dòng)逢合者，沖日方行。父母為舟，父母動(dòng)，船即行。卦無父母，必?zé)o船也。
二 舟具
六親以父為船蓬，又為簑笠，子為水底，鬼為檣柁，兄為篙子，財(cái)為裝載。六神以龍為船柁，為左?；闄{帆銈鏈，為右。勾為平基跳板，為中倉。騰蛇為索纜，朱雀為煙灶，為船頭。玄武為橈頭擋浪，為后梢。巳上旺新衰舊，沖則破，空則無。如被刑害克，及持鬼伏鬼化鬼者，此物必?fù)p，此處必漏也。水鬼動(dòng)者漏，火鬼動(dòng)者燥裂，金鬼動(dòng)者釘眼漏，土鬼動(dòng)者灰縫損，木鬼動(dòng)者有縫。木父空無舟，木父受沖舟漏，木父受克，舟難行，木父旺動(dòng)，舟行順利。卦無水者，舟湊淺。卦無火者，舟不粉飾。蛇鬼加木暗動(dòng)，舟有魘魅。惟六爻皆吉，不傷身世者，為安利也。
三 舟子
世為船主，應(yīng)為船梢，俱忌空破死墓絕胎。應(yīng)生合世，舟人善周旋。應(yīng)沖克刑害世，舟人多忤逆侵侮。應(yīng)旺相，有力多能。應(yīng)休空克破，無才懦弱，或非慣熟，或有不測災(zāi)來。加雀鬼，口多詈罵。加虎鬼，恃才多爭。加勾鬼，愚癡無禮。加蛇鬼兄，狡猾誆詐。加武鬼，明偷暗竊。應(yīng)屬陰財(cái)，加咸池合世者，梢婦私通也。
四 風(fēng)色
以兄弟日辰為用。如兄并日動(dòng)生合世者，必順風(fēng)相送。兄并日動(dòng)刑沖克害世者，必狂飚驟發(fā)。更加木動(dòng)，舟必覆也。如兄生合世，而日來沖傷世者，乃橫順之風(fēng)，猶可行也。兄沖傷世，而日來生合世者，乃橫逆之風(fēng)，不可行也。兄弟空破墓胎死絕，與水木二爻俱靜，或鬼休囚，而無白浪、風(fēng)波、浴盆、浮沉煞動(dòng)者，俱風(fēng)息浪平也。
五 舟居安否
父母為舟，世為船主。父旺，而逢日辰動(dòng)變來生合者，安也。父逢空墓絕胎，又被刑害克破者，不惟險(xiǎn)阻，反有災(zāi)禍也。世臨貴馬龍德喜合財(cái)福者，安也。四墓帶虎鬼大殺持世傷世者，病也。若臨應(yīng)上動(dòng)來克世，或世動(dòng)去生合應(yīng)爻兇殺者，必舟中傳染之病。兄弟動(dòng)克，同伴相欺。福德動(dòng)合，酒食豐美。官鬼動(dòng)，舟人咭咶。水官克世，防風(fēng)浪?；鸸倏耸?，防火災(zāi)。土官克世，防湊淺。金官克世，防石撞。逢木世官，防舟撞?？矊m木虎動(dòng)，與巽宮木兄動(dòng)，防舟覆。卦陽包陰者安，陰包陽者危。艮內(nèi)外卦克者危。白浪煞動(dòng)者虛驚。風(fēng)波煞動(dòng)者風(fēng)浪。覆舟煞動(dòng)者覆船。浴盆浮沉殺動(dòng)者失水。折傷煞動(dòng)者跌撲也。
六 財(cái)利
子孫乃生財(cái)之神，若持世生合世者，得利。旺財(cái)持世，主合世者，利多財(cái)旺，動(dòng)裝載多。財(cái)臨空死墓絕，或化空死墓絕，或被刑害克破，俱主失財(cái)。財(cái)伏兄鬼下，或化兄鬼，俱主損失。財(cái)化水兄水鬼，在乾宮，防上濕。在坤宮，防下漏。(財(cái)臨水動(dòng)亦然)。財(cái)空，資本失。父空，行李失。?？?，小廝失。兄空，同伴失。鬼空動(dòng)，遇拐子。若武加劫刃天賊天盜動(dòng)，來刑害克破世身者，舟行防盜賊。得子孫旺動(dòng)，則有人解救也。如外卦他宮財(cái)動(dòng)生合世身，或動(dòng)爻化財(cái)生合世身者，俱主得意外之物。旺相多，囚死少。以五行定其何物，以八卦定其何方，以六親定其何人也。若財(cái)爻動(dòng)克世身，或財(cái)化鬼，鬼化財(cái)，來刑傷身世，俱主以貪財(cái)受禍也。
謀望占
游南子曰 ，凡人欲為而不敢遽為，則有謀。欲得而不可必得，則有望。故始焉占其可否，既可矣。占其成敗，既成矣。占其遲速，此大都也。
鬼谷分爻
國事
官事
人事
家事
身事
心事
一 可否成敗
以世應(yīng)為主。內(nèi)卦為謀事之人。內(nèi)克外，世克應(yīng)，外應(yīng)生內(nèi)世者，內(nèi)外世應(yīng)俱旺相比和者，事可圖，圖亦易就。月日合世應(yīng)，心雖不欲，亦得允成。間動(dòng)鬼動(dòng)生合世應(yīng)，得人勸成。謀官逢官旺生合世身，而子衰靜者成。謀財(cái)逢財(cái)旺生合世身，而兄衰靜者成。謀文書，逢父旺生合世身，而財(cái)衰靜者成。凡事皆嫌兄動(dòng)，若并貴祿生世，又為吹噓之人。凡事皆喜福動(dòng)，求名則忌之，此可謀而成之占也。若內(nèi)外世應(yīng)身爻，逢空死墓絕胎，被刑害克破者，或卦六沖者，或世應(yīng)俱動(dòng)者，或外克內(nèi)，應(yīng)克世者，或鬼兄臨間爻帶隔神退神退悔殺動(dòng)者，俱不可謀，謀亦不成。又合中犯刑害克破者，事多恩中變?cè)?，成而后毀，雖是已事，亦被旁人阻隔。又用神不上卦者，如求官無官爻，或官爻空絕。求財(cái)，求文書，無財(cái)印爻，或財(cái)印爻空絕，俱謀不成也。又凡卦中無官，與官逢空絕者，諸事不成。故經(jīng)曰，卦中無鬼伏謀事，父動(dòng)終當(dāng)費(fèi)力成也。此不可謀而難成之占也。然有宜公而不宜私者，內(nèi)外純陽，用爻旺相出現(xiàn)也。有宜私而不宜公者，內(nèi)外純陰，用爻休囚伏藏也。內(nèi)生外，世生應(yīng)，我去求人也。外生內(nèi)，應(yīng)生世，人來就我也。主卦沖而變卦合，動(dòng)克世而變生世，先難后易也。主卦合而變卦沖，動(dòng)合世而變刑世，先易后難也。欲知事成敗于何人，則以六親定之。本宮內(nèi)卦，至親也。本宮外卦，遠(yuǎn)親也。他宮內(nèi)卦，鄰里也。他宮外卦，遠(yuǎn)方人也。鬼加貴，縉紳也，否則牙人保人媒人也。欲知何方人，以八卦定之。又有托人圖事者，外人看應(yīng)，家親看用爻。凡應(yīng)爻用爻犯日破月破旬空者，皆主無能贊勷，空死墓絕胎亦然。若生旺化空死墓絕胎，必有始無終。沖克刑害世者，必懷欺難托。六沖之卦，終成反目。虎動(dòng)者損害，蛇動(dòng)者心變，勾動(dòng)者愚鈍，武動(dòng)者，詐欺，雀旺空動(dòng)者，多誑語。惟旺相帶龍喜成神，動(dòng)來生合世身者，則賴其扶持以成事也。又有托貴人圖事者，但官貴受刑害克破，不可告貴人事，緣貴人自受克制，不能成就我也。如官貴刑沖克害身世爻者，求情難蒙許諾，后被別人攙越，有始無終，反有所費(fèi)也。畢法賦曰 ，凡書占得夜貴，曰脫氣，凡事被貴人掇賺也，此謀望可否成敗之附占也。
二 遲速
以用爻為主。動(dòng)速靜遲，旺相出現(xiàn)速，囚死伏藏遲。陽變陰速，陰變陽遲。動(dòng)臨震巽速，動(dòng)臨坎艮遲。用臨卯酉速。(卯酉為日月之門戶)，用臨辰戌遲。(辰戌為天羅地網(wǎng)，為天涯海角)。初二爻動(dòng)速，三四爻動(dòng)，猶豫遲疑。五動(dòng)遲，六動(dòng)更遲。用臨太歲，不出一年。用臨月將，不出一月。用臨日辰，則本日。臨日建，則本時(shí)也。尹逢頭斷法曰，用旺還須墓日定，用休生旺日當(dāng)成，用伏但看用值日，動(dòng)逢合住待沖辰。
求財(cái)占
游南子曰，占求財(cái)者，求其求之有無，占其得之難易，占其數(shù)之多寡，與夫得于何人，得為何財(cái)，得于何日而已。若乃吹噓成就，全藉乎人，亦不可以不占也。
鬼谷分爻
店舍
道路
車馬
行李
伴侶
己身
一 有無
得六合者有，六沖者無。外生內(nèi)，應(yīng)生世者有。內(nèi)克外，世克應(yīng)者無。內(nèi)外世應(yīng)比和旺相不空破者有，卦本無財(cái)，而月日是財(cái)，來生合世，或世不伏財(cái)，得日辰并起，或應(yīng)動(dòng)化財(cái)生合世，或子孫旺相，兄動(dòng)生之者，或日辰世應(yīng)三合財(cái)局者，或應(yīng)財(cái)衰而臨日建長生者，皆有財(cái)也。應(yīng)爻與財(cái)爻值空破，或財(cái)動(dòng)化鬼，化空破絕，或財(cái)動(dòng)去合應(yīng)爻兄爻旁爻，或身克動(dòng)財(cái)者，皆無財(cái)也。財(cái)旺子空絕者，一得難再也。
二 難易
財(cái)旺臨身世，財(cái)旺動(dòng)生合克身世，與子化財(cái)生合身世者，易也。鬼化財(cái)生合世，從空而得也。鬼化子生合身，兒送財(cái)來也。父化財(cái)生合世，先難后獲也。父旺財(cái)衰者，力多財(cái)少也。父衰財(cái)旺者，力少財(cái)多也。兄化財(cái)生合身，費(fèi)口舌而得也。子化子生合身，兩處得財(cái)也。財(cái)動(dòng)復(fù)化財(cái)，則化去而難得也。財(cái)動(dòng)生合世，復(fù)化兄弟者，非得而復(fù)失，則與人分析也。財(cái)合逢沖者，成而后變也。財(cái)旺動(dòng)生合世，或被月日動(dòng)爻變爻沖刑克害者，求難而得薄也。財(cái)逢沖破而世遇生扶者，身安財(cái)散也。世逢虎鬼大殺，又或持墓化墓，而財(cái)爻生旺，得月日動(dòng)爻合住者，財(cái)存人亡也。世遇虎鬼刃劫動(dòng)來克傷，而財(cái)又空絕破者，人財(cái)兩失也。
三 多少
意其多者，取財(cái)爻之納甲，以甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之?dāng)?shù)，加減之。如卦有二財(cái)，世下伏財(cái)，變爻是財(cái)，四直又是財(cái)，卦宮又是財(cái)者，并取納甲積算，旺相加倍，休如數(shù)，囚死減半，以定其數(shù)。意其少者，取財(cái)爻之支神，以一水二火三木四金五土之?dāng)?shù)，隨旺衰增損之是也。
四 得于何人
內(nèi)卦本宮六親，化財(cái)生合世者，陽官，祖也。陰官，祖妣也。陽父，父也。陰父，母也。陽兄，伯叔與兄弟也。陰兄，姆嬸與姐妹也。(黃金策降伯叔與兄弟同位)。陽子男，陰子女。陽財(cái)妻，陰財(cái)妾也。外卦本宮六親，化財(cái)生合身者。陽官，外祖也。陰官，外祖母也。陽父，岳父。陰母，岳母也。陽兄，母舅表伯叔表兄弟也。陰兄，舅母母姨表姐妹也。陽子，女婿表侄外甥。陰子，表侄女甥女也。陽財(cái)，表嫂。陰財(cái)，表弟婦，洎表兄弟之妾也。在內(nèi)卦他宮者，鄰里之財(cái)也。在外卦他宮者，遠(yuǎn)方人之財(cái)也。臨父，尊長也。臨鬼，仕宦牙人軍卒也。臨兄，朋友也。臨子，僧道醫(yī)士捕人也。臨財(cái)，陰人也。財(cái)屬子，婦人姬妾之財(cái)。屬丑，貴人尊人之財(cái)。屬寅，公門貴客道路之財(cái)。屬卯，士夫術(shù)士沙門商賈之財(cái)。屬辰，二千石或魚鹽與惡人之財(cái)。屬巳，婦人窗灶之財(cái)。屬午，使臣亭長官妃，或神僧騷人墨客之財(cái)。屬未，貴人老者女親之財(cái)。屬申，兵卒僧醫(yī)行人市賈之財(cái)。屬酉，婦女婢妾陰貴賣酒人之財(cái)。屬戌，朝士善人獄吏役隸仆從之財(cái)。屬亥，小兒牙人盜賊之財(cái)。財(cái)入乾，君父名宦尊長公門人之財(cái)。入坤，母后老婦農(nóng)夫大腹人之財(cái)。入震，長男武人商客有聲名人之財(cái)。入巽，長女命婦秀士山林僧道匠人寡發(fā)人之財(cái)。入坎，中男蠻夷盜賊舟子江湖人之財(cái)。入離，中女文士介胄人目疾大腹火性人之財(cái)。入艮，少男道士地師法術(shù)山人之財(cái)。入兌，少婦歌妓姬妾伶人譯使巫師之財(cái)也。
五 得何財(cái)
財(cái)入乾，金玉珠寶首飾騾馬之財(cái)。入坤，田土布帛絲綿五谷牛畜之財(cái)。入震，竹木茶葉之財(cái)。入巽，山林蔬圃花園之財(cái)。入坎，池沼魚鹽酒醋豕畜之財(cái)。入離，窗灶罏冶書吏之財(cái)。入艮，墳石山徑路之財(cái)。入兌，姬妾婢女缸瓷羊畜五金之財(cái)。財(cái)屬子，池蕩石灰布帛大豆酒醋衣飾珠玉也。屬丑，田園墳池橋梁珍寶牛畜也。屬寅，山林樹木柴薪棺槨書籍錢帛也。屬卯，舟車竹木帥貨也。屬辰，田園墳地麥地文書印信寶貨磁器缸壇水物也。屬巳，賞賜圖畫磁器磚瓦花葉爐冶管籥弓弩也。屬午，宮室書籍字畫窗灶馬畜也。屬未，墳地酒坊衣服段疋婚定藥材羊畜也。屬申，田園池蕩絹帛大麥金銀紙布喪具也。屬酉，金珠釵釧爐鼎刀劍小麥五谷也。屬戌，宅舍墳地礦穴田蠶碓磨印信獄具也。屬亥，樓臺(tái)倉庫紬絹酹酢鱗介豕畜也。(出然犀集)。
六 何日得
旺相生合世身之財(cái)，六合日得也。財(cái)多太旺者，墓日得也。死絕之財(cái)，生旺日得。空墓之財(cái)，逢沖日得。福旺無財(cái)者，財(cái)值(此處缺一字)日得也。
七 仗托吹噓
間爻死絕，被刑害克破者，中保無能，生合世者，善成全。刑害克破世者，多欺騙。加兄鬼玄武沖傷者，奸宄阻隔也。加貴初生合者，貴人主張也。應(yīng)克間者，彼生疑。世傷間者，我懷怨。間兩兄動(dòng)者，爭為中。雀兄旁動(dòng)，傷世克間者，有人破。間爻空者，無中保也。
附斷例
己丑年丙子月丁卯日占求財(cái)，得睽之歸妹。此卦六爻無財(cái)，只本宮丙子財(cái)，伏未土下受害受克，兼以卯日刑之故，必被人阻隔，而不可求，所賴月建并起財(cái)爻果至，丙子日得也。
庚寅年己卯月甲申旬丁亥日，卜求財(cái)，得謙之小過。六爻無財(cái)，只本宮卯財(cái)，伏午火官鬼下，名為耗鬼，豈知午火旬空，透出卯財(cái)，況投長生于亥日，后至辛卯日，財(cái)值巳辰，果得財(cái)也。
庚寅年庚辰月壬申日，卜求財(cái)，得屯卦安靜。六爻無財(cái)，惟本宮午火財(cái)，伏辰宮下，飛來耗財(cái)，又辰午皆為匿刑，此必不義之財(cái)，為小人欺騙而不得也。
庚寅年己卯月丁酉日，占求財(cái)，得臨之中孚。亥財(cái)動(dòng)來生合世，只因化絕在巳，雖有酉日，不能生絕水，故當(dāng)日不得，次日戊申，財(cái)爻絕處逢生，方入手也。(絕惟貞也，己亥能生)。
庚寅年辛巳月丙戌日，占求財(cái)，得隨之屯。此卦辰財(cái)持世，戊日沖之，未財(cái)持應(yīng)，化丑沖之，此為四財(cái)，自相沖脫，又財(cái)絕于月建巳中，不可云世應(yīng)是財(cái)求易得，日建世應(yīng)，比和吉也，后果求之不得。
庚寅年甲戌月癸亥日，問月內(nèi)何日得財(cái)，遇渙卦安靜。六爻無財(cái)，惟本宮酉財(cái)，伏未土下受生，終必得財(cái)。但嫌用爻不透，直待癸酉日得。若問本日何時(shí)得財(cái)，則于己酉時(shí)得也。
庚寅年己丑月甲午旬癸卯日，占求財(cái)，得噬嗑安靜。此卦辰財(cái)旬空，未財(cái)月破，喜本宮丑財(cái)，正值月建，又伏子水下，伏克飛神為出暴。又土旺于子，稍嫌卯日克丑，故當(dāng)日未得，次日甲辰，寅卯兄弟又空，內(nèi)財(cái)幫比而得也。
空手求財(cái)占
凡百工九流之人，與任所抽豐之客，皆空拳求利者，但以官鬼為主。官爻旺動(dòng)生合身世者吉，則爻旺動(dòng)助鬼生合身世者，尤吉也。子旺動(dòng)傷官，或兄持世動(dòng)，與兄弟獨(dú)發(fā)者，或官動(dòng)刑害克破世身者，或官爻，財(cái)爻，逢空破死墓絕胎，與化空破死墓絕胎者，少利也。問往何方可求，則世爻所克是財(cái)方也。世爻生旺之方利，死墓絕胎，刑害克破之方兇也。
借貸求財(cái)者，但財(cái)爻持世生合世，不空破絕者，財(cái)生財(cái)合之日有也。應(yīng)生合世，而兄靜財(cái)伏者，或財(cái)伏而兄子兩動(dòng)者，皆財(cái)值之日有也。父空者無券，父化父者改契。世應(yīng)空合者，虛約難憑。應(yīng)被刑傷者，往求不值，應(yīng)生合世，而財(cái)空絕，彼欲與而囊空。財(cái)生合世，而應(yīng)沖克世，彼雖與而意咈。財(cái)動(dòng)生世，而日辰合財(cái)者，有人把住而稽遲。應(yīng)動(dòng)合世，而日辰?jīng)_應(yīng)者，有人說破而不果也。
糾會(huì)求財(cái)者，但財(cái)爻應(yīng)爻，生合世者，易成。財(cái)爻空破死絕，應(yīng)持空破絕，或動(dòng)來刑害克沖世者，不成。應(yīng)空者，彼卻我。世空者，我意倦。應(yīng)空合世者，虛諾。世空動(dòng)者，有名而無實(shí)，或財(cái)難入手。世應(yīng)俱空者，必不成。應(yīng)生合世，帶退悔殺動(dòng)，或動(dòng)化退神者，初允而終卻也。財(cái)生合世而帶破碎殺動(dòng)者，零星陸續(xù)交財(cái)也。應(yīng)爻財(cái)化財(cái)來生合，一人兩腳也。應(yīng)持兄動(dòng)化財(cái)來生合，兩人合腳也。卦六合成六沖，不成也。搖會(huì)求財(cái)者，財(cái)旺動(dòng)助官生合世者得。兄持世動(dòng)與兄弟獨(dú)發(fā)，或卦無財(cái)鬼，或世爻財(cái)爻值空破死絕，與受刑害克者，失也。六合得，而六沖失也。財(cái)合世而兄克財(cái)，已得而復(fù)失也。財(cái)合應(yīng)而應(yīng)生世，彼得而讓我也。財(cái)爻生世復(fù)生應(yīng)者，世衰傷則人得，應(yīng)衰傷則我得。世應(yīng)俱旺，兩人分得也。賭博求財(cái)者，內(nèi)克外世克應(yīng)，或財(cái)子旺持生合世者，勝也。旺世克衰應(yīng)者，小勝。旺應(yīng)生衰世者，大勝也。外克內(nèi)，應(yīng)克世，或財(cái)鬼兩無，或世逢空破墓絕者，輸也。世空動(dòng)者，缺管頭。應(yīng)空者，無對(duì)手。世應(yīng)比和，兩無勝負(fù)。世應(yīng)俱空，兩無所得。世子化父，以驕取敗。世子化兄，得助而贏。世居陰卦陰爻，宜退守也。世入陽爻陽卦，宜爭先也。內(nèi)外兩鬼動(dòng)傷世者，彼此合局來騙也。間爻動(dòng)者，多撞來。間兄動(dòng)者，抽頭多。應(yīng)帶龍喜生世，得人提拔。應(yīng)加虎刃克世，與人斗毆。應(yīng)加玄兄傷世，被人局騙，或輪籌竊馬。應(yīng)加勾鬼傷世，主牽連不明白也。。應(yīng)加蛇火鬼傷世，被藥骰騙也。應(yīng)加雀兄傷世，因財(cái)爭斗也。應(yīng)加雀兄動(dòng)化鬼傷世，同伴出首。旁爻雀兄動(dòng)化鬼傷世，他人出首。世持雀鬼化父，或雀父化鬼者，皆因賭成訟。若加太歲，訟必經(jīng)年也。
捕魚求財(cái)者，內(nèi)卦世爻為人，外卦應(yīng)爻為物。內(nèi)世克外應(yīng)，財(cái)鬼旺動(dòng)生合世，鬼化財(cái)克世，水財(cái)旺持世生合身世鬼臨天罡煞動(dòng)者，多獲也。外應(yīng)克內(nèi)世，財(cái)鬼空無破克，財(cái)化鬼空破絕，俱無得也。世持兄動(dòng)，與兄弟獨(dú)發(fā)，難得也。兄動(dòng)克世，同伴欺也。又世為船，應(yīng)為人，船合人，出游順便。人合船，得利無算。日克世，世克財(cái)，徒勞空返。日合世，世合財(cái)，滿載而回也。又火財(cái)鱉蟹龜蚌赤鯉也。土財(cái)鰻鱔鰍及黃鲿也。水財(cái)(此處之字左邊魚右邊匽)鱧江豚也。木財(cái)青魚也，金財(cái)白鰷白鰱石首也。又演禽法，癸亥為魚，但看何爻旺動(dòng)來生合世，不犯空破死墓絕胎刑害克者，即知所獲，多此類也。白浪殺動(dòng)，有虛驚也。風(fēng)波殺動(dòng)，多風(fēng)浪也。覆舟殺動(dòng)，防覆船也。沐盆浮沉殺動(dòng)，防失水也。管公口訣曰，初爻船主，二爻伴侶，三爻行李雨具，四爻網(wǎng)(此處之字上邊冂里面八下面古)，五爻道路，六爻漁所，逢空破者不吉也。
畝獵求財(cái)者，金財(cái)旺動(dòng)生合世，世臨天罡煞動(dòng)，與臨虎殺動(dòng)，克旺財(cái)者，獲也。世臨虎殺動(dòng)，而財(cái)逢空破絕者，無也。月日動(dòng)來刑者，金財(cái)合世者，利也。財(cái)旺而虎殺不動(dòng)者，鷹犬倦也。刑刃虎殺動(dòng)來沖傷身世者，防狐貍野物也。子財(cái)，黃鼠也。卯財(cái)，兔也。未財(cái)，山羊也。申財(cái)，猴也。戌財(cái)，獾狗也。亥財(cái)，野豕也。又演禽法，丁亥為豕，丁酉為雞，己酉為雉，癸酉為鴉，戊午為獐，壬午為鹿，丙寅為虎，壬寅為豹，戊寅為貓。凡遇財(cái)物動(dòng)來生合世者，即知得此物也。其余內(nèi)外世應(yīng)生合克沖，皆與捕魚同斷也。
開礦探珠淘金取藏求財(cái)者，但取伏下金財(cái)。生合世，又得上動(dòng)生之者吉也。伏財(cái)旺相者多，休囚者少，空絕者無也。財(cái)入胎墓，難取采也。財(cái)逢沖動(dòng)，不一處也。又世為己，應(yīng)為所用工匠也。世逢生旺持財(cái)福者吉。逢空死墓絕胎，被刑害克破者兇。應(yīng)生合世者，得其力。刑害克破世者，被其欺也。應(yīng)持財(cái)子，有力而能。應(yīng)持兄鬼，無才而詐。應(yīng)臨父母，則為眾匠之班頭也。應(yīng)加雀，多言招訕。勾則拙鈍，虎則剛狠，龍則精巧，蛇則虛浮，武防偷取也。
索債求財(cái)者，外甥 內(nèi)，應(yīng)生世，與內(nèi)外世應(yīng)比和者還。外克內(nèi)，應(yīng)克沖刑害世者，不還。應(yīng)生合世而無財(cái)，欲還而力不逮。應(yīng)沖傷世而財(cái)旺，能還而心不肯。應(yīng)持兄鬼動(dòng)傷世，口甜而心歹。應(yīng)持兄動(dòng)，而財(cái)逢空破絕者，被其騙也。應(yīng)空者，非貧乏，則逃躲也。應(yīng)入墓胎者，人不見也。財(cái)化空破絕者，全無也。財(cái)動(dòng)助應(yīng)，鬼傷身世者，假虎圖賴也。鬼動(dòng)化財(cái)者，告狀乃還也。世持財(cái)子旺相，而兄衰靜者，子母俱全也。應(yīng)持兄鬼安靜不傷世，或持 勾父不傷世者，不過遲延而已。蜀市日記曰，凡世下伏財(cái)者，彼先有物，欲抵此債。以八卦與十二支神，推其何物也。如庚寅年辛巳月丙午日，卜得小畜卦。世下伏辛丑土為財(cái)，巽為長女，為雞，為竹木器，為花果菜園。丑為牛，為墳地，菜圃，隨本刊之多少斷之知他欲賣何物來償債也。若財(cái)在乾則為馬，金銀杯盤鏡冠玉環(huán)珠也。財(cái)在兌則為羊，少女，五金器缸壇有口物也。財(cái)在離則為中女，羅段絲綿書畫簾屏盤盒赤色中虛之物也。財(cái)在震則為長男，鼓竹本茶筍也。財(cái)在坎則為次男，池蕩酒醋魚鹽豕有核物也。財(cái)在艮則為少男，狗山石磁器瓜葉土中物也。財(cái)在坤則為牛牝馬田土五谷布帛釜也。財(cái)屬子池蕩大荳衣飾珠玉也。財(cái)屬寅，山林樹木棺貓也。財(cái)屬卯，草木竹舟車盤盒也。財(cái)屬辰，缸瓷碓碾磁器墳地田園也。財(cái)屬巳，花果書畫磚瓦磁器也。財(cái)屬午，馬書畫甑衣架也。財(cái)屬未，山(此處之字是寐字下面的左邊)羊女衣也。財(cái)屬申，刀劍五金器大麥碓猿也。財(cái)屬酉，雞酒小麥金銀釵釧五金物也。財(cái)屬戌，墳地穴坑磚瓦碓磨舊衣狗也。財(cái)必屬亥，豬傘笠筆墨發(fā)醬酢盛水物也。(出六三金口訣)
貿(mào)易占
游南子曰 ，凡買賣者，先占時(shí)價(jià)之貴賤，與后價(jià)之旺衰，次考牙行之淑慝，并究脫貨之難易，此其大略也。
鬼谷分爻
店舍
道路
舟車馬
行李
伴侶
己身
凡分爻生旺，帶財(cái)福龍德貴祿，臨扶身世爻，便知吉祥如意也。又看何爻持鬼，伏鬼，化鬼，刑沖克害身世爻，更看何爻臨空死墓絕胎，受四直動(dòng)爻沖傷，便知疏虞處也。
一 買賣
官鬼旺靜，兄弟無氣者，吉也。冬收夏化貨，火財(cái)者吉。春收秋貨，金財(cái)者吉。秋收春貨，木財(cái)者吉。夏收冬貨，水財(cái)者吉。收四季所賣之貨，各從辰戌丑未之時(shí)者，吉也。旺財(cái)生克世者貴，衰 財(cái)世克之者賤。財(cái)旺生者貴，財(cái)死敗者賤，財(cái)值火者價(jià)日增。財(cái)值水者價(jià)日減。財(cái)變兄官子變父者，先貴后賤。財(cái)化子孫鬼化財(cái)者，先賤后貴。內(nèi)財(cái)旺而外財(cái)衰，他鄉(xiāng)賤也。外財(cái)旺而內(nèi)財(cái)衰，后價(jià)貴也。正卦有財(cái)后卦無，遲買者賤。正卦財(cái)旺，變財(cái)衰，先賣者貴也。內(nèi)財(cái)空者，可賣。外財(cái)空者，難買。外財(cái)生合世者，易買。應(yīng)合內(nèi)財(cái)者易賣。世臨財(cái)墓者，難賣也。
二 牙行
應(yīng)爻官爻旺相生合世者，千金可托也。休空沖傷世者，百貨難依也。應(yīng)爻動(dòng)克世，與應(yīng)財(cái)化兄者，侵漁不免也。應(yīng)財(cái)動(dòng)來生合世，與應(yīng)財(cái)化子，應(yīng)鬼化財(cái)者，作事周旋也。
三 脫貨
以財(cái)爻生旺月日為脫卸之期。應(yīng)動(dòng)合財(cái)，財(cái)動(dòng)合應(yīng)者，易脫。應(yīng)居空破，必?zé)o買主。財(cái)持勾土，貨必難脫。財(cái)化水，防上漏下濕。財(cái)化火，防枯干回祿，財(cái)化木，防微爛。財(cái)化土，防朽腐。財(cái)化金加蛇，防生蟲。財(cái)持辰午酉亥自刑，貨惡難脫也。世應(yīng)相沖，加退悔殺動(dòng)，或應(yīng)動(dòng)合財(cái)，化退神者，多中止也。應(yīng)動(dòng)合財(cái)，被日辰動(dòng)爻沖破者，有人破也。日合動(dòng)財(cái)者，旁人把持也。鬼動(dòng)傷世者，牙人撓阻也。卦無官鬼者，買賣不成也。財(cái)動(dòng)生世生應(yīng)，而官鬼入墓者，待沖開墓日成交也。
附斷例
庚寅年辛巳月甲辰日，占脫貨，得需卦安靜。申金子孫持世，人皆云吉。豈知四月金空，不能生財(cái)。 經(jīng)云，用爻最怕立時(shí)空也。本宮亥財(cái)，伏辰土兄下，本宮世應(yīng)俱持兄弟，日辰又是兄弟，必有對(duì)主承買。但因亥財(cái)自刑，其貨必背時(shí)不佳，買主見貨散去也。蓋兄弟絕于月建巳中，墓于日建辰中，又飛伏辰戌丑未，四位兄弟，自相沖脫，故不買而去也。
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