毋庸置疑，教師作為知識和文化的傳播者需要專業(yè)化的技能，但更需要豐富的精神世界作基石。作為教育主體之一的教師應(yīng)該具備什么樣的精神？又應(yīng)該如何建構(gòu)自己的精神世界？我認(rèn)為，教師精神是一個開放性的動態(tài)系統(tǒng)，它應(yīng)該包括多個層面。
一個生命就是一次空前絕后的奇跡。對于每一個個體來說，生命都是不可復(fù)制的，所以生命偉大而值得敬畏。
人類的活動從本質(zhì)上說是維系生命的延續(xù)和發(fā)展，教育作為一種生命的傳承，實質(zhì)上是個體生命依賴教育不斷提高生命質(zhì)量的過程，它的出發(fā)點和終極目的是生命的和諧、充盈與完滿，是為了使人有力量改變外來壓力和內(nèi)在沖動。忽視生命特征和生命規(guī)律的教育必將因為對個體生命成長的阻礙乃至戕害而在新的文化語境中被否定和拋棄。我心目中的教育是以生命哲學(xué)為基礎(chǔ)的精神運(yùn)動，我心目中的教師是擁有強(qiáng)烈生命意識并能將之貫徹到教育實踐中的教師。
教師的生命意識應(yīng)該包括三個層面：學(xué)生層面——尊重每一個生命，平視每一個生命，不放棄每一個生命，哪怕是有缺陷的生命，讓學(xué)生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命；教師層面——關(guān)注自我的幸福體驗，關(guān)注自我的生命質(zhì)量，關(guān)注自我生命價值的實現(xiàn)，讓自我在施行教育的過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命；綜合層面——注重互動，注重對話，注重生命軌跡的相交，使教師和學(xué)生這兩類群體生命在交往過程中互相交融、互相統(tǒng)一、互相印證。
人文精神形成于人類認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我的過程中，并規(guī)范、指導(dǎo)和約束著人類自身的各種活動，是人類對自我的精神關(guān)懷。它是人類文明最根本的精神尺度，在人類整體以及個體的進(jìn)步中都扮演著“使人成其為人”的重要角色。
人文精神以追求真善美等崇高的價值理想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終極目的。人文精神尊重人的價值，注重人的精神生活，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的人文效益，產(chǎn)品的文化含量等。人文精神的目標(biāo)是追求善和美，其核心是以人為本。人文精神還應(yīng)該包括對基于生命的人的各種需要的理解、包容和保護(hù)等，特別是對人的處境的關(guān)注與關(guān)懷。人文精神是歷史的積淀，它是中華文明能夠幾千年綿延不絕的重要原因，更應(yīng)該是現(xiàn)代中國人自立于現(xiàn)代化世界的根基。
人文精神是一個重要的教育價值尺度，失卻了人文精神的教師必不是真正的教師，失卻了人文精神照耀的教育不僅是教育的悲哀，更是民族文化的悲哀。臻于完美的途徑：愛與寬容 對于教師來說，一生中最重要的東西是什么呢？蘇霍姆林斯基的回答是：“熱愛兒童。”
愛，是人類情感的最高形式，更應(yīng)該是教育情感的最高形式，有愛的教育才是真正的教育。愛，應(yīng)該是自然的迸發(fā)而不是故作姿態(tài)，應(yīng)該是不求回報的甘心付出，更應(yīng)該是數(shù)十年如一日的長久滋養(yǎng)。愛不僅意味著每個學(xué)生的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，不僅意味著小心翼翼地、深思熟慮地、關(guān)懷備至地去觸及年輕的心靈，更意味著擁有一顆寬容之心，去引導(dǎo)學(xué)生暫時失當(dāng)?shù)男袨?，去喚醒學(xué)生暫時迷惘的靈魂。
教育的奇跡很多時候都是由愛與寬容造就的。朱小蔓教授說：“有了教師的愛，就可以激發(fā)出學(xué)生的情感，教師的人格和學(xué)生的人格就開始互動、影響和溝通，在潛移默化之中教師的人格轉(zhuǎn)化成了學(xué)生的人格，教師也就完成了人格化教育的任務(wù)?！?br> 學(xué)生是處于發(fā)展中的未完善的人，我們不能用不符合學(xué)生實際的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的行為和思想，對于學(xué)生的錯誤或不完善之處決不能求全責(zé)備，否則可能導(dǎo)致精神萎縮。一顆無愛、無寬容的冷漠之心，必將絞殺學(xué)生的智慧和個性。
有一則故事：相傳古代有一位老禪師，一日傍晚在禪院里散步，忽見墻角有一張椅子，他一看就知道有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去了。他沒有聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一個小和尚越墻而來，黑暗中踩著老禪師的背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)現(xiàn)剛才踩的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的口吻說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！蔽蚁Ｍ覀兊慕逃^程也能充滿這樣漫溢寬容的細(xì)節(jié)，這樣的細(xì)節(jié)才真正具有人性的魅力。
教師，請記住泰戈爾的一句話：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。充滿的行囊：理想與激情 “理想”、“激情”，這兩個詞語總是讓我想到朱永新教授，每次讀他的書也總是會想起這兩個詞語。
朱永新教授說他心中的理想教師應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情的教師。他的言，他的行，總是在嚴(yán)峻的教育現(xiàn)實中給人精神上的鼓舞和振奮。但我又清醒地知道，中國僅僅有一個朱永新是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有千千萬萬個同樣懷揣著教育理想義無反顧地上路的教師。只有當(dāng)理想與激情成為整個教師群體的內(nèi)在精神指向，教育的現(xiàn)代化才具備真正實現(xiàn)的可能。
教師，千萬在上路的時候整理一下自己的行囊，看一看里面有沒有理想與激情這兩種食糧。
美國著名心理學(xué)家艾帕爾·梅拉別斯在經(jīng)過調(diào)查、分析后得出結(jié)論：信息的總效應(yīng)=10%的文字+35%的音調(diào)+55%的面部表情。
教育作為一種對話活動，應(yīng)該充滿人情和詩意，而微笑恰好可以讓教育呈現(xiàn)出這樣的人情和詩意。對于教師而言，微笑能讓冰塊融化，微笑能讓隔閡消除，更重要的是，微笑能讓心靈的荒原萌發(fā)生機(jī)，能讓卑弱和膽怯被人性的光照亮，能讓被遮蔽的自我重新沐浴理想的光輝。失卻了微笑能力和微笑精神的教師必是冷漠、猥瑣的教師，這樣的教師恐怕只會“生產(chǎn)”機(jī)械、冷漠、平面的學(xué)生，而不會成就個性全面和諧發(fā)展的人。
德莫克利特說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把。”所以，教師，請學(xué)會微笑著去點燃，點燃興趣，點燃理想，點燃智慧，點燃人格，點燃對于生命的渴望與追求。獨(dú)特的“這一個”：個性精神 二十世紀(jì)二三十年代，聞一多著一襲長袍、咬一柄煙斗趁著黃昏夜色開始他的《離騷》講座，聲情并茂的演講，衣袂翩然的風(fēng)度，常常讓學(xué)生辨不清是聞先生在演講還是屈原在行吟。瀟灑浪漫的詩人徐志摩，對泰戈爾創(chuàng)辦那所“把大自然當(dāng)成絕妙奇書”、堅持在森林中上課的學(xué)校情有獨(dú)鐘，“再別康橋”之后，他一度為在國內(nèi)辦一所類似的大學(xué)而奔走，盡管終未如愿，但他經(jīng)常帶著學(xué)生走進(jìn)茂密的森林，靠著梧桐樹，一手拿書，一手指著藍(lán)天白云講授歐洲文學(xué)與中國詩學(xué)。
他們都是獨(dú)特而深刻的“這一個”，正因為其獨(dú)特和深刻，才不可模仿，才成為教師中的師者。每一個教師都應(yīng)該具有個性精神，成為不可模仿、不可代替的獨(dú)特存在。
當(dāng)然，個性的張揚(yáng)必須以共性為前提，任何個性的張揚(yáng)要顯示其魅力，不能和被無數(shù)教育教學(xué)實踐證明了的教育規(guī)律背道而馳，不能有悖于學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志等方面的規(guī)律。
成為獨(dú)立而深刻的“這一個”，決不排斥合作精神，相反，“這一個”與群體是一種相對的關(guān)系，獨(dú)立與合作相互印證、彼此交融。學(xué)會合作，才能更好地彰顯個體，彰顯個性精神，才能進(jìn)行深入的合作。直面缺憾：學(xué)會反思 完美其實并不存在，我們所能做的只是接近完美。教師是有缺憾的存在，學(xué)生是有缺憾的存在，教育也必然是充滿缺憾的藝術(shù)，關(guān)鍵是我們以何種心態(tài)面對缺憾。
直面缺憾需要勇氣，也需要智慧——要學(xué)會以反思為刀，切入肯綮地剖解自己的不足，剖解教育的不足，剖解學(xué)生的不足。你或許還很稚嫩，反思能讓你逐漸成熟起來；你或許還很膚淺，反思能讓你逐漸深刻起來。注重反思，教師的精神生命才會有實現(xiàn)的可能。
要學(xué)會在觀察中反思，讓微小的瑕疵轉(zhuǎn)化為寶貴的教育資源；要學(xué)會在讀書中反思，讓書籍成為你精神生長的支點；要學(xué)會在科研中反思，讓教學(xué)與科研成為生成教育智慧的契合點。
直面缺憾、學(xué)會反思還意味著正確面對各種評價尤其是批評性評價，并根據(jù)反思重新制訂發(fā)展目標(biāo)，促使自己在不斷地反思中提高自我，發(fā)展自我，并將其轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生和學(xué)校共同發(fā)展的創(chuàng)造力。
直面缺憾會使自己更真實，學(xué)會反思將使自己更趨完美。（柳蕓）
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