??故事背景

??和氏璧來歷   

話說，在東周春秋時(shí)期，有個(gè)楚國(guó)人叫卞和，他在荊山上偶然看到一只鳳凰停在了一塊青石上。卞和是個(gè)識(shí)玉行家，他認(rèn)真看了那塊石頭，覺得它是一塊寶貝，也就是我們說的“璞玉”。于是，卞和就拿著這塊寶貝去見楚厲王。厲王叫了個(gè)玉工來看，玉工卻說這只是一塊普通的石頭，沒啥特別的。厲王大怒，以欺君之罪砍了卞和的左腳。厲王死后，武王即位，卞和又再次捧著這璞玉去見武王，武王也命玉工查看，結(jié)果這玉工也說只是一塊普通的石頭，武王也以同樣的罪名砍了卞和的右腳(為了這寶貝，卞和連雙腳都失去了，真是太慘了~)。

再后來武王死后，文王即位，這回卞和沒有跑去獻(xiàn)玉(在鑒定成石頭，命沒了~)，而是抱著這璞玉跑到楚山下哭了三天三夜，眼淚都哭干了。楚文王得知后便派人詢問，一問得知，卞和并不是因?yàn)檫@寶貝失去了雙腳，而是哭硬把寶玉當(dāng)成石頭，忠貞之人被當(dāng)成欺君之徒，無罪而守其辱。于是，文王名人剖開璞玉，果真是稀世之玉(難道前兩次都是只看外觀？)，于是命人琢磨成器，命名為“和氏璧”。

自此，歷代楚王都將和氏璧奉為國(guó)寶珍藏起來。又過四百多年，楚威王為表彰有忠臣，特將和氏璧賜予相國(guó)陽。后來呢，這位陽大人帶著一群人去赤山游玩，還特地拿出和氏璧給大家顯擺。結(jié)果給顯擺丟了！這寶貝后來轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后落到了趙惠文王的手里。

??秦國(guó)陰謀

秦昭王聽說趙惠文王手里有個(gè)寶貝，就是傳說中的和氏璧，于是給他寫了封信，想用秦國(guó)的十五座城池來換這個(gè)和氏璧。趙惠文王收到信后，覺得這事兒挺難辦的，不知道怎么辦好。于是他就召集了大臣們一起來商量這事兒。

大家討論了很長(zhǎng)時(shí)間，都沒想出啥好主意。他們心里都犯嘀咕，如果把和氏璧給了秦國(guó)，秦國(guó)要爽約不給那十五座城池怎么辦？又或者，給了璧，秦國(guó)還找茬兒來打咱們?cè)趺崔k？他們也不太確定秦國(guó)給出的承諾到底是不是真的。后來，趙惠文王決定聽從眾人的建議，先派一個(gè)使臣去秦國(guó)探探虛實(shí)，看看他們到底啥套路?？扇绱颂厥獾娜蝿?wù)，派誰去呢?必須派一個(gè)可堪重任的人出使方可不負(fù)眾望。趙惠文王思量一下朝中的大臣，覺得沒有一個(gè)大臣可擔(dān)當(dāng)此行重任。朝中有個(gè)宦官頭目叫繆賢的見趙惠文王為難的神色，走出來說：“大王，我覺得我的家臣藺相如可堪重任，不如派他出使秦國(guó)?！壁w惠文王反問道：“何以知道他堪當(dāng)此次重任呢?”

繆賢就把他以前曾經(jīng)冒犯了大王，怕被治罪，打算偷逃到燕國(guó)。后藺相如幫他分析后，勸他實(shí)話實(shí)說求趙王原諒的事情講給趙王。趙惠文王聽后，也覺得藺相如是個(gè)堪當(dāng)重任的人才。

??藺相如獻(xiàn)策

趙惠文王叫來了藺相如，當(dāng)著大家的面問他：“秦王想用十五座城換我們的和氏璧，你覺得咱們應(yīng)不應(yīng)該換？”藺相如說：“秦國(guó)強(qiáng)大，我們?nèi)跣?，看起來我們只能同意?！壁w惠文王擔(dān)心地問：“但萬一秦王拿到和氏璧又不給咱們城，那不是虧大了嗎？”藺相如笑了笑說：“如果咱們不答應(yīng)，那就是咱們沒理，秦國(guó)可能還會(huì)打咱們；但如果咱們給了和氏璧，秦國(guó)不給城，那就是秦國(guó)沒理。咱們最好先答應(yīng)，把和氏璧送去。要是被騙，那就讓秦國(guó)背上不守信用的罵名?！比缓笏又f：“大王，要是您相信我，我愿意去秦國(guó)。他們真給城池，我就給和氏璧；他們不給，我就完完整整地把和氏璧帶回來。”趙惠文王想了想，就決定讓藺相如去秦國(guó)了。

??完璧歸趙

藺相如帶著艱巨的任務(wù)與和氏璧去了秦國(guó)，他見了秦王，先行了禮，然后說明來意，把和氏璧獻(xiàn)給了秦王。秦王一看，這玉果然是好東西，純白無瑕，閃閃發(fā)亮，太美了！他高興壞了，還讓妃子、大臣和侍從們都看看，大家都驚嘆不已，說這玉真的太稀有了?？赐暧窈?，秦王開始聊別的了，卻不提換城的事。藺相如心里明白了，秦王根本就沒打算換城，這整個(gè)就是個(gè)大騙局。于是，他決定把玉要回來。他走過去對(duì)秦王說：“大王，這玉雖好，但有個(gè)小瑕疵，我指給您看?！鼻赝跻宦?，也沒多想，就把玉還給了藺相如。藺相如接過玉，后退了幾步，靠在了柱子上，大聲地對(duì)秦王說：“大王，您聽說和氏璧的名聲，想用十五座城來換。我們趙國(guó)的大臣們都覺得秦國(guó)是騙子，想空手套白狼。但我覺得，做人得講誠(chéng)信，更何況秦國(guó)是大國(guó)呢？但這玉再珍貴，也不能因?yàn)樗鼈藘蓢?guó)的和氣。我國(guó)大王聽了我的建議，才派我來的。但現(xiàn)在大王您不提換城的事，我就不能給您這玉了?！本瓦@樣，藺相如用自己的智慧和勇氣，成功地保護(hù)了和氏璧，也維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。

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??關(guān)于和氏璧打造為傳國(guó)玉璽之說

關(guān)于傳國(guó)玉璽是否是由和氏璧打造，歷來眾說紛紜，形成了多種不同的觀點(diǎn)。首先，從歷史記載來看，確實(shí)存在和氏璧與傳國(guó)玉璽相關(guān)聯(lián)的說法。據(jù)傳，秦王政十九年（公元前228年），秦破趙，得和氏璧。后統(tǒng)一天下，嬴政稱始皇帝，命李斯取和氏璧用小篆雕刻傳國(guó)玉璽，正面刻有“受命于天 既壽永昌”八個(gè)蟲鳥篆字。然而，這一說法主要源于一些野史雜文，如《錄異記》等，其可信度存在一定的爭(zhēng)議。

另一方面，正史如《后漢書》以及《冊(cè)府元龜》則明確指出：“傳國(guó)璽，其玉出藍(lán)田山?！边@一說法得到了更多歷史學(xué)者的認(rèn)可。藍(lán)田玉質(zhì)地堅(jiān)硬，色澤溫潤(rùn)，自古以來就是制作玉璽的上等材料。同時(shí)，從玉璽的實(shí)用性和制作工藝角度來看，和氏璧作為一塊大玉璧，其厚度較薄，難以制作成傳國(guó)玉璽這樣既有刻字又需有抓鈕的玉印。

除此之外，還有一些學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，和氏璧與傳國(guó)玉璽之間并沒有直接的聯(lián)系，傳國(guó)玉璽可能是由其他優(yōu)質(zhì)玉石制作而成。這一觀點(diǎn)也得到了部分歷史文獻(xiàn)的支持，例如《宋書》中就提到傳國(guó)玉璽是藍(lán)田玉所造。

綜上所述，關(guān)于傳國(guó)玉璽是否是由和氏璧打造的問題，歷史上存在多種不同的說法和觀點(diǎn)。雖然有一些文獻(xiàn)記載稱傳國(guó)玉璽是用和氏璧制作而成的，但這一說法存在較大的爭(zhēng)議。相比之下，正史中關(guān)于傳國(guó)玉璽由藍(lán)田玉制成的記載更為可靠。同時(shí)，從玉璽的實(shí)用性和制作工藝角度來看，和氏璧作為一塊大玉璧，其厚度較薄，難以制作成傳國(guó)玉璽這樣的玉印。因此，我們可以認(rèn)為傳國(guó)玉璽并不是由和氏璧打造而成的。