第六節(jié) 牙
對牙齒的感悟
一般來說，我們可以通過牙齒的形狀來判斷它的功用前面的是切齒，用來切割食物。后面的是磨牙，用來磨細食物。兩邊的犬齒是用來撕肉的，我們?nèi)祟惖娜X基本上已經(jīng)退化了。
通過對牙齒形狀的了解，我們應(yīng)該對人類的飲食結(jié)構(gòu)有所感悟。就我們所應(yīng)該吃的食物來說，不同食物的攝入量是有一定比例的。中國的傳統(tǒng)文化基本上強調(diào)以吃纖維性的食物為主，這是有道理的。我們的犬齒數(shù)量很少，而且已經(jīng)退化了，所以人需要攝入的肉類食物就不要過多。
牙病
中醫(yī)認為，上齒與胃經(jīng)有關(guān)，胃經(jīng)入上齒中；下齒與大腸經(jīng)有關(guān)，大腸經(jīng)入下齒中所以上下牙痛分別是不同的病所引起。
醫(yī)治上齒的疼痛，就要扎胃經(jīng)上的穴位，比如足三里、內(nèi)庭穴等。要是下齒痛，就要扎大腸經(jīng)上的穴位，比如最常見的是扎合谷穴。
取穴合谷
◆何為“同身寸”？
合谷的位置如何取穴？中醫(yī)里采取的是“同身寸”的方法。 “同身寸”的意思是每個人都有自己的寸和自己的尺。“同身寸”有兩種取法，每個人的寸可以是指大拇指橫紋的這一段距離，也可以是指人的中指彎曲過來以后第二指節(jié)的長度。尺是指從肘部到腕部的距離為一尺。人與人高矮胖瘦各不相同，所以寸尺也就不盡相同。
◆合谷穴的位置
合谷穴的取法為，把大拇指的橫紋處卡在手的虎口橫紋處，然后往下一壓，如果有酸麻脹痛的感覺，那個地方就為合谷穴。
如果人下牙疼痛的話，可以使勁地掐住合谷穴，有止痛效果，因為合谷穴是位于大腸經(jīng)上的一個重要穴位。
◆讓靈魂跟上腳步
我們順便說一個中醫(yī)扎針的話外題。有一些技藝超群的針灸師，他們扎針并非一定要直接扎在穴位上。對于一些氣血特別虛的人來說，他的氣血根本就過不來，所以在這種情況下，扎針的高手就會等候氣的來到，俗稱“候氣”。比如說治病時要扎合谷穴，但他們會根據(jù)氣血的運行情況扎在上合谷或者是下合谷的位置，而不是正好扎在合谷穴上。
在登山中，一些有經(jīng)驗的向?qū)Сm時地讓大家停下來休息，他們會說這是“讓靈魂跟上腳步”，聽著很有意思，但實際上是很有道理的。我們在生活當中也常要這樣去做，人不能總讓自己的身體沖在前面，要學會讓自己的氣和靈魂一點一點跟上來，讓我們的身心與靈魂合為一體，這樣我們才能健康地生活下去。
第七節(jié) 耳朵
中醫(yī)認為腎開竅于耳?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里還有另外一種說法，叫做心開竅于耳。那么為什么會有兩種不同的說法呢？其實，這是從兩個不同的角度強調(diào)心火和腎虛都會導致耳朵的一些疾病的發(fā)生。
耳朵的經(jīng)脈循行
走耳朵的最重要的經(jīng)脈有兩條：一條是三焦經(jīng)，另一條是膽經(jīng)。
三焦經(jīng)“從耳后入耳中，出走耳前”，意為耳朵后邊、耳朵前面和耳朵里邊都是有三焦經(jīng)經(jīng)過。
我們知道，人體的整個體腔中有五臟六腑，這些臟腑器官不是孤零零地懸在那里，一定要有個東西將它們連綴起來，三焦經(jīng)就是連綴五臟六腑的這個系掛、這個網(wǎng)膜，所以三焦經(jīng)是一定要通暢的。如果三焦經(jīng)不通，出現(xiàn)了病癥的話，那它首先就會影響到耳朵。
手少陽三焦經(jīng)示意圖
膽經(jīng)有一條支脈，也是從耳后入耳中，出走耳前，最后再走到外眼角的太陽穴。所以，如果膽經(jīng)出了問題也會出現(xiàn)耳朵的疾病。
而腎開竅于耳，所以耳內(nèi)的疾患與腎氣衰敗也有關(guān)系。
耳鳴與耳聾
耳朵的病主要有兩種：一種是耳鳴，另一種是耳聾。在中醫(yī)里，三焦經(jīng)和膽經(jīng)都是少陽，少陽是陰陽交通的樞紐，陰陽交通不利，就會出現(xiàn)耳病，所以耳朵也屬少陽，有生發(fā)之象，那么像耳鳴這樣的病癥就肯定跟陽氣有關(guān)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里對耳鳴的說法是“耳聾渾渾淳淳”，意思是耳鳴的時候耳朵里會出現(xiàn)各種各樣的聲音，最主要的有兩個象，要么如蟬鳴，要么轟轟響。5Cｃｃ.ＮEＴ蟬鳴就是像知了叫一樣，這是大虛之證，主要是因為腎精不足；轟轟響就像耳朵里成天火車隆隆開過，這是實證，主要是三焦不通，是內(nèi)部火太重造成的。
耳朵的病還跟胃氣虛有關(guān)，有胃病的人要防耳病。為什么胃不好耳朵也會出現(xiàn)問題呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有：“胃中空虛則宗脈虛”，“耳為宗脈之所聚”。耳朵是許多經(jīng)脈所經(jīng)過的地方，如果一個人的飲食節(jié)律不好，通常就會得胃病，胃氣不足，水谷精微就不能轉(zhuǎn)變成正常的營養(yǎng)，那人體的經(jīng)脈就得不到滋養(yǎng)，血脈都空虛了，耳朵自然會出問題。
得耳聾有很多種原因，其中有一種我們應(yīng)該留意：生氣會造成耳朵的“暴聾”，就是突然的耳聾。在現(xiàn)實生活中常有這樣的情形，人一生氣，不是這兒堵了，就是那兒憋了，比如有的女性一生氣月經(jīng)立馬閉住。甚至有些十一二歲的小孩子也會出現(xiàn)暴聾，這些孩子基本上都是脾氣特別急躁，極易發(fā)怒。人一生氣，整個三焦都會受阻，耳朵這個孔竅的氣機就容易被閉住，于是就出現(xiàn)耳聾的癥狀。現(xiàn)在還有一些人工作壓力太大，精神隨時處于緊張狀態(tài)，極易產(chǎn)生焦慮、心情壓抑，這都會導致人體經(jīng)脈出現(xiàn)不通暢的情況，很多時候就會表現(xiàn)出耳朵的疾病。所以，生氣對人身體的損害可以說無處不在，沒事兒千萬別瞎生氣，生氣的最后結(jié)果是導致自己苦不堪言。我 看 書 齋
耳鳴在臨床上不太好治，難點在于這關(guān)系到腎精的問題，而腎精虧不是一天兩天造成的，也就是說，治療耳鳴應(yīng)該去補腎精、補元氣，但這不是短時間能補得起來的，你消耗了多久，就得用多長的時間去彌補，花費的時間會很長。
還有一個問題也會導致耳病，就是現(xiàn)在普遍存在的亂服藥的情況。“是藥三分毒”，藥物都是有偏性的，如果不明白它的機理就亂服用的話，也會造成耳朵的損傷。
所有的藥之所以會產(chǎn)生作用，不管中藥西藥，都是通過一個步驟來調(diào)動元氣，真正治病的不是藥，是元氣，而藥不是元氣。人不是吃了藥就補了元氣，就可治病，而是通過藥來調(diào)動元氣，讓元氣發(fā)揮作用來恢復臟腑的功能，所以只有當元氣充足了才有可能恢復臟腑功能。這個基本道理清晰了，用藥才能有把握。
所以，藥實際上都有調(diào)元氣的作用。如果吃藥不當，首先損傷的是肝腎，因為肝腎同源；而一旦損傷了肝腎，就有可能造成耳朵的損傷。而且一旦出現(xiàn)耳病，如果在三個月內(nèi)沒有得到及時醫(yī)治的話，以后就會越來越難治。這一點是目前中西醫(yī)對耳病的一個比較一致的看法。
耳朵的保健方法——心腎相交法
我們在日常生活中應(yīng)該如何保養(yǎng)耳朵呢？
中國古代耳朵的保養(yǎng)方法有三種，都屬于心腎相交法，就是通過讓心火與腎水關(guān)系相協(xié)調(diào)的方法來讓人體的陰陽氣機協(xié)調(diào)，以達到養(yǎng)生的目的。
心腎相交法顧名思義，需要心腎相通。耳朵里面的孔竅是腎氣的代表，所以這是腎的一個外現(xiàn)。心，主要是用到心包經(jīng)上的勞宮穴，用該穴來代表心。等我們后面講到手的時候會說到，我們手臂靠身體的里側(cè)正中線走的是心包經(jīng)，中指的指尖就是心包經(jīng)的井穴。我們將手輕輕半握拳的時候，中指指尖井穴所指的手掌的部位就是勞宮穴。
在中醫(yī)里，穴都是空的地方。耳朵里面有一個道教養(yǎng)生的要穴——聽聞穴，它是不可以用針刺的。我們用幾個方法來達到鍛煉它的目的。
◆心腎相交法一：鳴天鼓
心腎相交法的第一種叫做鳴天鼓。我們的后腦勺就叫做天鼓。鳴天鼓要用到我們的聽聞穴和勞宮穴。人體的勞宮穴是最操勞的一個穴位，它是一個火穴，像我們肚子疼了，馬上就不自覺地用手去捂肚子，所以它是很操勞的。
具體鳴天鼓的做法是：先用我們的手掌心，即用勞宮穴貼住耳孔，把整個手搭在后腦勺上，將食指放在中指上，然后往下一彈，產(chǎn)生一個彈擊的力量，就這樣使勁壓住聽聞穴，然后彈撥后腦殼，彈幾次再壓緊，然后突然放松，耳朵就會有一種特別清爽的感覺。經(jīng)常這樣做對耳朵的保健作用很大。
◆心腎相交法二：按摩聽聞穴
第二種叫做按摩聽聞穴。耳朵里的聽聞穴要怎么做才能按摩到呢？其實還是采取的心腎相交法。
中指的指尖是心包經(jīng)的井穴，屬于心，耳朵、眼屬于腎。首先，掌心向后，然后用中指插進耳朵孔里，塞進去以后，手指在里面轉(zhuǎn)180度，讓掌心向前，然后讓手指輕輕地在里邊蠕動，要注意，不要使勁地杵，而是輕輕地蠕動，就像小蟲子一樣在里面輕輕地動，按摩上二三十秒后，突然將手指向前外方猛地拔出來，最好能聽見響。這就是完整的按摩聽聞穴的一個方法。如果你的手指插進耳朵里去以后，覺得指尖有一種黏著感，有吸力的話，這是濕氣太盛的一種感覺，按摩完了以后，猛地將手指拔出來即可。
這里提醒一件事，做任何動作都要以不受傷為原則，就是說動作要輕、要柔、要緩，指甲也一定要剪得很干凈，然后用指尖輕輕地按摩耳朵里邊的聽聞穴，千萬不要傷到耳朵。
◆心腎相交法三：手心搓腳心
第三個心腎相交的方法叫做手心搓腳心。我們千萬不要小瞧了這個方法，這里面融匯了很深的中醫(yī)道理。
我們的腳底板有一個腎經(jīng)的穴位叫涌泉穴，而我們的手上是勞宮穴。我們可以平時沒事的時候坐在床上，左、右手交叉，用掌心搓腳心，或者用手心拍打腳心。這樣做有助于讓腎發(fā)揮收藏的功能，把氣往下引，把上面的虛火拽下來，這樣氣就不會壅在上面，病自然就好了。
我們前面說過，如果人生一口大氣，氣全憋在上面的話，那就有可能會造成耳聾和耳鳴。那么，用手心搓腳心有利于我們疏通人體的氣機，氣機順了，經(jīng)脈通了，耳朵的病自然就會改善。而且這樣做有助于改善睡眠，對有高血壓的病人也非常有好處。
第八節(jié) 人活一張臉
臉上循行的經(jīng)脈
古代用“面”字表示人的整個面部。 “臉”字在魏晉時期才出現(xiàn)，只表示兩頰的上部。到了唐宋時期，口語中才用“臉”表示整個面部。
臉上所循行的經(jīng)脈有多少條呢？如果不算絡(luò)脈，就只按經(jīng)脈來算，一共有十一條經(jīng)脈。
任脈起于會陰，從下腹上來，沿著人體前正中線一直往上走，走到人中處，然后分成兩支，走到兩頰的上部。因為任脈主血，所以如果人的血氣足，臉色就相對比較紅潤。女人35歲之后臉上不紅潤了，是血氣開始不足的象。
那么，任脈是怎么上行到面部的呢？它是由沖脈帶上來的，所以沖脈也是走到兩頰的上部。沖脈主氣，它將人的血帶到臉上，所以如果一個人的氣血足，臉就紅潤。這里注意一點：我們講的“潤”不是滿面紅光的意思。如果觀察過小孩子的臉，就會發(fā)現(xiàn)，小孩子的臉上都有一層細細軟軟的絨毛，非常的可愛，這種絨毛可以吸住光，所以我們很少說小孩子“滿面紅光”，他們是一種非常潤澤、柔和的紅色。而對于老人，由于他們臉上的絨毛早就已經(jīng)褪掉了，肝肺腎的疏泄、收斂的功能逐漸出現(xiàn)問題，他們臉上的紅就是一種非常光亮、涵不住的紅色。一旦出現(xiàn)這種顏色，對老人來說是危險的，中醫(yī)里叫做“虛陽外越”，很容易發(fā)生一些危急重證。所以一旦老人臉上出現(xiàn)很鮮亮的顏色，特別是粉色，那就一定要小心、注意了，要及時去檢查身體。
陰脈和陽脈在面部如何循行呢？這兩條脈都走到內(nèi)眼角，主管人的眼睛的開闔。《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》“寒熱病篇”說：“陰、陽，陰陽相交，陽入陰，陰出陽，交于目銳眥，陽氣盛則瞋目，陰氣盛則瞑目。”所以，陰盛則目閉而欲睡，陽盛則目張不欲睡。
上面我們講到的都是奇經(jīng)八脈。接下來講十二正經(jīng)。
胃經(jīng)起于鼻子兩側(cè)的迎香穴，向上走，交（è鼻梁的意思）中，所以整個鼻子的外形都由胃氣所主。中又叫山根，山根也叫祖竅。古代算命算一個人的官運如何就看這里，就是看你的“德”夠不夠。胃經(jīng)的另外一支走臉，我們前面講過，胃主血所生病，真正的血的來源是胃。所以，一個人的胃氣要是充足的話，臉也會很紅潤。然后胃經(jīng)繼續(xù)走到額頭，整個的額顱至頭頂也都屬于胃經(jīng)。
膀胱經(jīng)起于內(nèi)眼角的睛明穴，向上至額頭，與督脈交會于頭頂，然后入絡(luò)腦，所以腦髓的病變還與膀胱經(jīng)有關(guān)。小時候我們作眼保健操經(jīng)常會揉按到的睛明穴就是膀胱經(jīng)的起始點。
臉的兩側(cè)行走的是膽經(jīng)，大腸經(jīng)則走鼻子，它在人中這里有一個交叉，左手經(jīng)脈行于右側(cè)，右手經(jīng)脈行于左側(cè)，上行后止于迎香。小腸經(jīng)上行到面頰，一條分支從面頰分出，上行至顴骨、鼻旁，止于內(nèi)眼角。
面色
我們看一個人，通常先要看他的臉色，用專業(yè)一點的詞叫做面色。那從面色上可以看出什么呢？中醫(yī)里講，“望而知之者謂之神”，從面色就可以看出一個人的病象。我們下面一一講解都有幾種病象。
首先是面塵脫色。面塵脫色的“脫色”是什么意思呢？脫色的一個解釋是指沒有顏色，臉色一點兒都不紅潤了；還有一個解釋是說沒有表情，就是人如果血不足，那么就會連表情都沒有了。古人曾經(jīng)說，大丈夫要“喜怒不形于色”，就是說一個人要能沉得住氣，不要表現(xiàn)出來。“喜怒形于色”在中醫(yī)里講就是腎精不足的象。有些女孩子動不動臉呼的一下就紅了，這就叫喜怒形于色，就是說馬上就會讓人看出你的羞怯來，或者你根本就收不住這個臉色，這是沉不住氣的一種表現(xiàn)。而做大丈夫的就要高興與否根本看不出面目表情。面塵脫色在中醫(yī)里邊指的是肝病，是血虛不能上榮之象，就是血太虛了，導致臉上沒有了表情，同時面色慘白，甚至口唇都是慘白的顏色。
還有一種叫做面如漆柴。這是腎病的表現(xiàn)。漆柴是什么樣子呢？就像剛剛上過一層漆的柴火一樣。年長的人都知道，過去人老了家里都要準備棺木，棺木是極講究的，要一層一層地打磨，然后再一層一層地上油漆，每年漆一次，最后上了十年或者二十年油漆后，棺材的外觀非常之亮，叫做光可鑒人，這樣才算好棺木。這也就是說，哪怕是黑，也必須是很有光澤才好。
在中醫(yī)里，人的神就像蠟燭的光一樣，是可以表現(xiàn)出來的，人臉上的光澤就是神的外現(xiàn)。如果你的臉像臟兮兮的木頭上刷了一層黑油漆，既黑又暗，還很憔悴，沒有一點光澤，就是腎病的象。五行中，黑色為腎所主。
如果面紅，并且眼珠子發(fā)黃，這是心包經(jīng)的病。這樣的人老有點喜笑不休。
還有一種叫面微有塵，體無膏澤。這種面相是什么樣呢？就像人的臉上蒙了一層塵土，身體也一點兒都不滋潤了。這實際上是膽氣被郁，膽經(jīng)生發(fā)不起來，精氣不能上榮到身體的各個地方的象。
再有一種叫顏黑、鼽衄。這是什么病呢？顏黑屬于胃腎病，這樣的人整個前額都是黑的，前額為脾胃所主，前額發(fā)黑是腎水上泛的象，也就是水反侮了土。如果前額黑，同時還出現(xiàn)鼽衄，這是太陰脾不能統(tǒng)血了。人的血應(yīng)該是下行的，如果從上面的鼻子里冒出來了，就是脾不能正常發(fā)揮統(tǒng)血的功能所致。
如果一喝酒特別容易臉紅，那這種人就屬于肝有病，為厥陰肝經(jīng)收斂不住造成的病。要是喝酒全身紅，更是肝功能出了問題。這是一個很嚴重的問題，我們在現(xiàn)實生活中一定要注意
此外還有“肺熱者色白而毛敗”，就是人身體上的汗毛卷曲、不潤澤。“心熱者色赤而絡(luò)脈溢”，就是臉上有紅血絲。“肝熱者色蒼而爪枯”，爪枯就是指甲出現(xiàn)問題。凡是指甲的病都是肝病。指甲上有豎棱兒是肝病，是肝氣被郁的象；橫棱兒是肝病好轉(zhuǎn)的象。“脾熱者色黃而肉蠕動”，因為脾主肌肉，脾有病的人臉和眼皮的肌肉總會不自覺地抽搐，這都是脾中風的象。“腎熱者色黑而齒槁”，就是有腎病的人不僅臉發(fā)黑，而且連牙齒也會干燥、枯槁，容易碎。這些都在《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》“痿論篇”中提到過，有興趣的讀者可以去翻看原著。
眉毛
◆人為什么長眉毛？
眉毛和眼睛經(jīng)常出現(xiàn)在文學作品中，比如古詞有：“水是眼波橫，山是眉峰聚。”眼睛常被比喻為秋水，眉毛則是水邊的風景，假如沒有了風景，也就不能顯現(xiàn)水的柔美了。
賈寶玉與林黛玉
眉字的由來是取之于嫵媚之意。我們臉上最有表情的地方一定是眉眼之間。眉梢一挑，表情就特別豐富。古人講眉目含情，眼睛是含情的，但是要表達這份情，在很大的程度上依托于眉毛?！都t樓夢》中賈寶玉第一次看到林黛玉的時候，馬上就被林黛玉那微微蹙著的眉頭所吸引，于是依此給她起了一個號，叫做“顰顰”。如果我們觀察下動物就會發(fā)現(xiàn)，動物的整個臉上的毛都是亂糟糟的，只有人的眉目是很清秀的，眉毛是眉毛，眼睛是眼睛，眉目分明。所以人是最能夠表達自己感情的動物。
為什么人會長眉毛？從外在功用來說，眉毛可以擋汗、擋臟東西。從中醫(yī)的角度來講，人體中皮主收斂，毛主發(fā)散，人要活著必須皮大于毛，不能過分耗散，只有多氣多血的地方才會生出較濃密的毛發(fā)。在人體中，凡陽氣生發(fā)足、血足的地方都會長毛，比如像眉毛、陰毛，以及身上的汗毛。眉頭與膀胱經(jīng)相關(guān)，膀胱經(jīng)主一身陽氣，眉毛中間由陽明胃經(jīng)所主，陽明胃經(jīng)是多血的。眉梢由小腸經(jīng)所住，小腸經(jīng)也是太陽經(jīng)，是多氣的經(jīng)脈。
眉毛與性格有什么關(guān)聯(lián)嗎？因為眉毛是生長在多氣多血的地方，我們?nèi)祟愑质峭ㄟ^眉毛來表達情感的，所以眉毛的形狀、濃淡是能反映出一些人的性情的。比如眉毛很濃密的人，一般性格上屬于比較愛操心的，因為這樣的人氣血很足，所以就愛多管閑事，也有多余的精力去操心；眉毛很淡的人，氣血就不足，心也就會很閑散，懶得管事；有的人眉毛前一半濃，后面轉(zhuǎn)淡了，一般是老來清閑的命；有的老人經(jīng)常會長出幾根很長的眉毛，叫做壽眉，就是說他的氣血還算充足，陽氣還有能力外散，陽氣足，人自然就長壽。
古代的命相書中有很多關(guān)于眉毛與命運的說法，寫得很好玩兒，有興趣的讀者可以找了看看，在此就不再宣揚“封建迷信”了。
◆眉毛的疾病——大風病
眉毛脫落是氣血大傷之象，古代叫做“大風病”，就是我們現(xiàn)代醫(yī)學所說的麻風病。麻風病在現(xiàn)代已經(jīng)很少見了，但在古代為多發(fā)病。古人一旦發(fā)現(xiàn)有人得了此病，就會將他送到荒山里或者荒島上，任其自生自滅，以免傳染他人。這種疾病的一個表現(xiàn)就是眉毛的脫落。
漢代醫(yī)家張仲景就曾遇到過這樣的病人。張仲景有一次見到漢代著名的建安七子之一王粲（càn），發(fā)現(xiàn)他有得大風病的征兆，就對他說你以后會得一場大病，我可以治此病，你如果吃了我的藥，就可保無恙。但當時王粲正是少年得志、春風得意的時候，年輕氣盛，哪里相信張仲景的話，
張仲景像雖然礙于情面接受了藥方，可回去就扔掉了。幾年后張仲景再見到王粲時，問他你吃了我開的藥了嗎？王璨說，吃了。張仲景說，從你的面相上我就知道你一定沒有吃藥。你記住一句話，20年后，你的眉毛一定會脫落，然后再過半年你必死無疑。事情果真如張仲景所料，20年后，王粲一夜間眉毛全部脫落，再過半年就去世了。
中醫(yī)是很注重觀察萬事萬物的，它可以從很細微的地方看出一個人身體健康的狀況，所以我們在日常生活中也應(yīng)該注重觀察細節(jié)，隨時了解自己身體的動向。
顴骨
生活中我們常有一種說法，“顴骨高的女人命不好”，那么顴骨的高矮真和命運有關(guān)聯(lián)嗎？中醫(yī)講，小腸經(jīng)循行經(jīng)過顴骨。小腸經(jīng)斜絡(luò)于顴，小腸經(jīng)在中醫(yī)里歸屬于太陽。顴骨高一般陽氣特別足，像這種女人大多有些心高氣傲，她們往往對于人生有更多的追求，感情生活也就有可能出現(xiàn)更多的波折。女人40歲以前的面相是爹媽給的，40歲以后的面相是自己修的，所以如果女人到了40歲以后能把自己的心態(tài)調(diào)整得當，面相就會圓潤一些，不再是以前那樣凹凸不平、顴骨很高的樣子了。
顴骨這兒的病主要是長蝴蝶斑。這屬于小腸病，是腸胃吸收功能不好，體內(nèi)的垃圾代謝不掉，都堆積在這里造成的。所以對于蝴蝶斑去美容是沒有用的，一定要先調(diào)理腸胃，把腸胃治好了，蝴蝶斑自然就會好了。剛生完孩子后的婦女常會長蝴蝶斑，這與產(chǎn)后婦女所產(chǎn)生的焦慮影響到小腸的吸收功能有關(guān)。而不懂醫(yī)理的話，這些長蝴蝶斑的年輕媽媽們經(jīng)常是越長越焦慮，最后導致一個現(xiàn)在很常見的疾病——產(chǎn)后抑郁癥。對于這種病人，要先治腸胃，讓她的消化吸收好起來，身體變強壯一些，垃圾就不會再堆積了，心情也會變好，就不那么抑郁了，斑自然就會消掉。
女子小腸經(jīng)氣有問題長蝴蝶斑，而男子得了小腸病不走顴，而走腮幫子和肚子。所以男人腮幫子這里的胖叫頷腫，肚子大叫“腹若垂囊”?，F(xiàn)在老管肚子大的老板叫“大款”，看著這些大肚子老板整天好像挺風光的，其實古代相書里說這樣的人都是賤命，因為他們整天奔波，疲于應(yīng)酬，把自己的腸胃全搞壞了，對自己的身體一點都不好。所以我們老百姓窮點窮點，咱不得這病，挺好。
臉頰
經(jīng)過臉頰的經(jīng)脈中，大腸經(jīng)是走臉頰的，大腸經(jīng)“貫頰”。“頰”字在《說文解字》里解釋為：面旁，就是指臉的兩側(cè)，從眼到下頜的部分。小腸經(jīng)循頸上頰，當它有病的時候就會“嗌痛頷腫”。“頷”就是俗話說的下巴頦子。過去趙本山的小品里邊說“臉大脖子粗，不是大款就是伙夫”，那么這里臉大脖子粗的“脖子粗”，其實是頷腫，是小腸吸收不好所造成的病。這種人的臉顯得特別大，兩個腮幫子都胖得嘟嚕下來了，這是小腸病。
胃經(jīng)起于鼻交中，循頤后下廉，至額顱。“頤”這個部位在哪里？我們只要把手捂在臉上，當你微微笑一下的時候，臉上會動的那個地方就叫做頤。所以我們懂了這個“頤”字，也就懂了頤和園名字的意思，我們一走進頤和園心情就會一下子特別的寧靜，特別的柔和，就是一團和氣，使人很自然地微笑，而不是大笑，大笑叫“過喜則神散”，過喜則人的神就散了。
人中
我們講臉部經(jīng)脈循行的時候說過，大腸經(jīng)向上入下齒中，然后出來繞行于口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔?，F(xiàn)在我們就來講講人中。
人中這個地方有很多的名稱，比如壽宮，子庭。一個人的氣血怎么樣，子嗣多不多，女性月經(jīng)調(diào)不調(diào)，男性生殖器行不行，都可以通過人中有所反應(yīng)。所以人中這個地方很重要。中國古代看面相要看“一凸起，一凹進”，一凸起指看鼻子，一凹進指看人中。
人中為什么這么重要呢？因為它是任脈和督脈在人臉上的一個交匯的溝渠。由于任脈主血，督脈主氣，所以人中這個地方就是氣血交通的溝渠，從這里就可以看出人的氣血的水平。
那為什么叫壽宮呢？如果一個人的氣血特別足的話，就會特別長壽，所以這個溝渠就應(yīng)該是長寬深的；還由于督脈主男性的生殖，任脈主女性的生殖，如果一個人的人中長得好，就說明這個人的子嗣會非常的多，孩子個個都會很健康。所以，從人中上就可以看出我們?nèi)梭w的健康水平。假如人耗傷氣血耗得太厲害了，人中就會平掉；但只要好好去休息，好好去養(yǎng)，那人中最起碼能寬一點、深一些。所以，在中醫(yī)里人中這個地方很重要，比如人昏倒了就會去掐人中來急救。
在書的上一章中我們曾經(jīng)講過提肛術(shù)，如果經(jīng)常練的話，人的精氣就會足起來，人中的象就會慢慢地好起來。為什么這樣做會對人中有好處呢？中國古代認為，人體下腹部有一個會陰穴，從這里生出來三條經(jīng)脈，分別是督脈、任脈和沖脈，這叫一源三歧。其中督脈主氣，任脈主血，沖脈主性。人就活在這三條經(jīng)脈上。
三足烏
三足蟾
中國文化處處都是相通的，像中國的神話傳說全是人類關(guān)于生命的最初的一種想象，里面有關(guān)于太陽、月亮的故事。如果有人想了解一下可以去北京首都機場，那里的墻上畫了關(guān)于太陽、月亮的傳說。太陽里邊有一只烏鴉，但是這個烏鴉很奇特，叫“三足烏”。
月亮里面有一個蛤蟆，叫“三足蟾”，也是三只腳，這都與人活在這三條經(jīng)脈上是一回事，天地人都是一個象。關(guān)于月亮和太陽的想象都是從人身體里來的?？梢哉f傳統(tǒng)文化一切的出發(fā)點是“人”，包括我們對一切情緒的表達都是從人的感覺出發(fā)的，我們要了解和認識到這個核心！
人的根本也是三足，人的三個足就是督脈、任脈和沖脈，這三條經(jīng)脈就決定了人的生死存亡。講人中要從會陰講起，因為會陰是人之根，就像日月的精華一樣，這個地方是人的精華。三條經(jīng)脈從會陰里面出來，然后在人中這個地方匯聚，所以這就是中國古代相法上為什么重視人中的道理。正是這三條經(jīng)脈匯聚在人中，所以人中這里匯聚了氣、血、性，它就成為氣血交通的“溝渠”。
人中這個地方越長、越寬、越深越好。長，代表氣血交通的路途長。寬、深，代表氣血的量大。人體的根全表現(xiàn)在人中，所以人中又叫“立人”。你這個人怎么樣，精氣神怎么樣，看人中；你這個人壽命怎么樣，看人中；你這個人子嗣怎么樣，還要看人中，全因為這里的氣血性都是從人的根而來。
不過人中的長短是不可修的，基本上出生時是什么樣，就是什么樣。但是寬、深可以修。怎么修？就是要能藏得住氣血，別毀了這個根。所以我們開玩笑時經(jīng)常說，假如你今天娶完了老婆，還外面包二奶、三奶，不出多久你的人中就平了，因為你不能保精嗇氣了。所以，只要人中平，就是氣血有損傷。有的人說我從沒亂來，怎么人中還是平的？中醫(yī)里有暗耗腎精的說法。比如說，你賺不著錢天天發(fā)愁，這就屬于暗耗腎精，所以我們?nèi)f事要想開。
從面相上講，與人中過長的人交往要小心，人中長的人叫“驢唇”，是大富大貴之相，這種人很愛管事，成大領(lǐng)導的幾率高。如果你要跟一個人中很長的人合作，你要注意一點，就是最后絕對是他說了算，所以你跟他合作之前要想清楚，得把權(quán)全交出去，你要是壓根兒不愛管事，就全交給他也挺好，因為這種人絕對會把事辦好。所謂“驢唇”、“地包天”、“天包地”、“兜齒兒”什么的，都是身體血氣的一種外現(xiàn)，性格和身體造就了這樣的人氣勢比較旺，一般善于管理，能成大事，所以沒事兒別老去治，這也算是一種命。
嘴唇
◆“迎糧”之道迎香穴與迎糧穴示意圖
嘴唇的兩邊有兩個穴位，叫做迎糧，鼻翼兩旁叫“迎香”。通過名字就彰顯得很清楚，鼻子是聞香氣的，嘴是吃糧食的。古人認為，人的嘴巴最關(guān)鍵的作用就是要用來吃糧食的，所以這個穴位叫“迎糧”，不叫“迎菜”、“迎水果”什么的。
我們現(xiàn)在很多年輕人都不好好去吃飯，這其實是一個很大的問題。在傳統(tǒng)文化中，一再強調(diào)一定要好好吃飯，而這里所說的飯指主食。古代人不懂得什么叫維生素，但是那時的人知道米和面有一個特性，它是種子，種子就是只要種在地下，就能夠生根發(fā)芽，生長出來。所以中國古代的飲食文化強調(diào)的是要吃種子，要吃這些能夠繼續(xù)生發(fā)的東西。這是我們傳統(tǒng)文化的要點。
說到吃種子的問題，我要特別說一點養(yǎng)生之道。秋天是收獲的季節(jié)，是糧食豐收的時候，這個時候年輕人可以去吃新打下來的糧食，新的種子，可是恰恰老人就不可以吃新糧，這是為什么呢？因為新打下的糧食的生發(fā)之機太旺，如果老人吃了的話，容易引發(fā)他的宿疾，意思就是老病根兒容易被勾出來，所以老人到了秋天在飲食上還是要偏于以舊糧為主，不要過度地吃新糧，這是養(yǎng)生的一個很重要的原則。我們中國人講究行孝道，有“百善孝當先”的說法，但我們首先要懂得如何行孝道，是否能吃新糧這點事也是這樣，所以我們要多學中醫(yī)，多長知識，更好地行孝道。
現(xiàn)在經(jīng)常有人說：“我孩子胃口特好，特別能吃，雞腿一頓能吃好幾個!”我們要記住一點，雞肉還是少吃為妙。因為雞為火性，也為發(fā)物，多吃只會讓孩子越來越胖。而且古人認為年輕人多吃肉容易引發(fā)性欲，所以最好的原則還是少吃肉。
現(xiàn)在的肉很多燉出來都不香了，其實這也是動物元氣不足的緣由，就跟中藥里的藥渣似的，沒有營養(yǎng)了。元氣是藏于肥肉和皮相交接的膜里，所以肥肉上邊膜的那部分一般都好吃，比較香。這也告訴了我們不要盲目減肥，過分追求苗條。減肥就是把人體的油脂全消耗掉了，而減的地方恰恰是人藏元氣的地方，所以必然傷害了我們的身體，要靠鍛煉的方式減肥，而不能靠快速去油脂的方式減，那樣會使人得怪病、奇癥。
那我們經(jīng)常說的腫又是怎么一回事呢？水腫是元氣不足，濕氣又重，陽氣不足，又帶不走濕邪所致。手指頭壓在皮膚上，氣不能把它頂起來，皮膚失去了彈性，壓下去就起不來了，這就叫腫，就是里面沒有元氣了。
所以，我們?nèi)瞬还茉趺闯远家靡粭l：為什么叫迎糧穴，為什么一定要吃糧食，自古就有道理在里邊！過去連強盜都說“盜亦有道”，強盜都有道，更何況我們呢！所以這就是我們?nèi)说纳钪?，我們要明白，生活之道到底在何處?/span>
◆嘴唇病癥——口腔潰瘍
嘴唇這里主要與兩條經(jīng)脈有關(guān)：肝經(jīng)環(huán)唇內(nèi)；胃經(jīng)也是從這里經(jīng)過。所以，假如嘴巴出現(xiàn)了歪斜的現(xiàn)象，就是胃經(jīng)病，是胃氣被郁的象。如果一個人老是生氣的話，平常表情還不會顯出口歪的象，但只要一笑，你會發(fā)現(xiàn)嘴斜得很厲害，這就是胃氣不舒造成的，是胃經(jīng)的病。同時，脾開竅于口，如果嘴唇不豐滿、不滋潤，這就是脾病。
講到嘴唇，我們順便提一下，人體里邊還有哪部分是脾所主呢？是牙齦。牙齦能夠包住牙齒，中醫(yī)里就叫做土克水，在這里，克是能夠制約的意思。因為牙齒是腎的花朵，是腎精的外現(xiàn)，腎的五行屬性是水，脾為土性，這就是土克水，所以它就能夠包含住牙齒。如果人的脾和腎都衰敗的話，牙齦就會流血，牙齒也會漸漸松動。因此，我們說身體的健康標志之一就是牙齦要豐滿，同時又不會過度的生長，顏色也要正常，刷牙的時候不流血，牙齒健壯、不松動。
常見的嘴唇疾病，是口腔潰瘍。中醫(yī)里，凡是長在外面的瘡瘍，都稱之為陽瘡；凡是長在里面的，稱之為陰瘡。陰瘡是陽氣不足造成的。這種口腔潰瘍表面上看是一種很小的病，雖然會對我們的生活造成一點兒影響，但人大都會忽視它，要么不去看醫(yī)生，要么隨便吃點藥。實際上，如果不是單純的胃火上攻導致的潰瘍，而是經(jīng)常反復的話，那大多數(shù)情況下都是身體很虛弱的表現(xiàn)。比如說艾滋病人就會經(jīng)常出現(xiàn)非常嚴重的口腔潰瘍，久治不愈，吃什么藥都沒有用，這就是他的氣血嚴重不足的象。
中醫(yī)里講“胃主血所生病”，胃經(jīng)環(huán)唇，而肝經(jīng)環(huán)唇內(nèi)，肝主藏血，所以口腔里面的潰瘍主要是血不足引起的。血的輸布能力不足，或者肝都無血可藏就會出現(xiàn)口腔潰瘍。
還有個常見病癥，婦女在懷孕期間如果出現(xiàn)口腔潰瘍，這實際上也是血不足的象。我們曾經(jīng)講過，生養(yǎng)孩子靠的是“父精母血”。女子懷孕后養(yǎng)育胎兒，全要靠血的充足。如果母親的血不足，口腔都養(yǎng)不了，出現(xiàn)潰瘍了，那她能拿出來養(yǎng)育胎兒的血也肯定不足，血不足孩子就容易出問題，甚至有可能會造成胎兒的一些病變。所以口腔潰瘍其實是一個很大的問題，大家千萬不要小瞧它。至于舌頭潰瘍，主要是心血不足造成的，心開竅于舌，嘴唇內(nèi)則是脾胃和肝的問題。
怎么治，怎么養(yǎng)呢？當然還是要恢復脾胃的功能，天然的維生素都在五谷雜糧里，所以根本原則還是好好吃飯，不偏食。
第三章 咽喉
咽喉要道
我們不要小瞧了咽喉的問題，咽喉的病都是大病為什么有“咽喉要道”之說，因為咽喉離人體最重要的器官——腦袋最近，走咽喉的經(jīng)脈一共有八條之多，所有上腦、上頭的經(jīng)脈，全都要經(jīng)過咽喉，人腦袋的病都跟咽喉和頸椎有關(guān)，那么咽喉就成為了一道屏障，來阻擋疾病的上行。
我常說人的身體比大腦更聰明，因為我們的身體知道人的大腦是要用來思考、用來學習的，不可以破壞它，所以我們的身體就安插了咽喉這道天然屏障在這里，把一切的病癥和邪氣攔在這里，阻其上行。咽喉病實際上是在幫助我們攔腦病，故我們要重視咽喉疾病，要及時地去醫(yī)院治療咽喉疾病，否則疾病再往上走，就到了腦子，那樣，就會對人造成極大傷害。
何為咽喉？咽喉實際上由咽和喉兩部分組成?！饵S帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》“憂恚無言篇”中說：“咽喉者，水谷之道也；喉嚨者，氣之所以上下者也。”《重樓玉鑰》則說：“咽者胃之系，喉者肺氣之所通。”意思就是咽是食物上下的通道，咽是走兩邊的；喉是走中間的，喉主聲音的，所以它是氣上下的通道。這里明確指出了咽與喉的不同之處。
我們來舉個很有意思的例子。平常我們照相的時候愛說“茄——子”，為的是表情好看，古代人不說“茄子”，“茄子”這個詞的發(fā)音導致的面部表情還是有點僵硬，不自然，那么他們發(fā)什么音呢？不發(fā)“喉”這個音，“喉”走中間的，而“咽”這個字的音是走兩邊的，當然也不發(fā)“咽”這個字的音，怪傻的，是發(fā)“銀”（yǐn）這個字的音，這音是走兩邊的，發(fā)“銀”這個字的音時就笑得最好看，這叫“銀然而笑”。為什么是“銀”的音，因為發(fā)這個音的時候首先人會低頭，低頭就代表謙虛，這符合中國傳統(tǒng)文化的本性。而且女人低頭的瞬間最溫柔，我們不都喜歡溫柔的女性嗎！發(fā)“銀”這個音時你會發(fā)現(xiàn)，低頭時我們會自覺地稍微把眼睛抬起來點，而這時我們張開的嘴也恰恰會露出八顆牙齒，不多不少，正好八顆，這時最好看。
兒童嬉笑圖
其實我們中國的傳統(tǒng)文化中有非常多這樣有趣的例子。比如說孩子的“孩”，《說文解字》中解釋孩子的“孩”的意思就是“小兒笑”。你要是想讓自己照相照出來的表情顯得憨直、純真，就發(fā)“孩”這個字的音。因為小孩子笑的時候就是“嗨嗨，嗨嗨”的，一看就是沒什么心眼，特單純，所以小孩子就叫“孩”。你想照得顯憨直點，就發(fā)“孩”的音，你那表情別提多純真了?？鬃映靶λ膶W生子路時，叫做“哂之”，意思就是你這一介武夫，什么都不懂，就愛搶話。我們很多人不懂“哂之”的意思，其實就是嘲笑，你看發(fā)“哂”這個字音的口型，就是很含蓄的嘲笑，有這表情意思就出來了。中國古代就文字的發(fā)音這點事，就有很多有趣的故事和深刻的意境，知道這些就能豐富我們的知識，完善我們的人生。
咽是食物上下的通道，它的問題就涉及食道的問題，那么它就跟胃氣很有關(guān)系。喉是氣上下的通道，所以喉跟腎和肺有關(guān)系，因為肺是主一身之氣的。那走咽喉的八條經(jīng)脈分別是什么呢？
第一條是肝經(jīng)。肝經(jīng)走喉嚨的后面，肝經(jīng)在中醫(yī)里稱之為厥陰，所以它在最深層，在后面，從喉嚨之后入頏顙（háng sāng），直接入腦，腦子上的血都是從肝經(jīng)這里走上去的。所以，如果肝經(jīng)不暢，喉嚨后邊那部分就會有特干的感覺，就會出現(xiàn)口苦口干的癥狀。
“車”字金文第二條是腎經(jīng)，腎經(jīng)也叫“循喉嚨”。循是什么意思呢？循就是走一圈兒的意思，“循”字實際上是從“旬”來的，我們都知道，一旬為十天，一個月為三旬。古代的軍隊為什么叫“軍”？走一圈的車叫“軍”。古代的軍隊在停留駐扎的時候，用軍車擺一個圈，兩個車轅一相對，就形成了門，過去老戲里就有“轅門斬子”這一出。所以“軍”字是這么來的。我們經(jīng)常說的咽腫就是跟腎經(jīng)有關(guān)，氣只上不下了，而腎經(jīng)在喉嚨這里要走一圈，所以脖子這里就會出現(xiàn)整個的咽腫。
然后還有三焦經(jīng)，也走咽喉。另外還有小腸經(jīng)，小腸經(jīng)是循著咽往下走的，循咽下膈抵胃至小腸。此外還有胃經(jīng)，胃經(jīng)也是走咽喉的，我們有時會出現(xiàn)頸腫，脖子變粗，舌頭也會跟著麻痹，這就跟胃經(jīng)有關(guān)。胃火是主陽明燥火，所以如果胃火上逆，不能降的話，就會把脖子這里給憋粗了，然后又得不到津液的滋潤，慢慢地喉嚨就會得很重的病。
脾經(jīng)也走咽喉，脾經(jīng)是挾咽的，所以如果咽的兩邊疼痛就為脾經(jīng)所主。此外還有心經(jīng)，心經(jīng)也是挾咽的，走兩邊，如果喉結(jié)以上痛的話跟心經(jīng)有關(guān)。還有一條走咽喉的經(jīng)脈是督脈，督脈是上貫心入喉，所以如果心力衰竭的話就會在咽喉這里出現(xiàn)癥狀。
咽喉病
咽喉的疾病我們是不可以忽視的。日常生活中如果咽喉疼了，我們經(jīng)常會含服一些咽喉片類的藥，實際上這些藥主要起暫時麻痹咽喉的作用，治不了根本，而且這類藥偏清涼，容易造成更大的咽喉病，所以我們要特別注意。
◆癭（甲狀腺）
中國古代管甲狀腺類的疾病叫做癭病。比如人要是高興了，那么脖子就會細一些；但要是生氣了，脖子就被憋粗了，這就叫氣癭，屬于癭病，俗稱“大脖子”病。假如脖子粗且很堅硬，就叫石癭。大脖子病在過去被認為跟飲水有關(guān)，特別是那種山上的水，俗稱弱水，這種水所含的礦物質(zhì)偏少，容易造成脖子上的病。
凡是得甲狀腺疾病的女性，首先要做的就是改變性格。因為這類女人一般都心高氣傲，太過要強，爭強好勝就容易郁悶，導致得大脖子病，其實何苦呢？不如我們積極地改變一下自己的性格。
◆瘖（失音）
失音就是突然地說不出話來，它是由幾種原因造成的：一種原因是所謂的陽盛已衰，陰精收不住陽氣，陽氣突然地暴長，暴瘖（yīn失聲的意思），所以失音也叫暴瘖癥，是由腎虛造成的；另一種原因是由于生氣，突然來了一場大郁悶，再加上受寒，外感寒邪，邪氣停留在了咽部，出現(xiàn)失音；還有一種失音是不用去治的，就是有些懷孕的婦女，在懷孕九個月的時候，會突然地出現(xiàn)說不出話來的現(xiàn)象。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里曾解釋說，是由于胎兒壓住了母親的腎經(jīng)，因為腎經(jīng)連舌本，所以，如果胎兒壓住了腎經(jīng)的話，就有可能使得孕婦一時說不出話來。所以這種失音是不用去治的，只要生完孩子自然就好了。
◆咽炎
日常生活中咽喉腫痛的病我們應(yīng)該怎么去處理呢？比如說像小孩子出現(xiàn)咽炎的話，如果過多服用消炎藥，可能會導致病情的加重，因為這類藥的藥性偏涼。我們可以采取在少商穴和商陽穴放血的方法。
少商穴和商陽穴示意圖
少商穴是在拇指上、指甲外邊一點，它是肺經(jīng)的末梢，屬于肺經(jīng)的一個穴位。商陽穴是在食指上，它是大腸經(jīng)上的穴位。中醫(yī)里講，肺與大腸相表里（在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，稱外部為表，包括皮毛肌腠；稱內(nèi)部為里，指體內(nèi)臟器。比如，大腸與肺就像是一對夫妻一樣。夫病了，妻子就愁苦；妻子病了，夫君也不舒服，它們之間總是在相互作用、相互影響。所以，在治病時，可以利用這兩個臟器的相互關(guān)系來治?。?，它們是互通的。那么如果肺氣上壅，造成的這種咽喉的病變，就可以使用三棱針把這兩個穴位刺破，擠出一點瘀血來，就能夠馬上緩解咽喉的腫脹，這種方法很有效果。當然，這種方法對我們普通家長來說有一點困難，因為會心疼孩子，下不去手，特別是孩子大哭時就更下不去了，可是仔細想想，去醫(yī)院打針也一樣會哭，在這里扎兩下省卻了不少事。當然，假如自己下不去手的話，能找個學醫(yī)的人來幫你做最好不過。
還有一種治療方法是耳尖放血，就是把我們的耳朵撾過來以后，耳后會發(fā)現(xiàn)有青筋，青筋實際上就是帶黑血的絡(luò)，絡(luò)脈的絡(luò)。過去民間老太太們的治法就是在這里扎破了放血，就能夠削減嗓子的病痛。這是為什么呢？因為中醫(yī)認為嗓子的疼痛，是跟三焦之火有關(guān)，三焦火往上壅，所以在這兒把火放開就可以了。當然，我們要注意，這個方法一定要得到專業(yè)人士的幫助，否則要是出現(xiàn)感染的話，會很麻煩。
第四章 頸椎
頸椎經(jīng)脈循行
經(jīng)過頸椎的經(jīng)脈一共有六條，它們分別是：督脈、膀胱經(jīng)、三焦經(jīng)、小腸經(jīng)、大腸經(jīng)和膽經(jīng)。
頸椎是人體最脆弱的地方之一。就人體而言，前面最重要的是咽喉，后面最重要的是頸椎，中段最重要的是腰。我們在第二章里講過，腦子的病跟咽喉、頸椎都有關(guān)系。此外，我們?nèi)梭w很多上半身的疾病，比如胸悶、頭暈一類的疾病也與頸椎有關(guān)。而腰主腿的疾病，假如我們的腿要是有了病的話，那么基本上先檢查的是腰。
頸椎養(yǎng)生之道——龜息法
在日常生活中，頸椎采取什么方法進行鍛煉比較好呢？在中國古代，有個特殊的方法叫龜息法。要想了解龜息法，可以在家里養(yǎng)一只小烏龜，仔細觀察烏龜是怎樣活動它們的脖子，然后進行模仿。
古人向烏龜學習龜息法
在中國古代，占卜常采用龜板和蓍（shī）草。那么為什么要選擇這兩種東西呢？烏龜是自然界中的長壽動物，長壽和占卜又有什么關(guān)系呢？因為如果長壽，那么所經(jīng)歷的就多，見多識廣！而且烏龜背圓，底板方，正好符合古人認為的宇宙天圓地方的形象，所以烏龜在古代被視為靈物。
蓍草是一種莖上長著白色絨毛的草，據(jù)說可以活好幾百年，而且入冬不死，不像其他的草都是“一歲一枯榮”。蓍草有一個特點，就是所謂的“縮酒之功”。古代講究祭祀祖先，只要把酒倒在蓍草上，瞬間就能被吸干（因為蓍草本身含水少，而且遍布絨毛能吸水），老百姓因此就認為自己敬的酒被祖先們在天之靈享用了。所以蓍草也被視為靈物。在蓍草占卜中蘊藏著中國的天地人三才思想和中庸思想。這里就不多說了。
我們回過頭來還是說烏龜。過去大戶人家建房子，房子的幾根大柱子底下一般都要壓烏龜，因為古代人建房子都是長遠計，希望房子能夠世世代代地傳下去。而這些被常年壓在柱子底下的烏龜，很多常年不吃不喝仍然得以存活，這是什么原因？這跟烏龜?shù)奶厥夂粑ㄓ嘘P(guān)。我們可以向烏龜學習養(yǎng)生，烏龜?shù)牟弊咏?jīng)常是一伸一出、上下左右地轉(zhuǎn)動，人也經(jīng)常這樣做就能鍛煉頸椎，就能養(yǎng)生，而且沒準兒練著練著慢慢地連飯都吃得少了，既省糧食，又減肥，還長壽。所以買一只烏龜能給全家人治病，何樂而不為！
現(xiàn)在，社會上正在興起一個對脊柱進行整理的方法叫整脊法。對于人體來說，脊椎非常重要，比如說像心臟病、頸椎病，都有可能導致手指麻木。還有頭疼等疾病也往往與頸椎有關(guān)，有可能是脊柱錯位了，那么最好是找專業(yè)的技師來幫助整理脊柱，對于脊柱錯位的問題，把它推回去就可以了。
我們還要注意的一點是不要傷后背。很多人打孩子打后背，以后不要這樣做了，五臟的很多經(jīng)脈都集中在后背上，人的后背有許多成對的神經(jīng)，打這里會直接影響到包括心臟在內(nèi)的很多臟腑神經(jīng)。
在現(xiàn)代社會，很多人被頸椎病所困擾，這與很多人的不良生活習慣有關(guān)，例如長時間的伏案工作。那么可以采用按摩的方法來解決這個問題。但在這里我需要強調(diào)一下，就是中國的中醫(yī)認為，虛證不按摩。那么什么叫虛證不按摩呢？就是說按摩完了之后，第二天更加地疼痛了，這就相當于虛證。按摩是一種非常好的治病方法，它實際上是中醫(yī)里最基礎(chǔ)也是最高妙的一種方法，但是找按摩師很重要，一定要找那些懂經(jīng)脈的按摩師。按摩不能傷著骨頭,就是從肉的層面去把它放松的方法。如果人的陽氣大虛，如膀胱經(jīng)氣虛的話，那么椎間隙之間就會有壓迫，這種壓迫日積月累，就會造成椎間的骨刺一類的病。那么像這種虛證怎么去治療呢？最好的方法還是應(yīng)該吃藥，吃對了藥把陽氣、元氣恢復好了以后，元氣慢慢會把椎間隙中間那個像氣球一樣的東西給頂起來，這樣它自然就能夠復原了。所以，不能單純只靠按摩來解決頸椎的問題，要對證下藥，根據(jù)個人的實際情況來操作。
第五章 兩臂兩手兩腋兩脅和兩肩 第一節(jié) 兩臂
兩臂的經(jīng)脈運行
兩臂的經(jīng)脈涉及肺經(jīng)、心包經(jīng)、心經(jīng)、大腸經(jīng)、三焦經(jīng)和小腸經(jīng)。
手臂前緣走的經(jīng)脈分為上中下三個部分，分別是肺經(jīng)、心包經(jīng)和心經(jīng)。手臂前緣的上部由肺經(jīng)所主，一直通到大拇指，達少商穴。中線走的是心包經(jīng)，通到中指。下線走的是心經(jīng)，通到小拇指。所以在人的五指當中，大指走的是肺經(jīng)，中指走的是心包經(jīng)，小指的里側(cè)走的是心經(jīng)。比如，日常生活中有些人常有掌中熱的毛病，這一般是跟肺經(jīng)、心包經(jīng)或者心經(jīng)有關(guān)。
手臂后緣分別走大腸經(jīng)、三焦經(jīng)和小腸經(jīng)。手臂后緣的上面（外側(cè)），走的是大腸經(jīng)，通到食指。因為肺與大腸相表里，所以如果我們的食指有不靈活的問題，是跟大腸經(jīng)氣不通有關(guān)系。后緣的中間走的是三焦經(jīng)，到達無名指。后臂的下緣包括肩膀一帶，走的是小腸經(jīng)。我們肩頸的一些毛病跟小腸經(jīng)有關(guān)。小腸經(jīng)在中醫(yī)里屬于太陽，所以一些陽虛的癥狀反映在小腸經(jīng)上。
手太陰肺經(jīng)示意圖手少陰心經(jīng)示意圖
手厥陰心包經(jīng)示意圖
手少陽三焦經(jīng)示意圖手陽明大腸經(jīng)示意圖
手太陽小腸經(jīng)示意圖
綜上所述，我們每只手臂前緣有三條陰經(jīng)，后緣有三條陽經(jīng)，一共六條。如果一個人沒事老愛擺著“交兩手而抱”的姿勢，是肺虛的象，要格外注意。
兩臂的保健方法——拍心包經(jīng)
◆拍心包經(jīng)可化解心郁
在日常生活中，對于兩臂我們采取什么樣的保健方法呢？可以采用拍心包經(jīng)的方法
首先要說一下按摩的原則。一般來講，按摩按里側(cè)就可以了。像拍心包經(jīng)就是走陰而不走陽。為什么走陰不走陽呢？因為陰是為血，它不容易動；陽氣為氣，易動，所以只要把陰經(jīng)活動開了，陽經(jīng)自然就能走通了。
拍心包經(jīng)首先要掐住腋窩下的極泉穴，極泉穴為心經(jīng)上的穴位，是一個解郁的大穴。如果人經(jīng)常郁悶的話，就有可能在腋窩下長出一個包來，這是心氣被郁滯的象。把極泉穴彈撥開了以后，就能逐漸化解了包。
如何衡量是否彈撥到了極泉穴呢？當我們彈撥腋窩下的一根大筋的時候，出現(xiàn)無名指和小指發(fā)麻的情況，就是彈撥對了。然后在這里多彈撥幾下，同時用空拳沿著手臂的中線慢慢地拍下來，就能夠化解心郁。5Cｃｃ.ＮEＴ
◆心包經(jīng)與心經(jīng)的關(guān)系
下面我們分析下心包經(jīng)和心經(jīng)間的關(guān)系?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中認為，心經(jīng)是君主之官。君主之官就有個特性，就是君主不受邪。心包經(jīng)相當于心經(jīng)的外衛(wèi)。外衛(wèi)是代君受過者，就好像過去的宦官。如果君主有了什么問題，我們是不能去打君主的，就是不能直接去打我們的心臟，那會更加危害我們的身體，但是，我們是可以去打宦官，宦官就是替君主受過的，所以我們就可以去拍打心包經(jīng)。我們平常可以多彈撥腋下的極泉穴，然后拍打兩臂前緣的中線，這個動作對緩解心經(jīng)郁滯等多種疾病很有好處。
在心包經(jīng)上還有一個非常重要的穴位——膻中穴。這個穴位于兩乳的正中線。膻中也是解郁的大穴。在日常生活中，如果我們被氣著了，經(jīng)常會不自覺地拍打自己的胸膛，實際上這就是在拍打膻中穴。中醫(yī)里認為心包主“喜樂出焉”，就是我們的快樂都是從胸口的膻中穴這里出來的。所以，我們有句老話——心花怒放。心花怒放的著眼點就是指膻中穴。膻中對于人體是非常重要的地方，西醫(yī)的角度就相當于胸腺。
胎兒在母腹中時有一個很大的特性，就是胸腺特別巨大。當小孩子一出母腹以后，首先萎縮的就是胸腺，而且是快速萎縮。這能說明一個什么道理呢？實際上，小孩子能夠在母腹中通過十個月的時間來完成人類幾億年的進化，首先的一個前提就是孩子的經(jīng)脈一定是非常通暢的，而經(jīng)脈通暢的前提是什么呢？就是一定要很快樂。現(xiàn)代醫(yī)學認為，快樂的人能夠比不快樂的人壽命增加五到七年?？鞓肥侨梭w經(jīng)脈通暢的一個前提。人只要一生氣，經(jīng)脈肯定就會堵塞。經(jīng)脈的堵塞在中醫(yī)里就意味著有寒邪入體。小孩子在母腹當中是非?？鞓返?，所以他們的經(jīng)脈是無比通暢的，發(fā)育也是飛速的，胸腺就會很大。但當他們一出生后，膻中這個地方就要萎縮，就意味著人進入了一種苦境。
人的生老病死全是苦境，釋迦牟尼很早就領(lǐng)悟到了這個道理，他說人生是有苦諦的，就是人生是一場關(guān)于苦的認知及其覺悟。所以我們活著的人要領(lǐng)悟到“沒事找樂”的道理，要自己尋找快樂，而不是自尋煩惱。
在日常生活中，我們每天晚上沒事兒的時候就可以坐在沙發(fā)上或躺在床上拍心包經(jīng)，特別是患有失眠癥的人，這樣做既是養(yǎng)生保健，還是消除失眠的好方法。
◆人的身體就是“老天”
涉及心包經(jīng)還會有一個問題，有的人手心老出汗，這相當于心包經(jīng)不收斂，因為人的心包為厥陰經(jīng)，是主收的，不收斂就會手心出汗。我們常有人只要一緊張就愛拼命地搓手，這種下意識動作其實也是一種自救，一種自我的幫助，搓手心就是在刺激心包經(jīng)。
“老天”給了我們?nèi)撕芏嘧杂X的下意識動作，這些動作沒有人教，但人會在一定時候自動自發(fā)地去做，這些動作為我們?nèi)梭w防護和戰(zhàn)勝疾病起到了巨大的作用。那么什么叫“天”呢？其實我們的身體就是我們的天，我們的生命就是我們的天。就拿人心情緊張時搓手心這個動作來說，就是人在下意識地刺激心包經(jīng)，導致手心冒汗，但我們不會去拍打心臟，那樣就傷害了身體。人只有在喜悅的時候，才會捂住心臟這個地方，不使心氣過于外泄。這些有趣的現(xiàn)象其實在間接地告訴我們很多養(yǎng)生的道理，我們不要忽略了人體本身的這些下意識的動作，每一個動作都有意義。
本節(jié)的最后還有一點要說：凡是手臂上的經(jīng)脈都是走肩膀的，所以我們經(jīng)常按摩手臂就可以緩解肩背的疼痛和頸椎的疼痛。
第二節(jié) 兩手
手心與五指經(jīng)脈
◆手心
說到手心，我們先要了解一下中國傳統(tǒng)文化中的陰和陽。
中國傳統(tǒng)文化把人的前面當做陰，后面當做陽，這種定義的緣由是自然界中的動物基本上都是趴著的，朝太陽的背部就為陽，朝地的腹部就為陰。人雖然直立起來了，但是前陰后陽的屬性并未改變。所以人的手心這面是為陰。
有人手心老出汗，覺得這樣與人握手不禮貌，特別影響社交，就通過西醫(yī)的手術(shù)把腋下的神經(jīng)挑斷了，手心也不出汗了。但這樣做非常危險，等于把人的正常經(jīng)脈給毀了，把自己弄殘廢了，人的排泄渠道沒了，很多病都會憋在體內(nèi)。這時你再回過頭去看中醫(yī)，一點用都沒有了，因為經(jīng)脈已經(jīng)毀了，無可救藥。奉勸這樣的人，沒事別跟天斗，人的身體就是我們的老天，毀了天就是毀了自己。
◆大指
大指走的是肺經(jīng)。大指麻木跟肺經(jīng)有關(guān)。
大指上的魚際穴如果紅的話，就是肺熱；如果魚際穴有青筋的話，就是肺寒；如果大指里面有紋路且發(fā)青的話，也代表肺寒，而且這種肺寒還會繼續(xù)導致胃寒。
◆食指
食指走的是大腸經(jīng)?！蹲髠鳌防镌?jīng)記載，有的人具有預(yù)感，只要食指一抖動，就覺得能吃到好東西。中醫(yī)認為，人本能的快樂實際上是于大腸，而大腸經(jīng)走到食指，這也是食指名字的由來。
◆中指
中指走的是心包經(jīng)，上一章講手臂時已經(jīng)講過，不再贅述。訂婚戒指一般都戴在中指上，意味著人已動心，收斂欲念。心包經(jīng)主喜樂，所以也主欲念。
◆無名指
人的第四指叫做無名指，一般結(jié)婚戒指都戴在這個手指上。戴在這個手指上，恐怕是描述婚姻就像人體三焦一樣不可描述吧！婚姻就像三經(jīng)經(jīng)所涵蓋的那樣，五臟六腑俱全，甜酸苦辣都有，說不清，道不明。
該指為什么無名呢？因為它所循行的經(jīng)脈是三焦經(jīng)，三焦經(jīng)在中醫(yī)里是一個很特殊的經(jīng)脈，三焦經(jīng)又稱為孤府。
為什么叫做孤府呢？因為三焦經(jīng)不可名狀，它沒有具體的形狀樣子，也不好去描述它。在人體的腔子里面有心肝脾肺腎，但這些五臟六腑不是飄浮在腔子中，它們都被一些經(jīng)脈或者經(jīng)筋聯(lián)綴著，都有系掛，這個系掛就像一個巨大的網(wǎng)膜一樣。而這個系掛就是三焦。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說，三焦為水道出焉，意思是它就像一個水道一樣。對于人體來說，三焦必須要非常通暢才可以。打個比方，中國是一個農(nóng)業(yè)文明古國，人們很早就懂得只有保證水道的通暢，田地才有收獲，國力才會昌盛，所以大禹因治水而得天下百姓的尊崇。同樣，對于人體而言也是，人體里面的三焦就好像國家治水一樣，一定要保證水道的通暢，我們的身體才會健康。所以三焦雖然稱為孤府不可名狀，但是它是我們?nèi)梭w內(nèi)一個重要的臟腑。
◆小指
小指走的是小腸經(jīng)和心經(jīng)。從心臟病的角度來講，如果中指麻木就是心臟病的輕癥，如果小指麻木就是心臟病的重癥。
中醫(yī)把脈的時候，大夫常會用手從患者的手臂上看似不經(jīng)意地一掠，這其實就是通過感受患者心經(jīng)溫度的高低來發(fā)現(xiàn)病癥。比如小指的內(nèi)外緣如果特別涼的話，就屬于心經(jīng)不通暢的一個象。
手指的鍛煉方法
◆握固法
本書第二章講腦部的時候提過，腦的鍛煉要靠活動手指。現(xiàn)代西方社會通過給老年人做測試發(fā)現(xiàn)，70歲以上的老年人握力越大，他的壽命就越長。
中醫(yī)理論認為，人手的握力與肝經(jīng)有重要關(guān)系。
“子”字甲骨文
先講一個有趣的現(xiàn)象。天下的人無論富貴貧賤，出生和死去的時候都有一個共同的象，就是都是攥著拳頭來的，撒開手去的。
“丑”字甲骨文
十二地支我們大家都知道，“子丑寅卯……”，這里有一個前后順序。“子”字是小孩子剛出生時的大頭形象，上面是一個大腦袋，底下是一個小身體。小孩子出生后，人們觀察到小孩子出生時手的一個共同的象，就是都是把大手指攥在四指里，這就是“丑”字的古代象形。道教里管把大拇指攥在四指當中的握法叫做握固法。
那么為什么小孩子一出生都這樣握拳呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》里五臟與五神的對應(yīng)關(guān)系中，肝所對應(yīng)的神明是魂。中醫(yī)認為，肝氣特別足的話，人的魂就特別足。就好比油燈一樣，假如油特別足，光亮就會特別亮，這個光亮就是神明。小孩子剛出生的時候頭頂?shù)呢叮?/span>xìn）門未合，而囟門被認為是魂出入之所，所以小孩子出生時的握固法就是在固住魂。道家認為，無名指的指根處為肝的風竅，所以握固法為大拇指掐在無名指的指根處，小孩子剛出生時這么握得非常緊，這是因為人出生時肝氣特別足，同時要固住魂魄。
人死的時候也有一個共同的象，就是撒手而去。這個象暗示給我們一個重要道理，人在死亡的瞬間，肝魂散掉了，兩只手再也固不住了，一撒手，握力和肝氣都隨魂而去了。
這么說來，人的出生和人的死亡都和肝氣的生發(fā)之機有著很大的關(guān)系。肝在中醫(yī)里面屬于厥陰之性，有生發(fā)的能力和條達之性，同時這個生發(fā)也一定要能夠收斂得住。所以中醫(yī)在描述肝的木性的時候，取“曲直”兩個字，“曲”就是它的收斂性，“直”就是它的條達性。所以中國傳統(tǒng)文化看待事物的方法是很辨證的。
了解了這些知識，我們在日常生活中就可以有的放矢，就是如果我們要想長壽，應(yīng)該經(jīng)常鍛煉手的握力。
◆揉核桃法
日常生活中我們沒事時要多活動手指。過去老人們有個很好的鍛煉方法——揉核桃，就是把兩個核桃放在手心里，揉來揉去的，這種方法可以很好地活動到每根手指，而且核桃在手心當中正好形成了一個太極之象，所以也叫做太極球。
◆十指相敲法
十指相敲法是種很好的鍛煉方法，就是讓我們雙手的十指相對，互相敲擊。這種方法很鍛煉手指上的井穴，既鍛煉了手的靈活性，也練了肝氣，對我們大腦的養(yǎng)生也十分有好處。手腳冰涼的女孩兒一定要經(jīng)常十指相敲，這樣，血脈可以通到四肢末梢。
第三節(jié) 兩腋與兩脅
兩腋
兩腋主要走四條經(jīng)脈：肺經(jīng)、心包經(jīng)、膽經(jīng)和心經(jīng)。www.WenXueMi.Com
肺經(jīng)出了毛病，比如肺氣被壅滯的話，會出現(xiàn)煩心胸滿的現(xiàn)象，這屬于陽邪，就是上壅而不降的象。
心包經(jīng)位于下腋三寸處，如果這里出現(xiàn)腋窩腫脹就是心包經(jīng)出了問題。
腋下還走膽經(jīng)，膽經(jīng)出現(xiàn)毛病以后，有的人會出現(xiàn)嚴重心臟病的感覺，叫心脅痛不能轉(zhuǎn)側(cè)，就是連睡覺轉(zhuǎn)個身都很難做到。5Cｃｃ.ＮEＴ這種病一般還伴有口苦，且喜歡長吁短嘆。如果腋下長了一堆東西，也是膽經(jīng)被郁、生發(fā)不起來的象。
心經(jīng)會造成整個手臂的麻痹，手臂冰涼，活動不便，同時感覺咽喉特別干燥，想喝水。
兩脅
兩脅的后邊主要走的是心包經(jīng)。心包經(jīng)的病癥會造成脅痛，要緩解這種疼痛可以扎外關(guān)上一寸的支溝穴，故名脅痛覓支溝。
膽經(jīng)也走兩脅。如果兩脅疼痛，同時伴有口苦和嘆息情況，就是膽經(jīng)的問題。
肝經(jīng)走兩脅。凡是人的氣機被壓抑，就可能造成兩腋、兩脅的腫脹或者是不舒暢。
人一生氣，往往先是兩肋骨叉脹痛，然后兩腋開始感覺不舒服，出現(xiàn)胸滿等癥狀，尤其是生大氣的情況，人馬上就會吃不下飯，然后心口被憋，再然后發(fā)生嘔吐或者是拉稀。這是因為人的氣全調(diào)在上頭了，火就沒法在底下幫助人消化吸收食物，導致腹瀉。
少生氣是避免兩腋兩脅得病的最好方法
無論是兩腋還是兩脅，發(fā)生病癥大多與肝膽最有關(guān)系。
現(xiàn)實生活中，要避免兩腋兩脅的疾病，我們需要做的就是少生氣。人完全不生氣是不可能的，但是不要生閑氣，即使生氣也要生出道理來。最好沒事多讀書，或者通過其他方式來凈化自己的心靈，放平心態(tài)，身體的諸多疾病都可有所改善。
拍膽經(jīng)一定不要忘了拍兩脅
現(xiàn)在坊間流傳拍膽經(jīng)，一般就是拍大腿的兩側(cè)，從兩股沿褲線一路拍打下來。其實，膽經(jīng)是人體側(cè)面從頭到腳的一條經(jīng)脈，而中醫(yī)認為，膽又主生發(fā)，“凡十一臟取決于膽”，膽氣一生發(fā)，全身皆生發(fā)。但拍膽經(jīng)時一定不能忘了拍兩脅。在拍兩脅前，先捏揉兩腋下的肌肉群或筋，會很疼，但把這里松開了，人的胸、背、胃都會舒服，然后抬高兩臂活動一下，這個地方是個健身的關(guān)鍵，很少有人能注意到。
第三節(jié) 兩腋與兩脅
兩腋
兩腋主要走四條經(jīng)脈：肺經(jīng)、心包經(jīng)、膽經(jīng)和心經(jīng)。
肺經(jīng)出了毛病，比如肺氣被壅滯的話，會出現(xiàn)煩心胸滿的現(xiàn)象，這屬于陽邪，就是上壅而不降的象。
心包經(jīng)位于下腋三寸處，如果這里出現(xiàn)腋窩腫脹就是心包經(jīng)出了問題。
腋下還走膽經(jīng)，膽經(jīng)出現(xiàn)毛病以后，有的人會出現(xiàn)嚴重心臟病的感覺，叫心脅痛不能轉(zhuǎn)側(cè)，就是連睡覺轉(zhuǎn)個身都很難做到。5Cｃｃ.ＮEＴ這種病一般還伴有口苦，且喜歡長吁短嘆。如果腋下長了一堆東西，也是膽經(jīng)被郁、生發(fā)不起來的象。
心經(jīng)會造成整個手臂的麻痹，手臂冰涼，活動不便，同時感覺咽喉特別干燥，想喝水。
兩脅
兩脅的后邊主要走的是心包經(jīng)。心包經(jīng)的病癥會造成脅痛，要緩解這種疼痛可以扎外關(guān)上一寸的支溝穴，故名脅痛覓支溝。
膽經(jīng)也走兩脅。如果兩脅疼痛，同時伴有口苦和嘆息情況，就是膽經(jīng)的問題。
肝經(jīng)走兩脅。凡是人的氣機被壓抑，就可能造成兩腋、兩脅的腫脹或者是不舒暢。
人一生氣，往往先是兩肋骨叉脹痛，然后兩腋開始感覺不舒服，出現(xiàn)胸滿等癥狀，尤其是生大氣的情況，人馬上就會吃不下飯，然后心口被憋，再然后發(fā)生嘔吐或者是拉稀。這是因為人的氣全調(diào)在上頭了，火就沒法在底下幫助人消化吸收食物，導致腹瀉。
少生氣是避免兩腋兩脅得病的最好方法
無論是兩腋還是兩脅，發(fā)生病癥大多與肝膽最有關(guān)系。
現(xiàn)實生活中，要避免兩腋兩脅的疾病，我們需要做的就是少生氣。人完全不生氣是不可能的，但是不要生閑氣，即使生氣也要生出道理來。最好沒事多讀書，或者通過其他方式來凈化自己的心靈，放平心態(tài)，身體的諸多疾病都可有所改善。
拍膽經(jīng)一定不要忘了拍兩脅
現(xiàn)在坊間流傳拍膽經(jīng)，一般就是拍大腿的兩側(cè)，從兩股沿褲線一路拍打下來。其實，膽經(jīng)是人體側(cè)面從頭到腳的一條經(jīng)脈，而中醫(yī)認為，膽又主生發(fā)，“凡十一臟取決于膽”，膽氣一生發(fā)，全身皆生發(fā)。但拍膽經(jīng)時一定不能忘了拍兩脅。在拍兩脅前，先捏揉兩腋下的肌肉群或筋，會很疼，但把這里松開了，人的胸、背、胃都會舒服，然后抬高兩臂活動一下，這個地方是個健身的關(guān)鍵，很少有人能注意到。
第四節(jié) 兩肩
缺盆的經(jīng)脈循行
兩肩里有一個非常重要的穴位——缺盆。5Cｃｃ.ＮEＴ
人吸氣時兩肩的鎖骨處會形成一個窩，這個窩的中間就是缺盆穴。我們常會看到很多美女影星的照片，她們在鎖骨的缺盆穴處形成一個所謂的“美人骨頭”，非常好看，其實這種“美人骨頭”就是靠吸氣來完成的。我們?nèi)绻懒诉@個竅門，也能照出“美人骨頭”。
缺盆穴示意圖
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有“五臟六腑，心為之主”的說法，就是五臟六腑是由心來統(tǒng)攝的，心為君主。而心又靠什么來統(tǒng)攝五臟六腑呢？——“缺盆為之道”，就是缺盆是心統(tǒng)攝五臟六腑的通路。所以即使心這個君主能政令，假如通路受阻，也無法管好五臟六腑這些百姓。那么我們?nèi)梭w就必須要保證缺盆這條道路的通暢。凡是走肩膀的經(jīng)脈，全部都走缺盆，所以缺盆的重要性不言而喻。
胃經(jīng)從喉嚨入缺盆，然后直著下去。小腸經(jīng)出肩胛，入缺盆絡(luò)心，絡(luò)到心臟上，這也是心與小腸相表里的一個證據(jù)，因為經(jīng)脈相通。
膽經(jīng)至肩上，入缺盆，然后下頸又合缺盆，所以膽經(jīng)的出入都與缺盆相關(guān)。膀胱經(jīng)、三焦經(jīng)也走缺盆?？梢钥吹剑覀?nèi)梭w的很多經(jīng)脈都是通過缺盆這條通路分布到人體的各部分去的。
肩背痛
小腸經(jīng)的病會導致“肩似拔，臑似折”，意思就是兩只胳膊就跟折了一樣，疼痛且無力。
肺經(jīng)的病會引起肩背痛，并且體感寒。人如果精氣特別虛弱，虛火上升，就會使得整個背部的經(jīng)脈不通暢。中醫(yī)里面有句話，“不通則痛”，凡是經(jīng)脈不通的地方，肯定會有痛感，而氣結(jié)住以后，就會形成寒氣。
三焦經(jīng)的不通暢會導致人心情壓抑。由于三焦經(jīng)走上肩，所以肩部也會有痛感，同時還會造成無名指的麻木。
膀胱經(jīng)不通也會造成肩背痛。膀胱經(jīng)的不通是現(xiàn)代人的多發(fā)病，它使人情志不舒。性壓抑就是一種情志不舒，得這病的婦女通常出現(xiàn)肩膀疼痛，甚者還會造成頭疼。一方面是這些女性平時鍛煉少，特別是背部的運動太少；二是缺乏適當?shù)姆渴禄蚍渴虏粫?，女性得不到?yīng)有的性滿足導致心情不暢，背部的膀胱經(jīng)也得不到鍛煉，這樣的女性既肩膀疼，又愛嘮叨。做丈夫的發(fā)現(xiàn)了這個問題就要多反省自己，滿足妻子的需求，并常帶妻子登山鍛煉，這樣就能讓膀胱經(jīng)通暢，病痛自然會消除。
肩部的保健與注意事項
◆按摩缺盆
中醫(yī)專業(yè)人士對缺盆這里采用外翻的方法進行保健治療，但這對普通老百姓來說，難度過大。我教一個簡單可行的方法：我們把手心的勞宮穴貼在缺盆處，輕輕地蠕動，慢慢地提捏，提捏的勁道采取“落雁勁”，就好像是大雁落沙灘那樣，看似輕柔，但內(nèi)帶勁力。我們沒事的時候可以多做這個動作，松開了缺盆，肩膀疼痛就會緩解很多。
◆點肩井穴三至五分鐘
肩井在人體膽經(jīng)上，是非常重要的強身穴。點按它對人體非常有益。如果感冒背痛，就抓揉提拿肩井穴三次，然后拍拍全身，會很有效。
◆開膏肓
膏肓穴是人體最不容易活動到的地方，而且不能用針刺，所以古代很多的鍛煉方法都在練這些輕易打不開的穴位。比如武林秘籍《易筋經(jīng)》里的“倒拽九牛尾”這個動作就是開膏肓的。在現(xiàn)實生活中，有一個動作可以開膏肓。兩手像抱椅背那樣先前撐，然后再拼命地向后擠壓脊柱，反復做幾遍。人就會周身清爽，病痛就會明顯減輕。
◆深呼吸
當人深吸氣的時候，就會引起缺盆這里的蠕動，所以緩慢的深呼吸也是一種很簡單的肩部保健法。
◆有意識地放松
我們平時肩膀這里經(jīng)常愛不自覺地緊鎖著，要時常提醒自己注意放松，特別是睡覺的時候，有意識地去放松肩部，這對治療失眠也很有好處。
◆睡眠護住肩膀
我們晚上睡覺的時候，一定要蓋住肩膀。很多年輕的媽媽為了照顧孩子，跟孩子一起睡，蓋一床被子，這就容易出現(xiàn)一個問題，就是因為孩子身體小，一床被子往往蓋不住孩子的肩膀，導致孩子的缺盆處受風，民間俗稱“賊風”入體，引起肩背痛。所以做家長的要注意這個問題。
第六章 胸腔 第一節(jié) 腠理
何為腠理
中醫(yī)對“腠”的定義為“氣之所輻輳（còu）謂之腠”。腠為陽，指孔穴，就是肌肉內(nèi)松開的地方。我們吃豬肉時會發(fā)現(xiàn)，皮和肉之間有一層筋膜，該筋膜就是腠。
“理”為“血氣之所循也”，理為陰，指血肉。肌膚的彈性與陽氣有關(guān)，陽氣足，肌膚的彈性就好。腠理是外邪入侵人體的門戶。因此，保護好腠理至關(guān)重要。
腠理常見病
◆汗癥
腠理中最常見的病證是汗癥。“汗為心液”，這點我們上一章講過。中醫(yī)里有句話，“奪血者無汗”，意思是如果一個人失血過多，此人則無汗。還有句話，“奪汗者無血”，意思是人要是出汗過多，則會出現(xiàn)血枯之象。
汗癥分為多種，以盜汗為例，就分為陰虛盜汗和陽虛盜汗。下面對一些常見汗癥一一闡述。
（1）盜汗
盜汗指人在睡眠中的不正常出汗。
人在吃了很熱的東西時出汗或者鍛煉時出汗是一種正常的生理現(xiàn)象。但當夜深人靜，人進入睡眠狀態(tài)后不由自主地出汗就不正常了。打個比喻，好像有一個賊偷走了汗液一樣，故稱之為盜汗。入夜，人的元氣本應(yīng)下藏，但當陰血不足時，就沒有力量收斂元氣，導致出現(xiàn)盜汗的問題。
陰虛盜汗是由于陰虛火旺造成的，與過度喝冷飲有關(guān)。對于此種疾病，應(yīng)以養(yǎng)血為主，可用當歸六黃湯之類的中藥醫(yī)治。
得陽虛盜汗的人日常比較倦怠無神，愛喝熱水，屬于“陰盛格陽”，意思就是陰氣太盛，把陽氣格在外面進不去，陽浮于外造成出汗。對此病證可采用扶陽法，通過扶助陽氣，使得陽氣能夠內(nèi)斂，解決盜汗問題?！秱摗分刑岬降陌淄舍t(yī)治此病。
?。?/span>2）自汗
除了盜汗，在日常生活中還有一種很常見的汗癥是自汗。自汗指沒有做任何活動，但是身體總是不停地出汗。
太陽表虛，皮表固攝不住汗液可導致自汗。對此證，可采用桂枝湯醫(yī)治。
胃火太盛也會造成出汗，這是由于胃氣胃火過盛后，大腸火的津的功能會過度，使人二便不通，導致大汗淋漓?；颊咭蛭笟馍巷h，常伴有口臭、喘氣粗等癥狀，可用人參白虎湯調(diào)制。
“汗出如珠，如油如雨”是汗癥中的重病，近于絕癥，很難救治，醫(yī)治前往往要求病人家屬寫保證書，才能用藥。
頭與頸部總出汗也是病，是陽虛造成的，醫(yī)治時以扶陽為主。但家長對于小孩剛睡著時出汗不必過分緊張，因為小孩表虛，往往剛?cè)胨瘯r出現(xiàn)頭上甚至全身出汗的情況，入夜十一點后，陽氣生發(fā)起來，汗就會逐漸消退，只要后半夜孩子不出汗，就不算病，是生理發(fā)育的一個正常過程。
有的人一喝酒吃肉立刻就會出汗，這是什么原因呢？這種人屬于胃熱且精不深藏，就是腎精的收斂功能不夠強，神明無法內(nèi)斂，氣易往外散。這種情況并不需要醫(yī)治，不算什么病癥，但這種人的一個特點是好吃喝，情緒易激動，古代說此類人“主潦倒一生”，不無道理。
?。?/span>3）“汗下吐”三法
中醫(yī)治療常采用“汗下吐”三法，即汗法、下法和吐法。
汗法就是通過出汗、發(fā)汗的方式把體內(nèi)的寒邪攻出去。例如我們感冒初起時，人的整個表陽被憋，可通過服用麻黃湯來發(fā)汗，以便把寒邪攻出。
下法就是通過讓病人瀉的方法來治愈疾病。
吐法是通過讓患者嘔吐的方法來治愈疾病。例如有些人因濕氣太重而出現(xiàn)頭痛，且氣往上壅，惡心難受，可采用吐法來把無法消化的食物嘔吐出來，達到治病的目的。
需要強調(diào)的是，在使用汗法的時候要注意以下三點：
第一，《傷寒論》中特別指出，咽喉干燥的人不能使用汗法。因為三陰經(jīng)走咽喉，咽喉干燥說明人體內(nèi)的真精不足，這時使用汗法會傷害身體。
第二，淋家不可發(fā)汗。“淋家”指小便出現(xiàn)問題的人，如小便如膏狀、反復上廁所但每次又尿得特別少的人。這是肺虛的病。這種患者陽氣收斂不住，一旦發(fā)汗，就有可能會便血、尿血，所以不能使用汗法。
第三，亡血家不可發(fā)汗。“亡血家”指失了血的人。前文提到，血汗同源，汗為心液，如果一個人已經(jīng)失血，再對他使用汗法，就等于繼續(xù)奪他的血，一旦發(fā)汗，會出現(xiàn)寒栗、搖動、渾身打冷戰(zhàn)的癥狀。所以要避免對亡血家使用汗法，否則會造成更大的身體傷害。
?。?/span>4）出汗與四季養(yǎng)生
出汗對人體來說是件極其重要的事情。中醫(yī)養(yǎng)生自古就不主張在體育鍛煉時出過多的汗，而且在什么季節(jié)、以什么方式出汗都有理論闡述。
春天的時候，人冬天儲藏的腎精開始慢慢地宣發(fā)，讓自己疏泄一下即可，要“廣步于庭”，即養(yǎng)生需要慢慢地生發(fā)起來，不能太過迅速，不可出大汗。
夏天是人生長過分發(fā)散的時機，天氣炎熱，陽氣浮越在外，所以一定要出汗。在夏季出汗也是人的一種自保。
夏天時我們?nèi)梭w需要打開毛孔、好好宣泄，就好像麥子抽穗一樣，麥穗打開之后，垃圾才能夠代謝掉，這樣等到秋天收獲的時候，營養(yǎng)物質(zhì)才能夠收進來，才能貼秋膘，到了冬天也就有東西可藏。夏天沒有讓肌膚腠理充分開泄或者開泄不夠，垃圾就會把肌膚腠理堵住，即使想貼秋膘，營養(yǎng)物質(zhì)也進不來，等到冬天想藏精華的時候，這個“倉庫”是空的，就沒有東西可藏。夏天如果不能很好地出汗，生長之機不能養(yǎng)好，就有可能導致秋天肅降之時出現(xiàn)咳嗽等一系列的病癥。
現(xiàn)在，我們長期使用空調(diào)，這是一個很大的問題。我們談到呼吸時，往往只在意口鼻呼吸，而忽略了肌膚腠理這個人體最大的呼吸系統(tǒng)。夏天不出汗，整個肌膚腠理都得不到宣泄，使身體的疏泄功能受到創(chuàng)傷，引發(fā)疾病。
冬至是一個很重要的節(jié)氣，此時相當于十二時辰中的子時，一陽初生。人體的腠理在夏天沒有開泄好，秋天不能補進東西，體內(nèi)的精就會不足，在冬至萬事萬物需要生發(fā)之時，體內(nèi)無精生發(fā)，故此時得重病的人多，民間有“冬至前后死人多”的說法。這種認識也是中醫(yī)的一個獨特見解，中醫(yī)認為疾病都不能只看當下的問題，要溯源。
這里又一次涉及人該怎么補、如何補的問題?，F(xiàn)在很多人總覺得自己虛，一有病就想補，懂得了四季養(yǎng)生的道理后，我們就會知道，治任何病都應(yīng)該先泄后補。“泄”不是開泄，而是“通”的意思，經(jīng)脈沒有通暢，吃任何東西都補不進去。所以我們不要整天想著吃魚翅、燕窩去補，還不如先出去跑10圈，讓氣血都流動起來，我們的經(jīng)脈通暢了，回來吃窩窩頭都補。這才是正確的“補”的原則。
◆皮膚病
?。?/span>1）皮膚瘙癢與瘡瘍
諸痛癢瘡皆屬于心
《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》“至真要大論篇”里有“諸痛癢瘡，皆屬于心”，意思是說痛、癢、瘡都跟心有著十分密切的關(guān)系。
“痛”字從病字旁。病字旁在古代指“床”的意思，我們把病字旁逆時針旋轉(zhuǎn)90度就可以看出“床”的樣子（）。凡是人所得的病大多都是“床”部。那么為什么不寫成“藥”字旁或“草”字旁呢？道理是人生病之后要做的第一件事就是上床去躺著、歇著。人的直立會帶來很多問題，人類的大部分疾病都跟直立有關(guān)。所以，我們聰明的老祖宗就通過這個“病”字旁告訴我們，人要有了病就別站著了，趕緊上床躺著，好好休息。“痛”字的中間是一個“甬”字，甬是道路的意思，所以“痛”是道路不通的意思。
癢、痛是兩種完全不同的感覺。痛對于人感覺較強烈，而癢的感覺往往很細微；但是疼痛不見得把人疼死，可癢卻極其難以忍受。這是因為皮膚病都跟心肺有關(guān)，它直接作用于心，而心是很敏感脆弱的。
對于皮膚瘙癢，要把瘡和癢分開理解。瘡和癢不同，凡是紅腫的、能夠長出來的東西都為瘡，屬于實證、陽證，陽證表現(xiàn)為疼；凡是憋在里面長不出來，使人癢得難受的東西就是癢，是陰證，陰證表現(xiàn)為癢，需要不斷通過按、摁、撓來緩解。正所謂“陽證之初起必疼，陰證之初起必癢”。
如何避免長瘡瘍？
談到如何避免長瘡瘍，首先要了解人為什么會長瘡瘍？《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為，人長瘡瘍的原因是“汗出見濕”或者“勞汗當風”，就是身體出了汗，而沒有及時擦干，被風吹著了，剛打開的毛孔一瞬間又閉合了，體內(nèi)的垃圾無法正常排泄出來，憋在肌膚腠理之中，生出痤瘡。人的臉部和后背為陽，都容易出汗，而這兩處屬陽的地方又很怕寒風，一旦招風就會長痘和瘡瘍。所以，出現(xiàn)瘡瘍大多是濕氣被郁滯的一個象。
另外，瘡瘍跟飲食也有密切關(guān)系。中醫(yī)認為“魚生火，肉生痰”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》更是認為“高粱之變足生大丁”，意思是如果人經(jīng)常吃大魚大肉，體內(nèi)的邪氣不容易疏泄出來，產(chǎn)生內(nèi)熱，身上就愛長瘡瘍。所以，我們對大魚大肉類的食物要有節(jié)制，否則臉部、背部、臀部，身體下皮比較厚密的地方都容易長瘡瘍。
避免長瘡瘍主要注意兩點：
第一，合理地使用空調(diào)。我們把空調(diào)的溫度調(diào)到27、28度即可，不要過冷?，F(xiàn)在很多寫字樓都使用中央空調(diào)，辦公室也沒有開窗的習慣，這對人體健康來說極其不利。從養(yǎng)生學的角度出發(fā)，一定要讓空氣流通起來，人要多跟自然接觸。
第二，飲食要保持清淡。我們要做到美味佳肴不可多食，過則傷身。很多人常問我該吃什么，以我個人觀點來說，吃什么不重要，關(guān)鍵是怎么吃。一是要盡量變換著花樣吃，特別是多吃些五谷雜糧；二是要吃應(yīng)季食品；三是飲食適量，不能因為喜愛某些食物就毫無節(jié)制地暴飲暴食，這也不符合儒家的中庸思想，凡事不能過于偏頗?！?/span>
?。?/span>2）斑疹
斑疹是因免疫力低下而得的病。生活中的一些陋習，如長時間地焦慮、常處于空調(diào)房中、暴飲暴食、過食冷飲等，都會對脾胃克伐過度，造成胃寒，并最終引發(fā)斑疹。
人得病的原因涉及諸多方面，皮膚病尤其如此，臨床上對皮膚病的判斷和診治都有很大難度。中國有句古話，“名醫(yī)不治喘，名醫(yī)不治癬”，也是這個道理。
就斑疹來說，分為外感類斑疹和內(nèi)傷類斑疹兩種：
外感類斑疹
手掌各部分與五臟對應(yīng)關(guān)系示意圖
外感類斑疹的病因大多為邪氣浮于中焦、脾胃，而陽明胃主血,太陰脾主肌肉，脾胃有病則血肉得不到濡養(yǎng)，所以會在皮膚上有所反應(yīng)。
浮于中焦的邪氣會反映在皮膚上的這種內(nèi)在聯(lián)系，正是中醫(yī)的一種獨特見解，這種內(nèi)外相表里的說法在中醫(yī)里比比皆是，也是中西醫(yī)對人體、對疾病認識的很大的不同之處。中醫(yī)認為可以通過觀察手指來看五臟的健康與否，這在西醫(yī)中就完全不可理解。
中醫(yī)和西醫(yī)對五臟六腑的定義并不相同。西醫(yī)里的肺僅僅指肺葉，而中醫(yī)則認為肺主皮毛，只要是皮毛的問題就可能跟肺有關(guān)，人體無處不存在著皮毛，就無處不存在著肺；中醫(yī)還認為脾主肌肉；心主血脈，如果身體末梢的血不足，病因很可能是心出現(xiàn)了問題；腎主骨頭；肝主手的靈活性，手的伸直與握力、經(jīng)筋的柔軟性與彈性，也都跟肝有關(guān)。所以，通過了解手的各個方面的情況就可以看出五臟的健康與否。
當皮膚出現(xiàn)問題時，首先要考慮肺、胃和脾的問題。如果邪氣郁滯，輕則出現(xiàn)疹子或者癢的病癥，重則出現(xiàn)如桃花狀或紫云狀大小不等的斑片。
得外感類斑疹的人一定會出現(xiàn)口臭、氣粗、口氣重，身體發(fā)熱、疼痛，兩便（大小便）不利，喜喝冷飲這些癥狀。對此病，我們要按照實證的方法去醫(yī)治，主要采用桂枝湯、升麻葛根湯。
內(nèi)傷類斑疹
一般來說，內(nèi)傷類斑疹比較難治，往往久治不愈的皮膚病大多都屬于內(nèi)傷類的斑疹。造成這種斑疹的主要因素有以下幾點：
第一，暴飲暴食和長期使用空調(diào)是導致內(nèi)傷類斑疹最關(guān)鍵的罪魁禍首。需要特別指出的是，暴飲暴食中的“飲”指經(jīng)常喝酒和喝飲料，尤其是總喝冷飲的行為。因為寒邪是逐漸往下行的，過量地飲用冷飲會傷害到肺，肺氣受損則傷到脾胃，脾胃的受損又會傷到肉。因此，冷飲對脾胃的消伐過度會導致內(nèi)傷類皮膚病。
知道了過食冷飲會對人體造成傷害的道理，我們就要學會克制，尤其是做家長的，要限制孩子飲用冷飲。孩子的脾胃虛而且饞，天性喜歡嘗百味，但他們還小不懂事，做家長的不能眼睜睜地看著冷飲把孩子的肺、脾胃、大小腸都徹徹底底地毀了，縱容和嬌慣只會傷害孩子。
第二，縱欲過度是導致內(nèi)傷類斑疹的另一個因素。如果年輕時欲望泛濫、縱欲過度，就會損傷真陽元氣，對身體造成很大的損傷。
傳統(tǒng)文化認為“欲不可早”，不鼓勵過早地發(fā)生性行為。中國古代對年輕人施行的性教育是跟禮儀約束聯(lián)系在一起的。第一章講頭發(fā)的時候我們說過，要對年輕男性行冠禮，通過束縛頭發(fā)來表示你雖已長大成人，但要對自己和社會負責任，不能任由本能支配，既然叫弱冠就是身體還弱，不可過早有性行為。
古代人甚至不鼓勵年輕人多吃肉，因為肉是補精血的，多吃肉會引發(fā)性欲?？酌隙荚劦?，70而衣帛食肉。就是70歲時，身體已經(jīng)衰老，對什么都不感到迷惑了，這時談不上什么約束了，可以盡情享用肉食。
第三，焦躁、多慮也會引發(fā)內(nèi)傷類斑疹。人一旦焦慮，人體的氣機就會受阻，而肺主一身之氣，同時肺也主皮毛，所以肺氣如果郁滯，就會造成一些很嚴重的皮膚病。
第四，亂吃藥也會導致內(nèi)傷類斑疹。我們常會在報紙上看到大量治皮膚病的廣告，這間接反映了現(xiàn)在得皮膚病的患者很多的現(xiàn)象。
治病時服錯藥，往往會使皮膚病的癥狀加重。例如，有些過度滋陰的藥會徹底地消伐元陽。因此，服藥一定要準確。服藥不準，不如不服。當年孔圣人就不敢亂服藥，一次，孔子生病了，子路拿著藥來看他，孔子說：“丘未達也，不敢嘗。”意思就是，我還沒有通達到可以隨便亂吃藥的地步。
我們要學會聆聽圣人的教誨和提示，指導我們健康地生活。就現(xiàn)在的醫(yī)療體系來講，老百姓是弱勢群體，更加需要得到專家的指導才可以服藥。
?。?/span>3）青春痘
長青春痘的成因跟前面所講的一些皮膚病有相似之處。
第一，過食冷飲、暴飲暴食的生活習慣容易長青春痘。如前所述，過食冷飲會傷肺，繼而傷胃，最終由胃寒而引起青春痘。
第二，郁悶也會使處于青春期的孩子長出成片的青春痘。青春痘是青春期的一個特產(chǎn)，也源于青春的煩惱。
青春期正值孩子們的身體、智力快速發(fā)育之時，靈與肉的激烈搏斗和機體調(diào)節(jié)的能力不足使身體的氣機不夠和諧，容易產(chǎn)生郁悶，而郁悶造成胃寒。青少年時期一方面是人生長過程的黃金期，但同時這段時期人的性情不穩(wěn)，躁動不安，各方面都不夠成熟，所以對此時期的孩子進行正確引導非常重要。古語有“天地君親師”，我們?nèi)送ㄟ^學習而成長，首先要向天地自然去學，然后向君子、親人去學，還要向老師去學。老師的引導非常重要。
青春痘都長在臉部和額頭，這些地方都屬于胃經(jīng)，所以我們說青春痘全部都長在胃經(jīng)上，循胃經(jīng)的線路在臉部生長。此時孩子的身體比較強壯，機體會想方設(shè)法把寒邪趕出，所以胃火升騰上來就會在臉部形成青春痘。因此，避免胃寒也就是避免得青春痘的一個訣竅。
第三，陽氣足也是導致青春痘的一個原因。青春痘一般都是長在青春期的，此時孩子們的陽氣很足。據(jù)此我們也可以判定：同樣郁悶、同樣喝冷飲的孩子，一個長青春痘，一個不長青春痘，那肯定是長青春痘的孩子身體的能量相對強一些，因為他的身體能夠攻出寒邪和陽明燥火來幫助去胃寒。
青春痘外紅內(nèi)白，又稱“粉刺”，就是熱包寒的象。所以，要想徹底治愈青春痘，就該用助胃火的藥，破除胃寒后，痘痘就消失了。用陰寒性的藥也可以治療青春痘，這是因為陰寒性的藥徹底地壓制了胃火，但同時又使得人無勁破除胃寒，這樣做的話，一是會導致胃寒加重，二是容易反復，因為人只要有勁，就會生起胃火去破胃寒，所以青春痘又起來了。
?。?/span>4）銀屑病
銀屑病在當今的醫(yī)治難度不亞于癌癥，也稱為“二號癌癥”，它屬于牛皮癬類的病。得銀屑病的一個主要原因是元氣虛弱。它關(guān)系到肺脾腎三條陰經(jīng)，元氣虛弱不能主皮毛，肺虛也不可以主皮毛，滋潤不到皮毛，所以會得銀屑病。
醫(yī)家古訓有“名醫(yī)不治癬”，因為像牛皮癬這類病很難判斷病因，所以難以治療?，F(xiàn)在治療牛皮癬的方法大都是用藥消除癥狀，即采用使勁往里憋的方法，對此我有不同的看法。
舉個真實的例子：以前有個女孩來找我治療臉上的青春痘，治好之后告訴我說她身上還有牛皮癬，跑遍全國各地治了六年都沒治好，希望我?guī)蛶退?。當我第一次看見她渾身的牛皮癬時嚇了一跳，全是大金錢斑，很恐怖。女孩長得非常漂亮，我很有壓力，便推薦到一些老醫(yī)生處，可誰都不接。我猶豫再三決定按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》之理和《傷寒論》的用藥方法，嘗試著治療。
我跟她說，我要使用宣法，初始治療時牛皮癬會先變大變薄，你心理上要能承受。女孩特別聽話，全身心地配合。我采用一邊讓她吃中藥，一邊用所食中藥的藥渣在體表擦洗的方法治療，金錢斑果然一直在變大、變薄。這期間，有很多好現(xiàn)象出現(xiàn)。比如她以前從來不敢自己一個人睡覺，因為腎主恐，先前她的病就跟腎氣大傷有關(guān)。在服藥過程中，她逐漸敢自己睡了，這其實是腎氣慢慢起來的象。
隨著治療，那些癬拼命地外發(fā)，等到最后越來越薄。就這樣，整整吃了80服藥，歷時三個月。一天，女孩的全家突然找上門來，我很吃驚，以為出了什么問題，其實是一家人上門感謝來了，女孩的牛皮癬全部消退，身上光潔如玉。
這件事對我的觸動很大，讓我對傳統(tǒng)醫(yī)典和傷寒方有了信心和新的感悟：治療癬采用往里使勁憋的方法不對，表面或許暫時好了，但病入五臟，只要身體一強，病就會往外拱，皮膚病反復發(fā)作的原因也在于此。采用宣法，讓病徹底發(fā)出來了就根治了。
（5）帶狀皰疹
有的人會在春天或者季節(jié)轉(zhuǎn)換的時候得一種皮膚病——帶狀皰疹。民間把帶狀皰疹稱為“纏腰龍”，因為這種病常會沿著腰部走一圈，也有的長在頭部，癥狀都是非常疼。
帶狀皰疹屬于寒濕邪氣被真陽驅(qū)趕外泛于皮膚的表現(xiàn)，也是一種人的自保反應(yīng)。這種病是經(jīng)脈不通、但是元氣尚足的象。真陽元氣驅(qū)趕寒邪的過程，會讓患者有種劇烈的疼痛感。如果僅有神經(jīng)痛而無皰疹，屬于真陽無力將寒濕驅(qū)趕至皮外的表現(xiàn)；出現(xiàn)紅疹或水泡的，屬于真陽可將寒濕邪氣驅(qū)趕于皮表的表現(xiàn)。一般患者于皰疹發(fā)生前數(shù)天會有輕度發(fā)熱、疲乏等癥狀，這是真陽發(fā)動的表現(xiàn)。
無皰疹的可以服用白通湯使寒濕邪氣加速表出，由“干性”快速轉(zhuǎn)變?yōu)?#8220;濕性”，或在體內(nèi)通過其他形式排出。出現(xiàn)紅疹或水泡的，應(yīng)該服用三五劑麻黃附子細辛湯，以助真陽一臂之力。此時，如果服用疏風解表、清熱燥濕的藥物，就會使得寒濕邪氣斂回體內(nèi)，由“濕性”轉(zhuǎn)為“干性”，患者將會痛苦不堪，病情加重或轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌幨㈥柼摰牟“Y。
對于帶狀皰疹這種病，我們明白了其中的道理之后，就可通過注意飲食結(jié)構(gòu)，保持飲食清淡，并控制情緒等方式加以注意。
（6）水腫病
日常生活中很多老年人出現(xiàn)水腫，當身體上的肉摁下去的時候，肌膚不能彈起來，出現(xiàn)一個坑。這是陽氣虛造成的，皮下的氣彈不起來，化解不了水濕，形成水腫。中醫(yī)有句話，“氣為血之帥”，要想讓血動起來，一定先要讓氣動起來，使氣帶動血運行。氣在中醫(yī)里稱之為陽，血在中醫(yī)里稱之為陰。上一章講過拍心包經(jīng)只拍打陰經(jīng)，就是因為陰經(jīng)主靜，不容易動，而陽經(jīng)本身就主動，所以鍛煉的時候通過拍打陰經(jīng)來帶動陽經(jīng)。
（7）過敏癥
得過敏癥的主要原因是腎精虧損，然后引起肺氣不足，肺腎兩虛，寒邪過重，就會造成過敏?，F(xiàn)在常有患花粉性過敏癥的病人，實際上，引起這種病的根本原因并不是花粉，花粉只是一個誘因，真正的原因還是肺虛和元氣虛。
脾胃虛弱不能化濕邪，肺不能主皮毛，濕氣外泄，就會引起皮膚過敏。這種病人稍做活動就會導致哮喘。
腠理養(yǎng)生
◆腠理的四季養(yǎng)生
人皮膚的開泄都有規(guī)律，早晨起來氣往上升，到日中的時候，陽氣到達最鼎盛的時刻，日落西山的時候毛孔關(guān)閉。就是說，每天有四季，一年有四季，一生有四季。
一天之中的早晨相當于一年之中的春天、人一生中的少年；然后等到中午時，相當于一年之中的夏天、人一生中的中年；傍晚是秋天，也就是人的中年之后、老年之前；人老了以后，就相當于日落西山。這里面就蘊含著四季養(yǎng)生的道理，我們一定要把握住春生、夏長、秋收、冬藏這個大的養(yǎng)生法則。
對腠理養(yǎng)生來說，春天就該慢慢生發(fā)，所以此時要避免穿緊身衣，頭發(fā)也不要束起來、扎得很緊，那樣會約束生機。就運動鍛煉方面來說，春天最好進行比較舒緩的運動，比如慢走或慢跑。
到了夏天，要充分遵循“夏長”的道理，皮膚要做到充分地開泄，要出汗。在體育鍛煉方面可以進行快跑運動。
到了秋天，人就應(yīng)該開始收斂了，因為夏天開泄，通途都打開了，所以到了秋天，營養(yǎng)物質(zhì)該收斂進來了。
等到冬天，就應(yīng)該閉藏。從養(yǎng)生學角度來講，冬天閉藏的時候，連澡都要少洗，以避免皮膚過分地開泄。這樣才能在冬天保住一個藏的氣機而不是開泄的氣機。過去我們的生活條件不好，比如，那時冬天都去工廠的洗澡堂子洗澡，一周至多去一次，反而暗中契合了養(yǎng)生的道理；現(xiàn)在家庭條件好了，冬天我們也可以在家里天天洗澡，皮膚毛竅天天開著，反而會對身體造成一定的損傷。以上就是按照春夏秋冬四季的養(yǎng)生法則去潤養(yǎng)肌膚腠理的門道。
◆腠理養(yǎng)生的日常注意事項
腠理的日常養(yǎng)生，我們要記住以下三點：
第一，不可以過度地生氣和焦慮。只要是生氣和焦慮，就會影響人體的氣機，從而間接影響肺氣，最后造成皮膚的緊張，出現(xiàn)疾病。
第二，從飲食方面來說，我們要五味吃全。中醫(yī)常說，咸能滋骨，吃咸味的東西對骨頭是有幫助的，但是要注意，吃咸并不等于是去吃鹽，我們要了解哪些食物屬于咸味，按照五味所對應(yīng)的食物去吃（見五味所對應(yīng)的食物表）；酸能滋筋，酸味的東西可以去滋養(yǎng)筋，使得筋更柔韌、更富有彈性；辛能滋氣，辛味的、辛辣的東西能夠使氣更加地順暢；苦能滋血，苦味的東西可以使血運行得更加流暢；甘能滋肉，甜味的東西能夠?qū)∧w腠理起到滋養(yǎng)的效果，因為甘入脾（見五臟、五味、五體對應(yīng)關(guān)系表）。
五味所對應(yīng)的食物表
五味苦甘甜酸辛辣咸
食物苦瓜、茶葉、杏仁、百合、白果、桃仁茄子、番茄、蘿卜、絲瓜、洋蔥、土豆、菠菜、南瓜、芋頭、扁豆、豌豆、胡蘿卜、白菜、芹菜、冬瓜、黃瓜、黑大豆、綠豆、赤小豆、黃豆、蠶豆番茄、馬齒莧、赤豆、橘子、橄欖、杏、枇杷、桃子、山楂、石榴、荔枝、葡萄姜、蔥、大蒜、香菜、洋蔥、芹菜、辣椒、花椒、茴香莧菜、紫菜、海帶、海參、螃蟹
五臟、五味、五體對應(yīng)關(guān)系表
五臟肺肝腎心脾
五味辛辣酸咸苦甘甜
五體皮毛筋骨脈肌肉
生活中，只要把五味吃全，不僅能夠把身體養(yǎng)好，健康長壽，而且會使我們的皮膚光澤而有彈性。
第三，要遵照十二時辰養(yǎng)生法養(yǎng)生。特別是注意子時、午時等這幾個重要的時辰，比如少陽生、陰氣開的時候。這就要求我們該睡的時候睡覺，該起床的時候起床，該吃飯的時候吃飯，該休息的時候休息，生活起居要有規(guī)律。
第二節(jié) 乳房
女人為什么長乳房？
◆乳房循行經(jīng)脈
前面我們講過沖脈，沖脈起于會陰，然后分出一個叉沿著中線的任脈順著兩邊往上走。女人由于氣不足、血足，所以沖脈散于胸中，于是長乳房。
中醫(yī)認為，氣為血之帥，是氣帶著血往上走。從經(jīng)脈上講，任脈主血，任脈通了，沖脈再一沖，就能夠使人的氣血充足。在女子的青春發(fā)育期，如果血氣充足就會開始發(fā)育乳房，并有月經(jīng)來潮。
肝經(jīng)也跟乳房相關(guān)。肝經(jīng)跟任、督、沖三條經(jīng)脈與子宮、乳腺都相通，所以肝經(jīng)又主藏血。
胃經(jīng)也與乳房相關(guān)。陽明胃經(jīng)起于迎香穴，它從迎香穴走下來以后，正好走乳房的正中線。所以，女人生完孩子后的哺育要特別依靠胃氣的充足。當媽媽的只有能吃，才有奶水。奶水實際上是由血變現(xiàn)的。孩子出生以后，需要得到非常有營養(yǎng)并十分好消化的物質(zhì)，血就是這種物質(zhì)，血變現(xiàn)成奶水后可供于喂養(yǎng)孩子。
乳房的里側(cè)走足少陰腎經(jīng)，腎經(jīng)主精血，所以這里少血多氣。
乳房的外側(cè)走足太陰脾經(jīng)，脾主肌肉，所以這里多血少氣。外側(cè)還走足少陽膽經(jīng)，膽經(jīng)從缺盆走下腋，循胸過季脅。
乳房的外側(cè)偏上走心包經(jīng)和肺經(jīng)，心包經(jīng)循胸出脅，下腋三寸。
◆乳房是血的儲備倉庫
女人的乳房其實就是血的儲備倉庫。
女人的一生，在很多關(guān)鍵點上都跟血有關(guān)。比如，女人每個月因為月經(jīng)會失掉一部分血。既然要失血，就要保證血的含量十分充足?，F(xiàn)在有些年輕女性月經(jīng)量變小，年紀輕輕就出現(xiàn)了一些更年期癥狀，這是胃氣不足的象，是不良生活習性所致，比如減肥無度，不好好吃飯造成的血虛等。
女性在懷孕的過程中，不可損傷的兩個最基本的東西是父精和母血。父親要看他的精子質(zhì)量如何，母親要看她血含量的充足與否，如果血不足，就會對孩子的發(fā)育造成很大影響。
總之，女人長乳房就是提前做一個血的儲備倉庫，不能等到要生孩子了再做準備，那就來不及了，所以乳房是從青春期開始慢慢發(fā)育起來的。
懂得了女性長乳房的原理，也就懂得了如何才能使乳房發(fā)育好?，F(xiàn)在市場上的豐胸產(chǎn)品五花八門，令人目眩，但大多都是治標而不治本，并不能從根本上解決女性乳房發(fā)育的問題。其實方法很簡單，就三條：
第一，血要足。把上邊女性長乳房的原理往回推，就知道血對于乳房發(fā)育的重要性，而血又依賴于脾胃。脾胃為人的后天之本，人體的可持續(xù)發(fā)展是由脾胃來決定的。如果脾胃的消化吸收功能強，吃了食物之后，生出的營養(yǎng)物質(zhì)就多，血也就多。第二，氣要足。只有氣足了，才可以帶動血的上行，所以氣對乳房的發(fā)育很重要。
第三，好好睡覺。良好的生活習慣是人體發(fā)育的保障，只有休息好，血氣才能充足，元氣才能充足，乳房才可以良性發(fā)育。
乳房疾病
◆乳腺病
乳腺疾病是現(xiàn)在一個嚴重困擾女性的多發(fā)病，我們常能從新聞報道中看到某某女明星死于乳腺癌。乳腺疾病的危害很大，會對女性的一生產(chǎn)生巨大的負面影響。
為了避免患上乳腺疾病，我們就應(yīng)該徹底地明了致病的原因，這樣才能進行有效預(yù)防。
那么首先我們應(yīng)該對乳房的經(jīng)脈循行很清楚；其次，要知道哪些不健康的生活方式和不正確的生活態(tài)度會造成乳腺疾病。
乳房循行的經(jīng)脈有沖脈和肝脈，里側(cè)還有主精血的腎經(jīng)，走乳中的陽明胃經(jīng)，走外側(cè)的脾經(jīng)、膽經(jīng)，走外側(cè)偏上的心包經(jīng)和肺經(jīng)。所以乳房一旦得病，就可以根據(jù)這些經(jīng)脈來判斷乳腺病的致病原因。
西醫(yī)認為，乳腺疾病在很大程度上跟遺傳有關(guān)。電視劇《活著真好》曾經(jīng)描述過一個家庭中的母親、姨都曾得過乳腺疾患，到了女兒這一輩，老大因個性大大咧咧、凡事想得開，沒有得乳腺病，老二老三都是白領(lǐng)一族、精神壓力大，先后都得了乳腺癌。乳腺病與遺傳有關(guān)，同時也和心態(tài)密切相關(guān)。氣與肝經(jīng)、膽經(jīng)和心包經(jīng)都有關(guān)聯(lián)。
生氣會對人體造成巨大傷害。對于男人，生氣直接傷的是男人的肝；對于女人，生氣就有可能傷及女性的乳腺和子宮。這與女性的性格有關(guān)。有兩種性格都不好：一種是心高氣傲型，另一種是偏執(zhí)郁悶型。心高氣傲型的人氣老調(diào)在上面，易得乳腺疾病。偏執(zhí)郁悶型的人氣老發(fā)散不出去，總往下沉，病就偏于走子宮，易得子宮肌瘤一類疾病。
另外還有哪種情況的女性容易患乳腺病呢？不結(jié)婚的或家庭生活不幸福的女性，特別是三十多歲了還沒出嫁的女性易患乳腺疾病。她們大多是婚姻方面不順暢，生氣郁悶，心情不爽，氣血瘀滯，沒有正常的性生活。對于前者，我開一個千古妙方，兩個字——結(jié)婚。
◆乳房脹痛
乳房脹痛也是乳房疾患之一。有些人在經(jīng)期前后尤其是經(jīng)期前總會出現(xiàn)乳房脹痛、大腿根兒酸痛的問題。這都是血虛、血瘀之象。
乳房脹痛跟肝郁氣滯有關(guān)。表現(xiàn)在月經(jīng)之前常常出現(xiàn)所謂的經(jīng)期綜合癥，如煩躁、易怒、口干、頭疼、抑郁、兩脅脹滿等。
治療經(jīng)期綜合癥可采用加味逍遙散。只要病癥不重，加味逍遙散可藥到病除。但如果病人長期地生氣郁悶、氣血淤滯，或者是胃血不足造成血的淤滯，那么加味逍遙散就起不了太大作用了。
◆產(chǎn)后抑郁癥
乳房病里還有一種是產(chǎn)后抑郁癥。
產(chǎn)后抑郁癥的主要表現(xiàn)是少乳和臉上長黃褐斑。少乳是由于胃血不足造成的；而黃褐斑的出現(xiàn)一方面跟小腸的淤積不通有關(guān)，另一方面跟心氣郁悶有關(guān)，而產(chǎn)后的女人很容易偏郁悶。
乳房保健
◆補神是避免乳房疾病的高明大法
中醫(yī)在調(diào)理方法上有一句很經(jīng)典的話，“藥補不如食補，食補不如神補”。那么女性如何補神能避免乳房疾病呢？
第一，要性格開朗。所謂的神補就是調(diào)神，關(guān)鍵點就是要“調(diào)理神明”，使五臟的神變得更好。調(diào)神就是心要粗一點，盡可能不生氣或者少生氣。我一直建議做女人性格要開朗一些，線條粗一點。我們可以發(fā)現(xiàn)，大大咧咧的女人是不易得乳腺疾病的；就那些心細如麥芒的女人，或愛抑郁、又壓抑自己感情不去宣泄的女人最容易得病。
第二，培養(yǎng)愛好，加強修養(yǎng)。女人要有點事做，如果喪失了自我追求，就很容易在細微的事情上想不開，從而影響情志，傷害身心，患乳房疾病。培養(yǎng)個人愛好、注意加強修養(yǎng)的女人，既不易得病，又不給男人找麻煩，大家都過得舒心。
就拿我自己為例，應(yīng)該說是個絕頂?shù)谋颗?，縫個被子都能把褥子也縫進去；但是有一個優(yōu)點，就是有心靈寄托——讀書。我只要有書看就從不郁悶發(fā)火。在我家里，四處都擺著書，床上有書，桌上有書，甚至廁所也有書。我建議女性特別是那些專事家務(wù)的女性一定要培養(yǎng)一些愛好，高雅的情趣會提升人的品位，這是神補的一個重要方面。
第三，女人要有自己的生活圈子。要善于跟別人交流，同時也要有人生追求、人生目標。女性尤其如此，切不可一回到家后，就跟外界斷絕聯(lián)系，這樣反而會造成家庭的不和諧。最常見的一種情況就是很多女性一結(jié)婚就很少和朋友來往，每天只是圍著老公轉(zhuǎn)，但老公卻不可能整天圍著老婆轉(zhuǎn)，導致這樣的女性孤獨寂寞，嘮叨、吵鬧漸多，家庭生活不和諧，自己還容易得病。
第四，女性要守婦道，要厚德載物。中國傳統(tǒng)文化認為，男女不僅要同心協(xié)力，還要各守其道。男子應(yīng)該自強不息，像馬兒那樣奔跑，像四季更替輪回那樣生生不息，這在《易經(jīng)》里屬于乾卦。
女人就要守婦道，要厚德載物。德性要厚一些，像大地那么寬厚，要有承載萬物的精神。我們腳下的土地不僅能夠接受好的東西，也能容納壞的東西，它不僅能夠承載萬物，還能夠繁衍生長。作為女性，不能只承載丈夫的金錢和利益，同時也要承載他的苦難。我認為，這點在女性教育里應(yīng)該是個很重要的方面。
有位教育家曾經(jīng)說：“教育了一個男人，就只是教育了一個男人；而教育了一個女人，卻是教育了一個民族。”他把女性受教育的意義提升到一個高度。
◆患有乳房疾病女性的保健方法
?。?/span>1）顛覆自己，重塑生活
一旦得了乳腺病，應(yīng)該怎么辦？最先要做的就是把情志宣開。
既然我們知道了得病的原因，就該懂得原先的生活對我們不利，造成了現(xiàn)在的疾病，就應(yīng)該規(guī)避掉其中有缺陷的那部分，先反思，后顛覆，改掉陋習，這十分重要。假如你原先是個很容易郁悶的人，那么現(xiàn)在就開始學會不去郁悶，萬事豁達，退一步海闊天空，心結(jié)很容易便打開了。
西方醫(yī)學也承認，得癌癥的人一般都有癌癥性格。所謂癌癥性格表現(xiàn)為心情長期處于郁悶、壓抑的狀態(tài)，心境不開朗，遇事喜憂不喜樂，看暗不看明。改變長久以來養(yǎng)成的思維慣式確實不是件容易的事，但事在人為，有志者事竟成。
我們要做的其實很簡單，明白病因，學會規(guī)避，顛覆自己，重塑生活。
?。?/span>2）患乳腺疾病者的食補
對于已經(jīng)得了乳腺疾患的人來說，如何通過食補來進行調(diào)理呢？
中醫(yī)認為，患乳腺疾病的人適宜吃甘味的食物。甘不是單純甜的意思，粳米、牛肉、棗和菜類都屬于甘味的食物。甘味的東西有一個作用——甘緩急，就是甘味的食物可以把肝的筋結(jié)緩釋掉，所以得乳腺疾患的病人可以多食一些甘味的東西。
同時，這類病人還可以吃一些苦味的東西。中醫(yī)認為，苦主降，可以降心氣，吃一些苦味東西，能讓心氣往下走，避免它老調(diào)在上面?？辔兜氖澄镉宣溩?、面、羊肉、薤（xiè）菜等。
另外，這類病人還可以吃些咸味的食物。咸味的東西可以軟堅，就是能夠把堅硬的東西軟化掉。咸味的食物主要有小米、雞肉、桃子、蔥等。這里我強調(diào)一點，一定要多喝小米粥。黃色的小米雖然顆粒小，但性溫，喝小米粥能夠暖胃，對人體非常有好處。過去女人生孩子后，媽媽送的都是小米粥或者雞湯，從五味上來講，小米、雞肉都歸味于咸，可以軟堅散結(jié)。同時雞湯是發(fā)物，可以把身體的郁滯發(fā)掉，所以雞湯對產(chǎn)婦很有好處。
在果實當中，桃類也可以軟堅散結(jié)。另外，蔥的外皮稍硬，里面中空，也有辛散的作用，它對人體氣機的通暢非常有好處。
?。?/span>3）患乳腺疾病者的藥補
雖說“藥補不如食補,食補不如神補”，但既然已經(jīng)得了病，還是需要服食一些藥物進行調(diào)養(yǎng)。前面我們說過，血不足是導致乳腺病的原因之一，那么如何補血呢？中醫(yī)常用阿膠來補，但其實阿膠并不能直接補血，而是利用阿膠的固攝作用來聚攏血。
阿膠一定要用驢皮來煮制，而不能用馬皮。驢的特性跟馬不同，馬性為火性，主散；而驢性是水土之性，主收斂。
怎樣才算補血了呢？中醫(yī)認為，血有一種向外散布的動能，如果人體內(nèi)血散得太厲害了，就會顯出一種缺血或者貧血的象。出現(xiàn)這種情況可以用阿膠來收斂一下，讓血散的動能不要太過。
中醫(yī)說的補首先是要穩(wěn)住，保持現(xiàn)狀，固攝住現(xiàn)存實力，而不是我們老百姓通常認為的吃各種補品。也不是吃什么補什么，開玩笑地說，吃了盤腰花就貼在自己的腰子上。
其實，補血最關(guān)鍵的一點還是通過吃食物來補。因為胃經(jīng)主血，只要能吃，食物的精華就能變現(xiàn)為血。中國有句俗語：“能吃是福”，只要能好好地去吃飯，正常地消化，就是最好的補血方法。原則是先補脾胃，讓脾胃氣足了，然后消化吸收能力才能增強，整個身體也因此而強壯起來。
◆關(guān)于乳汁保健功能的趣談
我們知道，在歷朝歷代的皇帝當中，清代皇帝是平均壽命最長、活得最久的。那么為什么清代的皇帝壽命比較長呢？
首先，清朝皇帝都是滿族，喜歡運動，愛好鍛煉，騎馬打獵是常事。
其次，清朝的皇帝都酷愛中國傳統(tǒng)文化，寫詩作賦，筆走游龍。這樣的修身養(yǎng)性，對健康大有裨益。
再有就是他們養(yǎng)生有方，常用的有兩大補品：一為蟠桃酒，二為鹿茸血。
蟠桃酒不是酒，而是乳汁。清朝的各代皇帝們從小都有個奶媽子，天天吃人乳?！段饔斡洝防镎f天上王母那里有蟠桃，三千年一開花，三千年一結(jié)果，吃了蟠桃就長生不老、益壽延年。中醫(yī)把“人乳”叫做蟠桃酒，也暗示著人乳能使人長壽的意思。人乳是一種營養(yǎng)價值極高的東西，而我們前面說過，乳汁是血的變現(xiàn)，非常容易被人體消化和吸收。所以清代皇帝深諳此理，從小到大從未離開過蟠桃酒補身。
過去的老北京南苑一帶都是養(yǎng)鹿的地方，名鹿苑，就是專供清朝皇帝飲鹿茸角里的鮮血所設(shè)。
中醫(yī)認為，鹿角在春天生發(fā)，鹿角的生機旺。鹿角中生機最旺的地方是角尖，所以就在角尖的位置鉆一個洞，往洞里滴一點酒，酒就會把鹿角中的鮮血趕出來，喝這個鹿角尖的鮮血自然最有營養(yǎng)、最有生機。
